Schlagwort-Archive: Sündenfall

[Repost] Neue Schöpfung – Anmerkungen zu Offenbarung 21, 1 – 8

Erstellt am 22. November 2016, 6:30 von JNj.

Text als pdf downloaden: Klick! Anmerkungen zu Offenbarung 21, 1 – 8 Am Mittwoch dieser Woche soll ein Vers aus dem 21. Kapitel des Buches der Offenbarung (einleitende Gedanken zur Offenbarung siehe hier: Klick!) betrachtet werden. Wie immer untersuchen wir … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Dispensationalismus, Glimpses/Impulse, Heilszeitalter, Predigt, Prophetie | Verschlagwortet mit ''den Anfang und das Ende”, 1 f.)”, 1. Johannes 1: 1 – 3, 1. Korinther 15: 24 + 28, 1. Korinther 3: 16, 1. Korinther 3: 8 – 15, 1. Mose 10: 5 + 32, 1. Mose 11: 1 – 9, 1. Mose 1: 1, 1. Mose 1: 10, 1. Mose 1: 5, 1. Mose 1: 6, 1. Mose 3: 1 ff., 1. Mose 3: 14 – 17, 1. Mose 3: 17, 1. Mose 3: 19, 1. Mose 3: 24, 1. Petrus 2: 5, 1. Petrus 4: 17, 1. Timotheus 3: 15, 2. Korinther 11: 2, 2. Korinther 5: 10, 2. Korinther 5: 17, 2. Korinther 6: 14 – 18, 2. Korinther 6: 16, 2. Petrus 3: 10 – 12, 2. Petrus 3: 13, 2. Timotheus 2: 11 - 13, 2. Timotheus 2: 19 – 22, 4. Mose 23: 19, Alpha und Omega, Anmerkungen zu Offenbarung 21: 1 – 8, Anteil an dem Neuen Jerusalem, Apostel Johannes, ”Angebot für jeden (Jesaja 55, ”die Hütte Gottes bei den Menschen”, ”Hure Babylons”, ”neue Schöpfung in Christus”, ”Siehe!”, Baum der Erkenntnis, Baum des Lebens, Bibelausleger, Braut Christi, Buch der Offenbarung, Daniel 2: 44, das 1000jährigen Friedensreich, das 21. Kapitel des Buches der Offenbarung, das Ende allen Schmerzes, das Ende aller Trauer, das Ende aller Tränen, das Gericht der Sintflut, das Meer, das neue Jerusalem, das neue Jerusalem ist nicht das ”himmlischen Jerusalem", das Vaterhaus, das Vergehen der gegenwärtigen Schöpfung, das Werk Jesus Christi am Kreuz von Golgatha ist auch die Grundlage für die neue Schöpfung Gottes, der Abfall des Menschen von Gott. Römer 8: 19 – 20, der allein wahre lebendigen allmächtigen Gott, der begriff ”Braut” begegnet uns sowohl im Alten wie auch im Neuen Testament, der Begriff ”Braut” macht in beiden Fällen die besondere Nähebeziehung der jeweils so bezeichneten Heilskörperschaft deutlich, der Begriff des ”neuen Jerusalems” ist kein Synonym für den Wohnort der Versammlung (= Gemeinde/Kirche) sondern wird als Name für sie selbst benutzt, der Fluch über der Erde, der himmlische Tempel, der Tod, die Braut des Lammes, die Braut des Lammes - die Braut Christi - die Versammlung ist das neue Jerusalem, die Gefangenschaft Satans, die gegenwärtige Schöpfung hat Gott sehr gut geschaffen und zum Aufenthaltsort des Menschen bestimmt, die Gnade Gottes, die Heilige Schrift, die Heiligen, die Kraft der Gnade, die Leser des Buches der Offenbarung, die Nacht, die neue Schöpfung Gottes, die Regierung Christi, die Versammlung (= Gemeinde/Kirche), die wiederholte Einladung des Evangeliums mit anderen Worten, eine ”geschmückte Braut”, eine Gegenüberstellung von der ersten Schöpfung und der neuen Schöpfung Gottes, einen neuen Himmel und eine neue Erde, einleitende Gedanken zur Offenbarung, Epheser 2: 19 - 22, Epheser 2: 8 - 9, Erlösung, Es ist vollbracht, ewiges Leben, Freude, Frieden, Götzendienst, Gericht vor dem großen weißen Thron, Gericht vor dem Richterstuhl des Christus, Gott stellt nicht die gegenwärtige Erde wieder her, Gott und der Mensch werden innige - ungeteilte - ewige Gemeinschaft erleben, Gott wird eine ganz neue Erde und einen ganz neuen Himmel schaffen, Hauptstadt des dann über diese Erde regierenden Erlösers, Hebräer 11: 13 – 16, Hebräer 12: 26, Hebräer 3: 6, Heiligkeit Gottes, Heilsgeschichte, Herrlichkeit Gottes, Hesekiel 16: 8, Hesekiel 48: 1 ff., Himmel und die Erde, Hosea 2: 19 – 20, im Alten Testaments wird das Volk Israel als Braut Jahwes bezeichnet, im Millennium wird Gerechtigkeit herrschen, im Zustand der Ewigkeit, in der neuen Schöpfung wird Gerechtigkeit wohnen, inspiriert durch den Heiligen Geist, Israels Erwählung war irdisch und damit zeitlich begrenzt, Jünger Johannes, jeder Gläubige muss sich aktiv durch den Geist Gottes leiten lassen, jeder Gläubige muss sich vom Bösen trennen, jedes Mal - wenn der Mensch versagt hatte - führte Gott ein neues Zeitalter ein, Jeremia 2: 2, Jeremia 3: 20, Jesaja 11: 1 - 6, Jesaja 11: 1 – 5, Jesaja 2: 4, Jesaja 32: 1, Jesaja 44: 6 ff., Jesaja 52: 1, Jesaja 55: 1 - 5, Jesaja 55: 13, Jesaja 60: 11, Jesaja 62: 5, Jesaja 65: 17 – 18, Jesaja 65: 18 – 20, Jesaja 66: 23, Jesaja 9: 7, Johannes 12: 49 f., Johannes 14 - 16, Johannes 19: 30, Johannes 4: 14, Johannes 7: 38 - 39, kein Geschrei und keinen Schmerz, keine Trauer, keine Tränen, keinen Tod, Kind Gottes, Leid, Lobpreis Gottes, Matthäus 13: 35, Matthäus 19: 28, Matthäus 25: 34, Matthäus 27: 53, Matthäus 4: 5, mittels des Glaubens, Neue Schöpfung – Anmerkungen zu Offenbarung 21: 1 – 8, neuer Himmel und eine neue Erde, Neues Testament, niemand wird Gott bei der Verwirklichung Seiner Pläne widerstehen können, Offenbarung 11: 19, Offenbarung 11: 8, Offenbarung 13: 6, Offenbarung 15: 5 – 8, Offenbarung 18: 4, Offenbarung 19: 7, Offenbarung 1: 17, Offenbarung 1: 8, Offenbarung 20: 1 - 6, Offenbarung 20: 11 - 15, Offenbarung 20: 11 f., Offenbarung 20: 6, Offenbarung 21, Offenbarung 21: 1, Offenbarung 21: 1 – Offenbarung 22: 5, Offenbarung 21: 1- 8, Offenbarung 21: 10, Offenbarung 21: 2, Offenbarung 21: 22, Offenbarung 21: 23, Offenbarung 21: 25, Offenbarung 21: 3, Offenbarung 21: 4, Offenbarung 21: 5, Offenbarung 21: 6, Offenbarung 21: 7, Offenbarung 21: 8, Offenbarung 21: 9, Offenbarung 22: 13, Offenbarung 22: 14, Offenbarung 22: 17, Offenbarung 22: 3, Offenbarung 22: 5, Offenbarung 2: 8, Offenbarung 3: 12, Offenbarung 3: 20, Offenbarung 5: 9, Paradies Gottes, Paulus, Philipper 1: 6, Prophet Johannes, Psalm 33: 4, Römer 14: 10 – 12, Römer 3: 20 – 24, Römer 3: 23, Römer 8: 14, Sacharja 14: 10, Sacharja 6: 9 – 13, Satan, Sünde, Sündenfall, Schmerz, Seher Johannes, Sonne, Teil der ersten Schöpfung, Trauer, Treue/Zuverlässigkeit ist ein Teil des innersten Charakters Gottes, Unterteilung der Menschheit in die Nationen außerhalb Israels ist eine Folge der Sünde, Versammlung (Gemeinde/Kirche), Vision bzgl. der neuen Schöpfung bzw. des neuen Jerusalems, Willen Gottes, Zum Hintergrund von Offenbarung 21: 1 ff. | Kommentar hinterlassen

