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[Repost] Anmerkungen zu Matthäus 27, 51 – 54

Erstellt am 16. April 2014, 6:00 von JNj.

Text als PDF zum downloaden Ein Evangeliumstext, der in engem Zusammenhang mit der Kreuzigung und Auferstehung Jesu Christi steht, hat schon bei vielen Bibellesern für Verwunderung und Fragen gesorgt: „Und siehe, der Vorhang im Tempel riß entzwei von oben bis … Weiterlesen →

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Mose 23: 9 - 11, 30 Silberlinge, Abba, Abend-Brandopfer, Abraham, Abschaffung der Sünde, Abstammung Jesu, Adam, Against Heresis, Altes Testament, alttestamentarische Propheten, Amos 3: 7, Anbetung, Angesicht Gottes, Anker der Seele, antike Schifffahrt, Apostel, Apostelgeschichte, Apostelgeschichte 22: 14, Apostelgeschichte 2: 1 - 47, Apostelgeschichte 3: 14, Apostelgeschichte 6: 7, Apostelgeschichte 7: 52, aramäische Begriffe im Markusevangelium, Auferstehung, Auferstehung Jesu, Auferstehung Jesu Christi, Auferstehungshoffnung, Auferstehungsverheißung, aus Goitt geboren, Ausleger, Avinu, babylonische Gefangenschaft, Barmherzigkeit, Baum des Lebens, Bedeutung des zerissenen Vorhangs im Tempel, Befreier des jüdischen Volkes, Bekenntnis, Berufung, Beziehung zu Gott, Bibellese, biblische Heilige, biblische Heiligkeit, blauer Purpur, Blut Jesu Christi, Bruch zwischen Gott und Mensch, Bundeslade, Carsten P. Thiede, census, centurio, Cherubim, Christen, Christentum, christliche Gemeinschaft, christliche Hoffnung, christliches Zeugnis, Christus der Erstgeborene aus den Toten, Christus der Gerechte, Cor Bruins, Daniel 12: 2, Daniel 7: 13, Daniel 7: 18, Daniel 7: 22, das Allerheiligste, das Geheimnis babylon, das Geheimnis der Gemeinde, das Geheimnis der Gottseligkeit, das Geheimnis der Verhärtung Israels, das Geheimnis des Evangeliums, das Geheimnis des Glaubens, das Geheimnis des Kommens Jesu, das Geheimnis des Reiches Gottes, David, der jüdische Tempel in Jerusalem, Der Messias im Tempel, der neue und lebendige Weg, der Tempel des Herodes, der verheißene Erlöser, der Zweite Tempel, des Menschen Sohn, die Entrückung, doppelter Scheidevorhang, Dr. Heinrich Clementz, dreißig Silberlinge, ein Mittler zwischen Gott und Mensch Jesus Christus, Elberfelder Übersetzung, Engelfürsten, Epheser 1: 1, Epheser 1: 15, Epheser 1: 18, Epheser 1: 5, Epheser 1: 9, Epheser 2: 19; Epheser 3: 8, Epheser 3: 1 - 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14, Hebräer 10: 19 - 23, Hebräer 10: 19 ff., Hebräer 10: 20, Hebräer 13: 12, Hebräer 13: 24, Hebräer 13: 9, Hebräer 2: 1, Hebräer 3: 1, Hebräer 4, Hebräer 4: 14 - 16, Hebräer 6: 1, Hebräer 6: 10, Hebräer 6: 18 - 20, Hebräer 6: 19, Hebräer 6: 19 - 20, Hebräer 9: 12, Hebräer 9: 24, Hebräer 9: 24 - 28, Hebräer 9: 3, Hebräer 9: 6 - 8, Hebräerbrief, Heil, Heilige, Heilige des Alten Bundes, Heilige des Alten Testaments, Heilige des Höchsten, Heilige des Neuen Testaments, Heilige durch Berufung, Heilige Schrift, heiligen, Heiliger Geist, heiliges Volk (AT), heiliges Volk (NT), Heiligkeit Gottes, Heiligsprechung, Heiligtum, Heiligtum Gottes im Himmel, Heiligung des Gläubigen, Heilsgeschichte, heilsgeschichtliche Ereignisse, Heilszeitalter, Heinrich Kraft, Henker, himmlischer Vater, Hiob 10: 11, Historia Ecclesiae, Hoffnung bei Gott, Hoherpriester, International Standart Encyclopedia, Irenaeus, Israel, Jüdische Altertümer, jüdische Gebetbücher, jüdische Gesetzeslehrer, jüdische Leser des Matthäusevangeliums, jüdische Sitten, jüdische Stammbäume, jüdischer Hintergrund des Matthäusevangeliums, Jeremia, Jeremia 10: 10, Jeremia 50: 46, Jesaja, Jesaja 13: 13, Jesaja 24: 18, Jesaja 29: 6, Jesaja 53: 12, Jesaja 59: 2, Jesaja 5: 25, Jesaja 64: 8, Jesus Christus, Jesus-Papyrus, Johannes 12: 24, Johannes 17: 23 - 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Tenney, messianische Propetien, Messias, Millennium, Mischna, Mischna Shekalim, Missionsauftrag, modus, Mutterleib, Nahum 1: 5, Naturereignisse, Nähe Gottes, Nähe zu Gott, neos, Neues Testament, New testament Survey, Noah, Offenbarung 10: 7, Offenbarung 17: 14, Offenbarung 17: 5, Offenbarung 17: 7, Offenbarung 1: 20, Offenbarung 1: 5, Offenbarung 4, Offenbarung 5, Offenbarung 5: 8, Offenbarung 8: 3 - 4, Offenbarungen der Heiligkeit und Majestät Gottes, Offnung des Allerheiligsten im Tempel, Ohnmacht der toten Götzen, Opfer des Messias, Opfer Jesu, Paradies, Paulus, Pfingsten, Pharisäer, Philemon 1: 5, Philemon 1: 7, Philipp Haeuser, Philipper 1: 1, Philipper 4: 21 - 22, Philosophie, Predigt, Priester, prodromos, Prodromos-Schiffchen, Project Gutenberg eBook, Propheten, prosphatos, Psalm 114: 7, Psalm 139: 15, Psalm 68: 9, Psalm 77: 19, Psalm 89: 15a, Psalmen, Römer, Römer 11: 25, Römer 12: 13, Römer 15: 25 - 26, Römer 15: 31, Römer 16: 15, Römer 16: 2, Römer 16: 25, Römer 1: 1, Römer 1: 7, Römer 4: 6, Römer 8: 14 - 15, Römer 8: 16, Römer 8: 27, römische Zeiteinteilung im Markusevangelium, Reich Gottes, Richterthron, Roger Liebi, roter Purpur, Sacharja 14: 5, Söhne des Allmächtigen, Sünde, Sündenfall, Schöpfer-Gott, Scheffel, Scheidevorhang, Scheidung von Gott, Scofield-Bibel, Seelsorge, Seil im Tempel, Seligsprechung, sicherer Anker der Seele, Sohn des Zimmermanns, Sohn Gottes, Sonnenfinsternis bei der Kreuzigung Jesu, speculator, Stammbaum des Erlösers, Sterben Jesu, Steuer, Symbolik und Bedeutung des Zweiten Tempels im Licht des Neuen Testaments, Talmud, Taufnamen, Töchter des Allmächtigen, Tempel in Jerusalem, Tempelhaus, Theologie, Theologisches Begriffswörterlexikon zum Neuen Testament, Theophilus, Thron der Gnade, Thron Gottes, Tieropfer des Alten Testaments, Titus 2: 3, Tod, traditionelles Judentum, Translation from Talmud Midrashim and Kabbala, Trennung von Gott, Typus für die Auferstehung Christi, unmittelbare Gegenwart Gottes, Unterscheidung, Vater, Vater unser im Himmel, verborgener Gott, Vergebung, Versammlung, Versöhnungstag, vier Evangelien, vollendetes Opfer Jesu Christi, Vollendung der Zeitalter, vollkommenes Leben Jesu, von Gott geliebt, vorgeburtliche Entwicklung, Vorhang im Tempel, weben, Webopfer, Weg des Glaubens, Weg des Lebens, Weg ins Allerheiligste, Weissagung, Werner Mücher, Werner Mücher: Meine Feste eine Auslegung zu 3. Mose 23, Wirken Jesu, Wort Gottes, Zöllner, Zielgruppe des Johannesevangeliums, Zielgruppe des Lukasevangeliums, Zielgruppe des Markusevangeliums, Zielgruppe des Matthäusevangeliums, Zorn der Götter, Zuflucht zu Gott nehmen, Zugang in die Gegenwart Gottes, Zugang zu Gott, Zugang zum Herzen des Ewigen | Kommentar hinterlassen

