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Schlagwort-Archive: Jeremia
Zeugen der Erlösung Gottes – Anmerkungen zu Jesaja 43, 8 – Jesaja 44, 20
Text als pdf downloaden: Klick! Das Bibelwort, das am Mittwoch dieser Woche betrachtet werden soll, wurde dem 43. Kapitel des Buches Jesaja entnommen (zum Hintergrund des Propheten Jesaja: Klick!). Zum besseren Verständnis betrachten wir diesen Vers im Zusammenhang des Sinnabschnittes, … Weiterlesen →
Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Israel/Judaica, Predigt, Prophetie
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Verschlagwortet mit 1. Johannes 1: 7 - 9, 1. Johannes 1:7-9, 1. Korinther 10: 11, 1. Mose 12: 2 - 3, 1. Mose 21: 12, 1. Mose 22: 18, 1. Mose 35: 10 - 12, 1. Mose 49: 10, 1. Petrus 1: 18 - 19, 1. Petrus 2: 9, 1. Samuel 15: 21, 2. Chronika 36: 11 - 21, 2. Mose 3: 4, 2. Samuel 7: 12 - 16, 2. Thessalonicher 2: 10 – 11, 20; Jesaja 46: 3, 3. Mose 10: 3, 3. Mose 19: 2, 3. Mose 25: 1 - 8, 4. Mose 23: 19, 4. Mose 24: 17, 43. Kapitel des Buches Jesaja, 5. Mose 26: 5, 5. Mose 29: 4, 5. Mose 32: 15, 5. Mose 7: 7 - 8, 5.Mose 33: 5 + 26, 53.Kapitel des Buches Jesaja, 70jährige Gefangenschaft in Babel, 70jährige Ruhepause für das Land, : 27, Aleppo, alle Götzenanbeter werden beschämt werden, allein die biblischen Prophetien haben sich durch ihre Erfüllung als wahr erwiesen, Anmerkungen zu Jesaja 43: 8 – Jesaja 44: 20, Apostel Paulus, Apostelgeschichte 13: 22 - 23, Apostelgeschichte 1: 8, Apostelgeschichte 1: 9, Apostelgeschichte 2: 31, Assyrien, Aus Israels Geschichte lernen, aus Jesaja 43: 8 – Jesaja 44: 20 lernen, “Bibel im Test”, Babylon, babylonische Gefangenschaft, Befreiung von der sündigen Natur, Beispiele für erfüllte biblische Prophetie, Bibelwort, Botschaft der Hoffnung durch den Propheten Jesaja, Brennholz und Nahrung, Buch des Propheten Jesaja, Christen sind nicht das ”geistliche Israel”, Damaskus, daniel 10: 1, Daniel 1: 21, Daniel 6: 28, das Gericht das Er mit der Wegführung nach Babylon über sie gebracht hatte war nicht Sein letztes Wort, das stellvertretendes Leiden Jesu Christi, das Volk das Gott lobt, Das Volk Israel als Beweis der Existenz des lebendigen Gottes, das Volk Israel hat immer noch eine Zukunft in den Absichten Gottes, das Volk Israel sollte auch zum Zeugen Seiner machtvollen Erlösung werden, das Volk Israel sollte zum Zeugen Seiner Macht zukünftige Dinge verheißen und erfüllen zu können werden, der allein wahre und lebendige Gott und die toten Götzen, der Allwissende will ihrer Sünden nicht mehr gedenken, der Apostel Paulus, der Auszug aus Ägypten sollte nicht in Vergessenheit geraten, der Auszug aus Ägypten stellt nur ein Beispiel von Gottes Allmacht dar und er war keine Schablone für spätere Errettungen aus Feindeshand, der Beweis der Einzigartigkeit des uns in der Bibel vorgestellten Gottes ist Seine Fähigkeit das Zukünftige zu verheißen und das von Ihm Verheißene eintreffen zu lassen, der Blick in einen Gerichtssaal, der Erlöser Israels würde das Gericht über Babylon bringen und zwar um Seines Volkes willen, der ewig Seiende, der Gnade Gottes in Jesus Christus ganz vertrauen, Der Heilige Geist, der moderne Mensch arbeitet viele Stunden und setzt immense Kraft ein um möglichst viel Geld zu verdienen und damit erschaffene Dinge zu kaufen, der Name “Jacob” bedeutet der ”Fersenhalter” / ”Betrüger”, der Name “Jeshurun” bedeutet ”der Aufrechte”, der prophet Jeremia, der Prophet Jesaja, der Prozess der Götzenherstellung, der wahre Gott unterscheidet sich von den Götzen der Nationen durch erfüllte Prophetie, der wiederaufgebaute Turm in Babylon/Irak, die 70 Jahre andauernde Gefangenschaft Israels in Babylon, die Abstammung Jesu Christi aus dem Haus Davids, die Abstammung Jesu Christi aus dem Stamm Juda, die Auferstehung Jesu Christi, die Ausgießung des Geistes Gottes würde dieselbe Wirkung für das Volk haben wie die frischen Wasser in der Wüste, die überschwängliche Größe Seiner Gnade Jesaja 43, die Babylonier würden aus ihrem eigenen Land fliehen müssen, die Berufung des Volkes Israel, die buchstäbliche Befreiung der Israeliten aus Babylon, die eindeutige apostolischen Belehrung in Römer 9 – 11, die Einzigartigkeit Gottes hätten die Israeliten schon seit Jahrhunderten der Welt verkündigen sollen, die Erwählung und die Berufung eines Christen, die göttlichen Vorhersage über die Zerstörung Jerusalems, die göttlichen Vorhersagen über die Wiederherstellung Israels als Staat erleben wir seit mai 1948, die Götzen der Nationen sind nichts, die Götzenanbeter sind blinde Narren, die Geburt des Erlösers durch eine Jungfrau, die geistliche Befreiung von der Sünde, die Geschichte Israels vor dem Babylonischen Exil, die Gnade die Gott Seinem Volk Israel zuteil werden lässt, die Gnade Gottes ist kein Freibrief zum Sündigen, die gute Botschaft Gottes an Sein Volk Israel, die Himmelfahrt Jesu Christi, die Idee einen Götzen herzustellen ist lächerlich, die Kinder des Volkes Israel werden wie die Weidenbäume an Wasserbächen sein, die Leichtgläubigen, die Nutzlosigkeit eines Götzen, die Priester hatten Sein Heiligtum verunreinigt, die prophetisch angekündigte Befreiung aus der Babylonischen Gefangenschaft, die reiche Vegetation die eine Flussoase kennzeichnet, die Sünde des Volkes Israel war die Wurzel aller ihrer gegenwärtigen Probleme, die Sünde hat keine Macht dem Gläubigen die Gotteskindschaft zu rauben, die Sünde Israels reichte bis zum Stammvater Jakob zurück, die Sünde Israels reichte weit zurück bis zu den Vorfahren, die Sünde verunreinigte die Priester, die Sinnlosigkeit der Götzenanbetung, die Tiere des Feldes, die Vergebung der Sünden wird im Neuen Testament als etwas Auslöschung der Sünden beschrieben, die Versammlung (= Gemeinde/Kirche) hat eine himmlische Berufung, die Versammlung (= Gemeinde/Kirche) hat Israel als irdisches Volk Gottes niemals abgelöst oder ersetzt, die Zeit der Ächtung und der Schmähungen wird vorbei sein, diese Prophetie erfüllte sich ab 539 v. Chr. Jesaja 43, Du bist mein Knecht!, durch Sünde im Leben des Christen wird die Beziehung zu Gott beeinträchtigt, ein göttliches Beweismittel, ein Götze im Bildnis des Menschen, ein Götze ist ein totes Stück Holz, ein Götze ist ein totes Stück Metall, ein Götze ist ein totes Stück Stein, ein immer wiederkehrendes Thema im Buch des Propheten Jesaja, ein in Sünde gefallenes und geistlich blindes Volk, eine moderne Form des Götzendienstes, einer geistlichen Verblendung geht immer die Ablehnung der Offenbarung Gottes voraus, Epheser 1: 3 – 6, Epheser 2: 8 - 10, Er allein war (und ist!) der einzige Erretter, Er allein war (und ist!) Gott von Ewigkeit, Ersatztheologie, Erwählung und Berufung Israels, es ist die Berufung Israels der Diener (”Knecht”) Gottes bzw. Jahwes zu sein, Esra 1: 1 - 8, Esra 3: 7, Esra 4: 3 - 5, Esra 5: 13 - 17, Esra 6: 13 - 14, Esra der Schriftgelehrte, etwas ”Überraschendes”, etwas ”Unerwartetes”, etwas ”Unvorhergesehenes”, Euphrat, Freude und Dankbarkeit über den Auszug aus Ägypten, Galater 3: 16, göttliche Vorhersagen über das erste Kommen Jesu, göttliche Vorhersagen über die Geburt Jesu Christi in Bethlehem, Götzen Babylons, Götzenanbeter brauchen die Befreiung Gottes, Götzenanbeter brauchen die Erleuchtung Gottes, Götzenanbeter haben keine Erkenntnis und Einsicht, Götzenanbeter sind verblendet, Götzenanbetung kann niemals das Herz des Menschen befriedigen oder seine Seele erretten, Götzenbilder können nicht helfen, Götzendienst in Israel, Gedanken zum Hintergrund von Jesaja 43: 8 – Jesaja 44: 20, gefangenschaft der Israeliten in Ägypten, Gefangenschaft der Israeliten in Babylon, Gemeinde, Gericht Gottes in Form der Gefangenschaft in Babylon, Gnade fürhrt zur Buße, Gott gab das ganze Volk dem Bann hin, Gott hat auch uns Christen berufen Seine Zeugen zu sein, Gott hat für unsere Erlösung Seinen einzigen Sohn hingegeben, Gott hat Israel nicht verworfen, Gott hatte die Priester entweiht, Gott hatte Seine Weihe von den Priestern genommen, Gott musste nun für sich selbst Zeugnis ablegen, Gott ruft in diesem Verfahren die Israeliten als Seine Zeugen auf, Gott sah in Jakob das was Israel bisher gekennzeichnet hatte, Gott schloss mit Israel einen Bund am Sinai, Gott steht zu Seinem Wort, Gott steht zu Seinem Wort und zwar in jeder Beziehung, Gott verheißt Wasser in der Wüste, Gott vollendet das gute Werk das Er begonnen hat, Gott würde dazu die Medo-Perser benutzen, Gott wird Seine Verheißungen und Seinen Bund Israel gegenüber erfüllen, Gott wird Seinen Plan mit Israel nach der Entrückung der Versammlung aufnehmen und vollenden, Gott wollte die Sünden Seines Volkes das Opfer des Messias austilgen, Gott wollte durch Seinen Knecht - den Messias - mit den Sünden Seines Volkes handeln, Gott wollte Israel auch materiell segnen, Gott wollte Israel seine Sünden nie mehr vorhalten, Gott wollte nun etwas völlig Neues für Israel tun, Gott wollte sich durch Israel verherrlichen und dem Volk Seine Gnade erweisen, Gottes Absicht in den Gerichten, Gottes Gaben und Berufungen, Gottes Souveränität und Allmacht gegenüber Seinem Volk Israel, Gotteskindschaft, Hebräer 10: 14, Hebräer 3; 1, Hebräer 7: 14, herrschaft der Naboniden, Hesekiel 34: 12, Hesekiel 36: 1 ff., Hesekiel 36: 26 – 27, Hesekiel 37: 1 ff., Hesekiel 37: 7 – 10, Hintergründe der babylonischen Gefangenschaft Israels, Hintergrund des Propheten Jesaja, Hosea 12: 2 – 4, Hosea 6: 2, hunderte von erfüllten biblischen Prophezeiungen belegen die Glaubwürdigkeit der Heiligen Schrift, hunderte von erfüllten biblischen Verheißungen sind ein nicht zu leugnender Beweis für den allein wahren Gott Jahwe, in Gemeinschaft mit ihrem Gott heilig leben und diese Gemeinschaft mit Ihm genießen, Irrlehrer, Israel als der Zeuge der Erlösung und Gnade Jahwes, Israel als Volk Gottes hat eine irdische Berufung, Israel als Zeuge Gottes in der Welt, Israel hatte Jahwe mit seinen