Neue Schöpfung – Anmerkungen zu Offenbarung 21, 1 – 8

Erstellt am 24. November 2015, 0:01 von JNj.

Die Gebete im Buch der Offenbarung (6)

Erstellt am 26. März 2015, 6:30 von JNj.

Text als pdf downloaden: Klick! Das sechste Gebet im Buch der Offenbarung kommt in einer umfangreicheren Szene vor, von der uns in Offenbarung 11, 15 – 19 (ELBEDHÜ) berichtet wird: “Und der siebte Engel posaunte: Und es geschahen laute Stimmen … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Die Gebete des Neuen Testaments, Die Gebete im Buch der Offenbarung, Dispensationalismus, Glimpses/Impulse, Heilszeitalter, Prophetie | Verschlagwortet mit 2. Petrus 3: 13, auf der Erde werden endlich Frieden und Gerechtigkeit herrschen, “Betrachtungen über das Wort Gottes” (Synopsis), ”Dein Reich komme!”, ”Trachtet aber zuerst nach dem Reich Gottes", Bibel, Bibelstudium, Christen, Christentum, christliches Zeugnis, Daniel 2: 35 + 44, Daniel 4: 3, Daniel 6: 26, Daniel 7: 14 + 26 – 27, das Friedensreich Christi stellt nicht den endgültigen und vollkommenen Zustand dar, das Reich Gottes darf nicht mit der Versammlung (= Gemeinde/Kirche) verwechselt werden, das sechste Gebet im Buch der Offenbarung, das so genannte ”Vater unser”, das Tausendjährige Reich ist nicht das Ziel des christlichen Glaubens, der Apostel Petrus, der Begriff und die Vorstellung des Reiches Gottes, der Fluch wird von der Schöpfung genommen sein, der Herr Jesus Christus, die Atmosphäre des neuen Himmels und der neuen Erde, die bevorstehende Aufrichtung des tausendjährigen Friedensreiches Christi, die Erlösten, die Fürsorge Gottes, Die Gebete im Buch der Offenbarung, die Heilige Schrift, Die Wiederkunft Jesu Christi, Dispensationalismus, Ernst-Paulus-Verlag Neustadt/Wstr., ewiges Leben, Gebet, Gemeinde, Glaube, Glimpses/Impulse, Gott, Gottes Gerechtigkeit wird mit Macht durchgesetzt, Gottes Wohnstätte inmitten des neuen Himmels und der neuen Erde, Heilige Schrift, Hesekiel 21: 26 – 27, Hesekiel 38: 1 - 23, Hesekiel 39: 1 - 8, Hesekiel 45: 20, im Reich Gottes wird es weiter Sünde geben, J. N. Darby, Jesaja 11: 1 - 6, Jesaja 32: 1, Jesaja 65: 17 – 18, Jesaja 65: 20, Jesaja 9: 6 – 7, Jesaja 9: 7, Jesus Christus, Jugendstunde, Kirche/Gemeinde, Matthäus 6: 10, Matthäus 6: 33, Matthäus 6: 9 – 13, Neues Testament, Offenbarung 11: 15 – 19, Offenbarung 20: 1 – 10, prophetische Schriften des Alten und Neuen Testaments, Psalm 2: 2, Sacharja 14: 17 - 20, Sacharja 14: 9, Sünde und Tod werden besiegt sein, Sündenfall, Seelsorge, Sonntagsschule, Unterscheidung, Unterscheidung zwischen dem Reich Gottes und der Versammlung (= Gemeinde/Kirche), Versammlung, wahrer Reichtum, Wort Gottes, zahlreiche wichtige Unterschiede zwischen dem Reich Gottes und der Versammlung (= Gemeinde/Kirche)”, Zeitalter der Gnade, Zeitalter des Reiches Gottes | Kommentar hinterlassen

[Repost] Unverdiente Gnade

Erstellt am 18. November 2014, 6:30 von JNj.

