Schlagwort-Archive: Apostelgeschichte 4: 27 – 28

Jesus Christus, der gute Hirte – Anmerkungen zu Johannes 10, 1 ff.

Erstellt am 20. Juni 2015, 6:30 von JNj.

Text als mp3 anhören/downloaden: Klick! Text als pdf downloaden: Klick! Das Bibelwort, das der Wortverkündigung am morgigen Sonntag zugrunde liegen soll, ist eines der bekanntesten Worte Jesu aus dem Johannesevangelium (zum Hintergrund des Johannesevangeliums siehe: Klick!). Wir betrachten es in … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Predigt | Verschlagwortet mit . Jesus Christus führt durch Sein persönliches Vorbild, 1. Johannes 3: 16, 1. Korinther 10: 32, 1. Korinther 15: 3, 1. Petrus 5: 2 – 3, 1. Petrus 5: 4, 2. Korinther 5: 9, 4. Mose 27: 15 – 18, Alles in Gottes Hand, Altes Testament, alttestamentarische Prophetie, Anmerkungen zu Johannes 10: 1 – 30, Anmerkungen zu Johannes 10: 1 ff, Apostelgeschichte 14: 11 + 19, Apostelgeschichte 2: 32, Apostelgeschichte 3: 11, Apostelgeschichte 4: 27 - 28, Apostelgeschichte 5: 12, Auferstehung prophetisch angekündigt, aus der Synagoge ausgestoßen, ” der von Gott gesandte Hirte und Messias, ”Überfluss”, ”böse Hirten”, ”das Leben lassen”, ”Die Gottheit Jesu Christi und wie sie in den “Ich-bin”-Worten zum Ausdruck kommt”, ”gehen nicht verloren in Ewigkeit”, ”Hof der Schafe”, Überfluss an Quantität d.h. ein Leben ohne zeitliches Ende und auch an Qualität d.h. also ein Leben voll geistlichen Reichtums, Bibelwort, biblische Wahrheiten des Evangeliums, Bild der Schafherde, blinde Blindenleiter, christliche Hirten können sich als Mietlinge erweisen, das Bild des Hirten, das ewige Leben, das Leben und der Dienst des Herrn Jesus Christus, das Volk wie ein Hirte weiden, das Werk der Liebe des guten Hirten, dass jeder Anspruch Israels auf eine exklusive Beziehung zu Gott ein Ende gefunden hat, der Auftrag des Vaters, der Blindgeborene, der Erz-(Ober-)Hirte, der Evangelist Johannes, der Gehorsam des Sohnes erfüllte den Vater mit Freude, der großer Hirte, Der gute Hirte, der Herr Jesus Christus, der Herr Jesus Christus ging und geht vor Seinen Schafen her, der Hirte und Seine Herde, der Mietling hat nur die Rettung seiner eigenen Haut im Blick, der Opfertod des Sohnes Gottes für die Sünden der Menschen, der Plan Gottes hinter dem Tod Jesu Christi, der Sohn Gottes, der Zugang zu Gott der ausschließlich über den von Ihm gesandten guten Hirten – Jesus Christus – möglich ist, die Auferstehung aus den Toten war kein Zufall, die ”anderen Schafe”, die ”eine Herde”, die Belehrungen in Johannes 10, die Bewahrung der Schafe, die ersten Christen, die ewige Liebe, die Menschen aus den Nationen außerhalb Israels die der Herr in Seine Nachfolge ruft, die neue Herde aus Israel und den Nationen, die Sicherheit Seiner Schafe, die Sicherheit Seiner Schafe ist ganz und gar in der Person Jesu Christi begründet, die Unmöglichkeit des Verlorengehens, die Versammlung Gottes, die Wortwahl des Evangelisten, Diebe und Räuber, Drohungen, Druck, ein freiwilliger Opfertod, ein Nachfahre Davids auf dem Thron Israels, eine Beziehung der Liebe, eine Beziehung von Vertrauen und tiefster Vertrautheit, eine der deutlichsten Verheißungen bzgl. der ewigen Sicherheit der Gläubigen., eine mit Steinwällen umgebene Schafhürde, eine neue Herde Gottes, Epheser 2: 11 – 22, Epheser 3: 6, Evangelist Johannes, ewige Errettung, Fest der Tempelweihe, göttliches Leben, Gewalt, Gott dem Vater und Gott dem Sohn, Gottes Leben, Hebräer 11: 5, Hebräer 12: 2, Hebräer 13: 20, Heilige Schrift, Herdenbesitzer, Hesekiel 34: 10 – 16, Hesekiel 34: 23 – 25, Hesekiel 34: 4, Hesekiel 37: 24 – 28, Hingabe bis zum Kreuz auf Golgatha, Hintergrund des Johannesevangeliums, in zahlreichen Zeichen und Wundern als der verheißene Messias Israels erwiesen, Jeremia 10: 21 – 22, Jeremia 12: 10, Jeremia 23: 1 – 4, Jeremia 25: 32 – 38, Jerusalem, Jesaja 40: 11, Jesaja 56: 9 – 12, Jesus Christus der gute Hirte, Jesus Christus ist auch die Tür die in die Schafhürde führt, Jesus Christus ist die einzige Tür zu der Herde Gottes, Johannes 10, Johannes 10: 1, Johannes 10: 1 – 30, Johannes 10: 10, Johannes 10: 11, Johannes 10: 11; Jesus Christus, Johannes 10: 12 – 13, Johannes 10: 14 – 15, Johannes 10: 16, Johannes 10: 17, Johannes 10: 17 - 18, Johannes 10: 18, Johannes 10: 19 – 21, Johannes 10: 2, Johannes 10: 22, Johannes 10: 22 – 23, Johannes 10: 24, Johannes 10: 25 – 26, Johannes 10: 27 - 28, Johannes 10: 29, Johannes 10: 3, Johannes 10: 3 – 5 + 14, Johannes 10: 30, Johannes 10: 4 – 5, Johannes 10: 6, Johannes 10: 7 – 8, Johannes 10: 9, Johannes 11: 47 – 50, Johannes 11: 50 – 52, Johannes 13: 37, Johannes 13: 37 – 38; Johannes 15: 13, Johannes 14: 6, Johannes 14: 9, Johannes 15: 13, Johannes 17: 20, Johannes 19: 11, Johannes 20: 16 + 29, Johannes 21: 16, Johannes 5: 16 – 47, Johannes 6: 15, Johannes 6: 32 – 59, Johannes 6: 37, Johannes 6: 37 – 40, Johannes 6: 51, Johannes 7: 14 – 30, Johannes 9, Johannes 9: 34, Johannes 9: 38, Johannes 9: 39 – 41, Johannes der Täufer, Johannesevangelium, kein Dieb kann die Schafe Christi stehlen, kein Räuber kann die Schafe Christi rauben, kein Wolf kann die Schafe Christi erwürfen, Kirchengeschichte, Kolosser 3: 4, Lukas 22: 19, Manipulation, Nachtlager für die Herde und ihren Hirten, Niemand kann zu der Herde Gottes gehören der nicht von Ihm selbst dazu zugelassen wurde, nur der Sohn Gottes hatte auch Gewalt sich dieses Leben in der Auferstehung wieder zu nehmen, Pharisäer, Philipper 2: 5 - 11, Plan Gottes, Predigtvorbereitung, Prophet Hesekiel, Psalm 100: 3, Psalm 16: 10, Psalm 23: 1 ff., Psalm 50: 10 – 12, Psalm 80, Ratschluss Gottes, Römer 5: 6 – 8, Römer 8: 35 – 39, Sacharja 11, Sacharja 11: 4 – 17, Säulenhalle Salomos, Schafhürden hatten i.d.R. eine einzige Tür, Schafzucht in Israel zur Zeit Jesu, Sein Leben, Sein Ruf ergeht ganz individuell an jedes Schaf, Seine Schafe folgen Ihm weil sie Seine Stimme kennen, so genannte geistliche Autoritäten des Christentums, Sonntag, Synedrium, Türhüter, wahre Hirten des Volkes Gottes, wahrer Hirtendienst zeigt sich in Hingabe, wahrer Hirtendienst zeigt sich nicht in Worten, wenn die Gläubigen Seinen Willen erfüllen und sich der innigen Gemeinschaft mit Gott erfreuen dann führt das bei ihnen zu einem besonderen Wohlgefallen Gottes, wer sollte die Schafe aus der Hand des allmächtigen Gottes rauben können?, Wortverkündigung, zum Glauben an den Herrn Jesus Christus kommen, Zum Hintergrund der “Ich-bin”-Worten Jesu, Zum Hintergrund von Johannes 10 | Kommentar hinterlassen