Sünden das Herz schwer gemacht, Israel soll dauerhaft unter Jahwes guter Königsherrschaft leben, Israel sollte der lebendige Beweis (= Zeuge) dafür sein dass Jahwe der allein wahre und lebendige Gott ist, Israel sollte durch Gottes Eingreifen und Gnade ein “Jeshurun” werden Jesaja 44, Israel sollte mit Aufmerksamkeit auf Jahwes Reden achten, Israel sollte seine Zuflucht zu Gott seinem Felsen nehmen, Israel sollte sich nicht fürchten, Israel war nur Jahwe gegenüber zur Treue verpflichtet, Israel war wie das heidnische Volk der Kanaaniter geworden, Israels Lobpreis war keine von Herzen kommende dankbare Anbetung Gottes, Israels Lobpreis war reine Tradition, Israels Wegführung nach babylon und ihre Hintergründe, Jahwe allein bestimmt die Zukunft und Er allein kann erretten, Jahwe hatte Israel aus dem Sklavenhaus Ägypten befreit, Jahwe hatte Israel den Weg durch das Meer geebnet und die Heere Ägyptens in demselben umkommen lassen, Jahwe hatte Israel nicht mit Seinen Geboten belastet, Jahwe hatte Israel zum Lobpreis Seiner Größe erschaffen, Jahwe ist der Erlöser Israels, Jahwe ist der Heilige Israels, Jahwe ist der König Israels, Jahwe ist der Schöpfer Israels, Jahwe ist einzigartig, Jahwe war der Erlöser aus der Babylonischen Gefangenschaft, Jahwe wollte der Helfer Seines Volkes sein, Jahwe wollte für Israel ”ein Neues” schaffen, Jahwe wollte Israel nie mehr für die vergangenen Sünden strafen, Jahwe wollte Sein Volk zurück in das verheißene Land bringen, Jahwes besondere Beziehung zu Israel, Jeremia, Jeremia 16: 1 - 13;, Jeremia 16: 14 - 21, Jeremia 16: 14 – 15, Jeremia 17: 8, Jeremia 23: 5, Jeremia 23: 7 - 8, Jeremia 31: 34, Jeremia 5: 21, Jeremia 7: 5 – 10, Jesaja, Jesaja 1 – Jesaja 39, Jesaja 1: 11 -14, Jesaja 1: 9 – 10, Jesaja 28: 7, Jesaja 29: 10, Jesaja 29: 14, Jesaja 32: 15, Jesaja 32: 3 - 4, Jesaja 35: 5 - 6, Jesaja 35: 6 – 7, Jesaja 35:6 – 7, Jesaja 40 – Jesaja 55, Jesaja 40: 18, Jesaja 40: 18 – 20, Jesaja 40: 28 – 31, Jesaja 41: 10 – 14, Jesaja 41: 14, Jesaja 41: 21 – 29, Jesaja 41:18, Jesaja 42: 10, Jesaja 42: 18 – 25, Jesaja 43, Jesaja 43: 1, jesaja 43: 10, Jesaja 43: 14 – 21, Jesaja 43: 18, Jesaja 43: 19 – 20, Jesaja 43: 21, Jesaja 43: 22, Jesaja 43: 22 – 28, Jesaja 43: 23 – 24, Jesaja 43: 25, Jesaja 43: 27, Jesaja 43: 28, Jesaja 43: 3, Jesaja 43: 7 + 10, Jesaja 43: 8, Jesaja 43: 8 - Jesaja 44: 20, Jesaja 43: 8 – 13, Jesaja 43: 8 – Jesaja 44: 22, Jesaja 44, Jesaja 44: 1, Jesaja 44: 1 – 5, Jesaja 44: 10, Jesaja 44: 11, Jesaja 44: 12, Jesaja 44: 12 – 20, Jesaja 44: 13, Jesaja 44: 14, Jesaja 44: 15 – 16, Jesaja 44: 17, Jesaja 44: 18 – 19, Jesaja 44: 2, Jesaja 44: 20, Jesaja 44: 21 - 22, Jesaja 44: 22, Jesaja 44: 28, Jesaja 44: 4, Jesaja 44: 5, Jesaja 44: 6, Jesaja 44: 6 – 8, Jesaja 44: 7, Jesaja 44: 8, Jesaja 44: 9 - 20, Jesaja 44: 9 – 11, Jesaja 45, Jesaja 45: 1 + 13, Jesaja 45: 20 - 25, Jesaja 46: 9 - 13, Jesaja 53: 10 ff., Jesaja 53: 12, Jesaja 56 – Jesaja 66, Jesaja 6: 9 – 10, Jesaja 7: 14, Jesaja 9: 15, Jesus Christus als Nachkomme Abrahams, Jesus Christus als Nachkomme Isaaks, Jesus Christus als Nachkomme Jakobs, Jim Gordon, Joel 2: 28 - 29, Johannes 10: 10, Johannes 11: 43 – 44 + 47, Johannes 16: 8, Johannes 19: 23 - 24, Johannes 19: 28 - 29, Johannes 20: 25, Johannes 5: 5 - 9, Johannes 7: 42, Johannes 9: 6 - 11, Josh McDowell, Josua 6: 17, König Israels und sein Erlöser, König Kyros II. Perserkönig Kyros, König Nebukadnezar, Kirche, Kommt und lasst uns Christus ehren, Kyros-Zylinder, lange Wüstenphasen, lernen aus der Geschichte Israels, Lob Gottes, Lukas 18: 38 - 39, Lukas 1: 26 - 35, Lukas 1: 33, Lukas 21: 20, Lukas 23: 33, Lukas 24: 46, Lukas 2: 4 - 7, Lukas 3: 23 + 31, Lukas 3: 23 + 33, Lukas 3: 23 + 34, Markus 10: 47 – 48 ff., Markus 15: 27 - 28, Markus 16: 6, Markus 7: 33 - 35, Matthäus 11: 4 – 6, Matthäus 15: 22 f., Matthäus 1: 1, Matthäus 1: 18 – 19 + 25, Matthäus 1: 2, Matthäus 1:1, Matthäus 24: 15, Matthäus 27: 34, Matthäus 27: 38, Matthäus 27: 46, Matthäus 28: 19 – 20, Matthäus 28: 6, Matthäus 2: 1, Matthäus 2: 4 – 8, Matthäus 9, Matthäus 9: 32 – 33, Matthäus 9: 35, Micha 5: 1, Micha 7: 18 – 19, mindestens 80 % der biblischen Prophetien sind bereits eingetroffen/wurden erfüllt, mit heiligen Dingen befasst, Nebukadnezar, nicht mit ”Silber oder Gold” sondern ‘mit dem kostbaren Blut des Lammes Gottes erkauft, nichts kann uns von der Liebe Gottes trennen, niemand bezeugt die Kraft der Götzen der Nationen, nur Gott kann einen Menschen erschaffen, Oasis Timimoun, Offenbarung 7: 9 – 11, Opfer, Paulus, persönliche Heiligkeit der Priester Israels, Philipper 1: 6, Predigt zu Jesaja 44, Priester, Prophetien für die die Zeit der Wiederherstellung Israels nach der Babylonischen Gefangenschaft und weit darüber hinaus, prophetisch angekündigte Freilassung der Israeliten durch Kyros, Psalm 118: 17, Psalm 132: 11, Psalm 16: 10, Psalm 1: 3, Psalm 22: 17, Psalm 22: 19, Psalm 22: 2, Psalm 30: 4, Psalm 41: 11, Psalm 68: 19, Psalm 69: 22, Psalm 87: 4 – 6, Römer 11: 29, Römer 1: 18 – 23, Römer 1: 18 – 24, Römer 1: 23, Römer 2: 4b, Römer 6: 6, Römer 6:6, Römer 8: 1 - 3, Römer 8: 31 – 39, Römer 8:1 – 3, Römer 9 – 11, Rückkehr der Israeliten unter Esra, Reinigung von den Sünden, Replacementtheology, Sabbathjahr, Sacharja 2: 5, Sacharja 8: 23, Sünde, Sünde vor Gott bereuen und bekennen, Schmied, Selbst die Leiter des Volkes – Könige – Priester - Schriftgelehrte – hatten beständig gegen Gott gesündigt, Selbstgericht, Sich zum Herrn kehren, So wie Gott das Volk Israel dazu berufen hat Seinen Ruhm zu verkündigen so hat Gott auch uns Christen berufen Ihn zu preisen, Substitutionstheologie, Tadmor, teure Autos, teure Kleidung, teure Kommunikationsmittel, teure Unterhaltungselektronik, teurer Schmuck, Umkehr zu Gott, Ungerechtigkeiten und Sünden, Unterscheidung Israel und die Versammlung, Vergebung der Sünden, Vergebung unserer Sünden, Verheißung der zukünftigen Ausgießung Seines Geistes auf die Nachkommen des Volkes Israel, Verheißungen die Jesaja im Auftrag Gottes den gefangenen Israeliten in Babylon mitteilt, verlorene Hoffnung, viele Verheißungen Gottes aus dem Buch des Propheten Jesaja liegen heute zum größten Teil noch in der Zukunft, viele Verheißungen Gottes im Buch des Propheten Jesaja werden sich erfüllen wenn Gott Seinen Plan mit Israel wieder aufnimmt, vielfältige göttliche Vorhersagen über den Dienst Christi, vom Gesetz vorgeschriebene Opfer, von den heidnischen Göttern der Nationen wat keiner war in der Lage zukünftige Dinge zu verheißen und sie eintreffen zu lassen, Wahrsager, was Gott ankündigt wird eintreffen, wer Götter herstellt macht sich doch damit zum Herrn und Schöpfer dieser Götter, wie kann ein Mensch einen Gott erschaffen?, Wiederaufbau des Tempels in Jerusalem, Wiederaufnahme des Gottesdienstes im Tempel in Jerusalem, Zeugen der Erlösung Gottes, Zimmermann, zu Gott umkehren, zum Preise der Herrlichkeit seiner Gnade
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Erfüllte Hoffnung – Anmerkungen zu Maleachi 3, 1
. Text als mp3 downloaden: Text als pdf downloaden: Klick! Zum Hintergrund des Propheten Maleachi: Seine Person und seine Zeit Von diesem Propheten ist uns nur wenig bekannt. Sein Name “Maleachi“ bezeichnet gleichzeitig auch seine Berufung: “Bote“. Es kann … Weiterlesen →
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Verschlagwortet mit 1. Johannes 4: 8b, 1. Korinther 6: 19, 1. Mose 25: 33, 1. Mose 49: 10, 1. Samuel 14: 47, 2. Könige 3: 4 - 27, 2. Mose 13: 2, 4. Mose 20: 14 ff., 400 jahre des Schweigens Gottes, 444/445 v. Chr., 538 v. Chr., 8 Fragen im Buch Maleachi, Altes Testament, Amos, Apostelgeschichte 4: 27 - 28, äußerliche Religiosität, babylonischer Statthalter in Israel, Bibel, Bibelstudium, Bote, Bote Jahwes, Boten des Bundes, Botschaft des Propheten Maleachi, Buße, Christen, Christentum, christliche Gemeinschaft, christliches Zeugnis, Daniel, Datierung des Buches Maleachi, Edom gehasst, Engel des Bundes, Epheser 2: 18, Erlösung, Ermutigung, Erstgeburtsrecht, Evangelium, Evangelium Jesu Christi, ewiges Leben, Gebet, Gericht Gottes, Glaube, Glimpses/Impulse, Gnade, Gnade Gottes, Gott, Gott ist Liebe, Gott liebt die Menschen die nachfragen, Gottes Gerechtigkeit, Gottes letztes Angebot, Gottes Urteil über Edom, Gottes Verheißung, große Propheten, Habakuk, Haggai, Hebräer 1: 1 - 2, Heilige Schrift, Heiliger Geist, Hesekiel, Hesekiel 33: 11, Hosea, Israel, Jaob, Jeremia, Jeremia 49: 11, Jeremia 49: 7 - 22, Jesaja, Jesaja 40: 3 - 5, Jesus Christus, Joel, Johannes 18: 1 ff., Johannes 1: 11, Johannes 1: 23, Johannes 5: 24, Johannes der Täufer, Jona, Judentum, Jugendstunde, König Herodes, König Kyrus, Kirche/Gemeinde, kleine Propheten, Leib Christi, Lukas 7: 27, Maleachi, Maleachi 1: 1 - 3, Maleachi 1: 2, Maleachi 1: 6, Maleachi 1: 6 - 14, Maleachi 1: 7, Maleachi 1: 8, Maleachi 2: 10 - 16, Maleachi 2: 13, Maleachi 2: 17, Maleachi 2: 7 - 9, Maleachi 3: 1, Maleachi 3: 13, Maleachi 3: 7, Maleachi 3: 7 - 10, Maleachi 3: 7 - 12, Markus 1: 2, Matthäus 11: 10, Matthäus 21: 42, Micha, Nahum, Nehemia, Nehemia 13: 10 - 13, Nehemia 13: 23 - 28, Nehemia 13: 4 - 9, Nehemia Statthalter in Israel, Neues Testament, Obadja, Offenbarung 3: 20, Pontius Pilatus, Predigt, Prophet Maleachi, Propheten des Alten Testaments, Prophetie abgelegt und mit 1. Johannes 1: 7 - 9, Psalm 137: 7, Römer 2: 4, Rückkehr der Israeliten aus babylon, Rückkehr der Juden unter Esra, Rückkehr der Juden unter Nehemia, Reich Gottes, Sacharja, Sacharja 12: 10 - 14, Sonntagsschule, Taufe des Johannes, Tausendjähriges Friedensreich, Titus 2: 11, Umkehr zu Gott, Vergebung, Verkauf des Erstgeburtsrechts durch Esau, Wiederaufbau des jüdischen Tempels 515 v. Chr., Wiederkunft jesu Christi, Wieso sollen wir umkehren, Wo ist der Gott des Gerichts, Wodurch erregen wir deinen Ekel, Wodurch verachten wir deinen Namen, Womit haben wir dich ermüdet, Woran sehen wir dass du uns liebst, Worin haben wir dich beraubt, Wort Gottes, Zehnter, Zephania, zerbruch der Beziehung zu Gott und daraus folgende Konsequenzen
