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[Repost] In Gottes Liebe bleiben – Anmerkungen zu 1. Johannes 4, 1 ff.

Erstellt am 12. Mai 2017, 11:11 von JNj.

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Korinther 11: 13 - 15, 2. Korinther 11: 4, 2. Korinther 4: 4; Johannes 12: 31, 2. Korinther 5: 10, 2. Korinther 5: 17, 2. Mose 33: 11, 2. Mose 33: 20, 2. Mose 33: 9, 2. Petrus 1: 20 – 21, 2. petrus 1: 4, 2. Petrus 2: 1, 2. petrus 2: 9, 2. Thessalonicher 2: 4, 2. Thessalonicher 2: 7 – 8, 2. Timotheus 3: 16, 2.Timotheus 3: 8, Allein in dem Sohn Gottes ist ”das Leben” und Er gibt es wem Er will, Allgemeine Kirchenversammlung zu Florenz (1438 – 1445), Anstelle-Christus, Apostelgeschichte 13: 6, Apostelgeschichte 16: 11 - 13, Apostelgeschichte 16: 16 - 22, Apostelgeschichte 16: 17, Apostelgeschichte 16: 25, Apostelgeschichte 16: 9 - 10, Apostelgeschichte 1: 6 - 8, Apostelgeschichte 20: 29 - 30, Apostelgeschichte 4: 32 – 33, apostolische Briefe, Argumente für die Bibel als Wort Gottes, Argumente für die Heilige Schrift als Wort Gottes, Außerhalb der Kirche gibt es kein Heil, Außerhalb von Jesus Christus gibt es kein Heil, aus Gott geboren sein, “falsche Brüder”, ”Außerhalb der Kirche gibt es kein Heil” ist eine böse den ”Fürst des Lebens” (Apostelgeschichte 3: 15) beiseite setzende Lüge, ”Ich bin auch Christ”, ”Ich liebe Jesus", über die Heilige Schrift hinausführende Offenbarungen sind den Gläubigen nicht verheißen, bösartige Verfremdung des Evangeliums, Bruderliebe, Christus unser Leben, Cyprian von Karthago, das Bleiben in Gott, das Buch der Offenbarung, das Neue Testament als das Gottes Wort anerkennen, das Wort Gottes, das Zukünftige wird Er euch verkündigen, der Apostel Johannes fordert das Bekenntnis von Predigern zu prüfen, der Apostel Johannes vollendete das Wort Gottes in Bezug auf den biblischen Kanon, der Apostel Paulus vollendete das Wort Gottes in Bezug auf die Lehre, der Erlöser ist der Sohn Gottes von Ewigkeit her, der Gläubige muss alles an dem Wort Gottes prüfen, der Gläubige muss alles an der Bibel prüfen, der Heilige Geist ist die dritte Person der Gottheit, der Heilige Geist ist nicht teilbar, der Heilige Geist schenkt uns die Gewissheit dass wir Kinder Gottes sind, der Heilige Geist schenkt uns Kraft zum Zeugendienst, der Heilige Geist wird euch alles lehren, der Heilige Geist wird euch an alles erinnern, der Inhalt des christlichen Zeugnisses ist: ”dass der Vater den Sohn gesandt hat als Heiland der Welt”, der Inhalt von Verkündigung und Lehre muss an der Heiligen Schrift geprüft werden, Der Sohn Gottes gab Sein Leben für uns als wir noch Feinde Gottes waren, der Sohn Gottes kam als Sühnopfer für unsere Sünden in diese Welt, der Sohn Gottes kam nicht als Reformator, der Sohn Gottes kam nicht als Revolutionär, Der Sohn Gottes starb nicht für Freunde Gottes am Kreuz, der unsichtbare Gott, die Augenzeugen Seiner Herrlichkeit, die Bibel ist Gottes unfehlbares Wort, die