Stiftung des Abendmahls

Erstellt am 24. März 2015, 6:30 von JNj.

Da ich zu den Versen, die Grundlage der Wortverkündigung am Mittwoch dieser Woche sind, bereits früher einen ausführlichen Artikel veröffentlicht habe, folgt an dieser Stelle nur ein Verweis darauf: Klick!

Veröffentlicht unter Die Fundamente, Glimpses/Impulse, Predigt | Verschlagwortet mit ) Entrückung, . das Essen am ”Tisch des Herrn” schließt das Essen an anderen Tischen unbedingt aus, 1. Johannes 2: 24 – 25, 1. Korinther 10: 14 – 22, 1. Korinther 10: 16, 1. Korinther 10: 17, 1. Korinther 10: 18 – 22), 1. Korinther 11: 17, 1. Korinther 11: 17 - 26, 1. Korinther 11: 17 – 34, 1. Korinther 11: 18, 1. Korinther 11: 19, 1. Korinther 11: 20, 1. Korinther 11: 21, 1. Korinther 11: 22, 1. Korinther 11: 23, 1. Korinther 11: 24, 1. Korinther 11: 24 – 25, 1. Korinther 11: 25, 1. Korinther 11: 26, 1. Korinther 12: 13, 1. Korinther 14: 12, 1. Korinther 14: 26, 1. Korinther 1: 11 – 13, 1. Korinther 3: 18 – 23, 1. Korinther 5: 1 ff., 1. Korinther 6: 1 – 11, 1. Korintherbrief, 1. Petrus 2: 5 - 9, 11. Kapitel des 1. Korintherbriefes, 2. Korinther 3: 3, 2. Mose 13: 3, 2. Mose 20: 8, 5. Mose 5: 15, 5. Mose 7: 18, : übergeben, Anbetung Gottes, Anmerkungen zu 1. Korinther 11: 17 - 26, anvertrauen, Apostel Paulus, Apostelgeschichte 20: 7 – 11, Apostelgeschichte 2: 44 – 46, Apostelgeschichte 2: 46, Apostelgeschichte 4: 27 - 28, Apostelgeschichte 4: 32, Apostelgeschichte 4: 32 + 34 – 35, ”Agape-Mahl”, ”überliefert”, ”bis er kommt”, ”dem Haus Israel und dem Haus Juda”, ”des Herren Mahl essen”, ”Die Nacht: in der er verraten wurde (…)” war jene Nacht in der die größte Liebe die diese Welt je sehen sollte mit der größten Verachtung gestraft wurde, ”gedenken” im biblischen Sinn, ”hairesis”, ”Ich bin des Christus!”, ”in der Nacht: als er überliefert (a.U.: verraten) wurde”, ”παραδίδωμι”, ”σχίσμα”, ”αἵρεσις”, ”Kaufet die Zeit aus!”, ”paradidomi”, ”Party”, ”schisma”, ”Sooft ihr ….”, ”Tisch des Herrn”, überströmend in Danksagung, übertragen, Beachten wir dieses Gebot?, bei Parteiungen steht der Herr Jesus Christus nicht im Mittelpunkt, Bewährte Gläubige, bewährte Gläubige zeichnen sich dadurch aus dass sie an Parteiungen/Sekten keinen Anteil haben, Christen in Korinth, dann kamen die Gläubigen sonntäglich zusammen, das ''Mahl des Herrn" ist kein gewöhnliches Essen, das Brot das wir brechen ist die Gemeinschaft des Leibes des Christus, das erneuerte Herz, das ewige Lebens das wir nun besitzen, das Gedächtnis unseres Herrn Jesus Christus, das Geschehen auf Golgatha, das Gesetz Gottes ”in Herz und Sinn geschrieben”, das Kommen Jesu, das Mahl des Herrn nicht nur dazu da dass wir es anschauen und dann an das denken was damals in Jerusalem geschehen ist, das Neue Testament gibt uns zwei Anhaltspunkte, Das Opfer Jesu Christi ist die alleinige Grundlage unseres Friedens mit Gott, das Zusammenkommen der Gläubigen zu dem Namen des Herrn, dass wir auf diese Weise Seiner gedenken ist nicht nur ein Wunsch sondern ein Gebot unseres Herrn, dem ''Kelch des neuen Bundes”, dem ”Kelch der Segnung”, Demut Christi, Den Tod des Herrn verkündigen, Denkmäler errichten, der Begriff ”Mahl des Herrn” spricht von der Praxis dieses Mahles, der Begriff ”Tisch des Herrn” spricht davon um wessen Tisch es hier geht, der Christ kann durch die Gnade Gottes ein heiliges Leben führen, der Christ kann durch Gottes Gnade ein Christus verherrlichendes Leben führen, der Christ kann durch Gottes Gnade ein dem Willen Gottes entsprechendes Leben führen, der Dank Gott gegenüber, der Heilige Geist als Unterpfand für ein himmlisches Erbe, der Herr allein lädt ein und Er allein bestimmt wer an Seinem Tisch Platz nehmen darf, der Herr danke und brach das Brot, der Kelch der Segnung den wir segnen, der Kelch der Segnung ist er die Gemeinschaft des Blutes des Christus, der Kelch des Leidens, der Mittler dieses Bundes Jesus Christus, Der neue Bund (Jeremia 31: 31 - 33) und wir, der Reichtum Seiner Herrlichkeit, der Sohn Gottes, der Verräter Judas, des Todes des Herrn gedenken, die Anbetung Gottes, die Ältesten, die Beachtung ”besonderer” Lehren, die Bedeutung des Todes Christi, die beschränkte menschliche Weisheit im Gegensatz zur unendlichen Weisheit Gottes, die Einstellung unseres Herzens, die Erbauung der Gläubigen, die Gläubigen waren nicht mehr ”ein Herz und eine Seele”, die großen Unterschiede zwischen dem heidnischen Lebensstil und dem Willen Gottes gegenüber, die Grundlagen des christlichen Lebens, die Heilige Schrift, die himmlische Segnungen, die Hohenpriester, die Schriftgelehrten, die Seite der Feinde Christi, die ursprüngliche Offenbarung über dieses Mahl d.h. seine Einsetzung durch den Herrn Jesus Christus selbst, die Verehrung ”besonderer” Menschen, die Vergebung der Sünden, die Zusammenkünfte der Gläubigen in Korinth, diese ”Gastmähler” waren kein Zeugnis christlicher Liebe und Einheit, diese Segnungen gehen weit über die Segnungen des ”neuen Bundes” hinaus, dieses Gebot des Herrn können wir nur solange wir auf dieser Erde sind befolgen, drei Evangelisten, durch unsere aktive Teilnahme an diesem Mahl verkünden wir vor der sichtbaren und der unsichtbaren Welt ”den Tod des Herren” d.h. Sein vollendetes Erlösungswerk, ein