Translation here. Text als pdf downloaden. Im vierten Kapitel des Römerbriefes (zum Hintergrund des Römerbriefes: Klick!) schreibt der Apostel Paulus: “Dem aber, der nicht mit Werken umgeht, glaubt aber an den, der die Gottlosen gerecht macht, dem wird sein Glaube … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Predigt | Verschlagwortet mit 1. Mose 15: 2 - 6, 1. Mose 15: 6, 1. Mose 3, 1. Petrus 4: 11, 2. petrus 1: 4, 2. Thessalonicher 3: 1, Abraham, Abram, alter Mensch, Altes Testament, Apostel Paulus, Befreiung von der sündigen Natur, Beziehung des Menschen zu Gott, Bibel, Bibelstudium, biblische Rechtfertiogungslehre, Christen, Christentum, ein Weg zum Heil, Entfremdung von Gott, Epheser 2: 1 - 3, Epheser 2: 3, Erlösung, Erlösung durch Werke?, Erlösungswerk Christi, Evangelium, ewiges Leben, falsche Propheten, Frieden mit Gott, Gesetz und Gnade, Glaube, Glimpses/Impulse, Gott, gottloses Leben, harmatia, Hebräer 10: 14, Hebräer 9: 26, Heilige Schrift, Hesekiel 18: 23, Hesekiel 18: 31 - 32, Hesekiel 33: 10 - 11, Hintergrund des Römerbriefes, Irrlehre, Jesus Christus, Johannes 14: 13, Johannes 15: 8, Johannes 19: 28, Johannes 3: 1 - 6, Johannes 3: 16, Jugendstunde, Kirche/Gemeinde, Kreuz von Golgatha, Lehren jüdischer Rabbiner über die Rechtfertigung, Neues Testament, Notwendigkeit der Erlösung, Offenbarung 20: 1 - 15, Paulus, Predigt, Predigt zu Römer 4: 5, Rölmerbrief, Römer 1: 1 - 15, Römer 1: 16 - 17, Römer 1: 18, Römer 3: 20, Römer 3: 20 - 26, Römer 3: 21, Römer 3: 23, Römer 4: 5, Römer 5: 11, Römer 5: 12 - 14, Römer 5: 8, Römer 6: 18, Römer 6: 20, Römer 6: 23, Römer 6: 4, Römer 7: 20, Römer 8: 1, Römer 8: 2, Rechtfertigung allein aufgrund des Glaubens, Rechtfertigungslehre, Sünde, Sünde und Sünden, Sündenfall, Textwort Römer 4: 5, Tod als Folge der Sünde, Tod Christi, Tod und Auferstehung Christi, Unterscheidung, Unverdiente Gnade, Verführung, Vergebung, Verheißungen Gottes, wie empfängt der Mensch Erlösung, Wort Gottes, Zielverfehlung | 2 Kommentare

[Repost] Anmerkungen zu Matthäus 27, 51 – 54

Erstellt am 16. April 2014, 6:00 von JNj.