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[Repost] Anmerkungen zu Matthäus 27, 51 – 54
Text als PDF zum downloaden Ein Evangeliumstext, der in engem Zusammenhang mit der Kreuzigung und Auferstehung Jesu Christi steht, hat schon bei vielen Bibellesern für Verwunderung und Fragen gesorgt: „Und siehe, der Vorhang im Tempel riß entzwei von oben bis … Weiterlesen →
Veröffentlicht unter Dispensationalismus, Glimpses/Impulse
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Verschlagwortet mit 1. Johannes 2: 1, 1. Könige 8: 12, 1. Korinther 12: 13, 1. Korinther 15: 20, 1. Korinther 15: 35 - 37, 1. Korinther 15: 51, 1. Korinther 15: 58, 1. Korinther 1: 2, 1. Korinther 4: 1, 1. Mose 2: 4, 1. Mose 3, 1. Mose 3: 24, 1. Mose 5: 1, 1. Mose 6: 9, 1. Petrus 2: 5, 1. Petrus 2: 9, 1. Petrus 3: 18, 1. Thessalonicher 4: 16, 1. Timotheus 2: 5, 1. Timotheus 3: 16, 1. Timotheus 3: 9, 1. Timotheus 5: 10, 2. KIorinther 9: 1, 2. Korinther 6: 18, 2. Korinther 8: 4, 2. Korinther 9: 1, 2. Korinther 9: 12, 2. Mose 20: 18, 2. Mose 26: 31, 2. Thessalonicher 2: 6 - 7, 3. Mose 10: 1 - 3, 3. Mose 16: 1 - 2, 3. Mose 16: 1 - 30, 3. Mose 23, 3. Mose 23: 9 - 11, 30 Silberlinge, Abba, Abend-Brandopfer, Abraham, Abschaffung der Sünde, Abstammung Jesu, Adam, Against Heresis, Altes Testament, alttestamentarische Propheten, Amos 3: 7, Anbetung, Angesicht Gottes, Anker der Seele, antike Schifffahrt, Apostel, Apostelgeschichte, Apostelgeschichte 22: 14, Apostelgeschichte 2: 1 - 47, Apostelgeschichte 3: 14, Apostelgeschichte 6: 7, Apostelgeschichte 7: 52, aramäische Begriffe im Markusevangelium, Auferstehung, Auferstehung Jesu, Auferstehung Jesu Christi, Auferstehungshoffnung, Auferstehungsverheißung, aus Goitt geboren, Ausleger, Avinu, babylonische Gefangenschaft, Barmherzigkeit, Baum des Lebens, Bedeutung des zerissenen Vorhangs im Tempel, Befreier des jüdischen Volkes, Bekenntnis, Berufung, Beziehung zu Gott, Bibellese, biblische Heilige, biblische Heiligkeit, blauer Purpur, Blut Jesu Christi, Bruch zwischen Gott und Mensch, Bundeslade, Carsten P. Thiede, census, centurio, Cherubim, Christen, Christentum, christliche Gemeinschaft, christliche Hoffnung, christliches Zeugnis, Christus der Erstgeborene aus den Toten, Christus der Gerechte, Cor Bruins, Daniel 12: 2, Daniel 7: 13, Daniel 7: 18, Daniel 7: 22, das Allerheiligste, das Geheimnis babylon, das Geheimnis der Gemeinde, das Geheimnis der Gottseligkeit, das Geheimnis der Verhärtung Israels, das Geheimnis des Evangeliums, das Geheimnis des Glaubens, das Geheimnis des Kommens Jesu, das Geheimnis des Reiches Gottes, David, der jüdische Tempel in Jerusalem, Der Messias im Tempel, der neue und lebendige Weg, der Tempel des Herodes, der verheißene Erlöser, der Zweite Tempel, des Menschen Sohn, die Entrückung, doppelter Scheidevorhang, Dr. Heinrich Clementz, dreißig Silberlinge, ein Mittler zwischen Gott und Mensch Jesus Christus, Elberfelder Übersetzung, Engelfürsten, Epheser 1: 1, Epheser 1: 15, Epheser 1: 18, Epheser 1: 5, Epheser 1: 9, Epheser 2: 19; Epheser 3: 8, Epheser 3: 1 - 10, Epheser 3: 1 - 7, Epheser 3: 18, Epheser 3: 3 - 4, Epheser 4: 12, Epheser 5: 3, Epheser 5: 32, Epheser 6: 18, Epheser 6: 19, Erdbeben, erfüllte Prophetie, Erfüllung alttestamentarischer Prophetien, Erfüllung messianischer Prophetie, Erlöser, Erlöser aller Menschen, Erlöser der Menschheit, Erlöste, Erlösung, Ermutigung, Erstling, Erstling der Entschlafenen, Erstlinge, Erstlingsgarbe, Eusebius, Evangelium, Evangeliumsbotschaft, Evangeliumstext, ewige Schmach, ewiger Sohn Gottes, ewiger Vater, ewiges Leben, Fakten, falsche Vorstellungen über Heiligkeit, für Gott abgesondert, Fest der Erstlingsfrüchte, Flavius Josephus, Fourier Verlag, Freimütigkeit im Gebet, Fritz Rienecker, Galater 4: 5, göttliches Leben, Gegenwart Jesu, geheiligte Person, Geheimnis, Geheimnis Gottes, Geheimnisse im Neuen Testament, geistliche Neugeburt, geistliche Wiedergeburt, geistliches Leben, gelebte Gerechtigkeit Jesu, Gemara, Gemeinde, Gemeinschaft mit Gott, Gerd Seewald, Gericht über Babel, Gericht über Juda, Gericht über Ninive, Gerste, Geschlechter, Gesetzgebung auf dem Sinai, Gewebe, Glaube, Gläubige, Gläubige des Alten Bundes, Gläubiger, Glimpses/Impulse, Gnade, Gott, Gottes Gegenwart, Gottesdienst im Zweiten Tempel, Gottesfürchtige, Gottessohn, Griechen, griechische Geisteshaltung, große Trübsal, Grundlegung der Welt, hagios, hagizo, hans Armin Gärtner, Hauptmann, Hebraic Literature, Hebräer 10: 10 - 14, Hebräer 10: 19 - 23, Hebräer 10: 19 ff., Hebräer 10: 20, Hebräer 13: 12, Hebräer 13: 24, Hebräer 13: 9, Hebräer 2: 1, Hebräer 3: 1, Hebräer 4, Hebräer 4: 14 - 16, Hebräer 6: 1, Hebräer 6: 10, Hebräer 6: 18 - 20, Hebräer 6: 19, Hebräer 6: 19 - 20, Hebräer 9: 12, Hebräer 9: 24, Hebräer 9: 24 - 28, Hebräer 9: 3, Hebräer 9: 6 - 8, Hebräerbrief, Heil, Heilige, Heilige des Alten Bundes, Heilige des Alten Testaments, Heilige des Höchsten, Heilige des Neuen Testaments, Heilige durch Berufung, Heilige Schrift, heiligen, Heiliger Geist, heiliges Volk (AT), heiliges Volk (NT), Heiligkeit Gottes, Heiligsprechung, Heiligtum, Heiligtum Gottes im Himmel, Heiligung des Gläubigen, Heilsgeschichte, heilsgeschichtliche Ereignisse, Heilszeitalter, Heinrich Kraft, Henker, himmlischer Vater, Hiob 10: 11, Historia Ecclesiae, Hoffnung bei Gott, Hoherpriester, International Standart Encyclopedia, Irenaeus, Israel, Jüdische Altertümer, jüdische Gebetbücher, jüdische Gesetzeslehrer, jüdische Leser des Matthäusevangeliums, jüdische Sitten, jüdische Stammbäume, jüdischer Hintergrund des Matthäusevangeliums, Jeremia, Jeremia 10: 10, Jeremia 50: 46, Jesaja, Jesaja 13: 13, Jesaja 24: 18, Jesaja 29: 6, Jesaja 53: 12, Jesaja 59: 2, Jesaja 5: 25, Jesaja 64: 8, Jesus Christus, Jesus-Papyrus, Johannes 12: 24, Johannes 17: 23 - 26, Johannes 17: 5, Johannes 1: 12, Johannes 1: 14, Johannes 1: 18, Johannesevangelium, Jom Kippur, Judas 1: 3, Juden, Judentum, kainos, Karmesin, König der Juden, Kösel-Verlag, Kinder Gottes, Kinder Israel, Kolosser 1: 18, Kolosser 1: 2, Kolosser 1: 26, Kolosser 1: 4, Kolosser 3: 12, Kolosser 4: 3, Kommentatoren, Kreuzestod Jesu Christi, Kreuzigung, Kreuzigung Jesu Christi, Kunstwerk, Leben Jesu, Lehrgespräche über die Mischna, Leib Christi, leidender Messias, Lexikon zur Bibel, Licht der nationen, Lobpreis Simeons, Lothar Coenen, Luchterhand-Verlag, Lukas 18: 9 - 14, Lukas 19: 1 - 10, Lukas 19: 10, Lukas 1: 1 - 4, Lukas 23: 39 - 43, Lukas 23: 45, Lukas 24: 47, Lukas 2: 1 - 2, Lukas 2: 32, Lukas 3: 1, Lukas 3: 23 - 38, Lukas 7: 26 - 50, Lukasevangelium, Macht des Schöpfers, Maleachi 2: 10, Markus 10: 45, Markus 10: 46, Markus 12: 14, Markus 13: 35, Markus 14: 12, Markus 14: 36, Markus 15: 38, Markus 15: 39, Markus 15: 42, Markus 15: 44 - 45, Markus 3: 17, Markus 4: 11, Markus 4: 21, Markus 5: 41, Markus 6: 27, Markus 6: 48, Markus 7: 11, Markus 7: 3 - 4, Markus 7: 34, Markusevangelium, Matthäus 10: 5, Matthäus 13: 11, Matthäus 13: 14, Matthäus 15: 1 - 20, Matthäus 16: 18, Matthäus 1: 1, Matthäus 1: 1 - 17, Matthäus 1: 22, Matthäus 21: 4, Matthäus 21: 4 - 7, Matthäus 21: 42, Matthäus 23, Matthäus 25: 31, Matthäus 27: 19, Matthäus 27: 24, Matthäus 27: 38, Matthäus 27: 45 - 51, Matthäus 27: 46, Matthäus 27: 51, Matthäus 27: 51 - 54, Matthäus 27: 53, Matthäus 27: 9, Matthäus 2: 17, Matthäus 6: 9, Matthäus 7: 1 - 23, Matthäus 8: 17, matthäusevangelium, Matthäusevangelium für die Juden, Matthew d'Ancona, Melchisedek, Menschensohn, menschlicher Körper, menschlicher Körper des Messias, Merill C. Tenney, messianische Propetien, Messias, Millennium, Mischna, Mischna Shekalim, Missionsauftrag, modus, Mutterleib, Nahum 1: 5, Naturereignisse, Nähe Gottes, Nähe zu Gott, neos, Neues Testament, New testament Survey, Noah, Offenbarung 10: 7, Offenbarung 17: 14, Offenbarung 17: 5, Offenbarung 17: 7, Offenbarung 1: 20, Offenbarung 1: 5, Offenbarung 4, Offenbarung 5, Offenbarung 5: 8, Offenbarung 8: 3 - 4, Offenbarungen der Heiligkeit und Majestät Gottes, Offnung des Allerheiligsten im Tempel, Ohnmacht der toten Götzen, Opfer des Messias, Opfer Jesu, Paradies, Paulus, Pfingsten, Pharisäer, Philemon 1: 5, Philemon 1: 7, Philipp Haeuser, Philipper 1: 1, Philipper 4: 21 - 22, Philosophie, Predigt, Priester, prodromos, Prodromos-Schiffchen, Project Gutenberg eBook, Propheten, prosphatos, Psalm 114: 7, Psalm 139: 15, Psalm 68: 9, Psalm 77: 19, Psalm 89: 15a, Psalmen, Römer, Römer 11: 25, Römer 12: 13, Römer 15: 25 - 26, Römer 15: 31, Römer 16: 15, Römer 16: 2, Römer 16: 25, Römer 1: 1, Römer 1: 7, Römer 4: 6, Römer 8: 14 - 15, Römer 8: 16, Römer 8: 27, römische Zeiteinteilung im Markusevangelium, Reich Gottes, Richterthron, Roger Liebi, roter Purpur, Sacharja 14: 5, Söhne des Allmächtigen, Sünde, Sündenfall, Schöpfer-Gott, Scheffel, Scheidevorhang, Scheidung von Gott, Scofield-Bibel, Seelsorge, Seil im Tempel, Seligsprechung, sicherer Anker der Seele, Sohn des Zimmermanns, Sohn Gottes, Sonnenfinsternis bei der Kreuzigung Jesu, speculator, Stammbaum des Erlösers, Sterben Jesu, Steuer, Symbolik und Bedeutung des Zweiten Tempels im Licht des Neuen Testaments, Talmud, Taufnamen, Töchter des Allmächtigen, Tempel in Jerusalem, Tempelhaus, Theologie, Theologisches Begriffswörterlexikon zum Neuen Testament, Theophilus, Thron der Gnade, Thron Gottes, Tieropfer des Alten Testaments, Titus 2: 3, Tod, traditionelles Judentum, Translation from Talmud Midrashim and Kabbala, Trennung von Gott, Typus für die Auferstehung Christi, unmittelbare Gegenwart Gottes, Unterscheidung, Vater, Vater unser im Himmel, verborgener Gott, Vergebung, Versammlung, Versöhnungstag, vier Evangelien, vollendetes Opfer Jesu Christi, Vollendung der Zeitalter, vollkommenes Leben Jesu, von Gott geliebt, vorgeburtliche Entwicklung, Vorhang im Tempel, weben, Webopfer, Weg des Glaubens, Weg des Lebens, Weg ins Allerheiligste, Weissagung, Werner Mücher, Werner Mücher: Meine Feste eine Auslegung zu 3. Mose 23, Wirken Jesu, Wort Gottes, Zöllner, Zielgruppe des Johannesevangeliums, Zielgruppe des Lukasevangeliums, Zielgruppe des Markusevangeliums, Zielgruppe des Matthäusevangeliums, Zorn der Götter, Zuflucht zu Gott nehmen, Zugang in die Gegenwart Gottes, Zugang zu Gott, Zugang zum Herzen des Ewigen
