März 2023 M D M D F S S 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 Blogstatistik
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Schlagwort-Archive: Betrachtungen über das Wort Gottes
Glaube, der im Alltags sichtbar wird – Anmerkungen zu Titus 2, 1 – 15
Glaube, der im Alltag sichtbar wird – Anmerkungen zu Titus 2, 1 – 15 Das Bibelwort, das der Wortverkündigung am 25. Dezember zugrunde liegen soll, entstammt dem Titusbrief (zum Hintergrund des Titusbriefes siehe: Klick!). Zum besseren Verständnis betrachten wir Titus … Weiterlesen →
Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Predigt
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Verschlagwortet mit 1. Johannes 1: 6, 1. Johannes 2: 15 - 17, 1. Johannes 2: 28, 1. Johannes 3: 18, 1. Johannes 3: 3, 1. Johannes 3: 7, 1. Johannesbrief, 1. Korinther 3: 2, 1. Petrus 2: 1 - 3, 1. Thessalonicher 4: 15 - 18, 1. Timotheus 1: 10, 1. Timotheus 1: 13, 1. Timotheus 4: 6, 1. Timotheus 6: 3, 2. Johannes 10 - 11, 2. Petrus 3: 18, 2. Timotheus 1: 13, 2. Timotheus 1: 9, 2. Timotheus 2: 4 - 6, 2. Timotheus 4: 10, 2. Timotheus 4: 2, 2. Timotheus 4: 3, 62 % der Deutschen bezeichnen sich als Christen, 62 % der deutschen lesen nie die Bibel, Annehmen der Lehre des Wortes Gottes, Apostel Johannes, Apostel Paulus, Apostelgeschichte 1: 11, Auferstehung Jesu Christi, Auftreten, Ausrichtung auf Jesus Christus, Belehrung, beständige Unterweisung in der Lehre des Wortes Gottes, Betrachtungen über das Wort Gottes, D. Edmond Hiebert, das Kommen Christi zur Entrückung der Gläubigen, das Kommen jesu Christi, das praktische Leben des Gläubigen. Timotheusbriefe, das rechte Verhalten des Christen, das stellvertretende Sühnopfer Christi am Kreuz, Der reichtum Seiner Gnade, Deutschland ein Missionsland, didasko, die Energie der Gnade, die Kraft der Gnade, die rechte christliche Lehre, ein leben das Gott verherrlicht, ein leben das menschen mit dem Evangelium bekannt macht, ein leben nach dem Willen Gottes führen, Epheser 2: 5, Epheser 4: 14 - 16, Epiphanie, Erlöst von der Gottlosigkeit, Erlösung, Ermahnung, Ermutigung, Ersatztheologie, Erscheinung, Erscheinung der Gnade Gottes in Jesus Christus, falsche Lehre, falsches Verständnis von Gott führt zur Anbetung eines anderen Gottes, Galater 1: 4, Galater 5: 7 - 9, Glaube der im Alltags sichtbar wird, Gnade als Befähigung, Gnade als göttlicher Einfluss auf das Objekt der Gnade, Gnade Gottes ist mehr als nur unverdiente Güte, Golgatha, Gott als Erfüller menschlicher Wünsche, hebräer 5: 12 - 13, Himmelfahrt Jesu Christi, Hintergrund des Titusbriefes, Irrlehre, J. N. Darby, Jakobus 1: 21, Jakobus 1: 22, jesu Dienst, Jesu Leben, Johannes, Johannes 14: 1 - 3, Johannes 1: 16, Johannes 3: 16, Kommentar zum Titusbrief, lehren, Lehrsatz, Lukas 8: 12, paideuo, Paulus, praktische Unterweisung von Kindern im Alltagsleben, praktischen Ausleben der biblischen Lehre, praktisches Training, Römer 12: 2, Römer 16: 17 - 18, Römer 2: 13, Römer 5: 6, Reifen im Glauben, Replacementtheology, Sauerteig, Schwerpunkte im Titusbrief, Schwerpunkte in den Timotheusbriefen, tägliche Gemeinschaft mit Jesus Christus, Thayer’s Greek-English Lexicon of the New Testament, the energy of Grace, Titus 1: 13, Titus 1: 16, Titus 1: 9, Titus 2: 1, Titus 2: 1 - 15, Titus 2: 11, Titus 2: 11 - 14, Titus 2: 13, Titus 2: 14, Titus 2: 15, Titus 2: 2 - 10, Titusbrief, Umfrage des Allensbach Instituts, Unterweisung der Gnade als Wachstumsprozess, Unterwiesen durch die Gnade für das tägliche Leben, Unterwiesen urch die Gnade mit einem Ziel, Versöhnung mit Gott, Wohlstand und Gesundheit, Wohlstandsevangelium, Wolhlstandsevangelium als Beispiel für eine Irrlehre, zeugnishafter lebenswandel des Christen, zuversichtliche und geduldige Erwartungshaltung als kennzeichnenede Einstellung des Christen