Text als PDF zum downloaden Ein Evangeliumstext, der in engem Zusammenhang mit der Kreuzigung und Auferstehung Jesu Christi steht, hat schon bei vielen Bibellesern für Verwunderung und Fragen gesorgt: „Und siehe, der Vorhang im Tempel riß entzwei von oben bis … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Dispensationalismus, Glimpses/Impulse | Verschlagwortet mit 1. Johannes 2: 1, 1. Könige 8: 12, 1. Korinther 12: 13, 1. Korinther 15: 20, 1. Korinther 15: 35 - 37, 1. Korinther 15: 51, 1. Korinther 15: 58, 1. Korinther 1: 2, 1. Korinther 4: 1, 1. Mose 2: 4, 1. Mose 3, 1. Mose 3: 24, 1. Mose 5: 1, 1. Mose 6: 9, 1. Petrus 2: 5, 1. Petrus 2: 9, 1. Petrus 3: 18, 1. Thessalonicher 4: 16, 1. Timotheus 2: 5, 1. Timotheus 3: 16, 1. Timotheus 3: 9, 1. Timotheus 5: 10, 2. KIorinther 9: 1, 2. Korinther 6: 18, 2. Korinther 8: 4, 2. Korinther 9: 1, 2. Korinther 9: 12, 2. Mose 20: 18, 2. Mose 26: 31, 2. Thessalonicher 2: 6 - 7, 3. Mose 10: 1 - 3, 3. Mose 16: 1 - 2, 3. Mose 16: 1 - 30, 3. Mose 23, 3. Mose 23: 9 - 11, 30 Silberlinge, Abba, Abend-Brandopfer, Abraham, Abschaffung der Sünde, Abstammung Jesu, Adam, Against Heresis, Altes Testament, alttestamentarische Propheten, Amos 3: 7, Anbetung, Angesicht Gottes, Anker der Seele, antike Schifffahrt, Apostel, Apostelgeschichte, Apostelgeschichte 22: 14, Apostelgeschichte 2: 1 - 47, Apostelgeschichte 3: 14, Apostelgeschichte 6: 7, Apostelgeschichte 7: 52, aramäische Begriffe im Markusevangelium, Auferstehung, Auferstehung Jesu, Auferstehung Jesu Christi, Auferstehungshoffnung, Auferstehungsverheißung, aus Goitt geboren, Ausleger, Avinu, babylonische Gefangenschaft, Barmherzigkeit, Baum des Lebens, Bedeutung des zerissenen Vorhangs im Tempel, Befreier des jüdischen Volkes, Bekenntnis, Berufung, Beziehung zu Gott, Bibellese, biblische Heilige, biblische Heiligkeit, blauer Purpur, Blut Jesu Christi, Bruch zwischen Gott und Mensch, Bundeslade, Carsten P. Thiede, census, centurio, Cherubim, Christen, Christentum, christliche Gemeinschaft, christliche Hoffnung, christliches Zeugnis, Christus der Erstgeborene aus den Toten, Christus der Gerechte, Cor Bruins, Daniel 12: 2, Daniel 7: 13, Daniel 7: 18, Daniel 7: 22, das Allerheiligste, das Geheimnis babylon, das Geheimnis der Gemeinde, das Geheimnis der Gottseligkeit, das Geheimnis der Verhärtung Israels, das Geheimnis des Evangeliums, das Geheimnis des Glaubens, das Geheimnis des Kommens Jesu, das Geheimnis des Reiches Gottes, David, der jüdische Tempel in Jerusalem, Der Messias im Tempel, der neue und lebendige Weg, der Tempel des Herodes, der verheißene Erlöser, der Zweite Tempel, des Menschen Sohn, die Entrückung, doppelter Scheidevorhang, Dr. Heinrich Clementz, dreißig Silberlinge, ein Mittler zwischen Gott und Mensch Jesus Christus, Elberfelder Übersetzung, Engelfürsten, Epheser 1: 1, Epheser 1: 15, Epheser 1: 18, Epheser 1: 5, Epheser 1: 9, Epheser 2: 19; Epheser 3: 8, Epheser 3: 1 - 10, Epheser 3: 1 - 7, Epheser 3: 18, Epheser 3: 3 - 4, Epheser 4: 12, Epheser 5: 3, Epheser 5: 32, Epheser 6: 18, Epheser 6: 19, Erdbeben, erfüllte Prophetie, Erfüllung alttestamentarischer Prophetien, Erfüllung messianischer Prophetie, Erlöser, Erlöser aller Menschen, Erlöser der Menschheit, Erlöste, Erlösung, Ermutigung, Erstling, Erstling der Entschlafenen, Erstlinge, Erstlingsgarbe, Eusebius, Evangelium, Evangeliumsbotschaft, Evangeliumstext, ewige Schmach, ewiger Sohn Gottes, ewiger Vater, ewiges Leben, Fakten, falsche Vorstellungen über Heiligkeit, für Gott abgesondert, Fest der Erstlingsfrüchte, Flavius Josephus, Fourier Verlag, Freimütigkeit im Gebet, Fritz Rienecker, Galater 4: 5, göttliches Leben, Gegenwart Jesu, geheiligte Person, Geheimnis, Geheimnis Gottes, Geheimnisse im Neuen Testament, geistliche Neugeburt, geistliche Wiedergeburt, geistliches Leben, gelebte Gerechtigkeit Jesu, Gemara, Gemeinde, Gemeinschaft mit Gott, Gerd Seewald, Gericht über Babel, Gericht über Juda, Gericht über Ninive, Gerste, Geschlechter, Gesetzgebung auf dem Sinai, Gewebe, Glaube, Gläubige, Gläubige des Alten Bundes, Gläubiger, Glimpses/Impulse, Gnade, Gott, Gottes Gegenwart, Gottesdienst im Zweiten Tempel, Gottesfürchtige, Gottessohn, Griechen, griechische Geisteshaltung, große Trübsal, Grundlegung der Welt, hagios, hagizo, hans Armin Gärtner, Hauptmann, Hebraic Literature, Hebräer 10: 10 - 14, Hebräer 10: 19 - 23, Hebräer 10: 19 ff., Hebräer 10: 20, Hebräer 13: 12, Hebräer 13: 24, Hebräer 13: 9, Hebräer 2: 1, Hebräer 3: 1, Hebräer 4, Hebräer 4: 14 - 16, Hebräer 6: 1, Hebräer 6: 10, Hebräer 6: 18 - 20, Hebräer 6: 19, Hebräer 6: 19 - 20, Hebräer 9: 12, Hebräer 9: 24, Hebräer 9: 24 - 28, Hebräer 9: 3, Hebräer 9: 6 - 8, Hebräerbrief, Heil, Heilige, Heilige des Alten Bundes, Heilige des Alten Testaments, Heilige des Höchsten, Heilige des Neuen Testaments, Heilige durch Berufung, Heilige Schrift, heiligen, Heiliger Geist, heiliges Volk (AT), heiliges Volk (NT), Heiligkeit Gottes, Heiligsprechung, Heiligtum, Heiligtum Gottes im Himmel, Heiligung des Gläubigen, Heilsgeschichte, heilsgeschichtliche Ereignisse, Heilszeitalter, Heinrich Kraft, Henker, himmlischer Vater, Hiob 10: 11, Historia Ecclesiae, Hoffnung bei Gott, Hoherpriester, International Standart Encyclopedia, Irenaeus, Israel, Jüdische Altertümer, jüdische Gebetbücher, jüdische Gesetzeslehrer, jüdische Leser des Matthäusevangeliums, jüdische Sitten, jüdische Stammbäume, jüdischer Hintergrund des Matthäusevangeliums, Jeremia, Jeremia 10: 10, Jeremia 50: 46, Jesaja, Jesaja 13: 13, Jesaja 24: 18, Jesaja 29: 6, Jesaja 53: 12, Jesaja 59: 2, Jesaja 5: 25, Jesaja 64: 8, Jesus Christus, Jesus-Papyrus, Johannes 12: 24, Johannes 17: 23 - 26, Johannes 17: 5, Johannes 1: 12, Johannes 1: 14, Johannes 1: 18, Johannesevangelium, Jom Kippur, Judas 1: 3, Juden, Judentum, kainos, Karmesin, König der Juden, Kösel-Verlag, Kinder Gottes, Kinder Israel, Kolosser 1: 18, Kolosser 1: 2, Kolosser 1: 26, Kolosser 1: 4, Kolosser 3: 12, Kolosser 4: 3, Kommentatoren, Kreuzestod Jesu Christi, Kreuzigung, Kreuzigung Jesu Christi, Kunstwerk, Leben Jesu, Lehrgespräche über die Mischna, Leib Christi, leidender Messias, Lexikon zur Bibel, Licht der nationen, Lobpreis Simeons, Lothar Coenen, Luchterhand-Verlag, Lukas 18: 9 - 14, Lukas 19: 1 - 10, Lukas 19: 10, Lukas 1: 1 - 4, Lukas 23: 39 - 43, Lukas 23: 45, Lukas 24: 47, Lukas 2: 1 - 2, Lukas 2: 32, Lukas 3: 1, Lukas 3: 23 - 38, Lukas 7: 26 - 50, Lukasevangelium, Macht des Schöpfers, Maleachi 2: 10, Markus 10: 45, Markus 10: 46, Markus 12: 14, Markus 13: 35, Markus 14: 12, Markus 14: 36, Markus 15: 38, Markus 15: 39, Markus 15: 42, Markus 15: 44 - 45, Markus 3: 17, Markus 4: 11, Markus 4: 21, Markus 5: 41, Markus 6: 27, Markus 6: 48, Markus 7: 11, Markus 7: 3 - 4, Markus 7: 34, Markusevangelium, Matthäus 10: 5, Matthäus 13: 11, Matthäus 13: 14, Matthäus 15: 1 - 20, Matthäus 16: 18, Matthäus 1: 1, Matthäus 1: 1 - 17, Matthäus 1: 22, Matthäus 21: 4, Matthäus 21: 4 - 7, Matthäus 21: 42, Matthäus 23, Matthäus 25: 31, Matthäus 27: 19, Matthäus 27: 24, Matthäus 27: 38, Matthäus 27: 45 - 51, Matthäus 27: 46, Matthäus 27: 51, Matthäus 27: 51 - 54, Matthäus 27: 53, Matthäus 27: 9, Matthäus 2: 17, Matthäus 6: 9, Matthäus 7: 1 - 23, Matthäus 8: 17, matthäusevangelium, Matthäusevangelium für die Juden, Matthew d'Ancona, Melchisedek, Menschensohn, menschlicher Körper, menschlicher Körper des Messias, Merill C. Tenney, messianische Propetien, Messias, Millennium, Mischna, Mischna Shekalim, Missionsauftrag, modus, Mutterleib, Nahum 1: 5, Naturereignisse, Nähe Gottes, Nähe zu Gott, neos, Neues Testament, New testament Survey, Noah, Offenbarung 10: 7, Offenbarung 17: 14, Offenbarung 17: 5, Offenbarung 17: 7, Offenbarung 1: 20, Offenbarung 1: 5, Offenbarung 4, Offenbarung 5, Offenbarung 5: 8, Offenbarung 8: 3 - 4, Offenbarungen der Heiligkeit und Majestät Gottes, Offnung des Allerheiligsten im Tempel, Ohnmacht der toten Götzen, Opfer des Messias, Opfer Jesu, Paradies, Paulus, Pfingsten, Pharisäer, Philemon 1: 5, Philemon 1: 7, Philipp Haeuser, Philipper 1: 1, Philipper 4: 21 - 22, Philosophie, Predigt, Priester, prodromos, Prodromos-Schiffchen, Project Gutenberg eBook, Propheten, prosphatos, Psalm 114: 7, Psalm 139: 15, Psalm 68: 9, Psalm 77: 19, Psalm 89: 15a, Psalmen, Römer, Römer 11: 25, Römer 12: 13, Römer 15: 25 - 26, Römer 15: 31, Römer 16: 15, Römer 16: 2, Römer 16: 25, Römer 1: 1, Römer 1: 7, Römer 4: 6, Römer 8: 14 - 15, Römer 8: 16, Römer 8: 27, römische Zeiteinteilung im Markusevangelium, Reich Gottes, Richterthron, Roger Liebi, roter Purpur, Sacharja 14: 5, Söhne des Allmächtigen, Sünde, Sündenfall, Schöpfer-Gott, Scheffel, Scheidevorhang, Scheidung von Gott, Scofield-Bibel, Seelsorge, Seil im Tempel, Seligsprechung, sicherer Anker der Seele, Sohn des Zimmermanns, Sohn Gottes, Sonnenfinsternis bei der Kreuzigung Jesu, speculator, Stammbaum des Erlösers, Sterben Jesu, Steuer, Symbolik und Bedeutung des Zweiten Tempels im Licht des Neuen Testaments, Talmud, Taufnamen, Töchter des Allmächtigen, Tempel in Jerusalem, Tempelhaus, Theologie, Theologisches Begriffswörterlexikon zum Neuen Testament, Theophilus, Thron der Gnade, Thron Gottes, Tieropfer des Alten Testaments, Titus 2: 3, Tod, traditionelles Judentum, Translation from Talmud Midrashim and Kabbala, Trennung von Gott, Typus für die Auferstehung Christi, unmittelbare Gegenwart Gottes, Unterscheidung, Vater, Vater unser im Himmel, verborgener Gott, Vergebung, Versammlung, Versöhnungstag, vier Evangelien, vollendetes Opfer Jesu Christi, Vollendung der Zeitalter, vollkommenes Leben Jesu, von Gott geliebt, vorgeburtliche Entwicklung, Vorhang im Tempel, weben, Webopfer, Weg des Glaubens, Weg des Lebens, Weg ins Allerheiligste, Weissagung, Werner Mücher, Werner Mücher: Meine Feste eine Auslegung zu 3. 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„…. weil er uns zuerst geliebt hat.“ – Anmerkungen zu 1. Johannes 4, 19 – 21