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„Du BIST mein Knecht!“ – Anmerkungen zu Jesaja 44, 21 – 22
Audioversion downloaden: Klick! Text als pdf downloaden: Klick! Anmerkungen zu Jesaja 44, 22 Das Bibelwort für den morgigen Mittwoch stammt aus dem 44. Kapitel des Buches Jesaja (zum Hintergrund des Propheten Jesaja: Klick!): „Ich tilge deine Missetat wie eine Wolke … Weiterlesen →
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Verschlagwortet mit 1. Johannes 1: 7 - 9, 1. Korinther 10: 11, 1. Petrus 1: 18 - 19, 2. Chronika 36: 11 - 21, 3. Mose 25: 1 - 8, 4. Mose 23: 19, 5. Mose 7: 7 - 8, 70jährige Gefangenschaft in Babel, 70jährige Ruhepause für das Land, Apostel Paulus, Befreiung von der sündigen Natur, Botschaft der Hoffnung durch den Propheten Jesaja, daniel 10: 1, Daniel 1: 21, Daniel 6: 28, der Gnade Gottes in Jesus Christus ganz vertrauen, der prophet Jeremia, der Prophet Jesaja, Du bist mein Knecht!, Esra 1: 1 - 8, Esra 3: 7, Esra 4: 3 - 5, Esra 5: 13 - 17, Esra 6: 13 - 14, Esra der Schriftgelehrte, Götzendienst in Israel, gefangenschaft der Israeliten in Ägypten, Gefangenschaft der Israeliten in Babylon, Gnade fürhrt zur Buße, Gott steht zu Seinem Wort, Gott vollendet das gute Werk das Er begonnen hat, Gottes Absicht in den Gerichten, Gottes Gaben und Berufungen, Gotteskindschaft, Hebräer 10: 14, herrschaft der Naboniden, Hintergründe der babylonischen Gefangenschaft Israels, hunderte von erfüllten biblischen Prophezeiungen belegen die Glaubwürdigkeit der Heiligen Schrift, Israel als Zeuge Gottes in der Welt, Israels Wegführung nach babylon und ihre Hintergründe, Jeremia, Jesaja, Jesaja 42: 10, Jesaja 44, Jesaja 44: 21 - 22, Jesaja 44: 22, Jesaja 44: 28, Jesaja 45: 1 + 13, Jesaja 45: 20 - 25, Jesaja 46: 9 - 13, Johannes 10: 10, Johannes 16: 8, König Kyros II. Perserkönig Kyros, König Nebukadnezar, Kommt und lasst uns Christus ehren, Kyros-Zylinder, lernen aus der Geschichte Israels, Nebukadnezar, Paulus, Philipper 1: 6, Predigt zu Jesaja 44, prophetisch angekündigte Freilassung der Israeliten durch Kyros, Römer 11: 29, Römer 2: 4b, Römer 6: 6, Römer 8: 1 - 3, Römer 8: 31 - 39, Reinigung von den Sünden, Sabbathjahr, Sich zum Herrn kehren, Sich zum Herrn kehren (Jesaja 44, Umkehr zu Gott, Vergebung der Sünden, verlorene Hoffnung, Wiederaufbau des Tempels in Jerusalem, Wiederaufnahme des Gottesdienstes im Tempel in Jerusalem, zu Gott umkehren
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Zurück zur göttlichen Normalität
Translation here. Text als pdf downloaden. Zum Hintergrund Die Bedeutung des Namens „Jeremia“ ist nicht sicher. Als mögliche Bedeutungen sind genannt worden: „Jahwe gründet“, „Jahwe bricht ab“ oder auch „Jahwe erhöht“. Mehr als jedes andere prophetische Buch der Heiligen Schrift … Weiterlesen →
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Verschlagwortet mit 1. Könige 2: 26, 1. Korinther 7: 20, 1. Korinther 7: 25, 1. Samuel 14: 3, 1. Samuel 22: 20, 1. Timotheus 4: 12, 2. Könige 21, 2. Könige 21: 3, 2. Könige 22: 8 - 10, 2. Könige 23: 4, 2. Könige 23: 4 - 14, Abiathar, Amos 5: 26, Anatot, Anbetung der Gestirne, Astarte, Astrologie, Aufruf zur Buße, aufstehen und umkehren, Bekenntnisse Jeremias, Belagerung und Einnahme Jerusalems, Ehelosigkeit, Eli, Epheser 2: 10, Erkenntnis der Sünde, Fatalismus, Gabe der Ehelosigkeit, Götzendienst in Juda, Gericht Gottes über die Anbeter der Gestirne, Gericht Gottes über Juda, Gleichgültigkeit, Hesekiel 8: 16, Hilia, Himmelsgöttin, Ishtar, Jeremia, Jeremia 1, Jeremia 10: 23 - 25, Jeremia 11: 18, Jeremia 12: 6, Jeremia 15: 10 - 21, Jeremia 16: 2, Jeremia 17: 14 - 18, Jeremia 17: 9 - 11, Jeremia 18: 18 - 23, Jeremia 1: 1, Jeremia 1: 11 - 19, Jeremia 1: 4 - 10, Jeremia 2, Jeremia 20: 7 - 18, Jeremia 3, Jeremia 4, Jeremia 44: 17, Jeremia 5, Jeremia 6, Jeremia 7: 1 - 15, Jeremia 7: 16 - 20, Jeremia 7: 20, Jeremia 7: 29 - 34, Jeremia 7: 30, Jeremia 8, Jeremia 8: 1 - 3, Jeremia 8: 4, Jeremia 8: 4 - 12, Jeremia 8: 4 - 9, Jeremika 1: 1 - 3, Johannes 10: 10, Johannes 16: 8, Johannes 6: 36 - 37, König David, König Joahas, König Jojakim, König Jojakin, König Josia, König Manasse, König Salomo, König Saul, König Zedekia, Kolosser 1: 16, Lebensbeziehung zu Gott, Lukas 15: 16, Predigt Jeremias im Tempel, Predigt zu Jeremia 8: 4, Priester von Nob, Priesterstadt Anatot, Prophet Jeremia, Prophetien über Ammon, Prophetien über Ägypten, Prophetien über Babylon, Prophetien über Damaskus, Prophetien über die arabischen Stämme, Prophetien über Edom, Prophetien über Elam, Prophetien über Moab, Prophetien über Philistäa, Reformen des Königs Josia, religiös verbrämter Stolz, Sprüche 16: 18, Sprüche 4: 4 - 14, Stolz, Textwort Jeremia 8: 4, Timotheus, Unglaube, Unglaube bei Gläubigen, verlorener Sohn, Wirksamkeit des Heiligen Geistes
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Ausharren, aufschauen, Erhörung finden
Translation here Text als pdf downloaden Zum Hintergrund Der Name „Micha“ ist die Kurzform von „Michaja“ und bedeutet „Wer ist wie Jahwe?“ Wie die Bücher der Propheten Maleachi und Zephania, die wir in den vergangenen Wochen betrachtet haben, gehört Micha … Weiterlesen →
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Verschlagwortet mit 1. Johannes 1: 7 - 9, 1. Könige 11: 30 - 33, 1. Könige 22: 1, 1. Korinther 12: 26, 10 Stämme Israels, 10 Stämme-Reich, 2. Chronika 18: 1, 2. Korinther 6: 4, 2. Mose 20: 18 - 19, 2. Timotheus 2: 12, 2. Timotheus 3: 1, 2. Timotheus 3: 15 - 16, 3. Mose 26: 1, 5. Mose 28: 1, Altes Testament, Amos, Amos 1: 1, Ankündigung des göttlichen Gerichts über Israel, Apostel Paulus, ausharren können, Beziehung zu Gott, Bibel, Bibelstudium, Buße, Buch des Propheten Micha, Bundesbruch durch Israel, chalepos, Christen, Christentum, Daniel, die zukünftige Sammlung und Wiederherstellung des Volkes Israel unter dem Messias, direkte Beziehung zu Gott, Einteilung des Buches des Propheten Micha, Erlösung, Ermutigung, falsche Propheten, Götzendienst, Gebet, Glaube, Glaubenszeugen, Gott, große Propheten, Habakuk, Habgier, Haggai, Hebräer 10: 19 - 20, Hebräer 11: 1, Hebräer 12: 1 - 2, Hebron, Heilige Schrift, Heiliger Geist, Hesekiel, Hosea, Hosea 1: 1, Israel, Jeremia, Jeremia 26: 18 - 19, Jerusalem, Jesaja, Jesaja 1: 1, Jesus Christus, Joel, Johannes 14: 26, Johannes 16: 13, Johannes 3: 14 - 21, Jona, Juda und Benjamin, Judentum, Jugendstunde, König Ahab, König Ahas, König Hiskia, König Jothan, Kirche/Gemeinde, kleine Propheten, Kraft zum Ausharren, Lachisch, Leib Christi, Lukas 8: 15, Maleachi, Matthäus 11: 28 - 30. Micha 7: 14 - 17, Matthäus 14: 22 - 33, Matthäus 8: 28, Micha, Micha 1: 1, Micha 1: 10 - 16, Micha 1: 2, Micha 1: 2 - 7, Micha 1: 8 - 9, Micha 2: 1, Micha 2: 1 - 5, Micha 2: 12 - 13, Micha 2: 13, Micha 2: 6 - 11, Micha 2: 8 - 9, Micha 3, Micha 3 9 - 12, Micha 3: 1 - 4, Micha 3: 11, Micha 3: 5 - 8, Micha 4, Micha 5, Micha 6, Micha 6: 1 - 16, Micha 6: 11, Micha 7, Micha 7: 1 - 6, Micha 7: 7, Micha 7: 7 - 20, Michaja, Moreschet-gat, Nahum, Neues Testament, Nordreich Israel, Obadja, Opfer Jesu Christi, Philisterstadt Gat, Predigt, Predigt zu Micha 7: 7, Prophet Ahija, Prophet Amos, Prophet Hosea, Prophet Jesaja, Prophet Micha, Römer 15: 4, Reden Gottes, Reich Gottes, Sacharja, Samaria, Südreich Juda, schwere Zeiten, schwierige Zeiten, Seelsorge, Sonntagsschule, Tekoa, traurig machende Zeiten, Vergebung, Vergebung der Sünden, Wer ist wie Jahwe?, Wettlauf des Glaubens, Wort Gottes, Zeit des geteilten Reiches, Zephania, zwei Propheten namens Micha
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Zephania: Gericht und Gnade
Translation here. Text als pdf downloaden. Der Prophet Zephania und seine Zeit Das Buch des Propheten Zephania (auch Zephanja/Zefanja geschrieben) ist eines der weniger bekannten Prophetenbücher des Alten Testaments. Wie das Buch des Propheten Maleachi gehört es zu den so … Weiterlesen →
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Verschlagwortet mit 2. Chronika 34, 2. Chronika 35, 2. Könige 22, 2. Könige 23, 2. Mose 32: 4, 5. Mose 29: 18, 5. Mose 29: 25, 5. Mose 29: 5, 5. Mose 8: 4, Altes Testament, Amos, Befreiung aus Ägypten, Berufung Israels, Bibel, Bibelstudium, Daniel, der tag des Herrn, Erlösung, Erwählung Israels, Erweckungsbewegung unter Josia, Exodus, göttliche Bewahrung während der Wüstenwanderung, Gesetz Gottes, Glaube, Glimpses/Impulse, Gnade, goldenes Kalb, Gott, Habakuk, Haggai, Heilige Schrift, Hesekiel, Hosea, Israel, Israels Auszug aus Ägypten, Jahwe bewahrt, Jahwe verbirgt, Jahwes Wächter, Jeremia, Jerusalem, Jesaja, Jesaja 42: 5 - 8, Jesaja 43: 10 - 12, Joel, Jona, Josias Reformen, Judentum, König Amon, König Hiskia, König Josia, König Manasse, König von Juda, Lukas 15: 11 - 24, Micha, Mose, Nahum, Nehemia 9: 18 - 25, Obadja, Predigt, Prophet Zephania, Rückkehr des verlorenen Sohnes, Reformen des Königs Josia, Sacharja und Maleachi, Sonntagsschule, Wiederherstellung Israels, Wohltaten Gottes, Wort Gottes, Zefanja, Zefanja 3: 14 - 15, Zepgania 3: 5, Zephania, Zephania - Gericht und Gnade, Zephania 1: 1, Zephania 1: 10 - 12, Zephania 1: 12, Zephania 1: 14 - 18, Zephania 1: 17, Zephania 1: 2 - 3, Zephania 1: 3 - 6, Zephania 1: 4 - 6, Zephania 1: 7, Zephania 1: 8 - 9, Zephania 2: 13, Zephania 2: 3, Zephania 3: 1, Zephania 3: 1 - 3, Zephania 3: 10 - 13, Zephania 3: 12, Zephania 3: 14 - 15, Zephania 3: 14 - 17, Zephania 3: 4, Zephania 3: 7, Zerstörung Jerusalems 586 v. Chr.