Glückselig die geistlich Armen – Anmerkungen zu Matthäus 5, 3

Erstellt am 8. März 2014, 6:00 von JNj.

Text als pdf downloaden: Klick! Für die Wortverkündigung am morgigen Sonntag betrachten wir Verse aus dem 5. Kapitel des Matthäusevangelium (zum Hintergrund des Matthäusevangeliums siehe: Klick!): “Selig sind, die da geistlich arm sind; denn ihrer ist das Himmelreich.“ (Matthäus 5, … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Predigt | Verschlagwortet mit 1. Korinther 12: 13, 1. Korinther 15: 25 - 26, 1. Korinther 1: 19 – 25, 1. Korinther 1: 2 – 3 + 7 – 10, 1. Korinther 5: 7, 1. Korinther 5: 9 - 13, 1. Korinther 8: 1 – 3, 1. Thessalonicher 2: 12, 1. Thessalonicher 4: 17 - 18, 2. Korinther 11: 26, 22, 3. Gebot, 5. Kapitel des Matthäusevangelium, all die Jesus Christus als ihren Herrn und Erlöser angenommen haben gehören zur Versammlung/Gemeinde, Altes Testament, alttestamentarische Prophezeiungen, alttestamentarische Verheißungen, am Tag der Pfingsten mit dem Kommen des Heiligen Geistes entstanden, Anfang des Reiches Gottes mit seiner Verkündigung durch den König dieses Reiches den Herrn Jesus Christus, Anmerkungen zu Matthäus 5: 3, Apostelgeschichte 14, Apostelgeschichte 16: 31, Apostelgeschichte 2: 1 - 47, Artikel “Guter Sauerteig?”, “falsche Brüder”, “makarios”, “Sauerteig” bezeichnet in der Heiligen Schrift durchgängig etwas Böses, “Unkraut und Weizen” wachsen bis zur Ernte nebeneinander, ”der Gott des Himmels” wird diese Reich regieren, ”geistlich arm” sein bedeutet erkannt zu haben ein Sünden ist zu sein, ”glückselig”, ”große Weisheit”, ”Himmelreich” / ”Reich der Himmel”, ”Himmelreich” oder ”Reich der Himmel”, ”της βασιλειας των ουρανων”, ”ohne Zutun von Menschenhänden”, ”selig”, ”tes basileias ton ouranon”, äußerlichen Dinge kein Zeichen für wahre innere Gerechtigkeit, Bürgerrecht im Reich Gottes, Beginn des öffentlichen Dienstes des Herrn Jesus Christus, Bergpredigt, Bergpredigt als eine ”Magna Charta der ganzheitlichen Liebe”, Buße getan und von ihren bisherigen Wegen zu Gott umgekehrt sind, Buße tun, Buch des Propheten Daniel, Daniel 12: 12, Daniel 2, Daniel 2: 34 - 35, Daniel 2: 44, Daniel 2: 44 - 45, Daniel 4: 26, Daniel 7, Daniel 7: 13-14, Daniel 9: 24, das Bürgerrecht im Reich Gottes, das Glaubensziel der Christen ist nicht die Erde sondern die ewige Gemeinschaft mit Gott im Haus des Vaters, das griechische Wort ”μακάριος”, das Kommen des Sohnes des Menschen und das weltweite Reich das Er empfangen wird, Das reich Gottes, das Reich Gottes begann mit der öffentlichen Verkündigung desselben durch den Herrn Jesus Christus während Seines irdischen Dienstes, das Reich Gottes ist “von Sauerteig durchsäuert”, das Reich Gottes wird auf dieser Erde errichtet werden und ein Ort irdisch-materiellen Segens sein, das Reich selbst wird auf der (dann erneuerten) Erde aufgerichtet werden, das Reich von (oder: seit) Grundlegung der Welt an bereitet, den Heiligen Geist empfangen, der Apostel Paulus, der Begriff ”Himmelreich” bzw. ”Reich Gottes” in der Bibel, der Eingang in dieses Reich liegt außerhalb jeder menschlichen Wirksamkeit, der Herr Jesus Christus ist der “Herr” oder das “Haupt” der Versammlung, der Herr Jesus Christus ist der König des Reiches Gottes, der Herr Jesus Christus ist nicht der “König” der Versammlung, der Name Gottes, die 10 wichtigsten Unterschiede zwischen dem Reich Gottes und der Versammlung, die Bergpredigt als eine Art ”neue 10 Gebote für Christen”, die Bergpredigt als politisches Programm, die der ”Bergpredigt” vorausgehende Verkündigung Jesu in Matthäus 3: 2, die Gläubigen der Versammlung (= Gemeinde/Kirche), die Herrschaft über dieses Reich geht von Gott im Himmel aus, die Himmel herrschen, die Seligpreisungen als Erfüllung der Prophetie in Jesaja 61: 1 – 3, die Unterschiede zwischen dem Reich Gottes und der Versammlung (= Gemeinde/Kirche), die Versammlung (= Gemeinde/Kirche) wird als eine “neue Masse” bezeichnet, die Zeit der Versammlung (= Gemeinde/Kirche) auf dieser Erde dauert von ihrer Entstehung am Tag der Pfingsten bis zum Zeitpunkt der Entrückung, dieses Reich wird vom Himmel aus regiert, eigene Gerechtigkeit, eigene Werke, ein ”neues christliches Lebensgesetz”, ein ”Stein” aus dem Himmel, Epheser 1: 10 + 22, Epheser 1: 13, Epheser 