Brot ein Leib sind wir die Vielen, ein Riss ging durch die Gemeinschaft der Gläubigen in Korinth, ein solches Essen aber erinnerte mehr an die Festgelage in den heidischen Tempeln als an ein Gemeinschaftsmahl der Gläubigen, eine Gruppenbildung: mit der sich eine Anzahl Gläubiger von anderen Gläubigen trennt, eine Parteiung, einflussreiche Handelsmetropole, Epheser 1: 13, Epheser 1: 3, Epheser 3: 10, Epheser 5: 16, Epheser 5: 18 – 21, Erbauung der Gläubigen, es gibt keine Regel wann und wie oft wir zu diesem Mahl zusammen kommen sollen, es ist der Tisch des Herrn, Es ist dies ein ganz einfaches und zugleich doch sehr tiefgründiges Gedächtnis, falscher Umgang mit der menschlichen Weisheit, falscher Umgang mit der Sexualität, falscher Umgang mit zwischenmenschlichen Konflikten, Fürbitten, Feiern zu bestimmten Jahrestagen, Fußwaschung, Galater 3: 28, Galater 5: 19 – 21, ganz schlicht und ganz einfach, Götzenbild, Götzendienst, Götzenopfer, Gebete, gegenseitiges Verklagen vor heidnischen Gerichten im Gegensatz zur göttlichen Kraft der Versöhnung, geistliche Tatsachen müssen sich auch in unserem praktischen Umgang miteinander ausdrücken, Gemeinschaft mit Gott, Gemeinschaftsmahl, Gott schließt mit Seinen Kindern keinen Bund, griechische Dichter, griechische Philosophen, griechische Redner, Haben wir uns bzgl. der Sünde in unserem Leben geprüft? 1. Korinther 11: 27 – 32, Haben wir uns von allen Verbindungen getrennt die den Herrn verunehren?, Hebräer 10: 16, Hebräer 10: 19, Hebräer 2: 12, Hebräer 8: 10, heidnische Vorstellungen, Hintergrund des 1. Korintherbriefes, Im Essen des Mahles bringen wir unsere Einheit mit dem Leib Christi zum Ausdruck, in Christus waren und sind alle sozialen Unterschiede von arm und reich von Herr und Sklave von Mann und Frau längst aufgehoben, in Gemeinschaft mit dem Altar, in Korinth gab es zahllose Tempel der verschiedensten Götter, in vielen Dingen handelten die Christen in Korinth nicht entsprechend dem Willen Gottes, Indem wir das Brot essen und den Kelch trinken erinnern wir uns nicht nur des Erlösungswerkes Christi sondern auch der Tatsache dass der Herr nun in uns lebt, Irrlehren, Israel, Ist Seine Sehnsucht dieses Mahl mit uns zu essen d.h.: mit uns Gemeinschaft zu haben auch unsere Sehnsucht?, Johannes 13. 30 – 35, Judas, kein Verständnis der Einheit des Leibes Christi, Kolosser 1: 25 – 27, Kolosser 1: 27, Kolosser 2: 6 – 7, Kolosser 3: 16 - 17, Korinth war ein Schmelztiegel vieler Kulturen und Religionen, Korinth zur Zeit des Apostels Paulus, Lukas, Lukas 22: 14 – 20, Lukas 22: 15, Lukas 22: 19, Lukas 22: 20, Lukas 22: 41 – 44, Markus, Markus 14: 24, Markus 15: 1, Matthäus, Matthäus 18: 20, Matthäus 26: 28, Matthäus 26: 3 – 5, mehr Grund zum Danken, Mit Sehnsucht habe ich mich gesehnt dieses Passah mit euch zu essen, Offenbarung 1: 4 – 6, Parteiungen bzw. Sekten sind ein Werk des Fleisches, Parteiungen unter den Christen in Korinth, Paulus konnte an dem Verhalten der Christen in Korinth nichts Lobenswertes finden, Paulus musste die Korinther auch im Zusammenhang mit ihrer Praxis des Mahles des Herrn zurechtweisen, Paulus war der Apostel durch den der Herr Jesus Christus Seine Offenbarung über Seine Versammlung (= Gemeinde) vollendete, persönliche Belehrung des Apostels Paulus durch den Herrn Jesus Christus, Philipper 3: 18, Philosophie die den Menschen zum Mittelpunkt aller Dinge macht, Predigtnotizen, Römer 14: 19, römisches Reich, Riss, Riten oder Zeremonien, Schlachtopfer essen, Sekten, sexuelle Unmoral, sexuelle Unreinheit im Gegensatz zu Gottes gutem Plan der Ehe, Sind unsere Gedanken auf Ihn ausgerichtet?, Sind unsere Gedanken und Herzen vom Dank gegenüber Gott erfüllt?, Sind wir uns bewusst dass wir durch das Essen dieses Mahles unsere Gemeinschaft mit dem Blut des Christus und dem Leib des Christus zum Ausdruck bringen?, Situation der Christen in Korinth, Spalt, Spaltungen, Sprüche 1: 16, Trennendes, unaussprechlich große Segnungen, uns wird Christus ins Herz geschrieben, unser eigenes Herz prüfen und uns fragen wie ist es um unsere Liebe zu unserem Erlöser steht, unser Herr und Erlöser leerte an unserer Stelle den ”Kelch der Leiden” bis auf seinen tiefsten Grund, Verachtung der Versammlung (= Gemeinde) Gottes, Verständige, was die Nationen opfern das opfern sie den Dämonen, was lehrt die Heilige Schrift über das das Mahl des Herrn, wenn Gott uns auffordert: einer bestimmten Sache zu gedenken dann geht es dabei nicht nur darum dass wir uns an diese Sache erinnern sondern dass wir sie uns durch unser Handeln vergegenwärtigen, Wie soll das ”Mahl des Herrn” gegessen werden?, wir dürfen heute schon Anteil an den Segnungen dieses Bundes haben, wir empfangen den ”Kelch der Segnung”, wir erinnern uns dass alle die an diesem Mahl teilhaben Seinen Leib auf dieser Erde bilden, Wir gedenken unseres Herrn und Erlösers nur dann wenn wir aktiv an diesem Mahl teilnehmen, Wort Gottes, Wortverkündigung, zeitweise kamen die Gläubigen täglich zusammen um dieses Mahl zu feiern, zentrale maritimen Lage war die Stadt. machtvoller Wirtschaftsknotenpunkt, Zugang zum himmlischen Heiligtum, zuschauen bzw. ”dabeisein” ist bei dem ''Mahl des Herrn eben gerade nicht ”alles”, Zwiespalt | Kommentar hinterlassen