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Maleachis Botschaft
. Audioversion downloaden: Klick!. Text als pdf downloaden: Klick!. Der Prophet Maleachi Von diesem Propheten ist uns nur wenig bekannt. Sein Name “Maleachi“ bezeichnet gleichzeitig auch seine Berufung: “Bote“. Es kann sich dabei um eine Kurzform des hebräischen “Malachiyyah“, also … Weiterlesen →
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Verschlagwortet mit 1. Johannes 1: 7 - 9, 1. Johannes 4: 8b, 1. Korinther 6: 19, 1. Mose 25: 33, 1. Mose 49: 10, 1. Samuel 14: 47, 2. Könige 3: 4 - 27, 2. Mose 13: 2, 4. Mose 20: 14 ff., 400 jahre des Schweigens Gottes, 444/445 v. Chr., 538 v. Chr., 8 Fragen im Buch Maleachi, Altes Testament, Amos, Apostelgeschichte 4: 27 - 28, äußerliche Religiosität, babylonischer Statthalter in Israel, Bibel, Bibelstudium, Bote, Bote Jahwes, Boten des Bundes, Botschaft des Propheten Maleachi, Buße, Christen, Christentum, christliche Gemeinschaft, christliches Zeugnis, Daniel, Datierung des Buches Maleachi, Edom gehasst, Engel des Bundes, Epheser 2: 18, Erlösung, Ermutigung, Erstgeburtsrecht, Evangelium, Evangelium Jesu Christi, ewiges Leben, Gebet, Gericht Gottes, Glaube, Glimpses/Impulse, Gnade, Gnade Gottes, Gott, Gott ist Liebe, Gott liebt die Menschen die nachfragen, Gottes Gerechtigkeit, Gottes letztes Angebot, Gottes Urteil über Edom, Gottes Verheißung, große Propheten, Habakuk, Haggai, Hebräer 1: 1 - 2, Heilige Schrift, Heiliger Geist, Hesekiel, Hesekiel 33: 11, Hosea, Israel, Jaob, Jeremia, Jeremia 49: 11, Jeremia 49: 7 - 22, Jesaja, Jesaja 40: 3 - 5, Jesus Christus, Joel, Johannes 18: 1 ff., Johannes 1: 11, Johannes 1: 23, Johannes 5: 24, Johannes der Täufer, Jona, Judentum, Jugendstunde, König Herodes, König Kyrus, Kirche/Gemeinde, kleine Propheten, Leib Christi, Lukas 7: 27, Maleachi, Maleachi 1: 1 - 3, Maleachi 1: 2, Maleachi 1: 6, Maleachi 1: 6 - 14, Maleachi 1: 7, Maleachi 1: 8, Maleachi 2: 10 - 16, Maleachi 2: 13, Maleachi 2: 17, Maleachi 2: 7 - 9, Maleachi 3: 1, Maleachi 3: 13, Maleachi 3: 7, Maleachi 3: 7 - 10, Maleachi 3: 7 - 12, Markus 1: 2, Matthäus 11: 10, Matthäus 21: 42, Micha, Nahum, Nehemia, Nehemia 13: 10 - 13, Nehemia 13: 23 - 28, Nehemia 13: 4 - 9, Nehemia Statthalter in Israel, Neues Testament, Obadja, Offenbarung 3: 20, Pontius Pilatus, Predigt, Prophet Maleachi, Propheten des Alten Testaments, Psalm 137: 7, Römer 2: 4, Rückkehr der Israeliten aus babylon, Rückkehr der Juden unter Esra, Rückkehr der Juden unter Nehemia, Reich Gottes, Sacharja, Sacharja 12: 10 - 14, Sonntagsschule, Taufe des Johannes, Tausendjähriges Friedensreich, Titus 2: 11, Umkehr zu Gott, Vergebung, Verkauf des Erstgeburtsrechts durch Esau, Wiederaufbau des jüdischen Tempels 515 v. Chr., Wiederkunft jesu Christi, Wieso sollen wir umkehren, Wo ist der Gott des Gerichts, Wodurch erregen wir deinen Ekel, Wodurch verachten wir deinen Namen, Womit haben wir dich ermüdet, Woran sehen wir dass du uns liebst, Worin haben wir dich beraubt, Wort Gottes, Zehnter, Zephania, zerbruch der Beziehung zu Gott und daraus folgende Konsequenzen
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Anmerkungen zu Matthäus 27, 51 – 54
Translation here. Text als PDF zum downloaden Ein Evangeliumstext, der in engem Zusammenhang mit der Kreuzigung und Auferstehung Jesu Christi steht, hat schon bei vielen Bibellesern für Verwunderung und Fragen gesorgt: „Und siehe, der Vorhang im Tempel riß entzwei von … Weiterlesen →
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Verschlagwortet mit 1. Johannes 2: 1, 1. Könige 8: 12, 1. Korinther 12: 13, 1. Korinther 15: 20, 1. Korinther 15: 35 - 37, 1. Korinther 15: 51, 1. Korinther 15: 58, 1. Korinther 1: 2, 1. Korinther 4: 1, 1. Mose 2: 4, 1. Mose 3, 1. Mose 3: 24, 1. Mose 5: 1, 1. Mose 6: 9, 1. Petrus 2: 5, 1. Petrus 2: 9, 1. Petrus 3: 18, 1. Thessalonicher 4: 16, 1. Timotheus 2: 5, 1. Timotheus 3: 16, 1. Timotheus 3: 9, 1. Timotheus 5: 10, 2. KIorinther 9: 1, 2. Korinther 6: 18, 2. Korinther 8: 4, 2. Korinther 9: 1, 2. Korinther 9: 12, 2. Mose 20: 18, 2. Mose 26: 31, 2. Thessalonicher 2: 6 - 7, 3. Mose 10: 1 - 3, 3. Mose 16: 1 - 2, 3. Mose 16: 1 - 30, 3. Mose 23, 3. Mose 23: 9 - 11, 30 Silberlinge, Abba, Abend-Brandopfer, Abraham, Abschaffung der Sünde, Abstammung Jesu, Adam, Against Heresis, Altes Testament, alttestamentarische Propheten, Amos 3: 7, Anbetung, Angesicht Gottes, Anker der Seele, antike Schifffahrt, Apostel, Apostelgeschichte, Apostelgeschichte 22: 14, Apostelgeschichte 2: 1 - 47, Apostelgeschichte 3: 14, Apostelgeschichte 6: 7, Apostelgeschichte 7: 52, aramäische Begriffe im Markusevangelium, Auferstehung, Auferstehung Jesu, Auferstehung Jesu Christi, Auferstehungshoffnung, Auferstehungsverheißung, aus Goitt geboren, Ausleger, Avinu, babylonische Gefangenschaft, Barmherzigkeit, Baum des Lebens, Bedeutung des zerissenen Vorhangs im Tempel, Befreier des jüdischen Volkes, Bekenntnis, Berufung, Beziehung zu Gott, Bibellese, biblische Heilige, biblische Heiligkeit, blauer Purpur, Blut Jesu Christi, Bruch zwischen Gott und Mensch, Bundeslade, Carsten P. Thiede, census, centurio, Cherubim, Christen, Christentum, christliche Gemeinschaft, christliche Hoffnung, christliches Zeugnis, Christus der Erstgeborene aus den Toten, Christus der Gerechte, Cor Bruins, Daniel 12: 2, Daniel 7: 13, Daniel 7: 18, Daniel 7: 22, das Allerheiligste, das Geheimnis babylon, das Geheimnis der Gemeinde, das Geheimnis der Gottseligkeit, das Geheimnis der Verhärtung Israels, das Geheimnis des Evangeliums, das Geheimnis des Glaubens, das Geheimnis des Kommens Jesu, das Geheimnis des Reiches Gottes, David, der jüdische Tempel in Jerusalem, Der Messias im Tempel, der neue und lebendige Weg, der Tempel des Herodes, der verheißene Erlöser, der Zweite Tempel, des Menschen Sohn, die Entrückung, doppelter Scheidevorhang, Dr. Heinrich Clementz, dreißig Silberlinge, ein Mittler zwischen Gott und Mensch Jesus Christus, Elberfelder Übersetzung, Engelfürsten, Epheser 1: 1, Epheser 1: 15, Epheser 1: 18, Epheser 1: 5, Epheser 1: 9, Epheser 2: 19; Epheser 3: 8, Epheser 3: 1 - 10, Epheser 3: 1 - 7, Epheser 3: 18, Epheser 3: 3 - 4, Epheser 4: 12, Epheser 5: 3, Epheser 5: 32, Epheser 6: 18, Epheser 6: 19, Erdbeben, erfüllte Prophetie, Erfüllung alttestamentarischer Prophetien, Erfüllung messianischer Prophetie, Erlöser, Erlöser aller Menschen, Erlöser der Menschheit, Erlöste, Erlösung, Ermutigung, Erstling, Erstling der Entschlafenen, Erstlinge, Erstlingsgarbe, Eusebius, Evangelium, Evangeliumsbotschaft, Evangeliumstext, ewige Schmach, ewiger Sohn Gottes, ewiger Vater, ewiges Leben, Fakten, falsche Vorstellungen über Heiligkeit, für Gott abgesondert, Fest der Erstlingsfrüchte, Flavius Josephus, Fourier Verlag, Freimütigkeit im Gebet, Fritz Rienecker, Galater 4: 5, göttliches Leben, Gegenwart Jesu, geheiligte Person, Geheimnis, Geheimnis Gottes, Geheimnisse im Neuen Testament, geistliche Neugeburt, geistliche Wiedergeburt, geistliches Leben, gelebte Gerechtigkeit Jesu, Gemara, Gemeinde, Gemeinschaft mit Gott, Gerd Seewald, Gericht über Babel, Gericht über Juda, Gericht über Ninive, Gerste, Geschlechter, Gesetzgebung auf dem Sinai, Gewebe, Glaube, Gläubige, Gläubige des Alten Bundes, Gläubiger, Glimpses/Impulse, Gnade, Gott, Gottes Gegenwart, Gottesdienst im Zweiten Tempel, Gottesfürchtige, Gottessohn, Griechen, griechische Geisteshaltung, große Trübsal, Grundlegung der Welt, hagios, hagizo, hans Armin Gärtner, Hauptmann, Hebraic Literature, Hebräer 10: 10 - 14, Hebräer 10: 19 - 23, Hebräer 10: 19 ff., Hebräer 10: 20, Hebräer 13: 12, Hebräer 13: 24, Hebräer 13: 9, Hebräer 2: 1, Hebräer 3: 1, Hebräer 4, Hebräer 4: 14 - 16, Hebräer 6: 1, Hebräer 6: 10, Hebräer 6: 18 - 20, Hebräer 6: 19, Hebräer 6: 19 - 20, Hebräer 9: 12, Hebräer 9: 24, Hebräer 9: 24 - 28, Hebräer 9: 3, Hebräer 9: 6 - 8, Hebräerbrief, Heil, Heilige, Heilige des Alten Bundes, Heilige des Alten Testaments, Heilige des Höchsten, Heilige des Neuen Testaments, Heilige durch Berufung, Heilige Schrift, heiligen, Heiliger Geist, heiliges Volk (AT), heiliges Volk (NT), Heiligkeit Gottes, Heiligsprechung, Heiligtum, Heiligtum Gottes im Himmel, Heiligung des Gläubigen, Heilsgeschichte, heilsgeschichtliche Ereignisse, Heilszeitalter, Heinrich Kraft, Henker, himmlischer Vater, Hiob 10: 11, Historia Ecclesiae, Hoffnung bei Gott, Hoherpriester, International Standart Encyclopedia, Irenaeus, Israel, Jüdische Altertümer, jüdische Gebetbücher, jüdische Gesetzeslehrer, jüdische Leser des Matthäusevangeliums, jüdische Sitten, jüdische Stammbäume, jüdischer Hintergrund des Matthäusevangeliums, Jeremia, Jeremia 10: 10, Jeremia 50: 46, Jesaja, Jesaja 13: 13, Jesaja 24: 18, Jesaja 29: 6, Jesaja 53: 12, Jesaja 59: 2, Jesaja 5: 25, Jesaja 64: 8, Jesus Christus, Jesus-Papyrus, Johannes 12: 24, Johannes 17: 23 - 26, Johannes 17: 5, Johannes 1: 12, Johannes 1: 14, Johannes 1: 18, Johannesevangelium, Jom Kippur, Judas 1: 3, Juden, Judentum, kainos, Karmesin, König der Juden, Kösel-Verlag, Kinder Gottes, Kinder Israel, Kolosser 1: 18, Kolosser 1: 2, Kolosser 1: 26, Kolosser 1: 4, Kolosser 3: 12, Kolosser 4: 3, Kommentatoren, Kreuzestod Jesu Christi, Kreuzigung, Kreuzigung Jesu Christi, Kunstwerk, Leben Jesu, Lehrgespräche über die Mischna, Leib Christi, leidender Messias, Lexikon zur Bibel, Licht der nationen, Lobpreis Simeons, Lothar Coenen, Luchterhand-Verlag, Lukas 18: 9 - 14, Lukas 19: 1 - 10, Lukas 19: 10, Lukas 1: 1 - 4, Lukas 23: 39 - 43, Lukas 23: 45, Lukas 24: 47, Lukas 2: 1 - 2, Lukas 2: 32, Lukas 3: 1, Lukas 3: 23 - 38, Lukas 7: 26 - 50, Lukasevangelium, Macht des Schöpfers, Maleachi 2: 10, Markus 10: 45, Markus 10: 46, Markus 12: 14, Markus 13: 35, Markus 14: 12, Markus 14: 36, Markus 15: 38, Markus 15: 39, Markus 15: 42, Markus 15: 44 - 45, Markus 3: 17, Markus 4: 11, Markus 4: 21, Markus 5: 41, Markus 6: 27, Markus 6: 48, Markus 7: 11, Markus 7: 3 - 4, Markus 7: 34, Markusevangelium, Matthäus 10: 5, Matthäus 13: 11, Matthäus 13: 14, Matthäus 15: 1 - 20, Matthäus 16: 18, Matthäus 1: 1, Matthäus 1: 1 - 17, Matthäus 1: 22, Matthäus 21: 4, Matthäus 21: 4 - 7, Matthäus 21: 42, Matthäus 23, Matthäus 25: 31, Matthäus 27: 19, Matthäus 27: 24, Matthäus 27: 38, Matthäus 27: 45 - 51, Matthäus 27: 46, Matthäus 27: 51, Matthäus 27: 51 - 54, Matthäus 27: 53, Matthäus 27: 9, Matthäus 2: 17, Matthäus 6: 9, Matthäus 7: 1 - 23, Matthäus 8: 17, matthäusevangelium, Matthäusevangelium für die Juden, Matthew d'Ancona, Melchisedek, Menschensohn, menschlicher Körper, menschlicher Körper des Messias, Merill C. Tenney, messianische Propetien, Messias, Millennium, Mischna, Mischna Shekalim, Missionsauftrag, modus, Mutterleib, Nahum 1: 5, Naturereignisse, Nähe Gottes, Nähe zu Gott, neos, Neues Testament, New testament Survey, Noah, Offenbarung 10: 7, Offenbarung 17: 14, Offenbarung 17: 5, Offenbarung 17: 7, Offenbarung 1: 20, Offenbarung 1: 5, Offenbarung 4, Offenbarung 5, Offenbarung 5: 8, Offenbarung 8: 3 - 4, Offenbarungen der Heiligkeit und Majestät Gottes, Offnung des Allerheiligsten im Tempel, Ohnmacht der toten Götzen, Opfer des Messias, Opfer Jesu, Paradies, Paulus, Pfingsten, Pharisäer, Philemon 1: 5, Philemon 1: 7, Philipp Haeuser, Philipper 1: 1, Philipper 4: 