Erstellt am 16. Januar 2013, 6:30 von JNj.

Translation here. Text als pdf downloaden. Anmerkungen zu 1. Johannes 4, 19 – 21 Der Wortverkündigung für den heutigen Mittwoch liegt der Bibeltext aus 1. Johannes 4, 19 – 21 zugrunde: “Wir lieben, weil er uns zuerst geliebt hat. Wenn … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Predigt | Verschlagwortet mit 1. Johannes 4: 10, 1. Johannes 4: 17 - 18, 1. Johannes 4: 19 - 21, 1. Johannes 4: 19 in verschiedenen Bibelübersetzungen, 1. Johannes 4: 20 - 21, 1. Johannes 4: 8, 1. Johannesbrief, 1. Korinther 13: 1 - 3, 1. Mose 3: 21 - 23, 2. Timotheus 4: 11, amische Gemeinschaft von Lancaster County, Anmerkungen zu 1. Johannes 4: 19 - 21, Apostel barnabas, Apostel Johannes, Apostel Paulus, Apostelgeschichte 15: 37 - 40, Auseinandersetzung zwischen Paulus und Barnabas, Barnabas, Begrenztheit menschlicher Liebe, Bibel, Bibelstudium, Briefe des Apostels Johannes, Bruderliebe, Christen, Christentum, Christenverfolgung, christliche Gemeinschaft, christliches Zeugnis, das Opfer Jesu Christi, Die Kraft der Liebe Gottes, die Liebe zu Gott als Prüfstein für das Leben aus Gott, dritte Person der Gottheit, Erlösung, Ermutigung, Evangelium, Evangelium Jesu Christi, ewiges Leben, ewiges Leben aus Gott, feindesliebe, Frieden mit Gott, göttliche Prüfkriterien, Geist Gottes, Gericht Gottes, Gladys Staines, Glaube, Glimpses/Impulse, Gnade, Gott, Gott der Vater, Gott ist Liebe, Gott lieben, Gottes Erlösung, Gottes Gnade, Gottes Liebe empfangen, Gottes Liebe erfahren, Gottes Liebe spüren, Gottes Vergebung, Graham Staines, Heilige Schrift, Heiliger Geist, Heilsgeschichte, Heilsgeschichte Gottes, Indienmissionar Graham Staines, Jesus Christus, Johannes, Johannes 3: 1 - 6, Johannes 3: 16, Johannes Markus, Jugendstunde, Kirche/Gemeinde, Kolosser 4: 10, Kreuz von Golgatha, Leib Christi, Liebe Gottes, Liebe zum Nächsten, Markus als Gehilfe des Apostels Paulus, Missionsreise des Apostels Paulus, Missionsreisen des Apostels Paulus, Nächstenliebe, Neffe des Barnabas, neues Leben aus Gott, Neues Testament, Nickel Mines, Nickel Mines Schulattentat, Paulus, Philemon 24, Predigt, Predigt zu 1. Johannes 4: 19 - 21, Römer 5: 10, Römer 5: 5, Reisegefährten des Apostels Paulus, Sündenfall, Seelsorge, Silas, Sohn Gottes, Sonntagsschule, Susanne Geske, Tilman Geske, Vergebung, Vergebung der Sünden, Vergebungsbereitschaft, Versammlung, vollkommene Liebe treibt die Furcht aus, von neuem geboren, Werk der Erlösung, Wir lieben weil er uns zuerst geliebt hat, Wort Gottes | Kommentar hinterlassen

Unverdiente Gnade (Römer 4, 5)

Erstellt am 28. April 2012, 10:00 von JNj.

Translation here. Text als pdf downloaden. Das Textwort für den kommenden Sonntag stammt aus dem vierten Kapitel des Römerbriefes (zum Hintergrund des Römerbriefes: Klick!). Dort schreibt der Apostel Paulus: “Dem aber, der nicht mit Werken umgeht, glaubt aber an den, … Weiterlesen →

Von Petrus lernen, heißt siegen lernen

Erstellt am 21. Januar 2012, 8:08 von JNj.