Den (Tod des) Herrn verkündigen – Anmerkungen zu 1. Korinther 11, 17 – 26

Erstellt am 31. Januar 2015, 6:30 von JNj.

Als Grundlage für die Wortverkündigung am kommenden Sonntag soll ein Vers aus dem 11. Kapitel des 1. Korintherbriefes (zum Hintergrund des 1. Korintherbriefes siehe: Klick!) dienen, den wir in seinem Sinnzusammenhang betrachten werden: “Indem ich aber dieses vorschreibe, lobe ich … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Die Fundamente, Glimpses/Impulse, Neues Testament, Predigt | Verschlagwortet mit 1. Johannes 2: 24 – 25, 1. Korinther 10: 14 – 22, 1. Korinther 10: 16, 1. Korinther 10: 17, 1. Korinther 10: 18 – 22), 1. Korinther 11: 17, 1. Korinther 11: 17 - 26, 1. Korinther 11: 17 – 34, 1. Korinther 11: 18, 1. Korinther 11: 19, 1. Korinther 11: 20, 1. Korinther 11: 21, 1. Korinther 11: 22, 1. Korinther 11: 23, 1. Korinther 11: 24, 1. Korinther 11: 24 – 25, 1. Korinther 11: 25, 1. Korinther 11: 26, 1. Korinther 12: 13, 1. Korinther 14: 12, 1. Korinther 14: 26, 1. Korinther 1: 11 – 13, 1. Korinther 3: 18 – 23, 1. Korinther 5: 1 ff., 1. Korinther 6: 1 – 11, 1. Korintherbrief, 1. Petrus 2: 5 - 9, 11. Kapitel des 1. Korintherbriefes, 2. Korinther 3: 3, 2. Mose 13: 3, 2. Mose 20: 8, 5. Mose 5: 15, 5. Mose 7: 18, : übergeben, Anbetung Gottes, Anmerkungen zu 1. Korinther 11: 17 - 26, anvertrauen, Apostel Paulus, Apostelgeschichte 20: 7 – 11, Apostelgeschichte 2: 44 – 46, Apostelgeschichte 2: 46, Apostelgeschichte 4: 27 - 28, Apostelgeschichte 4: 32, Apostelgeschichte 4: 32 + 34 – 35, ”Agape-Mahl”, ”überliefert”, ”bis er kommt”, ”dem Haus Israel und dem Haus Juda”, ”des Herren Mahl essen”, ”Die Nacht: in der er verraten wurde (…)” war jene Nacht in der die größte Liebe die diese Welt je sehen sollte mit der größten Verachtung gestraft wurde, ”gedenken” im biblischen Sinn, ”hairesis”, ”Ich bin des Christus!”, ”in der Nacht: als er überliefert (a.U.: verraten) wurde”, ”παραδίδωμι”, ”σχίσμα”, ”αἵρεσις”, ”Kaufet die Zeit aus!”, ”paradidomi”, ”Party”, ”schisma”, ”Sooft ihr ….”, ”Tisch des Herrn”, überströmend in Danksagung, übertragen, Beachten wir dieses Gebot?, bei Parteiungen steht der Herr Jesus Christus nicht im Mittelpunkt, Bewährte Gläubige, bewährte Gläubige zeichnen sich dadurch aus dass sie an Parteiungen/Sekten keinen Anteil haben, Christen in Korinth, dann kamen die Gläubigen sonntäglich zusammen, das ''Mahl des Herrn" ist kein gewöhnliches Essen, das Brot das wir brechen ist die Gemeinschaft des Leibes des Christus, das erneuerte Herz, das ewige Lebens das wir nun besitzen, das Gedächtnis unseres Herrn Jesus Christus, das Geschehen auf Golgatha, das Gesetz Gottes ”in Herz und Sinn geschrieben”, das Kommen Jesu, das Mahl des Herrn nicht nur dazu da dass wir es anschauen und dann an das denken was damals in Jerusalem geschehen ist, das Neue Testament gibt uns zwei Anhaltspunkte, Das Opfer Jesu Christi ist die alleinige Grundlage unseres Friedens mit Gott, das Zusammenkommen der Gläubigen zu dem Namen des Herrn, dass wir auf diese Weise Seiner gedenken ist nicht nur ein Wunsch sondern ein Gebot unseres Herrn, dem ''Kelch des neuen Bundes”, dem ”Kelch der Segnung”, Demut Christi, Den Tod des Herrn verkündigen, Denkmäler errichten, der Begriff ”Mahl des Herrn” spricht von der Praxis dieses Mahles, der Begriff ”Tisch des Herrn” spricht davon um wessen Tisch es hier geht, der Christ kann durch die Gnade Gottes ein heiliges Leben führen, der Christ kann durch Gottes Gnade ein Christus verherrlichendes Leben führen, der Christ kann durch Gottes Gnade ein dem Willen Gottes entsprechendes Leben führen, der Dank Gott gegenüber, der Heilige Geist als Unterpfand für ein himmlisches Erbe, der Herr allein lädt ein und Er allein bestimmt wer an Seinem Tisch Platz nehmen darf, der Herr danke und brach das Brot, der Kelch der Segnung den wir segnen, der Kelch der Segnung ist er die Gemeinschaft des Blutes des Christus, der Kelch des Leidens, der Mittler dieses Bundes Jesus Christus, Der neue Bund (Jeremia 31: 31 - 33) und wir, der Reichtum Seiner Herrlichkeit, der Sohn Gottes, der Verräter Judas, des Todes des Herrn gedenken, die Anbetung Gottes, die Ältesten, die Beachtung ”besonderer” Lehren, die Bedeutung des Todes Christi, die beschränkte menschliche Weisheit im Gegensatz zur unendlichen Weisheit Gottes, die Einstellung unseres Herzens, die Erbauung der Gläubigen, Die Fundamente, die Gläubigen waren nicht mehr ”ein Herz und eine Seele”, die großen Unterschiede zwischen dem heidnischen Lebensstil und dem Willen Gottes gegenüber, die Grundlagen des christlichen Lebens, die Heilige Schrift, die himmlische Segnungen, die Hohenpriester, die Schriftgelehrten, die Seite der Feinde Christi, die ursprüngliche Offenbarung über dieses Mahl d.h. seine Einsetzung durch den Herrn Jesus Christus selbst, die Verehrung ”besonderer” Menschen, die Vergebung der Sünden, die Zusammenkünfte der Gläubigen in Korinth, diese ”Gastmähler” waren kein Zeugnis christlicher Liebe und Einheit, diese Segnungen gehen weit über die Segnungen des ”neuen Bundes” hinaus, dieses Gebot des Herrn können wir nur solange wir auf dieser Erde sind befolgen, drei Evangelisten, durch unsere aktive Teilnahme an diesem Mahl verkünden wir vor der sichtbaren und der unsichtbaren Welt ”den Tod des Herren” d.h. Sein vollendetes Erlösungswerk, ein Brot ein Leib sind wir