1: 3, Epheser 1: 4, Epheser 2: 8 - 9, Epheser 4: 15, Epheser 4: 5, Erbarmen Gottes, Erkenntnis, erst im Neuen Testament erwähnt und thematisiert, Evangelist Matthäus, Evangelium, fünf großen Reden des Herrn im Matthäusevangelium, Galater 2: 4, Gegenwart Gottes, geistlich arm, geistlich Arme, Geistliche Armut hat nichts mit t Dummheit oder einem schwachen Charakter zu tun, geistliche Segnungen, Gericht vor dem großen weißen Thron, Gesamtaussage des Neuen Testaments bzgl. der Erlangung des Heils, Glauben, Glückselig die geistlich Armen, Glieder der Versammlung (= Gemeinde/Kirche) haben auch Anteil am Reich Gottes, Gnade Gottes, Gottes Annahme, Gottes Gnade, Hebräer 3: 1, Heilige Schrift, Himmelreich, Hintergrund des Matthäusevangeliums, Hinweise zu den ”Seligpreisungen”, im Reich Gottes befinden sich auch solche die nur äußerlich die Herrschaft Christi bekennen, im Reich Gottes sind Gutes (= reiner Teig) und Böses (= Sauerteig) miteinander vermischt, in Christus vor Grundlegung der Welt auserwählt, jede ”Seligpreisung” stellt auch die Erfüllung einer Verheißung bzgl. des Reiches Gottes dar, Jesaja 11, Jesaja 33: 17, Jesaja 49: 10, Jesaja 52: 7, Jesaja 55: 1 - 2, Jesaja 60, Jesaja 61, Jesaja 61: 1, Jesaja 61: 1 – 3, Jesaja 62, Jesaja 63, Jesaja 64, Jesaja 65, Jesaja 66, Jesaja 66: 2, Jesaja 9, Jesaja 9: 6 – 7, Johannes, Johannes 14: 1 - 3, Johannes 18: 36, Johannes 1: 12 - 13, Johannes 1: 49; Matthäus 18: 23 – 35, Johannes 3: 1 - 6, Johannes 5: 24, Journalist Franz Alt Ende, Judentum, kein Reich das sich ”im Himmel” bzw. ”in den Himmeln” befindet, keine ”Seligkeit” im Sinn von ”Erlösung” gemeint, klare Anweisung zur Trennung von solchen die sich “Brüder” nennen durch ihren Wandel aber zeigen dass sie Christus nicht wirklich angehören, Kolosser 1: 13, Kolosser 1: 18, Kolosser 2: 19, Lukas, Lukas 13: 20 - 21, makarios beschreibt eine überwältigend große Freude, Mangel an Gerechtigkeit Gottes, Markus, Markus 1: 15, materieller Reichtum und allgemeines Wohlergehen als ein Zeichen für göttlichen Segen, Matthäus, Matthäus 10: 42, Matthäus 11:1 – 5, Matthäus 13: 1 – 52, Matthäus 13: 24 – 30, Matthäus 13: 33, Matthäus 13:53 – 58, Matthäus 16: 13 – 19, Matthäus 18: 1 ff.; Matthäus 24: 1, Matthäus 18: 15 – 17, Matthäus 19:1 – 12, Matthäus 21: 5, Matthäus 22: 2 – 14, Matthäus 25: 34, Matthäus 25: 46, Matthäus 26:1 – 2, Matthäus 4: 17, Matthäus 5: 1, Matthäus 5: 10, Matthäus 5: 3, Matthäus 5: 3 ff, Matthäus 5: 4, Matthäus 5: 5, Matthäus 5: 6, Matthäus 5: 7, Matthäus 5: 8, Matthäus 5: 9, Matthäus 7: 27, Matthäus 7: 28 – 29, Matthäus 9: 35, Micha 5, Millennium, Missbrauch des namens Gottes, Offenbarung 20: 1 - 6, Offenbarung 20: 11 - 15, politisches Manifest, Predigtnotizen, Prophet Jesaja, Psalm 144: 15, Psalm 1: 1, Psalm 24: 4, Psalm 32: 1 – 2, Psalm 37: 11, Psalm 37: 14, Psalm 40: 17, Psalm 45, Psalm 69: 28 – 29 + 32 – 33, Psalm 72, Psalm 84: 4 – 5, Römer 1: 4 + 7, Römer 3: 20 – 24, Römer 3: 23, Römer 5: 1 + 11 + 21, Römer 8: 16 – 17, römisches Bürgerrecht, Reich Gottes, Reich Gottes findet seinen vollen Ausdruck im Tausendjährigen Friedensreich, Sacharja 9: 9, Sünder, Selig sind die geistlich armen, Seligpreisungen, Sonntag, Sprüche 16: 19, Sprüche 19: 17, Sprüche 29: 23, Sprüche 3: 13, Synonym für ''Gott" = ”Himmel”, Taten Jesu Christi, Teilhabe am Reich Gottes, Unterscheidung: Das Reich Gottes und die Versammlung (= Gemeinde / Kirche), Vergleich von Bibelstellen, Verheißungen im Alten Testament, Versammlung (Gemeinde/Kirche), Versammlung/Gemeinde im Alten Testament unbekannt, Versammlung/Gemeinde wird nicht unter den prophetisch vorhergesagten Dingen in 1. Petrus 1: 9 – 12 genannt, Vollmacht Jesu Christi, vom Reich Gottes sprechen bereits die alttestamentarischen Propheten, Vorstellungen über das Reich Gottes, was haben wir unter geistlicher Armut zu verstehen?, Wiedergeburt aus dem Heiligen Geist, Wortverkündigung, zum Begriff “Himmelreich”, Zum Hintergrund der so genannten ”Seligpreisungen”, zur Zielgruppe des Matthäusevangeliums, Zutritt zum Reich Gottes allein durch die Gnade Gottes der man durch den Glauben an Jesus Christus teilhaftig wird | Kommentar hinterlassen

Gottes Einladung annehmen – Anmerkungen zu Matthäus 22, 2 – 3

Erstellt am 9. Oktober 2013, 18:00 von JNj.