21 - 22, Philosophie, Predigt, Priester, prodromos, Prodromos-Schiffchen, Project Gutenberg eBook, Propheten, prosphatos, Psalm 114: 7, Psalm 139: 15, Psalm 68: 9, Psalm 77: 19, Psalm 89: 15a, Psalmen, Römer, Römer 11: 25, Römer 12: 13, Römer 15: 25 - 26, Römer 15: 31, Römer 16: 15, Römer 16: 2, Römer 16: 25, Römer 1: 1, Römer 1: 7, Römer 4: 6, Römer 8: 14 - 15, Römer 8: 16, Römer 8: 27, römische Zeiteinteilung im Markusevangelium, Reich Gottes, Richterthron, Roger Liebi, roter Purpur, Sacharja 14: 5, Söhne des Allmächtigen, Sünde, Sündenfall, Schöpfer-Gott, Scheffel, Scheidevorhang, Scheidung von Gott, Scofield-Bibel, Seelsorge, Seil im Tempel, Seligsprechung, sicherer Anker der Seele, Sohn des Zimmermanns, Sohn Gottes, Sonnenfinsternis bei der Kreuzigung Jesu, speculator, Stammbaum des Erlösers, Sterben Jesu, Steuer, Symbolik und Bedeutung des Zweiten Tempels im Licht des Neuen Testaments, Talmud, Taufnamen, Töchter des Allmächtigen, Tempel in Jerusalem, Tempelhaus, Theologie, Theologisches Begriffswörterlexikon zum Neuen Testament, Theophilus, Thron der Gnade, Thron Gottes, Tieropfer des Alten Testaments, Titus 2: 3, Tod, traditionelles Judentum, Translation from Talmud Midrashim and Kabbala, Trennung von Gott, Typus für die Auferstehung Christi, unmittelbare Gegenwart Gottes, Unterscheidung, Vater, Vater unser im Himmel, verborgener Gott, Vergebung, Versammlung, Versöhnungstag, vier Evangelien, vollendetes Opfer Jesu Christi, Vollendung der Zeitalter, vollkommenes Leben Jesu, von Gott geliebt, vorgeburtliche Entwicklung, Vorhang im Tempel, weben, Webopfer, Weg des Glaubens, Weg des Lebens, Weg ins Allerheiligste, Weissagung, Werner Mücher, Werner Mücher: Meine Feste eine Auslegung zu 3. Mose 23, Wirken Jesu, Wort Gottes, Zöllner, Zielgruppe des Johannesevangeliums, Zielgruppe des Lukasevangeliums, Zielgruppe des Markusevangeliums, Zielgruppe des Matthäusevangeliums, Zorn der Götter, Zuflucht zu Gott nehmen, Zugang in die Gegenwart Gottes, Zugang zu Gott, Zugang zum Herzen des Ewigen
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Hintergrund 30: Das 2. Buch Chronik (1)
Hinweis: Da die Bücher 1. & 2. Chronik ursprünglich ein Buch waren, sind die Hintergrundinformationen zum jeweiligen Buch dieselben. Text als pdf downloaden: Klick! Zum Hintergrund des 2. Chronikbuches Name, Charakter, Autor und Entstehungszeit des Buches In den ältesten hebräischen … Weiterlesen →
Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Hintergrund, Israel/Judaica
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Verschlagwortet mit "Soncino Babylonian Talmud" - Volltext des Babylonischen Talmuds in der englischen Übersetzung von Rabbi Dr. I. Epstein, ''Haus Israel", ''Παραλειπομένων'', ''Paralipoménōn", ''Tägliche Ereignisse", ''Worte (d.h. Berichte/Aufzeichnungen) der Tage", 1 ff., 1. & 2. Könige, 1. & 2. Samuel, 1. Buch Chronik enthält vielfältige Quellen, 1. Chronik 1, 1. Chronik 10, 1. Chronik 10: 14, 1. Chronik 11: 10, 1. Chronik 11; 1 - 9, 1. Chronik 12: 40, 1. Chronik 13, 1. Chronik 14, 1. Chronik 15: 1 – 25, 1. Chronik 15: 26, 1. Chronik 16, 1. Chronik 16: 6, 1. Chronik 16: 7 – 43, 1. Chronik 17, 1. Chronik 18, 1. Chronik 1: 1, 1. Chronik 20, 1. Chronik 21), 1. Chronik 22, 1. Chronik 23, 1. Chronik 26, 1. Chronik 27, 1. Chronik 27: 24, 1. Chronik 28: 1, 1. Chronik 29, 1. Chronik 29: 20, 1. Chronik 29: 29, 1. Chronik 3, 1. Chronik 3: 19, 1. Chronik 4, 1. Chronik 4: 1 – 23, 1. Chronik 4: 24 – 43, 1. Chronik 5: 1 – 26, 1. Chronik 6: 1 – 81, 1. Chronik 7: 1 – 40, 1. Chronik 8, 1. Chronik 9, 1. Chronik 9: 1, 1. Chronik 9: 1 - 2, 1. Chronik 9: 35 - 44, 1. Chronika 9: 44, 1. Könige 14: 19, 1. Könige 14:29, 1. Könige 15: 23, 1. Könige 15: 31, 1. Könige 15: 7, 1. Könige 16: 14, 1. Könige 16: 20, 1. Könige 16: 27; 1. Könige 22: 45, 1. Könige 16: 5, 1. Mose, 2. Buch Chronik, 2. Chronik 1, 2. Chronik 10, 2. Chronik 11, 2. Chronik 12, 2. Chronik 12: 15, 2. Chronik 13: 1, 2. Chronik 13: 22, 2. Chronik 14: 1, 2. Chronik 14: 2, 2. Chronik 14: 2 – 15, 2. Chronik 15: 1 ff., 2. Chronik 16, 2. Chronik 16: 1 ff., 2. Chronik 16: 11, 2. Chronik 16: 14, 2. Chronik 17: 1 – 6, 2. Chronik 17: 7 – 19, 2. Chronik 18, 2. Chronik 19: 1 ff., 2. Chronik 19: 1 ff.. Jehosaphats Sieg über die Moabiter und Ammoniter, 2. Chronik 20: 1 – 30, 2. Chronik 20: 31 – 37, 2. Chronik 20: 34, 2. Chronik 21: 1 ff., 2. Chronik 22: 1 ff., 2. Chronik 23: 1 ff., 2. Chronik 24: 1 ff., 2. Chronik 24: 27, 2. Chronik 25: 1 ff., 2. Chronik 25: 26, 2. Chronik 26: 1 ff., 2. Chronik 27: 1 ff., 2. Chronik 27: 7, 2. Chronik 28: 1 ff., 2. Chronik 28: 26, 2. Chronik 29, 2. Chronik 2: 1, 2. Chronik 30: 1, 2. Chronik 31: 1, 2. Chronik 31: 2 – 21, 2. Chronik 32, 2. Chronik 32: 1 – 23, 2. Chronik 32: 24 – 33, 2. Chronik 32: 32, 2. Chronik 33: 1 – 20, 2. Chronik 33: 18, 2. Chronik 33: 19, 2. Chronik 33: 21 – 25, 2. Chronik 34, 2. Chronik 35, 2. Chronik 35: 1 – 19, 2. Chronik 35: 20 – 27, 2. Chronik 35: 27, 2. Chronik 36, 2. Chronik 36: 1 – 21, 2. Chronik 36: 1 – 4, 2. Chronik 36: 11 – 21, 2. Chronik 36: 20 - 23, 2. Chronik 36: 22, 2. Chronik 36: 22 - 23, 2. Chronik 36: 5 – 8, 2. Chronik 36: 8, 2. Chronik 36: 9 – 10, 2. Chronik 3: 1 – 9, 2. Chronik 3: 10, 2. Chronik 5, 2. Chronik 5: 1 ff., 2. Chronik 5: 2, 2. Chronik 5: 2 – 14, 2. Chronik 6: 1 – 11, 2. Chronik 7: 1 – 10, 2. Chronik 7: 10, 2. Chronik 7: 12 – 22, 2. Chronik 8, 2. Chronik 8: 1 – 11, 2. Chronik 8: 17, 2. Chronik 9, 2. Chronik 9: 28, 2. Chronik 9: 29, 2. Chronik 9: 29 – 31, 2. Makkabäer 2: 13 - 15a, 21 – 30, 538 v. Chr., Abstammung König Sauls, Amazija der zwar in den Wegen Gottes wandelte jedoch mit einem geteilten Herzen, Asas Abfall von Gott und sein Tod, Asas Weisheit, außerkanonische biblische Quellen, Aufteilung des 1. Chronikbuches, Aufzeichnungen die in den (vorangegangenen) Büchern der Könige bzw. des Propheten Samuel keine Erwähnung fanden, Ausschnitt aus dem 1. Buch Chronik, Autor ein Priester und Schriftgelehrter war, Autor ein Zeitgenosse von Esra und Nehemia, Autor und Entstehungszeit des 1. Chronikbuches, Überblick über die Herrschaft des Königs Abija, Überblick über die Regierungszeiten der Nachfolger Salomos auf dem Königsthron in Israel bzw. in Juda, Überblick über Jehosaphats Königsherrschaft, Übersetzung des Alten Testaments in die griechische Sprache, Babylonischen Talmuds, Bücher der Könige ursprünglich ein Buch, Bücher des Propheten Samuel ursprünglich ein Buch, Bedeutung der religiösen Reinheit des Volkes, Bericht über den Tod des Königs, Bericht über die Einsetzung Salomos als König und den Tod Davids, Bericht über die israelischen Könige nach der Trennung des Gesamtreiches, Bestimmungen für die Durchführung des Tempeldienstes, Bestimmungen für die Verwaltung des Königreiches, Betrachtungen über das Wort Gottes, Buch Esra, Charakter des 1. Chronikbuches, Chronikbücher ursprünglich ein Buch, Chronist aus dem Kreis der Priester und Schriftgelehrten, das Buch der (unbekannten) Seher, das Buch der Chronik des Königs David, das Buch der Könige Israels, das Buch der Könige Judas und Israels bzw. Israels und Juda, das Buch Gads des Sehers, das Buch Iddos des Sehers, das Buch Nathans des Propheten, das Buch Samuels des Sehers. 1. Chronik 29: 29, das Edikt Kyrus II, das Einweihungsgebet Salomos, das Ende der Regierung Hiskias, das Gericht Gottes, das Geschlechtsregister von König Saul und seinem Sohn Jonathan, das Leben und die Herrschaft des Königs Hiskia, das Leben und die Regierungszeit der letzten vier Könige, das Leben und die Regierungszeit des Königs Josia, das Leben und die Regierungszeit König Jehosaphats von Juda, das wirtschaftliche Wachstum Israels unter König Salomo, Davids Handeln mit der Bundeslade, Davids letzte Vorbereitungen für seine Nachfolge und den Tempelbau, Davids Lob- und Danklied, Davids Siege, Davids Volkszählung und ihre Folgen, Davids Vorbereitungen für den Tempelbau, den göttlichen Segen den der König Salomo erleben durfte, der Chronist, der politische Erfolg des Königs Salomo, der Tempel und die Bundeslade, der Tempelbau unter Salomo, der Tod Josias, der Vertrag Jehoschaphats mit dem König Ahasja von Israel, die ''Dinge/Ereignisse, die Antwort Gottes auf das Gebet des Königs, die Autorenschaft der Chronikbücher dem Priester und Schriftgelehrten Esra zugeschrieben, die Überführung der Bundeslade in das Allerheiligste des Tempels, die Überführung der Bundeslade nach Jerusalem, die übriggelassen wurden", die Berufung der Priester und Leviten, die Bestätigung der Königsherrschaft Davids, die Beziehung zwischen Jehosaphat und Ahab, die Erfolge Salomos, die Erklärung zum Buch der Könige, die erste Feier des Passahfestes unter Hiskia, die ersten Baufortschritte des Salomonischen Tempels, die Feier des Passahfestes unter dem König Josia, die feierliche Einweihung des Tempels Salomo, die gescheiterte Wegführung der Bundeslade aus Kiriath-Jearim und der Tod Ussas, die Geschichten Semajas des Propheten, die gottlose Regierungszeit König Ahasjas, die große Bibliothek des Statthalters Nehemia, die Helden Davids, die Herrschaft der Königsmutter Atalja, die Herrschaft des Königs Amazija, die Herrschaft des Königs Amon, die Herrschaft des Königs Jotams, die Herrschaft Rehabeams, die Herrschaft Salomos, die historischen Wurzeln des Volkes Israel, die Invasion des Königreiches durch Sanherib, die Königsherrschaft des Joachschs, die Krönung Davids und seine Hauptstadt, die Nachkommen des Königs Davids, die Nachkommen Judas, die Nachkommen Levis, die Nachkommen Simeons, die Nachkommen von Gad, die Nachkommen von Manasse, die Nachkommen von Ruben, die Opfer die König Salomo anlässlich der Tempelweihe darbrachte, die Reformen Josias, die Regierung König Agas, die Regierung Rehabeams, die Regierungszeit des Königs Asa, die Regierungszeit des Königs Jerobeam, die Regierungszeit des Königs Manasse., die Regierungszeit des Königs Ussija, die Reinigung und Neueinweihung des Tempels unter Hiskia, die Söhne Assers, die Söhne Benjamins, die Söhne Ephraims, die Söhne Issaschars, die Söhne Mansasses, die Söhne Naphtalis, die Stammbäume, die Stärke Jehoschaphats Königreiches, die Teilung des Reiches in das Nordreich Israel und das Südreich Juda und Benjamin, die unter Asa durchgeführte Reform, die Vorbereitungen für den Bau des Tempels, die Weisheit und der Reichtum Salomos, die Weissagung Achijas von Silo, die zahlreichen Verweise auf das verheißene Kommen des Messias, eine Beschreibung über die Gegenstände im Tempel und über seine Außengestaltung, Entstehung der Septuaginta (LXX), Entstehung des 1. Chronikbuches kurz nach der Verkündung Kyros-Dekrets, Ernst-Paulus-Verlag Neustadt, erst nach der Babylonischen Gefangenschaft geschrieben bzw. zusammengestellt, Esra 1: 1 - 4, Esra 2: 1 - 62, Esra 7: 1 - 5, Esra 7: 11, Esther 10: 2, Esther 2: 23, Esther 6: 1, Fußnoten, genaue Beschreibung des Dekrets Kyros II, Gleason Archer Jr., Gottes Bundesverheißungen für König David und dessen Haus, Höhe des vom restlichen Text des Alten Testaments unabhängigen Text der Chronikbücher 57: 8 %, Hintergrund des 1. Chronikbuches, Inhalt des 1. Chronikbuches, J. Barton Payne, J. N. Darby, Jehosaphat reformiert die Rechtsprechung in seinem Königreich, Jeremia, Jesaja, Joahas, Jojachin, Jojakim, Judentum, kanonische