die Vielen, ein Riss ging durch die Gemeinschaft der Gläubigen in Korinth, ein solches Essen aber erinnerte mehr an die Festgelage in den heidischen Tempeln als an ein Gemeinschaftsmahl der Gläubigen, eine Gruppenbildung: mit der sich eine Anzahl Gläubiger von anderen Gläubigen trennt, eine Parteiung, einflussreiche Handelsmetropole, Entrückung, Epheser 1: 13, Epheser 1: 3, Epheser 3: 10, Epheser 5: 16, Epheser 5: 18 – 21, Erbauung der Gläubigen, es gibt keine Regel wann und wie oft wir zu diesem Mahl zusammen kommen sollen, es ist der Tisch des Herrn, Es ist dies ein ganz einfaches und zugleich doch sehr tiefgründiges Gedächtnis, falscher Umgang mit der menschlichen Weisheit, falscher Umgang mit der Sexualität, falscher Umgang mit zwischenmenschlichen Konflikten, Fürbitten, Feiern zu bestimmten Jahrestagen, Fußwaschung, Galater 3: 28, Galater 5: 19 – 21, ganz schlicht und ganz einfach, Götzenbild, Götzendienst, Götzenopfer, Gebete, gegenseitiges Verklagen vor heidnischen Gerichten im Gegensatz zur göttlichen Kraft der Versöhnung, geistliche Tatsachen müssen sich auch in unserem praktischen Umgang miteinander ausdrücken, Gemeinschaft mit Gott, Gemeinschaftsmahl, Glimpses/Impulse, Gott schließt mit Seinen Kindern keinen Bund, griechische Dichter, griechische Philosophen, griechische Redner, Haben wir uns bzgl. der Sünde in unserem Leben geprüft? 1. Korinther 11: 27 – 32, Haben wir uns von allen Verbindungen getrennt die den Herrn verunehren?, Hebräer 10: 16, Hebräer 10: 19, Hebräer 2: 12, Hebräer 8: 10, heidnische Vorstellungen, Hintergrund des 1. Korintherbriefes, Im Essen des Mahles bringen wir unsere Einheit mit dem Leib Christi zum Ausdruck, in Christus waren und sind alle sozialen Unterschiede von arm und reich von Herr und Sklave von Mann und Frau längst aufgehoben, in Gemeinschaft mit dem Altar, in Korinth gab es zahllose Tempel der verschiedensten Götter, in vielen Dingen handelten die Christen in Korinth nicht entsprechend dem Willen Gottes, Indem wir das Brot essen und den Kelch trinken erinnern wir uns nicht nur des Erlösungswerkes Christi sondern auch der Tatsache dass der Herr nun in uns lebt, Irrlehren, Israel, Ist Seine Sehnsucht dieses Mahl mit uns zu essen d.h.: mit uns Gemeinschaft zu haben auch unsere Sehnsucht?, Johannes 13. 30 – 35, Judas, kein Verständnis der Einheit des Leibes Christi, Kolosser 1: 25 – 27, Kolosser 1: 27, Kolosser 2: 6 – 7, Kolosser 3: 16 - 17, Korinth war ein Schmelztiegel vieler Kulturen und Religionen, Korinth zur Zeit des Apostels Paulus, Lukas, Lukas 22: 14 – 20, Lukas 22: 15, Lukas 22: 19, Lukas 22: 20, Lukas 22: 41 – 44, Markus, Markus 14: 24, Markus 15: 1, Matthäus, Matthäus 18: 20, Matthäus 26: 28, Matthäus 26: 3 – 5, mehr Grund zum Danken, Mit Sehnsucht habe ich mich gesehnt dieses Passah mit euch zu essen, Offenbarung 1: 4 – 6, Parteiungen bzw. Sekten sind ein Werk des Fleisches, Parteiungen unter den Christen in Korinth, Paulus konnte an dem Verhalten der Christen in Korinth nichts Lobenswertes finden, Paulus musste die Korinther auch im Zusammenhang mit ihrer Praxis des Mahles des Herrn zurechtweisen, Paulus war der Apostel durch den der Herr Jesus Christus Seine Offenbarung über Seine Versammlung (= Gemeinde) vollendete, persönliche Belehrung des Apostels Paulus durch den Herrn Jesus Christus, Philipper 3: 18, Philosophie die den Menschen zum Mittelpunkt aller Dinge macht, Predigt abgelegt und mit . das Essen am ”Tisch des Herrn” schließt das Essen an anderen Tischen unbedingt aus, Predigtnotizen, Römer 14: 19, römisches Reich, Riss, Riten oder Zeremonien, Schlachtopfer essen, Sekten, sexuelle Unmoral, sexuelle Unreinheit im Gegensatz zu Gottes gutem Plan der Ehe, Sind unsere Gedanken auf Ihn ausgerichtet?, Sind unsere Gedanken und Herzen vom Dank gegenüber Gott erfüllt?, Sind wir uns bewusst dass wir durch das Essen dieses Mahles unsere Gemeinschaft mit dem Blut des Christus und dem Leib des Christus zum Ausdruck bringen?, Situation der Christen in Korinth, Spalt, Spaltungen, Sprüche 1: 16, Trennendes, unaussprechlich große Segnungen, uns wird Christus ins Herz geschrieben, unser eigenes Herz prüfen und uns fragen wie ist es um unsere Liebe zu unserem Erlöser steht, unser Herr und Erlöser leerte an unserer Stelle den ”Kelch der Leiden” bis auf seinen tiefsten Grund, Verachtung der Versammlung (= Gemeinde) Gottes, Verständige, was die Nationen opfern das opfern sie den Dämonen, was lehrt die Heilige Schrift über das das Mahl des Herrn, wenn Gott uns auffordert: einer bestimmten Sache zu gedenken dann geht es dabei nicht nur darum dass wir uns an diese Sache erinnern sondern dass wir sie uns durch unser Handeln vergegenwärtigen, Wie soll das ”Mahl des Herrn” gegessen werden?, wir dürfen heute schon Anteil an den Segnungen dieses Bundes haben, wir empfangen den ”Kelch der Segnung”, wir erinnern uns dass alle die an diesem Mahl teilhaben Seinen Leib auf dieser Erde bilden, Wir gedenken unseres Herrn und Erlösers nur dann wenn wir aktiv an diesem Mahl teilnehmen, Wort Gottes, Wortverkündigung, zeitweise kamen die Gläubigen täglich zusammen um dieses Mahl zu feiern, zentrale maritimen Lage war die Stadt. machtvoller Wirtschaftsknotenpunkt, Zugang zum himmlischen Heiligtum, zuschauen bzw. ”dabeisein” ist bei dem ''Mahl des Herrn eben gerade nicht ”alles”, Zwiespalt | Kommentar hinterlassen