Gottes Einladung annehmen – Anmerkungen zu Matthäus 22, 2 – 3 Die Bibelverse, das der Wortverkündigung am Mittwoch bzw. Donnerstag dieser Woche zugrunde liegen sollen, stammen aus einem der bekanntesten Gleichnisse im Matthäusevangelium (zum Hintergrund des Matthäusevangeliums siehe: Klick!). Zum … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Predigt | Verschlagwortet mit 1. Johannesbrief 2 20 - 27, 1. Korinther 12: 13, 1. Korinther 15: 25 - 26, 1. Korinther 1: 2 - 3, 1. Korinther 1: 30, 1. Korinther 1: 7 - 10, 1. Korinther 5: 7, 1. Korinther 5: 9 - 13, 1. Petrus 1: 9 - 12, 1. Thessalonicher 2: 12, 1. Thessalonicher 4: 17 - 18, 1. Timotheus 1: 17, 10 Unterschiede zwischen dem Reich Gottes und der Gemeinde/Kirche, 2. Chronika 36: 19, 2. Korinther 11: 26, 2. Korinther 13: 1, 2. Korinther 1: 21 - 22, 2. Korinther 5: 19, 3. Gebot, Altes Testament, Anmerkungen zu Matthäus 22: 2 - 3, Apostelgeschichte 10: 38, Apostelgeschichte 12: 1 - 2, Apostelgeschichte 16: 31, Apostelgeschichte 2, Apostelgeschichte 2: 1 - 47, Apostelgeschichte 3: 14 - 15, Apostelgeschichte 3: 19 - 20, Apostelgeschichte 7: 1 - 60, Auferstehung Jesu Christi, Auslegung von Gleichnissen, Auslegung von Symbolen in Gleichnissen, beflecktes Kleid der menschlichen Gerechtigkeit, Beginn der Gemeinde/KIrche, Beginn der Versammlung, Beginn des Riches Gottes, Besitz des Heiligen Geistes, Besonderheiten bei Gleichnissen, Bibel, Buße, Christenverfolgung in der Anfangszeit des Christentums, Daniel 2, Daniel 2: 34 - 35, Daniel 2: 44, Daniel 2: 44 - 45, Daniel 4: 26, Daniel 7, Daniel 7: 13-14, die Bedeutung von Sauerteig im Neuen Testament, Entrückung der Gläubigen, Epheser 1: 10, Epheser 1: 13, Epheser 1: 22, Epheser 1: 3, Epheser 1: 4, Epheser 2: 12, Epheser 2: 8, Epheser 4: 15, Epheser 4: 5, Erlöser, ewige Gemeinschaft mit Gott, falsche Brüder, Galater 2: 4, Geist Gottes, geistliche Segnungen, geistliche Verheißungen, Gemeinde/Kirche nur im Neuen Testament, Gemeinschaft mit Gott, Gerechtigkeit die aus dem Glauben an Christus kommt, Gericht vor dem großen weißen Thron, Glaubensziel des Christen, Gleichnis vom König der eine Hochzeit ausrichtete, Gleichnis vom Sauerteig, Gleichnis vom vierfachen Ackerfeld, Gleichnis von den 10 Jungfrauen, Gleichnisse als besondere Herausforderung für den Verkündiger, Gleichnisse im gegensatz zu Märchen oder Fabeln, Gott der Heilige Geist, Gott der Sohn, Gott der Vater, Gottes Einladung annehmen, Gottes Einladung ergeht an alle Menschen, Gottes Herrschaft, Grundsätze zur Auslegung von Gleichnissen, Hebräer 3: 1, Heilige Schrift, Heiliger Geist, Himmelfahrt Jesu Christi, Himmelreich, Himmelreichsgleichnisse, Hinrichtung des Apostels Jakobus, Hintergrund des Matthäusevangeliums, hochzeitliches Kleid, irdische Segnungen, irdische Verheißungen, Jünger Jesu, Jesaja, Jesaja 11, Jesaja 60, Jesaja 61, Jesaja 62, Jesaja 63, Jesaja 64, Jesaja 64: 5, Jesaja 65, Jesaja 66, Jesaja 9, Jesus Christus, Johannes 14: 1 - 3, Johannes 1: 12 - 13, Johannes 1: 49, Johannes 3: 1 - 6, König der zeitalter, Knechte Gottes, Kolosser 1: 13, Kolosser 1: 18, Kolosser 2: 19, Kommen des Heiligen Geistes, Lukas 13: 20 - 21, Lukas 19: 41 - 44, Markus 1: 15, Markus 4: 1 - 20, Matthäus, Matthäus 13: 24 - 30, Matthäus 13: 33, Matthäus 16: 13 - 19, Matthäus 18: 15 - 17, Matthäus 18: 16, Matthäus 18: 23 - 25, Matthäus 21: 5, Matthäus 22: 1 - 14, Matthäus 22: 10, Matthäus 22: 2 - 14, Matthäus 22: 2 - 3, Matthäus 22: 3, Matthäus 22: 5 - 6, Matthäus 22: 6, Matthäus 22: 7, Matthäus 22: 8 - 10, Matthäus 25: 34, Matthäus 4: 17, matthäusevangelium, Mißbrauch des Namens Gottes, Micha 5, Millennium, Nahum 3: 14 - 15, Neues Tedstament, Offenbarung 19: 9, Offenbarung 20: 1 - 6, Offenbarung 20: 11 - 15, Opfer Jesu, Pfingsten, Psalm 45, Psalm 72, Römer 1: 16, Römer 1: 4, Römer 1: 7, Römer 3: 20 - 24, Römer 3: 22, Römer 5: 1, Römer 5: 11, Römer 5: 21, Römer 8: 16 - 17, Römer 8: 9, Reich der Himmel, Reich Gottes, Reich Gottes auf Erden, Reich Gottes im Alten Testament verheißen, Sacharja 9: 9, Steinigung des Stephanus, Tausendjähriges Friedensreich, Tod Jesu Christi, Unkraut und Weizen, Unterschiede zwischen dem reich Gottes und der Gemeinde/Kirche, Vaterhaus, Vermischung im Reich Gottes, vierfaches Ackerfeld, Volk Israel, von Grundlegung der Welt an, vor Grundlegung der Welt, Wiedergeburt, Wort Gottes, Zerstörung des jüdischen Tempels im jahr 70 n. Chr., Zerstörung Jerusalems im jahr 70 n. Chr., Zerstreuung des Volkes Israel unter alle Nationen der Erde, Zielgruppe des Matthäusevangeliums | 1 Kommentar

Die Schlüssel in der Bibel und ihre Bedeutung (1)

Erstellt am 3. Dezember 2012, 13:00 von JNj.