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Gedanken zum Millennium (1)
Translation here. Dirk hat hier im Rahmen einer Predigtreihe interessante Ausführungen zum Tausendjährigen Reich, dem Millennium, gemacht. Dazu möchte ich einige kurze Gedanken anfügen: Als eine Beschreibung des Millenniums hat er Jesaja 65, 17 ff. angesprochen. In sehr vielen Bibelübersetzungen … Weiterlesen →
Veröffentlicht unter Dispensationalismus, Glimpses/Impulse, Heilszeitalter
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Verschlagwortet mit 1. Mose 3: 17 - 19, 2. Petrus 3: 13, Altes Testament, Apostel petrus, Überschriften in Bibeltexten, Übertretung der guten Gebote Gottes, Betrachtungen über das Wort Gottes, Bibel, Bibelübersetzungen, Bibelkommentar, Bibelstudium, Christen, christliches Zeugnis, Dikoss, Dispensationalismus, Erlösung, Ermutigung, Evangelium, ewiges Leben, faire Rechtsprechung, Fluch über der Schöpfung, Friedensreich, Gemeinde, Gerechtigkeit, Gerechtigkeit herrscht im Millennium, Gerechtigkeit wohnt im neuen Himmel und auf der neuen Erde, Glaube, Glimpses/Impulse, Gott, Hesekiel 38: 1 - 23, Hesekiel 39: 1 - 8, Hesekiel 45: 20, inspirierter Bibeltext, Jesaja 11: 1 - 6, Jesaja 32: 1, Jesaja 65: 17 ff., Jesaja 65: 20, Jesaja 9: 7, Jesus Christus, John Nelson Darby, Jugendstunde, Kirche/Gemeinde, Leib Christi, Millennium, neuer Himmel und neue Erde, Neues Testament, Offenbarung 22: 3, Predigt, Rebellion gegen Gott, Reich Gottes, Sacharja 14: 17 - 20, Sünde und Tod im Millennium, Sündenfall, Seelsorge, Sonntagsschule, Synopsis der Bibel, Tausendjähriges Reich, Versammlung, Wort Gottes
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Hintergrund 30: Das 2. Buch Chronik (1)
Hinweis: Da die Bücher 1. & 2. Chronik ursprünglich ein Buch waren, sind die Hintergrundinformationen zum jeweiligen Buch dieselben. Text als pdf downloaden: Klick! Zum Hintergrund des 2. Chronikbuches Name, Charakter, Autor und Entstehungszeit des Buches In den ältesten hebräischen … Weiterlesen →
Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Hintergrund, Israel/Judaica
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Verschlagwortet mit "Soncino Babylonian Talmud" - Volltext des Babylonischen Talmuds in der englischen Übersetzung von Rabbi Dr. I. Epstein, ''Haus Israel", ''Παραλειπομένων'', ''Paralipoménōn", ''Tägliche Ereignisse", ''Worte (d.h. Berichte/Aufzeichnungen) der Tage", 1 ff., 1. & 2. Könige, 1. & 2. Samuel, 1. Buch Chronik enthält vielfältige Quellen, 1. Chronik 1, 1. Chronik 10, 1. Chronik 10: 14, 1. Chronik 11: 10, 1. Chronik 11; 1 - 9, 1. Chronik 12: 40, 1. Chronik 13, 1. Chronik 14, 1. Chronik 15: 1 – 25, 1. Chronik 15: 26, 1. Chronik 16, 1. Chronik 16: 6, 1. Chronik 16: 7 – 43, 1. Chronik 17, 1. Chronik 18, 1. Chronik 1: 1, 1. Chronik 20, 1. Chronik 21), 