Erfüllte Hoffnung – Anmerkungen zu Maleachi 3, 1

Erstellt am 29. November 2014, 6:30 von JNj.

. Text als mp3 downloaden: Text als pdf downloaden: Klick! Zum Hintergrund des Propheten Maleachi: Seine Person und seine Zeit Von diesem Propheten ist uns nur wenig bekannt. Sein Name “Maleachi“ bezeichnet gleichzeitig auch seine Berufung: “Bote“. Es kann … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Predigt, Prophetie | Verschlagwortet mit 1. Johannes 4: 8b, 1. Korinther 6: 19, 1. Mose 25: 33, 1. Mose 49: 10, 1. Samuel 14: 47, 2. Könige 3: 4 - 27, 2. Mose 13: 2, 4. Mose 20: 14 ff., 400 jahre des Schweigens Gottes, 444/445 v. Chr., 538 v. Chr., 8 Fragen im Buch Maleachi, Altes Testament, Amos, Apostelgeschichte 4: 27 - 28, äußerliche Religiosität, babylonischer Statthalter in Israel, Bibel, Bibelstudium, Bote, Bote Jahwes, Boten des Bundes, Botschaft des Propheten Maleachi, Buße, Christen, Christentum, christliche Gemeinschaft, christliches Zeugnis, Daniel, Datierung des Buches Maleachi, Edom gehasst, Engel des Bundes, Epheser 2: 18, Erlösung, Ermutigung, Erstgeburtsrecht, Evangelium, Evangelium Jesu Christi, ewiges Leben, Gebet, Gericht Gottes, Glaube, Glimpses/Impulse, Gnade, Gnade Gottes, Gott, Gott ist Liebe, Gott liebt die Menschen die nachfragen, Gottes Gerechtigkeit, Gottes letztes Angebot, Gottes Urteil über Edom, Gottes Verheißung, große Propheten, Habakuk, Haggai, Hebräer 1: 1 - 2, Heilige Schrift, Heiliger Geist, Hesekiel, Hesekiel 33: 11, Hosea, Israel, Jaob, Jeremia, Jeremia 49: 11, Jeremia 49: 7 - 22, Jesaja, Jesaja 40: 3 - 5, Jesus Christus, Joel, Johannes 18: 1 ff., Johannes 1: 11, Johannes 1: 23, Johannes 5: 24, Johannes der Täufer, Jona, Judentum, Jugendstunde, König Herodes, König Kyrus, Kirche/Gemeinde, kleine Propheten, Leib Christi, Lukas 7: 27, Maleachi, Maleachi 1: 1 - 3, Maleachi 1: 2, Maleachi 1: 6, Maleachi 1: 6 - 14, Maleachi 1: 7, Maleachi 1: 8, Maleachi 2: 10 - 16, Maleachi 2: 13, Maleachi 2: 17, Maleachi 2: 7 - 9, Maleachi 3: 1, Maleachi 3: 13, Maleachi 3: 7, Maleachi 3: 7 - 10, Maleachi 3: 7 - 12, Markus 1: 2, Matthäus 11: 10, Matthäus 21: 42, Micha, Nahum, Nehemia, Nehemia 13: 10 - 13, Nehemia 13: 23 - 28, Nehemia 13: 4 - 9, Nehemia Statthalter in Israel, Neues Testament, Obadja, Offenbarung 3: 20, Pontius Pilatus, Predigt, Prophet Maleachi, Propheten des Alten Testaments, Prophetie abgelegt und mit 1. Johannes 1: 7 - 9, Psalm 137: 7, Römer 2: 4, Rückkehr der Israeliten aus babylon, Rückkehr der Juden unter Esra, Rückkehr der Juden unter Nehemia, Reich Gottes, Sacharja, Sacharja 12: 10 - 14, Sonntagsschule, Taufe des Johannes, Tausendjähriges Friedensreich, Titus 2: 11, Umkehr zu Gott, Vergebung, Verkauf des Erstgeburtsrechts durch Esau, Wiederaufbau des jüdischen Tempels 515 v. Chr., Wiederkunft jesu Christi, Wieso sollen wir umkehren, Wo ist der Gott des Gerichts, Wodurch erregen wir deinen Ekel, Wodurch verachten wir deinen Namen, Womit haben wir dich ermüdet, Woran sehen wir dass du uns liebst, Worin haben wir dich beraubt, Wort Gottes, Zehnter, Zephania, zerbruch der Beziehung zu Gott und daraus folgende Konsequenzen | 2 Kommentare

[Repost] Alles in Gottes Hand

Erstellt am 10. Juli 2013, 6:30 von JNj.