Translation here Der biblische Befund Das Wort “Schlüssel“ wird nur achtmal in der Bibel erwähnt und zwar in Richter 3, 25; Jesaja 22, 22; Matthäus 16, 19; Lukas 11, 52; Offenbarung 1, 18; Offenbarung 3, 7; Offenbarung 9, 1 und … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Leserfragen | Verschlagwortet mit 1. Johannes 1: 7 - 9, 1. Korinther 13: 10 - 12, 2. Mose 5: 1, 2. Petrus 3: 15 - 16, 8 Schlüssel in der Bibel, Altes Testament, Amalekiter, Ammoniter, Ankunft des verheißenen Erlösers, Apostelgeschichte 1: 8, Apostelgeschichte 2: 1 ff., Apostelgeschichte 8: 1 ff., Apostelgeshcihdte 10: 1 ff., Bethelehem, Christus und der Antichristus, Daniel 2: 34 - 35, Daniel 2: 44, Daniel 2: 44 - 45, Daniel 4: 26, Daniel 7, Daniel 7: 13-14, das Evangelium wird den Juden verkündet, das Evangelium wird den Nationen verkündet, das Evangelium wird den Samaritern verkündet, Demut, die Schlüssel des Himmelreiches, Dienst für Gott, Eglon, Ehud, Eljakim, endgültiges Gericht über Israel, Erkenntnis Gottes, Galater 2: 11 - 16, Gemeinde, Gesetz Gottes, Glauben, Gottes Plan, Gottes Wille, Gottes Wort, Gottesfurscht, Herrschaft Jesu Christi im Millennium, Jerusalem, Jesaja, Jesaja 16: 5, Jesaja 22: 1 - 14, Jesaja 22: 15 - 25, Jesaja 22: 22, Jesaja 9: 7, Joel 3: 2, Johannes 11: 48, Johannes 12: 43, Johannes 2: 24 - 25, Johannes 3: 1 - 6, Johannes 5: 44, König Eglon von Moab, König Herodes, Kirche, Lukas 11: 39 - 51, Lukas 11: 52, Lukas 1: 32, Lukas 22: 25 - 30, Markus 8: 33, Matthäus 12: 23, Matthäus 15: 22, Matthäus 16: 19, Matthäus 16: 9, Matthäus 19: 27 - 28, Matthäus 1: 1, Matthäus 1: 20, Matthäus 20: 25 - 27, Matthäus 20: 30 - 31, Matthäus 21: 15, Matthäus 21: 9, Matthäus 22: 42, Matthäus 23: 2, Matthäus 23: 29 - 30, Matthäus 2: 6, Matthäus 9: 27, menschliche Gebote, Millennium, Moab, Moabiter, Neues Testament, Offenbarung 1: 18, Offenbarung 20: 1, Offenbarung 20: 1 - 6, Offenbarung 3: 7, Offenbarung 9: 1, Petrus, Petrus an der Himmelstür, Pharisäer, Prophet Jesaja, Psalm 111: 10, Psalm 132: 11, Psalm 25: 14, Psalm 89: 36 - 37, Römer 10: 4, Römer 10: 7, Reich das aus dem Himmel regiert wird, Reich der Himmel, Reich Gottes, religiöser Eigensinn, Richter 3: 25, Richterzeit in Israel, Schebna, Schlüssel als Symbol für Macht und Autorität, Schlüssel Davids, Schlüssel der Erkenntnis, Schlüssel des Hauses Davids, Schlüssel in der Bibel, Schlüssel in der Bibel und ihre Bedeutung, Schlüssel zum Privatgemach des Königs von Moab, Schlüsselvollmacht, Schlüsselvollmacht Petri erst im Reich Gottes gültig, Schriftgelehrte, Simon Petrus, Sohn Davids, Sprüche 2: 1 - 9, Sprüche 9: 10, Tausendjähriges Friedensreich, Thron davids, Unfehlbarkeit, Unterscheidungsmerkmale zwischen dem reich Gottes und der Kirche, Unterschiede zwischen dem Reich Gottes und der Versammlung (Gemeinde), Versammlung Gottes, Weise aus dem Morgenland, Zeit der Richter in Israel, zukünftiges gericht über Israel | 2 Kommentare

Gottes zukünftiges und gegenwärtiges Heil

Erstellt am 25. Februar 2012, 6:30 von JNj.

Translation here. Text als pdf downloaden. Zum Hintergrund Der Name „Sacharja“ bedeutet „Jahwe gedenkt“. Das war auch das Hauptthema seiner prophetischen Verkündigung, die uns in seinem Buch überliefert worden ist: Trotz aller Sünde und Untreue bleibt Gott Seinem irdischen Volk … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Predigt, Prophetie | Verschlagwortet mit 1. Mose 12: 1 - 3, 1. Petrus 3: 18, 1. Wegführung Judas 605 v. Chr., 1000jähriges Friedensreich, 2. Könige 25, 2. Könige 25: 1, 2. Wegführung 597 n. Chr., 3 - 4, 3. Mose 19: 18, 3. Mose 19: 34, 3. Wegführung 586 v. Chr., 5. Mose 6: 5, 538/537 v. Chr, Altes Testament, Amos, Amos 5: 15, Aufruf zur Buße, Auftreten des Propheten haggai, Babylon, Bethlehem, Bibel, Bibelstudium, Biblischer Commentar über die zwölf kleinen Propheten, Buße, Carl Friedrich Keil, Christentum, Daniel, das Kommen des Messias und der Sieg seines Reiches, das zukünftige Heil der Völker, die priesterliche Königsherrschaft des Messias, die vier Schmiede, die vier Werkleute, Engel des herrn, Erlösung, Erlösungswerk Gottes, Ermutigung, Esra 1: 1, Esra 1: 2, Esra 3: 1 ff., Esra 4: 24, Evangelium, ewiges Leben, finale Erfüllung der Verheißung Gottes an Abraham, fliegende schriftrolle, Gebet, Glaube, Glimpses/Impulse, Gnade, Gott, Gottes Heil schon heute, Griechenland, Habakuk, Haggai, Haggai 1, Haggai 1: 1, Haggai 1: 4, Haggai 1: 9, Haggai 2, Heilige Schrift, Hesekiel, Hesekiel 24: 2, Hoherpriester Josua, Hosea, Israel, Jahwe gedenkt, jüdische Fastentage, Jeremia, Jeremia 39: 2, Jesaja, Jesaja 10: 33 - 34, Jesaja 11: 1 - 10, Jesaja 2: 1 - 5, Jesaja 3: 24 - 26, Jesaja 43: 10 - 12, Jesaja 44: 8, Jesaja 45: 14 - 15, Jesaja 49: 6, Jesaja 4: 2 - 6, Jesus Christus, Joel, Johannes 14: 6 - 7, Johannes 1: 43 - 47, Johannes 4: 22, Jona, Judentum, Jugendstunde, König Cyrus II, Kirche/Gemeinde, kleine Propheten, Land Juda, Lutherübersetzung 1984, Maleachi, Matthäus 5: 14, Medo-Persien, medo-persisches Reich, Micha, Micha 4: 1 - 5, Micha 5: 2, Millennium, Nahum, Nehemia 12: 10 - 16, Neues Testament, Nordreich Israel, Obadja, Offenbarung 19: 19 - 21, Offenbarung 20: 4 - 6, Persien, Predigt, Predigt zu Sacharja 8: 20 - 21, Prophet Sacharja, Psalm 2: 5 - 6, Psalm 31: 23, Reich der babylonier, Rom, Sacharja, Sacharja 10, Sacharja 11, Sacharja 12, Sacharja 12: 1 - 3, Sacharja 12: 9, Sacharja 13, Sacharja 14, Sacharja 14: 1 - 5, Sacharja 14: 16 - 21, Sacharja 1: 1, Sacharja 1: 1 - 6, Sacharja 1: 7, Sacharja 1: 7 - 17, Sacharja 2: 1 - 4, Sacharja 2: 11, Sacharja 2: 5 - 7, Sacharja 3: 1 - 10, Sacharja 4: 1 - 14, Sacharja 5: 1 - 4, Sacharja 5: 5 - 11, Sacharja 6: 1 - 8, Sacharja 6: 8, Sacharja 6: 9 - 15, Sacharja 7, Sacharja 7: 1 - 3, Sacharja 7: 2, Sacharja 7: 3, Sacharja 7: 5, Sacharja 8, Sacharja 8: 1 - 17, Sacharja 8: 18 - 19, Sacharja 8: 18 - 23, Sacharja 8: 20 - 21, Sacharja 9, Seelsorge, Serubbabel, Sonntagsschule, Tag des Herrn, Textwort Sacharja 8: 20 - 21, Vergebung, Verheißungen des Segens für Juda, Verwerfung des Messias, vier reiter im Myrtengrund, Wegführung der 10 Stämme Israels, weltweite Zerstreuung der Juden, Wiederherstellung des priesterlichen Dienstes in Israel, Wiederherstellung Israels, Wort Gottes, Zephania, Zerstörung des temepls 70 n. Chr., Zerstörung Jerusalems | Kommentar hinterlassen