Bibel ist vom Geist Gottes inspiriert, die Gabe der geisterunterscheidung, die Heilige Schrift ist vom Geist Gottes eingegeben, die Lehre des Christus, die Liebe Gottes ist ausgegossen in unsere Herzen durch den Heiligen Geist, die Person des Antichristen, die Vollkommenheit des Erlösungswerkes Christi in seiner ganzen Tiefe erkennen und erfahren, echten Weizen und Scheinweizen, eine neue Schöpfung in Christus, entfremdet dem Leben Gottes wegen der Unwissenheit, Epheser 1: 6, Epheser 1: 7, Epheser 2: 1, Epheser 2: 10, Epheser 2: 20, Epheser 2: 5, Epheser 2: 6, Epheser 2: 8 - 9, Epheser 4: 18, Epheser 6: 17, Errettung aus Gnade mittels des Glaubens, Ersatzchristus, Evangelien, Extra Christum salus non est, Extra ecclesiam salus non est, falsche Apostel, falsche Christusse, falsche Lehre vom ''neuen Licht", falsche Lehrer, falsche Propheten, falsche Propheten überwinden durch das Wort Gottes und die Kraft des Heiligen Geistes, falsche Propheten müssen an ihren Worten geprüft werden, falsche Propheten predigen ”anderen Jesus”, falsche Propheten reden was der Welt gefällt, falsche Propheten sind aus der Welt, falsche Propheten verkünden ein ”anderes Evangelium”, falsche Propheten vermitteln einen ”anderen Geist”, falsche Vorstellungen über die Liebe Gottes, Frieden durch das Blut Seines Kreuzes, Frieden mit Gott, Galater 1: 4, Galater 1: 7 – 9, Galater 2: 4, Galater 4: 6, göttliches Leben empfangen, Geburt von obene, gegen Christus, gegen Christus gerichtete Lehre, Gegenchristus, Geist des Antichristen, Geistliche Erkenntnis und Glaube stehen in einer Interaktion, geistliche Mächte und Einflüsse außerhalb des Geistes Gottes, Gläubige haben das ewige Leben ja schon durch Christus empfangen, Gläubige kommen nicht mehr in das Gericht in dem Gott über ”ewiges Leben” und ”ewigen Tod” entscheidet, Gläubige müssen die Geister prüfen ob sie aus Gott sind, Gläubige sind Geliebte Gottes, Gläubige sind geliebte Kinder Gottes, Gläubige sind nicht mehr "von" der Welt, Gläubige sind noch "in" der Welt, Gläubige werden vor dem Richterstuhl Christi offenbar, Gott hat uns von Seinem Geist gegeben, Gott ist ein verzehrendes Feuer, Gott ist Geist, Gott ist Licht, Gott ist Liebe, Gottes Liebe befähigt uns unseren Bruder zu lieben, Gottes Liebe erkennen und glauben, Gottes Liebe genießen, Gottes Liebe ist Gegenstand unseres Glaubens und damit völlig unabhäng von unseren Gefühlen., Gottes vollkommene Liebe genießen, Gottes Wesen und Wirken in unserem Mitgläubigen erkennen, Hebräer 11: 27, Hebräer 11: 3, Hebräer 12: 29, Hebräer 1: 8, Hebräer 9: 11 – 12, Heiligkeit und Sünde, in der Erkenntnis Gottes wachsen, in Gottes gegenwart bleiben, in Seiner unermeßlichen Liebe hat Gott uns dieselbe Stellung verliehen wie Seinem Sohn, Jakobus 2: 26, Jesus Christus – im Fleisch gekommen! Das ist der alles entscheidende Punkt!, Jesus Christus brachte das Opfer zu unserer ewigen Erlösung, Jesus Christus ist das Wort Gottes, Jesus