Translation here. Text als pdf downloaden. Zum Hintergrund Der 1. Petrusbrief richtet sich an Christen die in der Region Kleinasien lebten (1. Petrus 1, 1). Dieses apostolische Schreiben ist ein relativ kurzer Brief, er umfasst nur 105 Verse¹ in fünf … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Predigt | Verschlagwortet mit 1. Mose 3: 1, 1. Petrus 1, 1. Petrus 1: 1, 1. Petrus 1: 10 - 12, 1. Petrus 1: 13 - 16, 1. Petrus 1: 17 - 21, 1. Petrus 1: 22 - 25, 1. Petrus 1: 3 - 5, 1. Petrus 1: 6 - 9, 1. Petrus 2, 1. Petrus 2: 1 - 3, 1. Petrus 2: 11, 1. Petrus 2: 11 - 12, 1. petrus 2: 13 - 17, 1. petrus 2: 18 - 25, 1. Petrus 2: 4 - 5, 1. Petrus 2: 6 - 8, 1. Petrus 2: 9 - 10, 1. Petrus 3, 1. Petrus 3: 1 - 6, 1. Petrus 3: 13 - 17, 1. Petrus 3: 18 - 22, 1. Petrus 3: 7, 1. Petrus 3: 8 - 12, 1. Petrus 4, 1. Petrus 4: 1, 1. Petrus 4: 1 - 6, 1. Petrus 4: 11, 1. Petrus 4: 12, 1. Petrus 4: 12 - 14, 1. petrus 4: 15 - 19, 1. Petrus 4: 7 - 11, 1. Petrus 5, 1. Petrus 5: 1, 1. petrus 5: 1 - 4, 1. Petrus 5: 10, 1. Petrus 5: 11, 1. Petrus 5: 12, 1. Petrus 5: 12 - 14, 1. Petrus 5: 5, 1. petrus 5: 6 - 7, 1. Petrus 5: 8, 1. Petrus 5: 8 - 11, 1. petrus 5: 9, 1. Petrusbrief, 2. Korinther 11: 3, 2. Timotheus 3: 1, 2. Timotheus 3: 12, 5. Mose 10: 20, 5. Mose 6: 13, 5. Mose 6: 16, 5. Mose 8: 3, Achtung gegenüber allen Menschen, Altes Testament, Apostel Jakobus, Apostel petrus, Apostelgeschichte 17: 3, Apostelgeschichte 1: 3, Arbeitnehmer und Arbeitgeber, Auferbauung in Jesus Christus, Auferstehungsleben des Gläubigen, äußere Bedrängnisse des Christen, Bedeutung von Demut und Gottvertrauen, berufung des Christen, Beziehungen des Gläubigen, Bibel, Bibelstudium, Christen, Christen in Kleinasien, Christenleben, Christentum, Christenverfolgung, Christenverfolgung unter Nero, christliche Gemeinschaft, christliche Hoffnung, christliches Zeugnis, der Gott aller Gnade, die Basics des christlichen Lebens, Dienst des Christen, Ehefrauen und Ehemänner, Epheser 6:12 - 18, Erlösung, Ermutigung, Ermutigung für bedränkte Christen, Es steht geschrieben, Evangelium, ewiges Leben, feindesliebe, Freude der Erlösung, Gebet, geistlicher Kampf, Gemeinde, Gethsemane, Glaube, Glimpses/Impulse, Gnade, Gott, Hahnenschrei, Hören auf Gott, Heilige Schrift, individuelle Verantwortung des Christen, innere Bedrängnisse des Chriosten, Jakobus, Jakobus 4: 7, Jakobus und Petrus, Jakobusbrief, Jesus Christus, Jugendstunde, Königtum von Priestern, Kirche/Gemeinde, Leben im Blick auf die Verheißungen Gottes, Leben in der Heiligung, Leben in Gottesfurcht, Leben in Heiligkeit, Leben in Liebe, Leib Christi, Leiden Christi, Leiden im 1. Petrusbrief, Leiden um Jesu willen, Leiden und Herrlichkeit, Lukas 22: 31 - 33, Matthäus 16: 21, Matthäus 24: 12, Matthäus 4: 1 - 11, Neues Testament, Persönlichkeit des Christen, Petrus, Predigt, Predigt zu 1. petrus 5: 10 - 11, Psalm 91: 11 - 12, Römer 5: 5, Rechtfertigung Christi, Rolle des Christen in der Welt, Satan ein brüllender Löwe, Sündenfall, Schwert des Geistes, Seelsorge, Sonntagsschule, Verantwortung aller Gläubigen, Verantwortung für die Gemeinde, Verantwortung für die Versammlung Gottes, Verantwortung von Ältesten, Verführung, Vergebung, Verheißungen Gottes, Verleugnung des Petrus, Versammlung, versuchung des Petrus, Versuchung Jesu, Vertrauen in Gottes Wort, Wachstum in der Gnade Gottes, wie Christen im Leiden bestehen, Wiederherstellung des Petrus, Wiederherstellung gefallener Christen, Wiederkunft jesu Christi, Wort Gottes, Zweifel an Gottes Wort | Kommentar hinterlassen

Der verheißene Erlöser

Erstellt am 11. Dezember 2011, 6:30 von JNj.