Der Tag Gottes

Erstellt am 17. Mai 2011, 11:38 von JNj.

Translation here. Text als pdf downloaden Nachdem ich in zwei vorausgegangenen Artikeln die biblischen Begriffe des „Tages des Herrn“ (Klick!) und des „Tages Christi“ (Klick!) betrachtet habe, möchte ich abschließend auf den Begriff des „Tages Gottes“ eingehen. Dieser „Tag“ kommt … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Prophetie | Verschlagwortet mit "wie ein Dieb in der Nacht", 1. Thessalonicher 1: 9 - 10, 1. Thessalonicher 4: 17 - 18, 1. Thessalonicher 5: 1 - 5, 2. Petrus 3: 11 - 12, Altes Testament, Apostel Paulus, Bibel, Bibelstudium, biblische Gerichtsperioden, Christen, christliche Gemeinschaft, christliches Zeugnis, Entrückung der Gläubigen, Erlösung, Ermutigung, Evangelium, ewiges Leben, Gemeinde, Glaube, glückselige Hoffnung, Glimpses/Impulse, Gnade, Gott, Heilige Schrift, Jesus Christus, Johannes 12: 46, Johannes 8: 12, Jugendstunde, Kennzeichen des Tages des Herrn, Kirche/Gemeinde, Leib Christi, Millennium, Neues Testament, Offenbarung 16: 14, Offenbarung 16: 14 - 15, Paulus, Petrus, Predigt, Seelsorge, Sonntagsschule, Tag des Herrn, Tag des Herrn Jesus, Tag Gottes, Tag Jesu Christi, Tag unseres Herrn Jesus Christus, Unterscheidung, wahrer Reichtum, Wiederkunft jesu Christi, Wort Gottes | Kommentar hinterlassen

Das Reich Gottes (2)

Erstellt am 16. Mai 2011, 6:58 von JNj.

Translation here. Nachdem ich im ersten Teil dieser Betrachtung hier die Unterschiede zwischen dem Reich Gottes und der Versammlung (= Gemeinde/Kirche) aufgezeigt habe, möchte ich in diesem und den kommenden Artikeln auf die chronologische Entwicklung bzw. die verschiedenen Erscheinungsformen des … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Dispensationalismus, Glimpses/Impulse, Heilszeitalter, Prophetie | Verschlagwortet mit 1. Mose 3: 14 - 15, 1. Mose 49: 10, Altes Testament, Bibel, Bibelstudium, Christen, Christentum, Daniel 2, Daniel 7, Friedensreich, Glaube, Glimpses/Impulse, Gott, Heilige Schrift, Israel, Jesaja 11, Jesaja 60, Jesaja 66, Jesaja 9, Jesus Christus, Judentum, Jugendstunde, Kirche/Gemeinde, Leib Christi, Micha 5, Millennium, Neues Testament, Psalm 45, Psalm 72, Reich Gottes, Reich Gottes dem Volk Israel verheißen, Reich Gottes im Alten Testament, Seelsorge, Sonntagsschule, Unterscheidung | Kommentar hinterlassen

Der Tag Christi

Erstellt am 14. Mai 2011, 11:12 von JNj.

Translation here. Text als pdf downloaden. In einem vorausgegangenen Artikel habe ich hier den biblischen Begriff des „Tages des Herrn“ betrachtet. Die Fundstellen aus dem Alten Testament haben dabei deutlich gemacht, dass der „Tag des Herrn“ ein Tag (im Sinne … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Prophetie | Verschlagwortet mit "wie ein Dieb in der Nacht", 1. Korinther 1: 4 - 8, 1. Korinther 3: 11-15, 1. Korinther 3: 15, 1. Korinther 5: 4 - 5, 1. Korinther 5: 5, 1. Petrus 1: 3, 1. Thessalonicher 1: 9 - 10, 1. Thessalonicher 4: 16 - 18, 1. Thessalonicher 5: 1 - 5, 2. Korinther 1: 13, 2. Korinther 5: 10, 2. Thessalonicher 1: 10, 2. Thessalonicher 1: 7 - 9, 2. Thessalonicher 2, 2. Thessalonicher 2: 1 - 12, Altes Testament, Antichrist, Apostel Paulus, Auferstehung der Entschlafenen, Auferstehung der Gläubigen, Bibel, Bibelstudium, biblische Gerichtsperioden, Christen, christliche Gemeinschaft, christliches Zeugnis, Entrückung der Gläubigen, Erlösung, Ermutigung, Erste Auferstehung, Evangelium, ewiges Leben, Gericht vor dem Thron Gottes, Glaube, glückselige Hoffnung, Glimpses/Impulse, Gnade, Gott, Heilige Schrift, Hesekiel 7: 19, Hochzeit des Lammes, Jakobus 4: 15, Jesaja 13: 5f., Jesus Christus, Johannes 5: 24, Jugendstunde, Kennzeichen des Tages des Herrn, Kirche/Gemeinde, lebendige Hoffnung, Leib Christi, Matthäus 24: 43, Millennium, Neues Testament, Offenbarung 19: 1 - 20, Offenbarung 19: 7 - 9, Offenbarung 20: 11 - 15, Paulus, Petrus, Philipper 1: 3 - 6, Philipper 1: 9 - 10, Philipper 2: 14 - 16, Predigt, Römer 14: 10, Römer 3: 20 - 24, Römer 5: 9, Richterstuhl Christi, Seelsorge, Sonntagsschule, tag Christi, Tag des Herrn, Tag des Herrn Jesus, Tag Gottes, Tag Jesu Christi, Tag unseres Herrn Jesus Christus, Tausendjähriges Reich, Titus 2: 13, Unterscheidung, wahrer Reichtum, Wiederkunft Christi mit den Gläubigen, Wiederkunft jesu Christi, Wort Gottes, Zephania 1: 14 f., Zorn Gottes | Kommentar hinterlassen

Das Reich Gottes (1)

Erstellt am 10. Mai 2011, 12:11 von JNj.