biblische Quellen, König von Assur, keine namentliche Angaben zum Autor in den beiden Chronikbüchern, Klagelieder, kurzer Exkurs bzgl. der Einwohner Jerusalems und der Tempeldiener, Luther-Übersetzung 1984, medo-persische König Kyros II, Mehrheit der konservativen Ausleger datiert 1. Chronik in die Zeit zwischen 450 - 400 v. Chr., Nachkommen Benjamins, Name des 1. Chronikbuches, Namensangaben in 1. Chronik 3: 1 - 24 ergeben nach Generationen gerechnet einen Zeitraum von ca. 200 bzw. ca. 125 Jahren ergeben, Nordreich Israel, offizielle Aufzeichnungen bzw. Berichte, Psalmen, Rückkehr in das verheißene Land, Rehabeams Demütigung durch Gott mittels der ägyptischen Invasion, Richter, Ruth, Sacharja, Südreich Juda und Benjamin, Scan einer Seite des Codex Aleppo Codex, Schwerpunkt in den Chronikbüchern auf der Geschichte der Könige des Südreiches, Schwerpunkte des Buches sind Themen mit denen sich primär Priester und Schriftgelehrte befassten, sprachliche Übereinstimmungen, The Validity of the numbers in Chronicles, Tod Sauls, Traktat Baba Bathra 15a, umfangreiche Bücher in zwei Einzelbücher unterteilt, umfangreiche Erinnerung an die Herrlichkeit des davidischen Königreiches, Verheißungen Gottes für David und seine Nachkommen, Vertrag mit dem gottlosen König des Nordreiches, wichtige Rolle der Geschlechtsregister, wie Hiskia den Dienst und die Versorgung der Priester und Leviten neu ordnete, wie Jehosaphat die Rechtsprechung in seinem Königreich neu ordnete, Wiederaufbau des Reiches im von Gott verheißenen Land, Wiederaufbau des Tempels in Jerusalem, Wiederherstellung eines gesetzestreuen Tempelgottesdienstes, Zedekia, zwei große Blöcke
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Hintergrund 29: Das Buch des Propheten Habakuk
Text als pdf herunterladen: Klick! Zum Hintergrund: Der Prophet und seine Zeit Das Buch des Propheten Habakuk gehört zu den so genannten ”kleinen Propheten“, d.h. zu den zwölf Propheten (Hosea, Joel, Amos, Obadja, Jona, Micha, Nahum, Habakuk, Zephania, Haggai, Sacharja … Weiterlesen →
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Verschlagwortet mit ''aus Glauben leben", 1. Korinther 3: 11-15, 1947/48, 2. Könige 20: 18, 2. Könige 24: 14, 2. Könige 25: 1, 2. Könige 25: 4, 2. Könige 4: 16, 2. Korinther 5: 10, 612 v. Chr., 625 v. Chr., Altes Testament, Amos, Anlehnungen an Psalm 4: 1 und Psalm 7: 1, Apostelgeschichte 13: 41, Assyrien, Aufteilung des Buches Habakuk, Autor des Hebräerbriefs, Babylon, Babylonier, babylonische Heere unter Nebukadnezar erobern Juda, Chaldäer, christliche Exegeten, Daniel, Daniel 1: 1 - 2, Daniel 1: 1 - 3, das 70 Jahre dauernde Exil, das Bekenntnis des Prophet zu Gott trotz aller Schwierigkeiten, das Buch des Propheten Habakuk, das Gericht Gottes, das herrliche Erscheinen Gottes, das Leben des Gläubigen in der Heiligung, der Begriff der ''Gerechtigkeit Gottes" enthält im Alten Testament und bei Paulus den Gedanken der Beziehung, der Gläubige kann seinen Lohn verlieren, der Name des Propheten bezieht sich auf die Botschaft Gottes, der Name Habakuk bedeutet ''Umarmung" oder ''Umarmer", Der Prophet Habakuk und seine Zeit, der Propheten Elisa, der Psalm Habakuks, der Schreiber des Hebräerbriefes, der wahrhaft Gläubige kann nicht mehr verloren gehen, die Bedeutung des Buches des Propheten Habakuk für Christen, die Befreiung von der Macht der Sünde, die Entstehung des Buches Habakuk im späten 7. Jahrhundert v. Chr., die Entstehung des Buches Habakuk zwischen 625 v. Chr. und 605 v. Chr., die Erlösung des Leibes. an das Evangelium und die darin geoffenbarte Gerechtigkeit Gottes glauben führt zur Rechtfertigung, die Errettung von der Strafe der Sünde, Die gantze Heilige Schrifft Deudsch Wittenberg 1545 herausgegeben von Hans Volz und Heinz Blanke Verlag Rogner & Bernhard München 1972, die großen Propheten, Die Rechtfertigung des Sünders ist das Handeln Gottes durch das Er den von Ihm getrennten Menschen wieder in die richtige Beziehung zu sich bringt, die Vorstellung des Propheten, die zukünftige Verherrlichung des Gläubigen, die Zusage Gottes die Gerechten zu bewahren, die zwölf kleinen Propheten, drei größere Blöcke, dreimal zitiert der Apostel Paulus Habakuk, Edom, ein Gebet des Propheten um die geistliche Erweckung des Volkes, eine Vision Gottes, Einheit des Buches des Propheten Habakuk, Einleitung in das Buch, Einleitung zum Lied Habakuks, Einnahme der Hauptstadt des assyrischen Reiches, Erfüllung der prophetischen Gerichtsankündigung durch Habakuk, Erlösung, Erlösung allein durch die gläubige Annahme des Evangeliums, Eroberungszügen der Babylonier, Exil in Babylon, Galater 3: 11, Gericht über Juda, Glaube als Mittel der Bewahrung, Glaubensleben ist das Leben aus Glauben, Gott antwortet Habakuk, Gottes Anklage gegen Babylon, Gottes Gericht über Babylon, grammatische und thematische Übereinstimmungen zwischen den Kapiteln 1 - 2 und 3 feststellen, Habakuk, Habakuk 1: 1), Habakuk 1: 12 – 17, Habakuk 1: 15 – 17, Habakuk 1: 2, Habakuk 1: 2 - 4, Habakuk 1: 5 - 11, Habakuk 1: 6, Habakuk 1: 6 - 11, Habakuk 2, Habakuk 2: 20, Habakuk 2: 4 - 5, Habakuk 2: 5 - 17, Habakuk 2: 6 – 20, Habakuk 2:1 - 3, Habakuk 3, Habakuk 3: 1 + 19, Habakuk 3: 1), Habakuk 3: 16 - 19, Habakuk 3: 19, Habakuk 3: 2, Habakuk 3: 3 – 15, Habakuk 3: 3 – 7, Habakuk 3: 8 – 15, Habakuk als Autor in Habakuk 3: 1, Habakuk als levitischer Sänger im Tempel, Habakuk als Sohn der Shunemiterin, Habakuk befragt Gott im Blick auf Babylon, Habakuk befragt Gott im Blick auf Juda, Habakuk ein Zeitgenosse des Propheten Jeremia, Habakuk kündigt das göttliche Gericht über Juda und Babylon an, Habakuk lebte im Südreich Juda und Benjamin und verfasste dort auch sein Buch, Habakuk- Kommentar aus dem 1. Jahrhundert v. Chr. enthält nicht das dritte Kapitel des Habakukbuches, Habakuk-Pescher, Habakuk-Zitate bei Paulus immer im Zusammenhang der Rechtfertigung, Haggai, Höhle I, Höhlen von Qumran, Hebräer 10: 36 - 39, Hebräer 10: 36 - 39 lehrt wie der Gläubige in der Erlösung verharrt, Hesekiel, Hintergrund des Buches Habakuk, Hinweise für die musikalische Darbietung des Psalms Habakuk, Hosea, im Glauben ausharren, in schwierigen Zeiten den Glauben d.h. die Beziehung zu Gott aktiv zu leben, Inhaltsübersicht des Buches Habakuk, J. J. M. Roberts: ''Nahum Habakkuk and Zephaniah: A Commentary" Westminster/John Knox Press Louisville/Kentucky, Jeremia, Jeremia 11: 10 f., Jesaja, Joel, Johannes 10: 27 - 29, Johannes 3: 36, Johannes 5: 24, Jona, judäische Oberschicht, Juden in Antiochien, kein Mensch wird durch das Halten des Gesetzes gerechtfertigt wird, keine Angaben zur Person bzw. dem Dienst des Habakuk, keine Beziehung zu Gott durch das Halten des Gesetzes, Lehre des Apostels über die Rechtfertigung des Sünders, Maleachi, Martin Luther, Meder und Skythen, Micha, naher Osten, Nahum, Nahum sprach prophetisch gegen Assyrien, Neues Testament, Ninive, Nordreich Israel bereits 722 v. Chr. durch die Assyrer erobert, Obadja, Obadja weissagte Gottes zukünftiges Gericht gegenüber Edom, Paulus, Präzision der Erfüllung der prophetische Worte Habakuks, rabbinische Tradion, Römer 14: 23b, Römer 1: 17, Römer 8: 1, Römer 8: 35 - 37, Rechtfertigung, Sacharja, Südreich Juda und Benjamin, schrecklicher Ruf der Babylonier als Kriegsmacht, Schriftrolle mit einem Kommentar zum Buch des Propheten Habakuk, Sieg der Babylonier über die vereinigten Streikräfte der Ägypter und Assyrer in Karkemisch 605 v. Chr., State University of New York Press Albany 1993, Tod des babylonischen Königs Nabopolassar, viermal wird das Buch des Propheten im Neuen Testament zitiert und damit sein Inhalt bestätigt, wie der Mensch die Erlösung erlangt, Yehuda Liebes: ''Studies in the Zohar" Translated from the Hebrew by Arnold Schwartz, zahlreiche wörtliche, Zephania, Zitat der ursprünglichen Prophetie des Habakuk über die Gerechten seiner Zeit
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Hintergrund 28: Das 1. Buch Chronik (1)
Text als pdf downloaden: Klick! Zum Hintergrund des 1. Chronikbuches Name, Charakter, Autor und Entstehungszeit des Buches In den ältesten hebräischen Kopien der beiden Chronikbücher, die uns überliefert sind, werden sie als דברי הימים““ (“Divrei Hayamim“), also die “Dinge/Ereignisse, die … Weiterlesen →
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Verschlagwortet mit "Soncino Babylonian Talmud" - Volltext des Babylonischen Talmuds in der englischen Übersetzung von Rabbi Dr. I. Epstein, ''Haus Israel", ''Παραλειπομένων'', ''Paralipoménōn", ''Tägliche Ereignisse", ''Worte (d.h. Berichte/Aufzeichnungen) der Tage", 1. & 2. Könige, 1. & 2. Samuel, 1. Buch Chronik enthält vielfältige Quellen, 1. Chronik 1, 1. Chronik 10, 1. Chronik 10: 14, 1. Chronik 11: 10, 1. Chronik 11; 1 - 9, 1. Chronik 12: 40, 1. Chronik 13, 1. Chronik 14, 1. Chronik 15: 1 – 25, 1. Chronik 15: 26, 1. Chronik 16, 1. Chronik 16: 6, 1. Chronik 16: 7 – 43, 1. Chronik 17, 1. Chronik 18, 1. Chronik 1: 1, 1. Chronik 20, 1. Chronik 21), 1. Chronik 22, 1. Chronik 23, 1. Chronik 26, 1. Chronik 27, 1. Chronik 27: 24, 1. Chronik 28: 1, 1. Chronik 29, 1. Chronik 29: 20, 1. Chronik 29: 29, 1. Chronik 3, 1. Chronik 3: 19, 1. Chronik 4, 1. Chronik 4: 1 – 23, 1. Chronik 4: 24 – 43, 1. Chronik 5: 1 – 26, 1. Chronik 6: 1 – 81, 1. Chronik 7: 1 – 40, 1. Chronik 8, 1. Chronik 9, 1. Chronik 9: 1, 1. Chronik 9: 1 - 2, 1. Chronik 9: 35 - 44, 1. Chronika 9: 44, 1. Könige 14: 19, 1. Könige 14:29, 1. Könige 15: 23, 1. Könige 15: 31, 1. Könige 15: 7, 1. Könige 16: 14, 1. Könige 16: 20, 1. Könige 16: 27; 1. Könige 22: 45, 1. Könige 16: 5, 1. Mose, 2. Chronik 12: 15, 2. Chronik 13: 22, 2. Chronik 16: 11, 2. Chronik 20: 34, 2. Chronik 24: 27, 2. Chronik 25: 26, 2. Chronik 27: 7, 2. Chronik 28: 26, 2. Chronik 32: 32, 2. Chronik 33: 18, 2. Chronik 33: 19, 2. Chronik 35: 27, 2. Chronik 36: 20 - 23, 2. Chronik 36: 22, 2. Chronik 36: 22 - 23, 2. Chronik 36: 8, 2. Chronik 9: 29, 2. Makkabäer 2: 13 - 15a, 21 – 30, 538 v. Chr., Abstammung König Sauls, außerkanonische biblische Quellen, Aufteilung des 1. Chronikbuches, Aufzeichnungen die in den (vorangegangenen) Büchern der Könige bzw. des Propheten Samuel keine Erwähnung fanden, Ausschnitt aus dem 1. Buch Chronik, Autor ein Priester und Schriftgelehrter war, Autor ein Zeitgenosse von Esra und Nehemia, Autor und Entstehungszeit des 1. Chronikbuches, Übersetzung des Alten Testaments in die griechische Sprache, Babylonischen Talmuds, Bücher der Könige ursprünglich ein Buch, Bücher des Propheten Samuel ursprünglich ein Buch, Bedeutung der religiösen Reinheit des Volkes, Bericht über die Einsetzung Salomos als König und den Tod Davids, Bericht über die israelischen Könige nach der Trennung des Gesamtreiches, Bestimmungen für die Durchführung des Tempeldienstes, Bestimmungen für die Verwaltung des Königreiches, Betrachtungen über das Wort Gottes, Buch Esra, Charakter des 1. Chronikbuches, Chronikbücher ursprünglich ein Buch, Chronist aus dem Kreis der Priester und Schriftgelehrten, das Buch der (unbekannten) Seher, das Buch der Chronik des Königs David, das Buch der Könige Israels, das Buch der Könige Judas und Israels bzw. Israels und Juda, das Buch Gads des Sehers, das Buch Iddos des Sehers, das Buch Nathans des Propheten, das Buch Samuels des Sehers. 