Christus ist die Sühnung für unsere Sünden, Jesus Christus ist die zweite Person der Gottheit, Jesus Christus ist Gott, Jesus Christus ist Gott der Sohn, Jesus Christus ist kein ''guter Mensch", Jesus Christus ist kein ''Prophet wie die alttestamentarischen Propheten", Jesus Christus ist kein ''sozialer Revolutionär", Jesus Christus ist kein ''weiser Lehrer", Jesus Christus ist wahrer Gott und wahrer Mensch zugleich, Jesus Christus starb für unsere Sünden, johanneische Hohelied der Liebe, Johannes 13: 34 - 35, Johannes 13: 35, Johannes 14: 26, Johannes 14: 9, Johannes 15: 19, Johannes 16: 13, Johannes 17: 14, Johannes 17: 3, Johannes 17: 9 - 11, Johannes 1: 1 - 3, Johannes 1: 14, Johannes 1: 29, Johannes 3: 1 - 6, Johannes 3: 16, Johannes 3: 16 - 18, Johannes 3: 24 im Kontext des gesamten Neuen Testaments verstehen, Johannes 3: 31, Johannes 3: 36, Johannes 4: 24, Johannes 5: 21, Johannes 5: 24, Johannes 6: 40, Kolosser 1: 15, Kolosser 1: 20, Kolosser 1: 25, Kolosser 1: 9 – 10, Kolosser 2: 13, Kolosser 3: 1 - 3, Kolosser 3: 4, Leben aus Gott empfangen, Leugnung der Gottheit Christi, Licht und Finsternis, Liebe der Welt, Liebe Gottes, Lukas 6: 26, Markus 13: 22, Matthäus 12: 33 – 37, Matthäus 13, Matthäus 24: 11, Matthäus 24: 24, Matthäus 25: 46, Matthäus 4: 1 – 11, Matthäus 7: 15, Matthäus 7: 15 – 20, Mazedonien, mit "Ich glaube auch an Gott”, neutestamentarische Apostel und Propheten, niemand der seinen Bruder hasst kann gleichzeitig Gott lieben, Offenbarung 16: 13, Offenbarung 19: 11 – 13, Offenbarung 19: 13, Offenbarung 1:9, Offenbarung 21: 18, Offenbarung 22: 18 - 19, Offenbarung der Liebe Gottes am Kreuz von Golgatha, Paulus und die Magd mit dem Wahrsagegeist, Paulus und Silas im Gefängnis, Paulus und Silas in Philippi, Römer 14: 10 – 12, Römer 15: 4, Römer 3: 20 – 24, Römer 5: 1, Römer 5: 5, Römer 5:10, Römer 6: 23, Römer 7: 18, Römer 8: 1, Römer 8: 14, Römer 8: 16, standhaft den antichristlichen Lehren widerstehen, standhaft den antichristlichen Tendenzen widerstehen, tot in Sünden, Um in Gottes Liebe zu bleiben müssen wir beständig dieses Kreuz von Golgatha vor Augen haben, uns an Gottes Liebe erfreuen, unser Bleiben in Gott und Gottes Bleiben in uns, Unser Glaube soll fest verankert werden in Gottes Liebe., verfinstert am Verstand, Vollendung der Liebe Gottes "in" uns, Vollendung der Liebe Gottes "mit" uns, von neuem geboren sein, vor dem Richterstuhl Christi wird nicht mehr über unsere ewige Bestimmung sondern über unseren Lohn entschieden, Wachsen in der Gnade und Erkenntnis Jesu Christi – Anmerkungen zu 2. Petrus 3: 18, Wölfe in Schafskleidern, wegen der Verstockung (des) Herzens, wer aus Gott geboren ist erkennt die ganze Heilige Schrift als Wort Gottes an, Werke des Glaubens, Widerchristus, Wir sollen ein beständiges Bewusstsein Seiner Liebe haben, wo Gottes Liebe zur Vollendung gekommen ist hat Furcht keinen Raum mehr, Zuversicht haben am Tag des Gerichts | Kommentar hinterlassen