1. Chronik 22, 1. Chronik 23, 1. Chronik 26, 1. Chronik 27, 1. Chronik 27: 24, 1. Chronik 28: 1, 1. Chronik 29, 1. Chronik 29: 20, 1. Chronik 29: 29, 1. Chronik 3, 1. Chronik 3: 19, 1. Chronik 4, 1. Chronik 4: 1 – 23, 1. Chronik 4: 24 – 43, 1. Chronik 5: 1 – 26, 1. Chronik 6: 1 – 81, 1. Chronik 7: 1 – 40, 1. Chronik 8, 1. Chronik 9, 1. Chronik 9: 1, 1. Chronik 9: 1 - 2, 1. Chronik 9: 35 - 44, 1. Chronika 9: 44, 1. Könige 14: 19, 1. Könige 14:29, 1. Könige 15: 23, 1. Könige 15: 31, 1. Könige 15: 7, 1. Könige 16: 14, 1. Könige 16: 20, 1. Könige 16: 27; 1. Könige 22: 45, 1. Könige 16: 5, 1. Mose, 2. Buch Chronik, 2. Chronik 1, 2. Chronik 10, 2. Chronik 11, 2. Chronik 12, 2. Chronik 12: 15, 2. Chronik 13: 1, 2. Chronik 13: 22, 2. Chronik 14: 1, 2. Chronik 14: 2, 2. Chronik 14: 2 – 15, 2. Chronik 15: 1 ff., 2. Chronik 16, 2. Chronik 16: 1 ff., 2. Chronik 16: 11, 2. Chronik 16: 14, 2. Chronik 17: 1 – 6, 2. Chronik 17: 7 – 19, 2. Chronik 18, 2. Chronik 19: 1 ff., 2. Chronik 19: 1 ff.. Jehosaphats Sieg über die Moabiter und Ammoniter, 2. Chronik 20: 1 – 30, 2. Chronik 20: 31 – 37, 2. Chronik 20: 34, 2. Chronik 21: 1 ff., 2. Chronik 22: 1 ff., 2. Chronik 23: 1 ff., 2. Chronik 24: 1 ff., 2. Chronik 24: 27, 2. Chronik 25: 1 ff., 2. Chronik 25: 26, 2. Chronik 26: 1 ff., 2. Chronik 27: 1 ff., 2. Chronik 27: 7, 2. Chronik 28: 1 ff., 2. Chronik 28: 26, 2. Chronik 29, 2. Chronik 2: 1, 2. Chronik 30: 1, 2. Chronik 31: 1, 2. Chronik 31: 2 – 21, 2. Chronik 32, 2. Chronik 32: 1 – 23, 2. Chronik 32: 24 – 33, 2. Chronik 32: 32, 2. Chronik 33: 1 – 20, 2. Chronik 33: 18, 2. Chronik 33: 19, 2. Chronik 33: 21 – 25, 2. Chronik 34, 2. Chronik 35, 2. Chronik 35: 1 – 19, 2. Chronik 35: 20 – 27, 2. Chronik 35: 27, 2. Chronik 36, 2. Chronik 36: 1 – 21, 2. Chronik 36: 1 – 4, 2. Chronik 36: 11 – 21, 2. Chronik 36: 20 - 23, 2. Chronik 36: 22, 2. Chronik 36: 22 - 23, 2. Chronik 36: 5 – 8, 2. Chronik 36: 8, 2. Chronik 36: 9 – 10, 2. Chronik 3: 1 – 9, 2. Chronik 3: 10, 2. Chronik 5, 2. Chronik 5: 1 ff., 2. Chronik 5: 2, 2. Chronik 5: 2 – 14, 2. Chronik 6: 1 – 11, 2. Chronik 7: 1 – 10, 2. Chronik 7: 10, 2. Chronik 7: 12 – 22, 2. Chronik 8, 2. Chronik 8: 1 – 11, 2. Chronik 8: 17, 2. Chronik 9, 2. Chronik 9: 28, 2. Chronik 9: 29, 2. Chronik 9: 29 – 31, 2. Makkabäer 2: 13 - 15a, 21 – 30, 538 v. Chr., Abstammung König Sauls, Amazija der zwar in den Wegen Gottes wandelte jedoch mit einem geteilten Herzen, Asas Abfall von Gott und sein Tod, Asas Weisheit, außerkanonische biblische Quellen, Aufteilung des 1. Chronikbuches, Aufzeichnungen die in den (vorangegangenen) Büchern der Könige bzw. des Propheten Samuel keine Erwähnung fanden, Ausschnitt aus dem 1. Buch Chronik, Autor ein Priester und Schriftgelehrter war, Autor ein Zeitgenosse von Esra und Nehemia, Autor und Entstehungszeit des 1. Chronikbuches, Überblick über die Herrschaft des Königs Abija, Überblick über die Regierungszeiten der Nachfolger Salomos auf dem Königsthron in Israel bzw. in Juda, Überblick über Jehosaphats Königsherrschaft, Übersetzung des Alten Testaments in die griechische Sprache, Babylonischen Talmuds, Bücher der Könige ursprünglich ein Buch, Bücher des Propheten Samuel ursprünglich ein Buch, Bedeutung der religiösen Reinheit des Volkes, Bericht über den Tod des Königs, Bericht über die Einsetzung Salomos als König