1. Chronik 29: 29, das Geschlechtsregister von König Saul und seinem Sohn Jonathan, Davids Handeln mit der Bundeslade, Davids letzte Vorbereitungen für seine Nachfolge und den Tempelbau, Davids Lob- und Danklied, Davids Siege, Davids Volkszählung und ihre Folgen, Davids Vorbereitungen für den Tempelbau, der Tempel und die Bundeslade, die ''Dinge/Ereignisse, die Autorenschaft der Chronikbücher dem Priester und Schriftgelehrten Esra zugeschrieben, die Überführung der Bundeslade nach Jerusalem, die übriggelassen wurden", die Berufung der Priester und Leviten, die Bestätigung der Königsherrschaft Davids, die Erklärung zum Buch der Könige, die gescheiterte Wegführung der Bundeslade aus Kiriath-Jearim und der Tod Ussas, die Geschichten Semajas des Propheten, die große Bibliothek des Statthalters Nehemia, die Helden Davids, die historischen Wurzeln des Volkes Israel, die Krönung Davids und seine Hauptstadt, die Nachkommen des Königs Davids, die Nachkommen Judas, die Nachkommen Levis, die Nachkommen Simeons, die Nachkommen von Gad, die Nachkommen von Manasse, die Nachkommen von Ruben, die Söhne Assers, die Söhne Benjamins, die Söhne Ephraims, die Söhne Issaschars, die Söhne Mansasses, die Söhne Naphtalis, die Stammbäume, die Weissagung Achijas von Silo, die zahlreichen Verweise auf das verheißene Kommen des Messias, Entstehung der Septuaginta (LXX), Entstehung des 1. Chronikbuches kurz nach der Verkündung Kyros-Dekrets, Ernst-Paulus-Verlag Neustadt, erst nach der Babylonischen Gefangenschaft geschrieben bzw. zusammengestellt, Esra 1: 1 - 4, Esra 2: 1 - 62, Esra 7: 1 - 5, Esra 7: 11, Esther 10: 2, Esther 2: 23, Esther 6: 1, Fußnoten, genaue Beschreibung des Dekrets Kyros II, Gleason Archer Jr., Gottes Bundesverheißungen für König David und dessen Haus, Höhe des vom restlichen Text des Alten Testaments unabhängigen Text der Chronikbücher 57: 8 %, Hintergrund des 1. Chronikbuches, Inhalt des 1. Chronikbuches, J. Barton Payne, J. N. Darby, Jeremia, Jesaja, Judentum, kanonische biblische Quellen, keine namentliche Angaben zum Autor in den beiden Chronikbüchern, Klagelieder, kurzer Exkurs bzgl. der Einwohner Jerusalems und der Tempeldiener, Luther-Übersetzung 1984, medo-persische König Kyros II, Mehrheit der konservativen Ausleger datiert 1. Chronik in die Zeit zwischen 450 - 400 v. Chr., Nachkommen Benjamins, Name des 1. Chronikbuches, Namensangaben in 1. Chronik 3: 1 - 24 ergeben nach Generationen gerechnet einen Zeitraum von ca. 200 bzw. ca. 125 Jahren ergeben, Nordreich Israel, offizielle Aufzeichnungen bzw. Berichte, Psalmen, Rückkehr in das verheißene Land, Richter, Ruth, Sacharja, Südreich Juda und Benjamin, Scan einer Seite des Codex Aleppo Codex, Schwerpunkt in den Chronikbüchern auf der Geschichte der Könige des Südreiches, Schwerpunkte des Buches sind Themen mit denen sich primär Priester und Schriftgelehrte befassten, sprachliche Übereinstimmungen, The Validity of the numbers in Chronicles, Tod Sauls, Traktat Baba Bathra 15a, umfangreiche Bücher in zwei Einzelbücher unterteilt, umfangreiche Erinnerung an die Herrlichkeit des davidischen Königreiches, Verheißungen Gottes für David und seine Nachkommen, wichtige Rolle der Geschlechtsregister, Wiederaufbau des Reiches im von Gott verheißenen Land, Wiederaufbau des Tempels in Jerusalem, Wiederherstellung eines gesetzestreuen Tempelgottesdienstes
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Hintergrund 14: Das Buch des Propheten Haggai
Translation here. Text als pdf downloaden. Zum Hintergrund Das Buch des Propheten Haggai gehört zu den so genannten ”kleinen Propheten“, d.h. zu den zwölf Propheten (Hosea, Joel, Amos, Obadja, Jona, Micha, Nahum, Habakuk, Zephania, Haggai, Sacharja und Maleachi), deren Bücher … Weiterlesen →
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Verschlagwortet mit 10-Stämme- bzw. Nordreich Israel, 13, 18 Monate dauernde Belagerung der Stadt Jerusalem, 18. Dezember 520 v. Chr., 2. Chronika 36: 10, 2. Chronika 36: 13, 2. Chronika 36: 22 - 23, 2. Chronika 36: 6 - 7, 2. Chronika 36: 9, 2. Könige 17: 24, 2. Könige 17: 30 - 33, 2. Könige 17: 6, 2. Könige 24: 1, 2. Könige 24: 1 - 4, 2. Könige 24: 10 - 17, 2. Könige 24: 17, 2. Könige 24: 18, 2. Könige 25: 24, 2. Könige 25: 7, 2. Mose 20: 3, 29. August 520 v . Chr., 4 Monate Dienst des Propheten Haggai in Jerusalem, 538 v. Chr. Eralß des Dekrets zur Rückkehr der Juden nach Juda, 539 v. Chr. Einnahme der Hauptstadt Babylon, Ahasveros, Amel-Marduk, Amos, Artasasta, Assyrerkönig Esarhaddon (680 v. Chr. - 669 v. Chr.), Aufrichtung des Altars, Aufruf zum Wiederaufbau des Tempels, Aufteilung und Inhaltsübersicht des Buches Haggai, Bardiya bzw. Smerdis (523 v. Chr. - 522 v. Chr.), Bedeutung des Namens Haggai, Beginn des Dienstes des Propheten Haggai kurz nach dem Regierungsantritt Darius' I., Beginn des Dienstes Haggais im jahr 520 v. Chr., Bel-šarru-usur, Belsazar, Bewohner Jerusalems, Buch des Propheten Haggai, Daniel, Daniel 1: 1 - 2, Daniel 1: 1 - 3, Daniel 1: 21, Daniel und Hesekiel im babylonischen Exil, Daniels Dienst in Babylon, Darius der Große, Darius Hystaspes, detaillierte und präziese Aufzeichnungen über den Zeitpunkt der Wirksamkeit Haggais, drei Rückkehrbewegungen der Judäer aus babylon nach Juda, drei Wegführungen der Judäer nach Babylon, dritte Eroberung Jerusalems durch die Babylonier 586 v. Chr., endgültiger Wiederaufbau des Tempels in Jerusalem bis 515 v. Chr., Entwendung der Gefäße des salomonischen Tempels durch die Babylonier, Erfüllung der Weissagung aus haggai 2: 1 - 9 durch das Kommen des herrn Jesus Christus zum Tempel, Erfüllung der Weissagung des Propheten Jeremia, Erfüllung der Weissagung des Propheten Jesaja, Erfüllung von Haggai 2: 1 - 9 im Millennium, Eroberung Judas 597 v. Chr. durch die Babylonier, erste Einnahme Jerusalems durch die Babylonier, erste Rückkehr der Juden nach Juda im jahr 536 v. Chr., erste Rückkehrbewegung unter Serubbabel, erste Wegführung nach Babylon, erster Prophet nach der babylonischen Gefangenschaft, erstes Laubhüttenfest in Jerusalem nach der Rückkehr aus dem babylonischen Exil, Erwähnung des Tempels in Jerusalem, Esra, Esra 1, Esra 1 - 6, Esra 1: 1 - 4, Esra 2, Esra 3, Esra 4, Esra 4: 2, Esra 4: 4, Esra 5, Esra 5: 1, Esra 6, Esra 6: 14, Esra 6: 14 - 18, Feind egegen den Tempelbau in Jerusalem, Fest, Fest Jahwes, Gefangenschaft Zedekias in Babylon, geheimes Bündnis zwischen König Zedekia von Juda und Pharao Hophra von Ägypten, Gott beruft Kyros II. zur Befreiung des jüdischen Volkes, Gottes Verheißungen für den Wiederaufbau des Tempels, große Propheten, Habakuk, Haggai, Haggai 1, Haggai 1: 1, Haggai 1: 1 - 6, Haggai 1: 11, Haggai 1: 12 - 15, Haggai 1: 14, Haggai 1: 2, Haggai 1: 7 - 11, Haggai 1: 8, Haggai 2, haggai 2: 1 - 9, Haggai 2: 10 - 19, Haggai 2: 15, haggai 2: 18, Haggai 2: 2, Haggai 2: 20, Haggai 2: 20 - 22, Hesekiel, Hesekiel 14: 14, Hesekiel 14: 20, Hesekiel 17, Hesekiel 28: 3, Hethiter, Hintergrund des biblischen Buches Haggai, Hintergrund des Propheten Haggai, Hosea, Jeremia, Jeremia 25, Jeremia 37, Jeremia 38, Jesaja, Jesaja 39: 5 - 7, Jesaja 44: 24, Jesaja 45: 7, Joel, Johannes 4: 9, Jona, Josua aus der Linie Aarons, judäische Bergkette, Kambyses II. (530 v. Chr. - 522 v. Chr.), Karkemisch, König Darius I. von Persien (549 v. Chr. - 486 v. Chr.), König Jechonja von Juda, König Jojachin von Juda, König Jojakim von Juda, König Jojakin von Juda, König Konja von Juda, König Mattanja von Juda, König Zedekia von Juda, Königs Darius I. ( 549 v. Chr. - 486 v. Chr.), keine Berge in der Umgebung der historischen Stadt babylon, keine Mithilfe beim Tempelbau durch Götzenanbeter, kleine Propheten, Kyros II. (559 v. Chr. - 530 v. Chr.), Lukas 2: 25 - 32, Lā-abāši-Marduk, medo-persisches Großreich, Micha, Mischehen zwischen den Israeliten und den assyrischen Immigranten, Mittani, Nabonid, Nabopolassar, Nahum, Nebukadnezar II, Neheia, Nergal-šarra-usur, Neuordnung der Verwaltung und Infrastruktur des medo-persischen Großreiches durch Darius I., Niederschrift der Botschaften des Propheten Haggai zwischen 520 v .Chr. - 515 v. Chr., Nordreich Israel, Obadja, offizielle Immigrationspolitik Assyriens, persönliche Verheißung für Serubbabels Nachkommen in der Geschichte Judas und im Millennium, politische Stabilität im babylonischen Reich, präzise chronologische Geschichtsschreibung im babylonischen Reich, Prophet Daniel (605 - 536 v. Chr.), Prophet Haggai und Prophet Sacharja Zeitgenossen, Prophet Hesekiel (593 v. Chr. - 571 v. Chr.), Prophet Sacharja, prophetisch angekündigte Gefangenschaft in Babylon, Reaktion auf die Botschaft des Propheten, reaktion des Volkes auf die Botschaft des Propfeten Haggai, Sacharaja, Sacharja, Sacharja 1: 1, Sacharja 8: 9, Sacharja und Maleachi, Südreich Juda, Südreich Juda und Benjamin, Schriftgelehrter Esra, Serubbabel aus der Linie Davids, Statthalter Nehemia, synkretistische Religion der Samaritaner, Ursprung des Volkes der Samaritaner, vereinigte Streitkräfte der Assyrer und Ägypter, Verheißung über die zukünftige Herrlichkeit des tempels, Verheißung des zukünftigen segens über das Volk Juda, Verzeichnis der zurückkehrenden Juden aus Babylon, Wegführung der 10-Stämme nach Assyrien, Wegführung des 10-Stämme-Reiches nach Assyrien 722/721 v. Chr., Wiederaufbau des Tempels, Wiederaufbau des Tempels in Jerusalem, Wiederstand gegen den Tempelbau über 16 Jahre, Zephania, Zerstörung des salomonischen Tempels durch die babylonier 586 v. Chr., Zerstörung des Tempels in Jerusalem durch die Babylonier im jahr 586 v. Chr., Zum Hintergrund des Propheten Sacharja, zwei Kapitel mit vier Botschaften des Propheten Haggai
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Notizen zur Offenbarung (28)
Translation here. Siehe Vorbemerkung in Teil 1: Klick! Text als pdf downloaden. Arbeitsblatt zu den Sendschreiben downloaden. Im Rahmen unserer Betrachtung der sieben Sendschreiben (Offenbarung 2, 1 bis Offenbarung 3, 22) habe ich im vorausgegangenen Artikel die ersten beiden Abschnitte … Weiterlesen →
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Verschlagwortet mit 1. Korinther 13: 13, 1. Thessalonicher 1: 3, Apostel Paulus, äußerliche Kennzeichen des Glaubens, Beharren in der Lehre des Wortes Gottes, Christen in Ephesus, die erste Liebe verlassen, drei Säulen des christlichen Glaubens, Epheser 1: 15 ff., Ephesus, Ermahnung in den Sendschreiben, erste Liebe, Glaube, Glaubenswerke, Hoffnung, Jeremia, Jeremia 2: 2 - 8, Liebe, Offenbarung 2: 1, Offenbarung 2: 1 - 7, Offenbarung 2: 1 ff., Offenbarung 2: 4, Offenbarung 3: 22, Paulus, Prophet Jeremia, seelsorgerisch auferbauender und korrektiver Aspekt der Sendschreiben, Sendschreiben, Sendschreiben an die Versammlung in Ephesus, Sendschreiben an Ephesus, sieben Sendschreiben, Zurechtweisung in den Sendschreiben
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Gottes zukünftiges und gegenwärtiges Heil
Translation here. Text als pdf downloaden. Zum Hintergrund Der Name „Sacharja“ bedeutet „Jahwe gedenkt“. Das war auch das Hauptthema seiner prophetischen Verkündigung, die uns in seinem Buch überliefert worden ist: Trotz aller Sünde und Untreue bleibt Gott Seinem irdischen Volk … Weiterlesen →