[Repost] In Gottes Liebe bleiben – Anmerkungen zu 1. Johannes 4, 1 ff.

Erstellt am 22. Dezember 2015, 5:30 von JNj.

Text als Audio-Datei anhören/downloaden: Klick! Text als pdf downlöoaden: Klick! In Gottes Liebe bleiben – Anmerkungen zu 1. Johannes 4, 1 ff. Der Wortverkündigung für den kommenden Sonntag liegt eine Passage aus dem 1. Johannesbrief (zum Hintergrund des 1. Johannesbriefes … Weiterlesen →

Rettung und Gericht – Anmerkungen zu Johannes 3, 11 – 21

Erstellt am 10. Oktober 2015, 6:30 von JNj.

Text als pdf downloaden: Klick! Am kommenden Sonntag soll ein Bibelwort aus dem Johannesevangelium (zum Hintergrund des Johannesevangeliums siehe: Klick!) betrachtet werden. Wir lesen es hier in seinem größeren Zusammenhang: „Wahrlich, wahrlich, ich sage dir: Wir reden, was wir wissen, … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Predigt | Verschlagwortet mit 1. Johannes 1: 1 - 4, 1. Johannes 1: 8 – 9, 1. Johannesbrief, 1. Petrus 1: 23, 4. Mose 21: 4 - 9, alles entscheidet sich an der Person des Erlösers Jesus Christus, Amos 9: 1 f., Anmerkungen zu Johannes 3: 11 – 21, Anspielung auf den Kreuzestod des Herrn, Apostel Johannes, auf der einzigartigen Liebe Gottes liegt der Fokus, Augenzeugen des Dienstes Jesu Christi, ”Mehr als ein Lehrer – Anmerkungen zu Johannes 3: 1 – 10″, ”Sohn des Menschen”, bei den Israeliten in der Wüste handelte es sich um körperliche Heilung eine zeitlich begrenzte Rettung, Bestätigung der Gottheit Jesu Christi durch die Zeichen die Er tat, Bibelwort, Daniel 7: 13-14, das Evangelium des Johannes, das ewige Leben, das göttliche Licht, das Gespräch des Herrn Jesus Christus mit Nikodemus, das griechische Wort ”ἀπόληται” (”apolētai“) bedeutet nicht Auslöschung sondern Verderben, das griechische Wort ”ὑψόω” (”hupsoo”), das Herzstück des 3. Kapitels des Johannesevangeliums, das Kreuz, das Leben das der Gläubige mit dieser neuen Geburt empfangen ist ”Leben aus Gott”, das Leben im kommenden Reich Gottes und darüber hinaus, das Neue Testament und besonders Johannes machen deutlich dass das ewige Leben etwas schon ”hier und jetzt” von Menschen empfangen werden kann, das Studium der Heiligen Schrift des Alten Testaments, das Werk am Kreuz, das Zentrum des Evangeliums ist die Liebe Gottes, dem Volk Israel wurde das Kommen des ''Sohnes des Menschen" durch den Propheten Daniel angekündigt, der dauerhafte Ausschluss aus der Gemeinschaft mit Gott, der Dienst Jesu Christi, der Erlöser Jesus Christus, der Erlösungstod des Sohnes Gottes, der Evangelist Johannes, der Herr Jesus Christus, der Herr Jesus Christus ”von Gott” gekommen, der Herr spricht aus der Perspektive der Gottheit, der Pharisäer Nikodemus, der verheißene Erlöser sollte mittels eines Kreuzes erhöht werden, der wohl bekannteste Bibelvers überhaupt, die Auferstehung, die Auferstehung von den Toten, die ”Erhöhung” der Person Jesu Christi, die ”irdischen Dinge”, die eigenen Taten im Licht Gottes von Gott beurteilen zu lassen, die Erhöhung Christi (an das Kreuz), die Erhöhung der Schlange durch Mose, die erste Erwähnung Seines Todes die der Herr im Johannesevangelium ausspricht, die Geburt von oben, die geistlichen Autoritäten Israels, die Glaubwürdigkeit des Zeugnisses der Jünger Jesu, die Heilige Schrift, die Israeliten wurden in der Wüste von den feurigen Schlangen gebissen, die Liebe Gottes ist nicht nur ein Gefühl das Gott in Seinem Herzen hegt, die Menschwerdung Christi, die neue Geburt aus dem Heiligen Geist, die neue Geburt muss der Mensch während seines Lebens auf Erden erleben, die Person des Sohnes Gottes, die Pharisäer suchten ihr Heil im Ritualismus, die Propheten hatten manche himmlische Vision empfangen waren aber nie selbst im Himmel gewesen, die Rettung die Gott durch den Tod Seines Sohnes anbietet geht weit über die Rettung der Israeliten in der Wüste hinaus, die Sadduzäer waren ausgesprochene Rationalisten, die Traditionen der Ältesten, echter Glaube bringt entsprechende Werke hervor, ein ”Oberster” der Juden, ein wichtiger geistlicher Grundsatz, eine Reihe von Begegnungen und Gesprächen des Sohnes Gottes mit Einzelpersonen im Johannesevangelium. die Botschaft Jesu, einige der wichtigsten Aussagen des gesamten Neuen Testaments zu der Frage der Erlösung, Einladung Gottes, einzig der Sohn des Menschen war vom Himmel gekommen und konnte darum auch mit Autorität über die himmlischen Dinge sprechen und