und den Tod Davids, Bericht über die israelischen Könige nach der Trennung des Gesamtreiches, Bestimmungen für die Durchführung des Tempeldienstes, Bestimmungen für die Verwaltung des Königreiches, Betrachtungen über das Wort Gottes, Buch Esra, Charakter des 1. Chronikbuches, Chronikbücher ursprünglich ein Buch, Chronist aus dem Kreis der Priester und Schriftgelehrten, das Buch der (unbekannten) Seher, das Buch der Chronik des Königs David, das Buch der Könige Israels, das Buch der Könige Judas und Israels bzw. Israels und Juda, das Buch Gads des Sehers, das Buch Iddos des Sehers, das Buch Nathans des Propheten, das Buch Samuels des Sehers. 1. Chronik 29: 29, das Edikt Kyrus II, das Einweihungsgebet Salomos, das Ende der Regierung Hiskias, das Gericht Gottes, das Geschlechtsregister von König Saul und seinem Sohn Jonathan, das Leben und die Herrschaft des Königs Hiskia, das Leben und die Regierungszeit der letzten vier Könige, das Leben und die Regierungszeit des Königs Josia, das Leben und die Regierungszeit König Jehosaphats von Juda, das wirtschaftliche Wachstum Israels unter König Salomo, Davids Handeln mit der Bundeslade, Davids letzte Vorbereitungen für seine Nachfolge und den Tempelbau, Davids Lob- und Danklied, Davids Siege, Davids Volkszählung und ihre Folgen, Davids Vorbereitungen für den Tempelbau, den göttlichen Segen den der König Salomo erleben durfte, der Chronist, der politische Erfolg des Königs Salomo, der Tempel und die Bundeslade, der Tempelbau unter Salomo, der Tod Josias, der Vertrag Jehoschaphats mit dem König Ahasja von Israel, die ''Dinge/Ereignisse, die Antwort Gottes auf das Gebet des Königs, die Autorenschaft der Chronikbücher dem Priester und Schriftgelehrten Esra zugeschrieben, die Überführung der Bundeslade in das Allerheiligste des Tempels, die Überführung der Bundeslade nach Jerusalem, die übriggelassen wurden", die Berufung der Priester und Leviten, die Bestätigung der Königsherrschaft Davids, die Beziehung zwischen Jehosaphat und Ahab, die Erfolge Salomos, die Erklärung zum Buch der Könige, die erste Feier des Passahfestes unter Hiskia, die ersten Baufortschritte des Salomonischen Tempels, die Feier des Passahfestes unter dem König Josia, die feierliche Einweihung des Tempels Salomo, die gescheiterte Wegführung der Bundeslade aus Kiriath-Jearim und der Tod Ussas, die Geschichten Semajas des Propheten, die gottlose Regierungszeit König Ahasjas, die große Bibliothek des Statthalters Nehemia, die Helden Davids, die Herrschaft der Königsmutter Atalja, die Herrschaft des Königs Amazija, die Herrschaft des Königs Amon, die Herrschaft des Königs Jotams, die Herrschaft Rehabeams, die Herrschaft Salomos, die historischen Wurzeln des Volkes Israel, die Invasion des Königreiches durch Sanherib, die Königsherrschaft des Joachschs, die Krönung Davids und seine Hauptstadt, die Nachkommen des Königs Davids, die Nachkommen Judas, die Nachkommen Levis, die Nachkommen Simeons, die Nachkommen von Gad, die Nachkommen von Manasse, die Nachkommen von Ruben, die Opfer die König Salomo anlässlich der Tempelweihe darbrachte, die Reformen Josias, die Regierung König Agas, die Regierung Rehabeams, die Regierungszeit des Königs Asa, die Regierungszeit des Königs Jerobeam, die Regierungszeit des Königs Manasse., die Regierungszeit des Königs