Translation here Text als pdf downloaden. Die Verheißung eines Erlösers 1. Mose 3 – der Bericht über den Sündenfall – ist sicherlich eines der bekanntesten Kapitel der ganzen Bibel. Wir finden ihn in vielen historischen illustrierten Bibeln, die nur eine … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Predigt, Prophetie | Verschlagwortet mit 1. Johannes 3: 5, 1. Korinther 15: 20, 1. Korinther 5: 7 - 8, 1. Mose 17: 19, 1. Mose 18: 17, 1. Mose 3, 1. Mose 3: 15, 1. Mose 49: 10, 1. Petrus 1: 10 - 12, 1. Petrus 1: 17 - 18, 3. Mose 1: 1 ff., 3. Mose 23: 5, 3. Mose 23: 6 - 8, 3. Mose 23: 9 - 14, 3. Mose 2: 1 ff., 3. Mose 3: 1 - 5, 3. Mose 3: 16 - 17, 3. Mose 4: 1 ff., 3. Mose 5: 1 ff., 3. Mose 6: 1 - 6, 3. Mose 6: 17 - 23, 3. Mose 6: 7 - 11, 3. Mose 7: 1 - 7, 3. Mose 7: 11 - 18, 3. Mose 7: 31 - 34, 4. Mose 24: 17, Abraham, Adam und Eva, Altes Testament, anfangend mit Mose und den Propheten, Apostel Paulus, Apostelgeschichte 24: 25 - 27, Apostelgeschichte 24: 43 - 44, Auferstehung Jesu Christi, „The Virginity of the ‘almah in Isaiah 7:14″, Bibel, Bibelstudium, Buße, Charles H. Macintosh, Christen, Christentum, christliches Zeugnis, Christus im Brandopfer, Christus in den Festen Israels, Christus in den Opfern des Alten Testaments, Christus unser Passahlamm, Daniel 9: 20 – 26, das Friedensopfer, das Heil aus den Juden, das Kommen des Erlösers, der Sieg des Erlösers, der verheißene Erlöser, Die fünf Bücher Mose, die Notwendigkeit eines Erlösers, die Vorbereitung auf den Erlöser, Epheser 1: 7, Epheser 2: 20, Epheser 2: 8, Erlösung, Erlösungsbedürftigkeit des Menschen, Ermutigung, Evangelium, ewiges Leben, Fest der Erstlingsgarbe, Fest der ungesäuerten Brote, Frieden mit Gott, Galater 4: 4, Glaube, Glimpses/Impulse, Gnade, Golgatha, Gott, Hebräer 2: 14, Hebräer 2: 14 - 15, Hebräer 4: 15, Hebräer 9: 6 - 8, Heilige Schrift, Isaak, Israel, Jakob, Jakobsbrunnen, Jesaja 11: 1 – 4, Jesaja 12: 2, Jesaja 12: 6, Jesaja 2: 3, Jesaja 46: 13, Jesaja 53: 1 ff., Jesaja 7: 14, Jesus Christus, Johannes 1: 1 ff., Johannes 4: 22, Jugendstunde, Jungfrauengeburt, Keil-Delitzsch-Kommentar zu Jesaja, Kirche/Gemeinde, Kommt und lasst uns Christus ehren, Kreuzestod Jesu Christi, Kreuzigung Jesu Christi, Menschwerdung Jesu Christi, messianische Prophetien, Messianische Verheißungen, Micha 5: 1, Neues Testament, Offenbarung 12: 9, Offenbarung 20: 2, Palm 68: 20, Passah-Fest, Paul Gerhard, Philipper 2: 7, Predigt, Propheten des Alten Testaments, Propheten Israels, Psalm 49: 8 - 10, Richard Niessen, Sacharja 9: 9, Same der Frau, Satan, Sünd- und Schuldopfer, Sündenfall, Schlange, Seelsorge, Sonntagsschule, Speisopfer, Stammväter Israels, Stiftshütte, Symbolik der Stiftshütte, Umkehr zu Gott, Vergebung, Vergebung der Sünden, Walter C. kaiser Jr.: The Promise and theTheology of Rest, Walter Rominger zur Jungfrauengeburt, Wort Gottes, Zephania 3: 16 – 17 | 1 Kommentar

Glaube und/oder Werke? (1)

Erstellt am 6. Juli 2010, 6:30 von JNj.

Translation here. An jedem 31. Oktober eines Jahres gedenken Christen in aller Welt des Reformationstages. Zur Erinnerung: Am 31. Oktober 1517 schlug der Augustinermönch Martin Luther 95 Thesen gegen den kirchlichen Ablass, d.h. die Möglichkeit, sich gegen Geld von so … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse | Verschlagwortet mit 1. Johannes 2: 4, 1. Samuel 2:2, 31. Oktober 1517, 95 Thesen, Ablasshandel, Ablassprediger, Altes Testament, Apostel Paulus, Apostelgeschichte, Apostelgeschichte 20: 21, Apostelgeschichte 24: 25, Apostelgeschichte 2: 38, Apostelgeschichte 3: 19, Atheismus, Augustinermönch, Bekenntnis, Beziehung zu Gott, Bibel, Bibelstudium, Briefe des Apostels Paulus, Buße, Christen, Christentum, christliche Gemeinschaft, christliches Zeugnis, Confessio, Dieb, Ehebrecher, Erlösung, Erlösung durch Jesus Christus, Erlösungswerk Christi, Erlösungswerk Jesu Christi, Evangelium, ewiges Leben, Galaterbrief, Gemeinde, Gerechtigkeit Gottes, Gesetz Gottes, Glaube, Glaube an Jesus Christus, Glaubensbekenntnis, Glimpses/Impulse, Gott, hamatia, Heilige Schrift, Heiligkeit Gottes, Herrlichkeit Gottes, Hesekiel 24: 14, Jesaja 53: 6, Jesaja 55: 7, Jesus Christus, Johannes 3: 16, Johannes 6: 37, Jugendstunde, Kirche/Gemeinde, kirchliches Bekenntnis, Konfession, Konfessionszugehörigkeit, Kreuz von Golgatha, Lebensbekenntnis, Leib Christi, Martin Luther, Mörder, Neues Testament, Predigt, Psalm 119: 137, Psalm 130: 3, Psalm 25:8, Psalm 98: 9, Römer 1: 17, Römer 3: 23, Römer 5: 12, Römer 6: 16, Römer 7: 12, Römer 7: 19 - 21, Römerbrief, Reformation, Reformationstag, Reuße, Sünde, Sündenfall, Seelsorge, Sohn Gottes, Sonntagsschule, Thesenanschlag zu Wittenberg, Trennung von Gott, Vergebung, Vergebung und Annahme bei Gott, Versammlung, wahrer Reichtum, Wort Gottes | Kommentar hinterlassen

Gedanken zum Millennium (1)

Erstellt am 4. Mai 2010, 6:30 von JNj.

Translation here. Dirk hat hier im Rahmen einer Predigtreihe interessante Ausführungen zum Tausendjährigen Reich, dem Millennium, gemacht. Dazu möchte ich einige kurze Gedanken anfügen: Als eine Beschreibung des Millenniums hat er Jesaja 65, 17 ff. angesprochen. In sehr vielen Bibelübersetzungen … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Dispensationalismus, Glimpses/Impulse, Heilszeitalter | Verschlagwortet mit 1. Mose 3: 17 - 19, 2. Petrus 3: 13, Altes Testament, Apostel petrus, Überschriften in Bibeltexten, Übertretung der guten Gebote Gottes, Betrachtungen über das Wort Gottes, Bibel, Bibelübersetzungen, Bibelkommentar, Bibelstudium, Christen, christliches Zeugnis, Dikoss, Dispensationalismus, Erlösung, Ermutigung, Evangelium, ewiges Leben, faire Rechtsprechung, Fluch über der Schöpfung, Friedensreich, Gemeinde, Gerechtigkeit, Gerechtigkeit herrscht im Millennium, Gerechtigkeit wohnt im neuen Himmel und auf der neuen Erde, Glaube, Glimpses/Impulse, Gott, Hesekiel 38: 1 - 23, Hesekiel 39: 1 - 8, Hesekiel 45: 20, inspirierter Bibeltext, Jesaja 11: 1 - 6, Jesaja 32: 1, Jesaja 65: 17 ff., Jesaja 65: 20, Jesaja 9: 7, Jesus Christus, John Nelson Darby, Jugendstunde, Kirche/Gemeinde, Leib Christi, Millennium, neuer Himmel und neue Erde, Neues Testament, Offenbarung 22: 3, Predigt, Rebellion gegen Gott, Reich Gottes, Sacharja 14: 17 - 20, Sünde und Tod im Millennium, Sündenfall, Seelsorge, Sonntagsschule, Synopsis der Bibel, Tausendjähriges Reich, Versammlung, Wort Gottes | 1 Kommentar

Christen sind besser … ?