lehren, Entscheidung über das ewige Leben oder die ewige Verdammnis eines Menschen, Epheser 2: 8 - 10, Epheser 4: 18, Evangelium des Johannes, Freude in der Gemeinschaft mit Gott erleben, Gott freut sich vielmehr wenn Menschen von ihren bösen Wegen zu Ihm umkehren, Gott hat keine Freude an Gericht, Gott liebte diese Welt so sehr dass Er das Beste gab – Seinen einzigartigen und geliebten Sohn, Gott richtet Seine Liebe an genau jene Welt die seit dem Sündenfall unter dem Gericht Gottes stand, Gott richtete das Handeln Seiner Liebe nicht an irgendwelche fernen Welten, Gott selbst war in Christus, Gott verheißt jedem der seinen Blick im Glauben allein auf den gekreuzigten und auferstandenen Erlöser richtet ewiges Leben, Gott verhieß jedem der die von Mose aufgerichtete Schlange anschauen würde physische Rettung, Gottes Absicht, Gottes Liebe wurde ganz konkret in der Menschwerdung und dem Kreuzestod Seines Sohnes, Gottes Wille, Hebräer 9: 27, Hesekiel 18: 23, Hintergrund des Johannesevangeliums, im Alten Testament finden wir viele Stellen in denen Gott Seine Liebe zu Seinem Volk Israel zum Ausdruck bringt, in Johannes 3: 16 offenbart der Herr Jesus Christus dass die Liebe Gottes sich auf die gesamte Welt erstreckt, jeder der an ihn – Jesus Christus – glaubt empfängt ewiges Leben, Jesaja 6: 1 f., Jesus Christus das Licht der Welt, Jesus Christus ein ”Augenzeuge” der himmlischen Dinge, Johannes 10: 28, Johannes 12: 25, Johannes 12: 32, Johannes 12: 34, Johannes 1: 9 – 11, Johannes 20: 30 – 31, Johannes 2: 24 - 25, Johannes 3: 1 - 6, Johannes 3: 11, Johannes 3: 11 – 21, Johannes 3: 12, Johannes 3: 13, Johannes 3: 14, Johannes 3: 14 - 15, Johannes 3: 15, Johannes 3: 15 – 16, Johannes 3: 16, Johannes 3: 17, Johannes 3: 18, Johannes 3: 19, Johannes 3: 19 - 21, Johannes 3: 20 – 21, Johannes 3: 36, Johannes 3: 9, Johannes 5: 24, Johannes 5: 27, Johannes 7: 50 - 51, Johannes 8: 12, Johannes 8: 28, Johannes 9: 39, Johannes betrachtet bereits die Kreuzigung als Beginn der Erhöhung/Verherrlichung Christi, Johannes verbindet Erhöhung/Verherrlichung Christi miteinander, Johannesevangelium, kein Mensch muss mehr verloren gehen, Leben aus Gott ist per definitionem ewiges Leben, Leser sollen glauben ”dass Jesus der Christus - der Sohn Gottes - ist, Leser sollten durch den Glauben an Jesus Christus Leben haben in seinem Namen”, Matthäus 6: 22 – 23, Matthäus 7: 12 – 23, Menschen wählen die Finsternis, mit dem Heiligen Geist erfüllt, mit dem Kreuz Christi hat Gott in Seiner Liebe den einen Weg aufgezeigt auf dem jeder Mensch Erlösung/ewiges Leben empfangen kann, mit dem Moment ihrer neuen Geburt empfangen Gläubige das ewige Leben, nicht mehr in das Gericht kommen, Nikodemus, Nikodemus war ein Mitglied des Sanhedrins, ob ein Mensch ewiges Leben - Leben aus Gott - empfangen hat zeigt sich in seinem Leben, Pharisäer glaubten an alle 39 Schriften des Alten Testaments, Pharisäer legten großen Wert auf kultische Reinheit, Pharisäer sahen den Weg zur Erlösung im Halten der Gebote, Pharisäer waren ursprünglich eine Erweckungsbewegung des Judentums, Römer 1: 18, Römer 6: 23, Römer 8: 1, richten - griechisch ”κρίνω” (”krino”) - steht bei Johannes im Gegensatz zu ”retten”, Sadduzäer arbeiteten mit der heidnischen Besatzungsmacht der Römer zusammen, Sadduzäer erkannten nur die 5 Bücher Mose als Heilige Schrift an, Sadduzäer lehnten die Existenz von Engeln ab, Sadduzäer leugneten das Eingreifen Gottes in das persönliche Leben des Menschen, Sadduzäer verwarfen jeden Gedanken an ein Weiterleben nach dem Tod, Sadduzäer waren religiös weitaus liberaler als die Pharisäer, Sünde führt schlussendlich auch zum Hass des Lichtes, Sünde führt zur Ablehnung des göttlichen Lichts, Schriftgelehrter Nikodemus, Sohn Gottes, synoptische Evangelien betrachten den Kreuzestod Christi und Seine Erhöhung/Verherrlichung von einander getrennt, unter dem Gericht Gottes bleiben, Vergebung der Sünden und ewiges Leben, von dem Sohn Gottes gerichtet werden, vor der buchstäblichen Aufrichtung des Reiches Gottes, Wer eine Offenbarung Gottes ablehnt wird nicht weiter in der Erkenntnis Gottes wachsen, Werke des Glaubens sind der Beweis für echten Glauben, William Kelly, William Kelly: Einführende Vorträge zum Neuen Testament, William kelly: Lectures Introductory to the Study of the New Testament, Zum Hintergrund von Johannes 3: 1 – 21 | Kommentar hinterlassen