Die bekannteste Passage der so genannten Bergpredigt neben den Seligpreisungen ist wohl die Aussage des Herrn Jesus Christus über das Reich Gottes in Matthäus 6, 33: „Trachtet aber zuerst nach dem Reich Gottes und nach seiner Gerechtigkeit, und dies alles … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Predigt | Verschlagwortet mit 1 - 3, 1. Korinther 12: 13, 1. Korinther 15: 25 - 26, 1. Korinther 1: 2 - 3, 1. Korinther 1: 7 - 10, 1. Korinther 5: 7, 1. Korinther 5: 9 - 13, 1. Petrus 1: 9 - 12, 1. Thessalonicher 2, 1. Thessalonicher 4: 17 - 18, 12, 2. Korinther 11: 26, Altes Testament, Anteil haben am Reich Gottes, Apostel Paulus, Apostelgeschichte, Apostelgeschichte 16: 31, Apostelgeschichte 2: 1 - 47; Verkündigung des Reiches Gottes, auserwählt vor Grundlegung der Welt, bereitet von (seit) Grundlegung der Welt, Bergpredigt, Bibel, Bibelstudium, Buße, Christen, Christentum, christliche Gemeinschaft, Daniel 2, Daniel 7, Empfang des Heiligen Geistes, Entrückung, Epheser 1: 10, Epheser 1: 13, Epheser 1: 22, Epheser 1: 3, Epheser 1: 4, Epheser 4: 5, Epheser 4:15, Erlösung, Ermutigung, Evangelium, ewiges Leben, falsche Brüder, Galater 2: 4, Gemeinde, Gericht vor dem großen weißen Thron, Glauben, Glaubensziel der Christen, Gleichnis vom Unkraut unter dem Weizen, Glimpses/Impulse, Gott, Guter Sauerteig?, Haupt der Versammlung (= Gemeinde/Kirche), Hebräer 3: 1, Heilige Schrift, himmlische und geistliche Segnungen, irdische und materielle Segnungen, Israel, Jesaja 11, Jesaja 60, Jesaja 61, Jesaja 62, Jesaja 63, Jesaja 64, Jesaja 65, Jesaja 66, Jesaja 9, Jesus Christus, Johannes 14, Johannes 1: 12 - 13, Johannes 1: 49, Johannes 3: 1 - 6, Jugendstunde, König des Reiches Gottes, Kirche/Gemeinde, Kolosser 1: 13, Kolosser 1: 18, Kolosser 2: 19, Leib Christi, Lukas 13: 20 - 21, Markus 1: 15, Matthäus 13: 24 - 30, Matthäus 13: 33, Matthäus 16: 13 - 19, Matthäus 18: 15 - 17, Matthäus 18: 23 - 35, Matthäus 21: 5, Matthäus 22: 2 - 14, Matthäus 25: 34, Matthäus 4: 17, Matthäus 6: 33, Micha 5, Millennium, nach dem reich Gottes trachten, nach der Gerechtigkeit des Reiches Gottes trachten, Neues Testament, Offenbarung 20: 11 - 15, Pfingsten, Predigt, Psalm 45, Psalm 72, Römer 1: 4, Römer 1: 7, Römer 5: 1, Römer 5: 11, Römer 5: 21, Römer 8: 16 - 17, Reich Gottes, Sacharja 9: 9, Sauerteig, Sauerteig = Böses, Seligpreisungen, Sonntagsschule, Tausendjähriges Friedensreich, Teilhaben am Reich Gottes, Unterscheidung, Unterschiede zwischen dem Reich Gottes un der Versammlung (= Gemeinde/Kirche), Vaterhaus Gottes, Versammlung, Wort Gottes | Kommentar hinterlassen

Gedanken zum Millennium (1)

Erstellt am 4. Mai 2010, 6:30 von JNj.

Translation here. Dirk hat hier im Rahmen einer Predigtreihe interessante Ausführungen zum Tausendjährigen Reich, dem Millennium, gemacht. Dazu möchte ich einige kurze Gedanken anfügen: Als eine Beschreibung des Millenniums hat er Jesaja 65, 17 ff. angesprochen. In sehr vielen Bibelübersetzungen … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Dispensationalismus, Glimpses/Impulse, Heilszeitalter | Verschlagwortet mit 1. Mose 3: 17 - 19, 2. Petrus 3: 13, Altes Testament, Apostel petrus, Überschriften in Bibeltexten, Übertretung der guten Gebote Gottes, Betrachtungen über das Wort Gottes, Bibel, Bibelübersetzungen, Bibelkommentar, Bibelstudium, Christen, christliches Zeugnis, Dikoss, Dispensationalismus, Erlösung, Ermutigung, Evangelium, ewiges Leben, faire Rechtsprechung, Fluch über der Schöpfung, Friedensreich, Gemeinde, Gerechtigkeit, Gerechtigkeit herrscht im Millennium, Gerechtigkeit wohnt im neuen Himmel und auf der neuen Erde, Glaube, Glimpses/Impulse, Gott, Hesekiel 38: 1 - 23, Hesekiel 39: 1 - 8, Hesekiel 45: 20, inspirierter Bibeltext, Jesaja 11: 1 - 6, Jesaja 32: 1, Jesaja 65: 17 ff., Jesaja 65: 20, Jesaja 9: 7, Jesus Christus, John Nelson Darby, Jugendstunde, Kirche/Gemeinde, Leib Christi, Millennium, neuer Himmel und neue Erde, Neues Testament, Offenbarung 22: 3, Predigt, Rebellion gegen Gott, Reich Gottes, Sacharja 14: 17 - 20, Sünde und Tod im Millennium, Sündenfall, Seelsorge, Sonntagsschule, Synopsis der Bibel, Tausendjähriges Reich, Versammlung, Wort Gottes | 1 Kommentar

Dr. W. House: Josephus, the Early Fathers & Jerusalems Fall

Erstellt am 11. April 2010, 5:30 von JNj.