Ussija, die Reinigung und Neueinweihung des Tempels unter Hiskia, die Söhne Assers, die Söhne Benjamins, die Söhne Ephraims, die Söhne Issaschars, die Söhne Mansasses, die Söhne Naphtalis, die Stammbäume, die Stärke Jehoschaphats Königreiches, die Teilung des Reiches in das Nordreich Israel und das Südreich Juda und Benjamin, die unter Asa durchgeführte Reform, die Vorbereitungen für den Bau des Tempels, die Weisheit und der Reichtum Salomos, die Weissagung Achijas von Silo, die zahlreichen Verweise auf das verheißene Kommen des Messias, eine Beschreibung über die Gegenstände im Tempel und über seine Außengestaltung, Entstehung der Septuaginta (LXX), Entstehung des 1. Chronikbuches kurz nach der Verkündung Kyros-Dekrets, Ernst-Paulus-Verlag Neustadt, erst nach der Babylonischen Gefangenschaft geschrieben bzw. zusammengestellt, Esra 1: 1 - 4, Esra 2: 1 - 62, Esra 7: 1 - 5, Esra 7: 11, Esther 10: 2, Esther 2: 23, Esther 6: 1, Fußnoten, genaue Beschreibung des Dekrets Kyros II, Gleason Archer Jr., Gottes Bundesverheißungen für König David und dessen Haus, Höhe des vom restlichen Text des Alten Testaments unabhängigen Text der Chronikbücher 57: 8 %, Hintergrund des 1. Chronikbuches, Inhalt des 1. Chronikbuches, J. Barton Payne, J. N. Darby, Jehosaphat reformiert die Rechtsprechung in seinem Königreich, Jeremia, Jesaja, Joahas, Jojachin, Jojakim, Judentum, kanonische biblische Quellen, König von Assur, keine namentliche Angaben zum Autor in den beiden Chronikbüchern, Klagelieder, kurzer Exkurs bzgl. der Einwohner Jerusalems und der Tempeldiener, Luther-Übersetzung 1984, medo-persische König Kyros II, Mehrheit der konservativen Ausleger datiert 1. Chronik in die Zeit zwischen 450 - 400 v. Chr., Nachkommen Benjamins, Name des 1. Chronikbuches, Namensangaben in 1. Chronik 3: 1 - 24 ergeben nach Generationen gerechnet einen Zeitraum von ca. 200 bzw. ca. 125 Jahren ergeben, Nordreich Israel, offizielle Aufzeichnungen bzw. Berichte, Psalmen, Rückkehr in das verheißene Land, Rehabeams Demütigung durch Gott mittels der ägyptischen Invasion, Richter, Ruth, Sacharja, Südreich Juda und Benjamin, Scan einer Seite des Codex Aleppo Codex, Schwerpunkt in den Chronikbüchern auf der Geschichte der Könige des Südreiches, Schwerpunkte des Buches sind Themen mit denen sich primär Priester und Schriftgelehrte befassten, sprachliche Übereinstimmungen, The Validity of the numbers in Chronicles, Tod Sauls, Traktat Baba Bathra 15a, umfangreiche Bücher in zwei Einzelbücher unterteilt, umfangreiche Erinnerung an die Herrlichkeit des davidischen Königreiches, Verheißungen Gottes für David und seine Nachkommen, Vertrag mit dem gottlosen König des Nordreiches, wichtige Rolle der Geschlechtsregister, wie Hiskia den Dienst und die Versorgung der Priester und Leviten neu ordnete, wie Jehosaphat die Rechtsprechung in seinem Königreich neu ordnete, Wiederaufbau des Reiches im von Gott verheißenen Land, Wiederaufbau des Tempels in Jerusalem, Wiederherstellung eines gesetzestreuen Tempelgottesdienstes, Zedekia, zwei große Blöcke
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Hintergrund 28: Das 1. Buch Chronik (1)
Text als pdf downloaden: Klick! Zum Hintergrund des 1. Chronikbuches Name, Charakter, Autor und Entstehungszeit des Buches In den ältesten hebräischen Kopien der beiden Chronikbücher, die uns überliefert sind, werden sie als דברי הימים““ (“Divrei Hayamim“), also die “Dinge/Ereignisse, die … Weiterlesen →
Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Hintergrund, Israel/Judaica
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Verschlagwortet mit "Soncino Babylonian Talmud" - Volltext des Babylonischen Talmuds in der englischen Übersetzung von Rabbi Dr. I. Epstein, ''Haus Israel", ''Παραλειπομένων'', ''Paralipoménōn", ''Tägliche Ereignisse", ''Worte (d.h. Berichte/Aufzeichnungen) der Tage", 1. & 2. Könige, 1. & 2. Samuel, 1. Buch Chronik enthält vielfältige Quellen, 1. Chronik 1, 1. Chronik 10, 1. Chronik 10: 14, 1. Chronik 11: 10, 1. Chronik 11; 1 - 9, 1. Chronik 12: 40, 1. Chronik 13, 1. Chronik 14, 1. Chronik 15: 1 – 25, 1. Chronik 15: 26, 1. Chronik 16, 1. Chronik 16: 6, 1. Chronik 16: 7 – 43, 1. Chronik 17, 1. Chronik 18, 1. Chronik 1: 1, 1. Chronik 20, 1. Chronik 21), 1. Chronik 22, 1. Chronik 23, 1. Chronik 26, 1. Chronik 27, 1. Chronik 27: 24, 1. Chronik 28: 1, 1. Chronik 29, 1. Chronik 29: 20, 1. Chronik 29: 29, 1. Chronik 3, 1. Chronik 3: 19, 1. Chronik 4, 1. Chronik 4: 1 – 23, 1. Chronik 4: 24 – 43, 1. Chronik 5: 1 – 26, 1. Chronik 6: 1 – 81, 1. Chronik 7: 1 – 40, 1. Chronik 8, 1. Chronik 9, 1. Chronik 9: 1, 1. Chronik 9: 1 - 2, 1. Chronik 9: 35 - 44, 1. Chronika 9: 44, 1. Könige 14: 19, 1. Könige 14:29, 1. Könige 15: 23, 1. Könige 15: 31, 1. Könige 15: 7, 1. Könige 16: 14, 1. Könige 16: 20, 1. Könige 16: 27; 1. Könige 22: 45, 1. Könige 16: 5, 1. Mose, 2. Chronik 12: 15, 2. Chronik 13: 22, 2. Chronik 16: 11, 2. Chronik 20: 34, 2. Chronik 24: 27, 2. Chronik 25: 26, 2. Chronik 27: 7, 2. Chronik 28: 26, 2. Chronik 32: 32, 2. Chronik 33: 18, 2. Chronik 33: 19, 2. Chronik 35: 27, 2. Chronik 36: 20 - 23, 2. Chronik 36: 22, 2. Chronik 36: 22 - 23, 2. Chronik 36: 8, 2. Chronik 9: 29, 2. Makkabäer 2: 13 - 15a, 21 – 30, 538 v. Chr., Abstammung König Sauls, außerkanonische biblische Quellen, Aufteilung des 1. Chronikbuches, Aufzeichnungen die in den (vorangegangenen) Büchern der Könige bzw. des Propheten Samuel keine Erwähnung fanden, Ausschnitt aus dem 1. Buch Chronik, Autor ein Priester und Schriftgelehrter war, Autor ein Zeitgenosse von Esra und Nehemia, Autor und Entstehungszeit des 1. Chronikbuches, Übersetzung des Alten Testaments in die griechische Sprache, Babylonischen Talmuds, Bücher der Könige ursprünglich ein Buch, Bücher des Propheten Samuel ursprünglich ein Buch, Bedeutung der religiösen Reinheit des Volkes, Bericht über die Einsetzung Salomos als König und den Tod Davids, Bericht über die israelischen Könige nach der Trennung des Gesamtreiches, Bestimmungen für die Durchführung des Tempeldienstes, Bestimmungen für die Verwaltung des Königreiches, Betrachtungen über das Wort Gottes, Buch Esra, Charakter des 1. Chronikbuches, Chronikbücher ursprünglich ein Buch, Chronist aus dem Kreis der Priester und Schriftgelehrten, das Buch der (unbekannten) Seher, das Buch der Chronik des Königs David, das Buch der Könige Israels, das Buch der Könige Judas und Israels bzw. Israels und Juda, das Buch Gads des Sehers, das Buch Iddos des Sehers, das Buch Nathans des Propheten, das Buch Samuels des Sehers. 