[Repost]: „Siebenfache Zusicherung der Liebe Gottes“ (Römer 8, 31 – 37)

Erstellt am 11. Juli 2015, 6:30 von JNj.

. Audioversion downloaden: Klick! Text als pdf downloaden. Ein kurzer Überblick Viele Ausleger sind sich darin einig, dass der Römerbrief nicht der erste Brief war, den der Apostel Paulus verfasste. Es wird angenommen, das die Briefe an die Thessalonicher und … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Predigt | Verschlagwortet mit 1. Johannes 2: 1, 1. Johannes 2: 1 - 2, 1. Mose 2: 2, 1. petrus 5: 8 - 9, 1. Thessalonicher 3: 3, 2. Korinther 11: 23 - 28, 2. Petrus 1: 3, 2. Timotheus 2: 11 - 13, 2. Timotheus 2: 19b, 2. Timotheus 3: 12, 3. Mose 23: 1, 3. Mose 4: 17, 3. Mose 4: 6, 7-Tage-Woche, Altes Testament, Apostel Paulus, Apostelgeschichte, Apostelgeschichte 14: 22, Apostelgeschichte 17: 31, begnadigt in Christus, Begnadigte unter dem Gesetz, Bibel, Bibelstudium, Buße, Christen, Christentum, christliche Gemeinschaft, christliches Zeugnis, Erdmann Neumeister, Erlösung, Erlösung in Jesus Christus, Ermutigung, Evangelium, ewige Sicherheit des Heils, ewiges Leben, Frieden mit Gott, Galater 6: 1, Gebet, Gemeinde, Gesetzlichkeit, Glaube, Glaube ruht auf Gottes Wort, glauben an Jesus Christus, Glimpses/Impulse, Gnade, Gott, Gott für uns, grundlegende Glaubensleheren des Christentums, Hebräer 7: 25, Heilige Schrift, Heiliger Geist, in Adam, in Christus, Inhalt des Evangeliums, Jakobus 3: 1 - 2, Jesus Christus, Jesus nimmt die Sünder an, Johannes 16: 33, Jugendstunde, Keine Verdammnis mehr für die in Christus Jesus Seienden, Kindschaftsverhältniss, Kirche/Gemeinde, Kolosser 3: 3, Korintherbriefe, Lukas 15: 11 - 24, Micha 7: 19, Neues Testament, Notwendigkeit der Erlösung für alle Menschen, Offenbarung 12: 10, Offenbarung 1: 20, Philipper 1: 6, Predigt, Predigt abgelegt und mit 1. Johannes 1: 7 - 9, Predigt Römer 8: 35, Psalm 31: 22 - 23, Psalm 44: 22, Römer 1: 1 - 15, Römer 1: 16 - 17, Römer 1: 18 - Römer 3: 20, Römer 5: 12 - Römer 7 : 13, Römer 7, Römer 7: 14 - 25, Römer 8, Römer 8: 1, Römer 8: 1 - 31, Römer 8: 17, Römer 8: 29, Römer 8: 31, Römer 8: 31 - 39, Römer 8: 32, Römer 8: 34, Römer 8: 35, Römer 8: 36, Römer 8: 37 - 39, Römerbrief, Rechtfertigung vor Gott, Sünde, Sündenvergebung, Seelsorge, Sieben Feste Israels, siebenarmiger Leuchter, Siebenfache Zusicherung der Liebe Gottes, Sklave Christi, Sklave der Sünde, Sonntagsschule, Stellung des Gläubigen, Thessalonicherbriefe, unter dem Gesetz, unter der Gnade, Vergebung, Versammlung, verwandelt in Christi Ebenbild, wahrer Reichtum, Wort Gottes, Zahl 7 in der Bibel, Zweifel an der Gnade Gottes, Zweifel an der Liebe Gottes | 2 Kommentare

[Repost] Unverdiente Gnade

Erstellt am 18. November 2014, 6:30 von JNj.

Translation here. Text als pdf downloaden. Im vierten Kapitel des Römerbriefes (zum Hintergrund des Römerbriefes: Klick!) schreibt der Apostel Paulus: “Dem aber, der nicht mit Werken umgeht, glaubt aber an den, der die Gottlosen gerecht macht, dem wird sein Glaube … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Predigt | Verschlagwortet mit 1. Mose 15: 2 - 6, 1. Mose 15: 6, 1. Mose 3, 1. Petrus 4: 11, 2. petrus 1: 4, 2. Thessalonicher 3: 1, Abraham, Abram, alter Mensch, Altes Testament, Apostel Paulus, Befreiung von der sündigen Natur, Beziehung des Menschen zu Gott, Bibel, Bibelstudium, biblische Rechtfertiogungslehre, Christen, Christentum, ein Weg zum Heil, Entfremdung von Gott, Epheser 2: 1 - 3, Epheser 2: 3, Erlösung, Erlösung durch Werke?, Erlösungswerk Christi, Evangelium, ewiges Leben, falsche Propheten, Frieden mit Gott, Gesetz und Gnade, Glaube, Glimpses/Impulse, Gott, gottloses Leben, harmatia, Hebräer 10: 14, Hebräer 9: 26, Heilige Schrift, Hesekiel 18: 23, Hesekiel 18: 31 - 32, Hesekiel 33: 10 - 11, Hintergrund des Römerbriefes, Irrlehre, Jesus Christus, Johannes 14: 13, Johannes 15: 8, Johannes 19: 28, Johannes 3: 1 - 6, Johannes 3: 16, Jugendstunde, Kirche/Gemeinde, Kreuz von Golgatha, Lehren jüdischer Rabbiner über die Rechtfertigung, Neues Testament, Notwendigkeit der Erlösung, Offenbarung 20: 1 - 15, Paulus, Predigt, Predigt zu Römer 4: 5, Rölmerbrief, Römer 1: 1 - 15, Römer 1: 16 - 17, Römer 1: 18, Römer 3: 20, Römer 3: 20 - 26, Römer 3: 21, Römer 3: 23, Römer 4: 5, Römer 5: 11, Römer 5: 12 - 14, Römer 5: 8, Römer 6: 18, Römer 6: 20, Römer 6: 23, Römer 6: 4, Römer 7: 20, Römer 8: 1, Römer 8: 2, Rechtfertigung allein aufgrund des Glaubens, Rechtfertigungslehre, Sünde, Sünde und Sünden, Sündenfall, Textwort Römer 4: 5, Tod als Folge der Sünde, Tod Christi, Tod und Auferstehung Christi, Unterscheidung, Unverdiente Gnade, Verführung, Vergebung, Verheißungen Gottes, wie empfängt der Mensch Erlösung, Wort Gottes, Zielverfehlung | 2 Kommentare