Translation here. Ebenfalls im Rahmen der 17. Jahrestagung der Pre-Trib-Study-Group, die vom 08. – 10.12.2008 in Dallas/Texas stattfand, hielt Dr. H. Wayne House einen Vortrag über „Josephus, the Early Fathers and the Fall of Jerusalem“, (Josephus, die frühen Kirchenväter und … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Dispensationalismus, Glimpses/Impulse, Video, Vorträge/Predigten/Audio/mp3 | Verschlagwortet mit 17. Jahreskonferenz, 70 n. Chr., Altes Testament, Anfang der Wehen, Antiquitates Judaicae, Apostel Paulus, Apostelgeschichte, Ölbergrede Jesu, Bellum Judaicum, Bibel, Bibelkommentare, Bibelstudium, Biblische Prophetie, Chiliamus, Christen, Christentum, christliches Zeugnis, David Chilton, David Padfield, Der Jüdische Krieg, die große Drangsal, die große Trübsal, Dispensationalismus, Dr. Wayne House, Entrückung, Erbeben ohne Bezug zu Matthäus 24, Eschatologie, Eusebius, Fall Jerusalems, falsche Apostel, falsche Christusse, falsche Propheten, frühe Kirchenväter, Futurismus, Gemeinde, Glaube, Glimpses/Impulse, Gott, Heilige Schrift, Heilszeitalter, Hungersnöte ohne Bezug zu Matthäus 24, Irrlehre, Israel, Jüdische Altertümer, Jesus Christus, Josephus Flavus, Judentum, Jugendstunde, Kirche/Gemeinde, Kirchenväter, Kreige und Kriegsgerüchte, Leib Christi, Literalsinn, Lukas 21: 5 - 36, Markus 13: 1 - 37, Matthäus 24, Matthäus 24 erfüllt in 70 n.Chr. ?, Matthäus 24: 1 - 44, Millennium, Neues Testament, Parallelen zwischen Josephus und Matthäus 24, Pre-Trib-Study-Group Dallas/Texas, Predigt, Preterism, Preterismus, preteristische Argumente aus den Schriften des Josephus Flavius, Seelsorge, Sonntagsschule, symbolischer Sinn, Trübsal Jakobs, Unterscheidung, Versammlung, Vorschattungen der Ereignisse in Matthäus 24, Wiederkunft jesu Christi, Wort Gottes, Zeichen am Himmel, Zerstörung des jüdischen Tempels | Kommentar hinterlassen

1000 = 1 = 7 x 1000 = 2033?

Erstellt am 24. März 2010, 6:30 von JNj.

Translation here. Wie ich bereits in „Diese Generation wird nicht vergehen, bis …?“ schrieb, erhielt ich vor einiger Zeit das Script eines Vortrages, der sich mit Fragen zur Wiederkunft Christi befasste. Neben der spekulativen Auslegung von Matthäus 24, 34, auf … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse | Verschlagwortet mit 1000jähriges Reich, 2. Petrus 3: 8, 6000 Jahre Menschheitsgeschichte, Altes Testament, Auferstehung der Toten, Ausdauer im Dienst für Gott, Auslegung biblischer Symbole, Bibel, Bibelstudium, biblische Geschlechtsregister, Christen, Contra Haereses, Dienst für Gott, Diese Generation wird nicht vergehen bis, Eisegese, Endzeit, Endzeitberechnungen, Endzeitspekulationen, Erlöser, Exegese, falsche Propheten, Glaube, Glimpses/Impulse, Gott, Heilige Schrift, Heilszeit der Gnade, Heilszeitalter, Irenäus, Irenäus von Lyon, Irrlehre, Jesus Christus, Johannes 11: 6, Jugendstunde, Kirche/Gemeinde, Lazarus, Lukas 19: 13, Markus 13: 32, Matthäus 17: 1 f, Matthäus 24: 34, Millennium, Neues Testament, Predigt, Prophetie, Psalm 90: 4, Ruhetag Gottes, Schöpfungstage, Seelsorge, Sonntagsschule, Tag-gleich-Jahrtausend-Modell, Verführung, Wiederkunft jesu Christi, Wort Gottes, Zeitpunkt der Erschaffung Adams, Zeitpunkt der Schöpfung, Ziel christlicher Verkündigung | Kommentar hinterlassen

Anmerkungen zu Matthäus 27, 51 – 54

Erstellt am 13. Mai 2009, 15:20 von JNj.

Translation here. Text als PDF zum downloaden Ein Evangeliumstext, der in engem Zusammenhang mit der Kreuzigung und Auferstehung Jesu Christi steht, hat schon bei vielen Bibellesern für Verwunderung und Fragen gesorgt: „Und siehe, der Vorhang im Tempel riß entzwei von … Weiterlesen →

Online: The Messiah in the Temple – Projekt

Erstellt am 5. Januar 2009, 4:00 von JNj.

Translation here. Ein Hinweis für alle Interessenten an biblischer Archäologie: Das Projekt „The Messiah in the Temple“ ist vor einiger Zeit online gegangen. Die Initiatoren wollen „mit modernen Computer-Darstellungs-Techniken (3-D-Technik) die Gebäude des Tempels in Jerusalem zur Zeit Jesu wieder … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Video | Verschlagwortet mit Altes Testament, Bibel, biblische Archäologie in 3-D-Technik, Christen, christliches Zeugnis, Computersimulation der Gebäude des jüdischen Tempels, Der Messias im Tempel, Der Messias im Tempel (kostenloser Download), Der Messias im Tempel online, Dr. Leen Ritmeyer, Dr. Roger Liebi, Erlösung, Ermutigung, Evangelium, Gemeinde, Glaube, Glimpses/Impulse, Gott, Heilige Schrift, Heilszeitalter, Herodianischer Tempel, Hilfsmittel Bibelunterricht, Hilfsmittel Erwachsenenbildung, Hilfsmittel für Jugendstunden, Hilfsmittel Kindergottesdienst, Israel, Jerusalem, Jerusalem in the Year 30 A.D., Jesus Christus, Kathleen Ritmeyer, Kirche/Gemeinde, Leib Christi, Millennium, Neues Testament, Reich Gottes, Secrets of Jerusalems Temple Mount, Tausendjähriges Reich, Tempel des Herodes, Tempel in Jerusalem 30 n.Chr., Tempelberg, Templemount, the Jewish Temple, The Messiah in the Temple online, The Messiah in the Temple Projekt, The Quest Revealing the Templemount in Jerusalem, The Ritual of the Temple in the Time of Christ, Unterscheidung, Versammlung, Wort Gottes, zweiter jüdischer Tempel | Kommentar hinterlassen

Dr. Ed Hindson: „The Rapture & the Millennium“

Erstellt am 3. Oktober 2008, 6:30 von JNj.

Im Rahmen seines Programms „Real Life“ interviewte Jack Hibb auch Dr. Ed Hindson. Themen des Gesprächs waren die Entrückung und das Millennium. Daneben ging Dr. Hindson auch auf die Allversöhnungslehre von Rob Bell und ihre Auswirkungen auf Gläubige ein: Falls … Weiterlesen →