1. Chronik 29: 29, das Geschlechtsregister von König Saul und seinem Sohn Jonathan, Davids Handeln mit der Bundeslade, Davids letzte Vorbereitungen für seine Nachfolge und den Tempelbau, Davids Lob- und Danklied, Davids Siege, Davids Volkszählung und ihre Folgen, Davids Vorbereitungen für den Tempelbau, der Tempel und die Bundeslade, die ''Dinge/Ereignisse, die Autorenschaft der Chronikbücher dem Priester und Schriftgelehrten Esra zugeschrieben, die Überführung der Bundeslade nach Jerusalem, die übriggelassen wurden", die Berufung der Priester und Leviten, die Bestätigung der Königsherrschaft Davids, die Erklärung zum Buch der Könige, die gescheiterte Wegführung der Bundeslade aus Kiriath-Jearim und der Tod Ussas, die Geschichten Semajas des Propheten, die große Bibliothek des Statthalters Nehemia, die Helden Davids, die historischen Wurzeln des Volkes Israel, die Krönung Davids und seine Hauptstadt, die Nachkommen des Königs Davids, die Nachkommen Judas, die Nachkommen Levis, die Nachkommen Simeons, die Nachkommen von Gad, die Nachkommen von Manasse, die Nachkommen von Ruben, die Söhne Assers, die Söhne Benjamins, die Söhne Ephraims, die Söhne Issaschars, die Söhne Mansasses, die Söhne Naphtalis, die Stammbäume, die Weissagung Achijas von Silo, die zahlreichen Verweise auf das verheißene Kommen des Messias, Entstehung der Septuaginta (LXX), Entstehung des 1. Chronikbuches kurz nach der Verkündung Kyros-Dekrets, Ernst-Paulus-Verlag Neustadt, erst nach der Babylonischen Gefangenschaft geschrieben bzw. zusammengestellt, Esra 1: 1 - 4, Esra 2: 1 - 62, Esra 7: 1 - 5, Esra 7: 11, Esther 10: 2, Esther 2: 23, Esther 6: 1, Fußnoten, genaue Beschreibung des Dekrets Kyros II, Gleason Archer Jr., Gottes Bundesverheißungen für König David und dessen Haus, Höhe des vom restlichen Text des Alten Testaments unabhängigen Text der Chronikbücher 57: 8 %, Hintergrund des 1. Chronikbuches, Inhalt des 1. Chronikbuches, J. Barton Payne, J. N. Darby, Jeremia, Jesaja, Judentum, kanonische biblische Quellen, keine namentliche Angaben zum Autor in den beiden Chronikbüchern, Klagelieder, kurzer Exkurs bzgl. der Einwohner Jerusalems und der Tempeldiener, Luther-Übersetzung 1984, medo-persische König Kyros II, Mehrheit der konservativen Ausleger datiert 1. Chronik in die Zeit zwischen 450 - 400 v. Chr., Nachkommen Benjamins, Name des 1. Chronikbuches, Namensangaben in 1. Chronik 3: 1 - 24 ergeben nach Generationen gerechnet einen Zeitraum von ca. 200 bzw. ca. 125 Jahren ergeben, Nordreich Israel, offizielle Aufzeichnungen bzw. Berichte, Psalmen, Rückkehr in das verheißene Land, Richter, Ruth, Sacharja, Südreich Juda und Benjamin, Scan einer Seite des Codex Aleppo Codex, Schwerpunkt in den Chronikbüchern auf der Geschichte der Könige des Südreiches, Schwerpunkte des Buches sind Themen mit denen sich primär Priester und Schriftgelehrte befassten, sprachliche Übereinstimmungen, The Validity of the numbers in Chronicles, Tod Sauls, Traktat Baba Bathra 15a, umfangreiche Bücher in zwei Einzelbücher unterteilt, umfangreiche Erinnerung an die Herrlichkeit des davidischen Königreiches, Verheißungen Gottes für David und seine Nachkommen, wichtige Rolle der Geschlechtsregister, Wiederaufbau des Reiches im von Gott verheißenen Land, Wiederaufbau des Tempels in Jerusalem, Wiederherstellung eines gesetzestreuen Tempelgottesdienstes
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