In Gottes Liebe bleiben – Anmerkungen zu 1. Johannes 4, 1 ff.

Erstellt am 15. November 2014, 17:00 von JNj.

Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Predigt | Verschlagwortet mit "Ich glaube auch an Gott”, 1. Johannes 1: 1 - 4, 1. Johannes 1: 5, 1. Johannes 2: 18, 1. Johannes 2: 2, 1. Johannes 2: 21, 1. Johannes 2: 28, 1. Johannes 3: 24, 1. Johannes 4: 1 - 3, 1. Johannes 4: 1 -21, 1. Johannes 4: 1 ff., 1. Johannes 4: 10, 1. Johannes 4: 11, 1. Johannes 4: 12, 1. Johannes 4: 13, 1. Johannes 4: 14, 1. Johannes 4: 15, 1. Johannes 4: 16, 1. Johannes 4: 17, 1. Johannes 4: 17 - 18, 1. Johannes 4: 18, 1. Johannes 4: 19, 1. Johannes 4: 2, 1. Johannes 4: 20, 1. Johannes 4: 21, 1. Johannes 4: 4, 1. Johannes 4: 5, 1. Johannes 4: 6, 1. Johannes 4: 7, 1. Johannes 4: 7 - 16, 1. Johannes 4: 8, 1. Johannes 4: 9, 1. Johannes 5: 11 – 12, 1. Johannes 5: 19, 1. Johannes 5: 3, 1. Korinther 12: 10, 1. Korinther 13: 1, 1. Korinther 1; 30 - 31, 1. Korinther 3: 11-15, 1. Korinther 3: 16 – 17, 1. Korinther 6: 19, 1. Thessalonicher 3: 12, 1. Thessalonicher 5: 21 - 22, 1. Timotheus 4: 1, 19, 2. Johannes 7, 2. Johannes 9, 2. Johannes 9 - 11, 2. Korinther 11: 13 - 15, 2. Korinther 11: 4, 2. Korinther 4: 4; Johannes 12: 31, 2. Korinther 5: 10, 2. Korinther 5: 17, 2. Mose 33: 11, 2. Mose 33: 20, 2. Mose 33: 9, 2. Petrus 1: 20 – 21, 2. petrus 1: 4, 2. Petrus 2: 1, 2. petrus 2: 9, 2. Thessalonicher 2: 4, 2. Thessalonicher 2: 7 – 8, 2. Timotheus 3: 16, 2.Timotheus 3: 8, Allein in dem Sohn Gottes ist ”das Leben” und Er gibt es wem Er will, Allgemeine Kirchenversammlung zu Florenz (1438 – 1445), Anstelle-Christus, Apostelgeschichte 13: 6, Apostelgeschichte 16: 11 - 13, Apostelgeschichte 16: 16 - 22, Apostelgeschichte 16: 17, Apostelgeschichte 16: 25, Apostelgeschichte 16: 9 - 10, Apostelgeschichte 1: 6 - 8, Apostelgeschichte 20: 29 - 30, Apostelgeschichte 4: 32 – 33, apostolische Briefe, Argumente für die Bibel als Wort Gottes, Argumente für die Heilige Schrift als Wort Gottes, Außerhalb der Kirche gibt es kein Heil, Außerhalb von Jesus Christus gibt es kein Heil, aus Gott geboren sein, ”Außerhalb der Kirche gibt es kein Heil” ist eine böse den ”Fürst des Lebens” (Apostelgeschichte 3: 15) beiseite setzende Lüge, ”Ich bin auch Christ”, ”Ich liebe Jesus", über die Heilige Schrift hinausführende Offenbarungen sind den Gläubigen nicht verheißen, bösartige Verfremdung des Evangeliums, Bruderliebe, Christus unser Leben, Cyprian von Karthago, das Bleiben in Gott, das Buch der Offenbarung, das Neue Testament als das Gottes Wort anerkennen, das Wort Gottes, das Zukünftige wird Er euch verkündigen, der Apostel Johannes fordert das Bekenntnis von Predigern zu prüfen, der Apostel Johannes vollendete das Wort Gottes in Bezug auf den biblischen Kanon, der Apostel Paulus vollendete das Wort Gottes in Bezug auf die Lehre, der Erlöser ist der Sohn Gottes von Ewigkeit her, der Gläubige muss alles an dem Wort Gottes prüfen, der Gläubige muss alles an der Bibel prüfen, der Heilige Geist ist die dritte Person der Gottheit, der Heilige Geist ist nicht teilbar, der Heilige Geist schenkt