Erstellt am 30. Januar 2010, 6:30 von JNj.

Translation here. Text als PDF downloaden. Menschliche Wertungen & Gottes Sicht der Dinge Manchmal begegnet man als Christ im Gespräch mit anderen Menschen der Aussage: „Ihr Christen denkt wohl auch, ihr seid besser/die besseren Menschen!?!“ Man kann diese Aussage als … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Vorträge/Predigten/Audio/mp3 | Verschlagwortet mit 1. Korinther 11: 7, 1. Mose 1 - 3, 1. Mose 1: 26 - 27, 5. Mose 10: 17, abgesondert zum Dienst vor Gott, Altes Testament, Apostel Jakobus, Apostel Paulus, Apostelgeschichte, Apostelgeschichte 10: 34, Aufgaben, auserwähltes Geschlecht, Auszeichnungen, Bibel, Bibelstudium, biblische Anthropologie, biblischer Analphabetismus, Bild = Repräsentant, Bild und Aufschrift, Briefe des Neuen Testaments, Christen, Christentum, christliche Gemeinschaft, christliches Zeugnis, Daniel 3: 1 - 3, den Nächsten lieben, Denar, der Begriff "Bild" in der Bib el, Ebenbildlichkeit des Menschen durch Schöpfung konstituiert, Einzigartigkeit des Menschen, Epheser 5: 21, Erwählte, Erwählung, Evangelien, Evangelium, gebt dem Kaiser was des Kaisers ist, Gemeinde, Gemeinde der Heiligen, Gerettete, Geschöpfe Gottes, Glaube, Glimpses/Impulse, Gott, Gottes Sicht des Menschen, Heilige, Heilige Schrift, Herrlichgkeit Gottes, Hiob 34: 19, Jakobus 3: 9, Jesus Christus, Jugendstunde, königliches Priestertum, kein Ansehen der Person vor Gott, Kirche/Gemeinde, Lehre, Leib Christi, Lukas 20: 20 - 25, Mensch im Ebenbild Gottes geschaffen, Menschliche Wertungen, Nebukadnezzar, neuer Calvinismus, Neues Testament, Pharisäer, Philipper 2: 3 - 4, Predigt, Prophet Daniel, Römer 2: 11, Römerbrief 3: 23, Repräsentant Gottes, Sündenfall, Schöpfungsbericht, Seelsorge, Sonntagsschule, Steuerzahlungen an Cäsar, Verantwortungen, Verpflichtungen, Versammlung, Vorherbestimmung, Wert des Menschen, Wertmerkmale, Wiedergeborene, Wort Gottes, Wortverkündigung | Kommentar hinterlassen

Anmerkungen zu Matthäus 27, 51 – 54

Erstellt am 13. Mai 2009, 15:20 von JNj.

Translation here. Text als PDF zum downloaden Ein Evangeliumstext, der in engem Zusammenhang mit der Kreuzigung und Auferstehung Jesu Christi steht, hat schon bei vielen Bibellesern für Verwunderung und Fragen gesorgt: „Und siehe, der Vorhang im Tempel riß entzwei von … Weiterlesen →

Verschiedene Gottesbilder im Alten und im Neuen Testament? (4)

Erstellt am 15. Juli 2008, 9:41 von JNj.

Translation here. Teil 1 – 4 als pdf downloaden. B) Zeitalter/Haushaltungen – wie unterscheidet man sie und wie viele gibt es? Wir haben festgestellt, dass Gott zu unterschiedlichen Zeiten auf verschiedene Weise mit den Menschen handelt. Die Art und Weise … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Dispensationalismus, Glimpses/Impulse, Heilszeitalter | Verschlagwortet mit 1. Korinther 9: 17, 1. Mose 12: 1, 1. Mose 1: 28, 1. Mose 3: 7, 1. Mose 4: 15, 1. Mose 8: 15, 1. Mose 9: 6, 2. Mose 19, 2. Timotheus 3: 16, 3. Mose 11: 3, 5. Mose 28: 1 - 6, 7 Haushaltungen, 7 Heilszeitalter, Abrahams Berufung, Altes Testament, Apostel Paulus, Apostelgeschichte, Apostelgeschichte 2: 1, Art und Weise der Regierungsführung, Ära, Ära Kohl, Ära Merkel, Ära Schröder, Bibel, Bibelstudium, C. I. Scofiled, Christen, christliches Zeugnis, das gegenwärtige Zeitalter, die Fülle der Zeit, Entrückung, Entrückung der Gemeinde, Epheser 1: 10, Epheser 1: 3, Epheser 3: 2, Erschaffung des Menschen, Evangelium, finanzieller Wohlstand, Galater 4:1 - 5, geistliche Segnungen, geistliche Segnungen in den himmlischen Örtern, Gemeinde, Gesetz, Gesetzgebung am Sinai, Glaube, Glimpses/Impulse, Gnade, Gott, Gottes Handeln in der Heilsgeschichte, Gottes Handeln in der Menschheitsgeschichte, Gottesbild im Alten Testament, Gottesbild im Neuen Testament, Haushaltungen, Hebräer 6: 5, Heilige Schrift, Heilszeitalter, Israel, Jesus Christus, Johannes 1: 17, Judentum, Jugendstunde, Kirche/Gemeinde, Kolosser 1: 25, Markus 7: 18 - 19, Millennium, Mose, Neues Testament, Pfingsten, Predigt, Psalm 137: 8 - 9, Römer 5: 14, Sündenfall, Scofield Refernce Bible, Seelsorge, Sintflut, Sonntagsschule, Tausendjähriges Reich, tierische Schlachtopfer, Unterscheidung, Unterscheidung Israel und die Versammlung, Versammlung, Wiederkunft jesu Christi, Wohlstandsevangelium, Wort Gottes, Zeit der Gemeinde, Zeit der Gnade, Zeit der Patriarchen, Zeit der Unschuld, Zeit der Verheißung, Zeit des Gesetzes, Zeit des Gewissens, Zeit unter der Verwaltung des Menschen, Zeitalter, Zeitalter der Gnade, Zeitalter des Gesetzes | Kommentar hinterlassen

Gebet (2): Sünde – eine Erfindung der Kirche?

Erstellt am 26. Juni 2008, 20:21 von JNj.

Translation here. Sünde? Das ist doch eine Erfindung der Kirche! Am Beispiel Moses wird deutlich, dass die Bibel das Gebet als eine innige, vertrauensvolle Kommunikation des Menschen mit seinem Schöpfer im Sinne einer Freundschaft versteht (vgl. z.B. 4. Mose 7, … Weiterlesen →