. Text als Audio downloaden: Klick! Text als pdf downloaden. Im 14. und 15. Kapitel des Markusevangeliums werden uns die Geschehnisse geschildert, die sich vor der Kreuzigung Jesu abspielten. Ein Vers aus diesen Kapiteln hat in den vergangenen Tagen meine … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse | Verschlagwortet mit 1. Mose 50: 20, Apostelgeschichte 4, Apostelgeschichte 4: 27 - 28, Älteste, Barabbas, falsche Anklage, falsche Zeugen, Gebet der Gemeinde in Jerusalem, Hohepriester, Joseph, Kreuzigung Jesu, lügnerische Zeugen, Markus 14, Markus 14: 55, Markus 15, Markus 15: 1, Markus 15: 12, Markus 15: 2, Matthäus 26: 59 - 60, Offenbarung 13: 8, Pharao in Ägypten, Pläne des Menschen, Pontius Pilatus, Psalm 2: 1 - 2, Ratschluss Gottes, Römer 8: 28 - 39, römische Besatzung Israels, Schriftgelehrte, Todesstrafe, Verheißungen Gottes, Verurtilung Jesu, Zusagen Gottes | Kommentar hinterlassen

Halt im Gedächtnis Jesus Christus, auferweckt aus den Toten

Erstellt am 7. April 2012, 6:30 von JNj.

Translation here. Text als pdf dwonloaden. Zum Hintergrund Rom. Wir schreiben das Jahr 67 nach Christi Geburt: Der Apostel Paulus verfasst im Gefängnis diesen zweiten und letzten Brief an seinen Mitarbeiter Timotheus. Paulus befindet sich (zum zweiten Mal) in Rom … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Predigt | Verschlagwortet mit 1 - 3, 1. Korinther 15: 20, 1. Korinther 15: 55, 1. Korinther 16: 10 ff., 1. Korinther 4: 17, 1. Petrus 1: 6 - 7, 1. Petrus 5: 10, 1. Thessalonicher 3: 3, 1. Thessalonicher 4: 14, 1. Timotheus 1: 18, 1. Timotheus 1: 3, 1. Timotheus 3: 15, 1. Timotheus 4: 12, 1. Timotheus 4: 14, 1. Timotheusbrief, 2. Korinther 1: 19, 2. Timotheus 1: 16 - 18, 2. Timotheus 1: 5, 2. Timotheus 1: 6, 2. Timotheus 2: 1, 2. Timotheus 2: 13, 2. Timotheus 2: 16 - 18, 2. Timotheus 2: 20 ff., 2. Timotheus 2: 8, 2. Timotheus 2: 8 - 9, 2. Timotheus 3: 1 - 9, 2. Timotheus 3: 12, 2. Timotheus 3: 15, 2. Timotheus 4: 16, 2. Timotheus 4: 19, 2. Timotheus 4: 5, 2. Timotheus 4: 6 - 8, 2. Timotheus 4: 9 - 10, 2. Timotheusbrief, Altes Testament, Apostel Paulus, Apostelgeschichte, Apostelgeschichte 16: 1, Apostelgeschichte 16: 2, Apostelgeschichte 17: 14 - 16, Apostelgeschichte 18: 5, Apostelgeschichte 19: 22, Apostelgeschichte 20: 2 - 6, Apostelgeschichte 4: 27 - 28, Athen, Bedrängnisse im Leben eines Christen, Bewährung des Christen, Bibel, Bibelstudium, Brand von Rom, Brand von Rom 64 n. Chr., Buße, Christen, Christen im römischen reich, Christentum, Christenverfolgung, Christenverfolgung im römischen Reich, Christenverfolgung unter Kaiser Nero, christliche Gemeinschaft, christliches Zeugnis, Daniel 3: 23 - 26, Demas, der Dienst des Timotheus, die Person des Timotheus, dritte Missionsreise des Apostels Paulus, Ehre Gottes, Ephesus, Erlösung, Ermutigung, erste Gefangenschaft des Apostels Paulus, erste Liebe verlassen, erste Missionsreise des Apostels Paulus, Eunike, Evangelium, ewiges Leben, Gebet, Gefäße zur Ehre, Gefäße zur Unehre, geistliches Testament des Apostels Paulus, Gemeinde, Gemeinschaft mit Gott, Gerichtsverhandlung gegen den Apostel Paulus, Glaube, Glimpses/Impulse, Gnade, Gott, großes Haus, Halt im Gedächtnis Jesus Christus, Haus Gottes, Hebräer 12, Hebräer 2: 10, Hebräer 2: 17, Hebräer 2: 17 - 18, Heilige Schrift, Hiskia, Ikonium, Irrlehre, Irrlehrer in Ephesus, Jesaja 37: 8 - 38, Jesus Christus, Jesus Christus der Auferstandene, Jesus Christus gekreuzigt, Jesus Christus im Glauben ergreifen, Johannes 10: 27 - 28, Johannes 16: 33, Johannes 18: 9, Johannes 1: 11, Jugendstunde, Kaiser Nero, König Hiskia, Kind Gottes, Kind im Glauben, Kirche/Gemeinde, Kolosser 1: 1, Lebensbeziehung zu Gott, Lebensbeziehung zu Jesus Christus, Leib Christi, Lois, Lukas 15: 11 - 31, Lystra, Matthäus 13, Neues Testament, Offenbarung 2, Offenbarung 2: 4, Offenbarung 3, Offenbarung Jesu Christi, Paulus, Philemon 1, Philipper 1: 1, Philipper 2: 19 - 22, Predigt, Predigt 2: Timotheus 2: 8, Probleme unter den Christen in Ephesus, prophetische Gleichnisse, realistischer Blick auf Probleme, Rom, Rom 67 n. Chr., Seelsorge, Sendschreiben an die 7 Versammlungen, Sonntagsschule, Strafe Gottes, Tessalonich, Textwort 2. Timotheus 2: 8, Timotheus, Vergebung, Versammlung, Wort Gottes, zweite Gefangenschaft des Apostels Paulus, zweite Missionsreise des Apostels Paulus | Kommentar hinterlassen

Maleachis Botschaft

Erstellt am 7. Dezember 2011, 6:30 von JNj.

. Audioversion downloaden: Klick!. Text als pdf downloaden: Klick!. Der Prophet Maleachi Von diesem Propheten ist uns nur wenig bekannt. Sein Name “Maleachi“ bezeichnet gleichzeitig auch seine Berufung: “Bote“. Es kann sich dabei um eine Kurzform des hebräischen “Malachiyyah“, also … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Predigt, Prophetie | Verschlagwortet mit 1. Johannes 1: 7 - 9, 1. Johannes 4: 8b, 1. Korinther 6: 19, 1. Mose 25: 33, 1. Mose 49: 10, 1. Samuel 14: 47, 2. Könige 3: 4 - 27, 2. Mose 13: 2, 4. Mose 20: 14 ff., 400 jahre des Schweigens Gottes, 444/445 v. Chr., 538 v. Chr., 8 Fragen im Buch Maleachi, Altes Testament, Amos, Apostelgeschichte 4: 27 - 28, äußerliche Religiosität, babylonischer Statthalter in Israel, Bibel, Bibelstudium, Bote, Bote Jahwes, Boten des Bundes, Botschaft des Propheten Maleachi, Buße, Christen, Christentum, christliche Gemeinschaft, christliches Zeugnis, Daniel, Datierung des Buches Maleachi, Edom gehasst, Engel des Bundes, Epheser 2: 18, Erlösung, Ermutigung, Erstgeburtsrecht, Evangelium, Evangelium Jesu Christi, ewiges Leben, Gebet, Gericht Gottes, Glaube, Glimpses/Impulse, Gnade, Gnade Gottes, Gott, Gott ist Liebe, Gott liebt die Menschen die nachfragen, Gottes Gerechtigkeit, Gottes letztes Angebot, Gottes Urteil über Edom, Gottes Verheißung, große Propheten, Habakuk, Haggai, Hebräer 1: 1 - 2, Heilige Schrift, Heiliger Geist, Hesekiel, Hesekiel 33: 11, Hosea, Israel, Jaob, Jeremia, Jeremia 49: 11, Jeremia 49: 7 - 22, Jesaja, Jesaja 40: 3 - 5, Jesus Christus, Joel, Johannes 18: 1 ff., Johannes 1: 11, Johannes 1: 23, Johannes 5: 24, Johannes der Täufer, Jona, Judentum, Jugendstunde, König Herodes, König Kyrus, Kirche/Gemeinde, kleine Propheten, Leib Christi, Lukas 7: 27, Maleachi, Maleachi 1: 1 - 3, Maleachi 1: 2, Maleachi 1: 6, Maleachi 1: 6 - 14, Maleachi 1: 7, Maleachi 1: 8, Maleachi 2: 10 - 16, Maleachi 2: 13, Maleachi 2: 17, Maleachi 2: 7 - 9, Maleachi 3: 1, Maleachi 3: 13, Maleachi 3: 7, Maleachi 3: 7 - 10, Maleachi 3: 7 - 12, Markus 1: 2, Matthäus 11: 10, Matthäus 21: 42, Micha, Nahum, Nehemia, Nehemia 13: 10 - 13, Nehemia 13: 23 - 28, Nehemia 13: 4 - 9, Nehemia Statthalter in Israel, Neues Testament, Obadja, Offenbarung 3: 20, Pontius Pilatus, Predigt, Prophet Maleachi, Propheten des Alten Testaments, Psalm 137: 7, Römer 2: 4, Rückkehr der Israeliten aus babylon, Rückkehr der Juden unter Esra, Rückkehr der Juden unter Nehemia, Reich Gottes, Sacharja, Sacharja 12: 10 - 14, Sonntagsschule, Taufe des Johannes, Tausendjähriges Friedensreich, Titus 2: 11, Umkehr zu Gott, Vergebung, Verkauf des Erstgeburtsrechts durch Esau, Wiederaufbau des jüdischen Tempels 515 v. Chr., Wiederkunft jesu Christi, Wieso sollen wir umkehren, Wo ist der Gott des Gerichts, Wodurch erregen wir deinen Ekel, Wodurch verachten wir deinen Namen, Womit haben wir dich ermüdet, Woran sehen wir dass du uns liebst, Worin haben wir dich beraubt, Wort Gottes, Zehnter, Zephania, zerbruch der Beziehung zu Gott und daraus folgende Konsequenzen | Kommentar hinterlassen

Alles in Gottes Hand

Erstellt am 21. Juni 2011, 8:10 von JNj.

Notizen zur Offenbarung (13)

Erstellt am 5. August 2008, 6:30 von JNj.

Translation here. Siehe Vorbemerkung in Teil 1: Klick! Text als pdf downloaden Offenbarung 1, 10 – 11: “Ich war an des Herrn Tag im Geist, und ich hörte hinter mir eine laute Stimme wie die einer Posaune, die sprach: Was … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Christenverfolgung, Glimpses/Impulse, Prophetie | Verschlagwortet mit "damit sie bei ihm seien", "der dem herrn gehörende tag", "Ich war am Tag des Herrn ...", 1. Könige 19: 1 ff., 1. Korinther 11: 20, 1. Korinther 16: 2, 2. Mose 19: 1 ff., 2. Mose 3: 1 ff., Alles in Gottes Hand, Altes Testament, Apokalypse, Apostel Johannes, Apostel Paulus, Apostelgeschichte, Apostelgeschichte 1: 3, Apostelgeschichte 1: 4, Apostelgeschichte 20: 7, Apostelgeschichte 4: 27 - 28, Bibel, Bibelstudium, Buch der Offenbarung, Christen, Christentum, Christenverfolgung, christliche Gemeinschaft, christlicher Aktionismus, das Mahl des Herrn, der erste Tag der Woche, dies dominica, dimanche, domenica, domingo, Einsamkeit, Elia, Ermutigung, Galater 1: 13 - 18, Gebet, geistliche Beauftragung, geistliche Neuausrichtung, geistliche Stärke, geistliche Wüstenerfahrungen, geistliche Wegweisung, geistliche Wendepunkte, Gemeinde, Glaube, Glimpses/Impulse, Gott, Gottes Führung im Leben des Christen, Gottes Willen erkennen, Hebräer 8: 5, Heilige Schrift, Heiliger Geist, Herabsendung des Heiligen Geistes, in Gottes Plan sein, Jesus Christus, Johannes, Johannes 20: 1, Johannes 6: 15, Jugendstunde, Kennzeichen christlicher Nachfolge, Kirche/Gemeinde, Leib Christi, Lukas 5: 16, Lukas 6: 12 - 13, Lukas 9: 18, Lukas 9: 28, Maria und Joseph, Markus 15: 1, Markus 16: 19, Markus 1: 35, Markus 3: 14, Markus 6: 46, Matthäus 14: 23, Matthäus 26: 36, Micha 5: 2, Mose, Neues Testament, Notizen zur Offenbarung, Offenbarung, Offenbarung 13: 8, Offenbarung 1: 1, Offenbarung 1: 10, Offenbarung 1: 10 - 11, Offenbarung 1: 2, Offenbarung 3: 22, Offenbarung 4: 1, Offenbarung Jesu Christi, Patmos, Paulus, Pfingsten, Römer 8: 28, Römer 8: 31 - 39, römische Volkszählung, Reich Gottes, Seelsorge, Sonntag, Sonntagsschule, Stillstand, Tag der Auferstehung Jesu Christi, Tag des Gerichts, Tag des Herrn, Verheißung des Vaters, Versammlung, vierzig Tage, Wort Gottes | Kommentar hinterlassen

Notizen zur Offenbarung (9)

Erstellt am 31. Juli 2008, 3:00 von JNj.

Translation here. Siehe Vorbemerkung in Teil 1: Klick! Text als pdf downloaden. Offenbarung 1, 7: „Siehe, er kommt mit den Wolken, und jedes Auge wird ihn sehen, auch die, die ihn durchstochen haben, und wehklagen werden seinetwegen alle Stämme des … Weiterlesen →