uns die Gewissheit dass wir Kinder Gottes sind, der Heilige Geist schenkt uns Kraft zum Zeugendienst, der Heilige Geist wird euch alles lehren, der Heilige Geist wird euch an alles erinnern, der Inhalt des christlichen Zeugnisses ist: ”dass der Vater den Sohn gesandt hat als Heiland der Welt”, der Inhalt von Verkündigung und Lehre muss an der Heiligen Schrift geprüft werden, Der Sohn Gottes gab Sein Leben für uns als wir noch Feinde Gottes waren, der Sohn Gottes kam als Sühnopfer für unsere Sünden in diese Welt, der Sohn Gottes kam nicht als Reformator, der Sohn Gottes kam nicht als Revolutionär, Der Sohn Gottes starb nicht für Freunde Gottes am Kreuz, der unsichtbare Gott, die Augenzeugen Seiner Herrlichkeit, die Bibel ist Gottes unfehlbares Wort, die Bibel ist vom Geist Gottes inspiriert, die Gabe der geisterunterscheidung, die Heilige Schrift ist vom Geist Gottes eingegeben, die Lehre des Christus, die Liebe Gottes ist ausgegossen in unsere Herzen durch den Heiligen Geist, die Person des Antichristen, die Vollkommenheit des Erlösungswerkes Christi in seiner ganzen Tiefe erkennen und erfahren, echten Weizen und Scheinweizen, eine neue Schöpfung in Christus, entfremdet dem Leben Gottes wegen der Unwissenheit, Epheser 1: 6, Epheser 1: 7, Epheser 2: 1, Epheser 2: 10, Epheser 2: 20, Epheser 2: 5, Epheser 2: 6, Epheser 2: 8 - 9, Epheser 4: 18, Epheser 6: 17, Errettung aus Gnade mittels des Glaubens, Ersatzchristus, Evangelien, Extra Christum salus non est, Extra ecclesiam salus non est, falsche Apostel, falsche Brüder, falsche Christusse, falsche Lehre vom ''neuen Licht", falsche Lehrer, falsche Propheten, falsche Propheten überwinden durch das Wort Gottes und die Kraft des Heiligen Geistes, falsche Propheten müssen an ihren Worten geprüft werden, falsche Propheten predigen ”anderen Jesus”, falsche Propheten reden was der Welt gefällt, falsche Propheten sind aus der Welt, falsche Propheten verkünden ein ”anderes Evangelium”, falsche Propheten vermitteln einen ”anderen Geist”, falsche Vorstellungen über die Liebe Gottes, Frieden durch das Blut Seines Kreuzes, Frieden mit Gott, Galater 1: 4, Galater 1: 7 – 9, Galater 2: 4, Galater 4: 6, göttliches Leben empfangen, Geburt von obene, gegen Christus, gegen Christus gerichtete Lehre, Gegenchristus, Geist des Antichristen, Geistliche Erkenntnis und Glaube stehen in einer Interaktion, geistliche Mächte und Einflüsse außerhalb des Geistes Gottes, Gläubige haben das ewige Leben ja schon durch Christus empfangen, Gläubige kommen nicht mehr in das Gericht in dem Gott über ”ewiges Leben” und ”ewigen Tod” entscheidet, Gläubige müssen die Geister prüfen ob sie aus Gott sind, Gläubige sind Geliebte Gottes, Gläubige sind geliebte Kinder Gottes, Gläubige sind nicht mehr "von" der Welt, Gläubige sind noch "in" der Welt, Gläubige werden vor dem Richterstuhl Christi offenbar, Gott hat uns von Seinem Geist gegeben, Gott ist ein verzehrendes Feuer, Gott ist Geist, Gott ist Licht, Gott ist Liebe, Gottes Liebe befähigt uns unseren Bruder zu lieben, Gottes Liebe erkennen und glauben, Gottes Liebe genießen, Gottes Liebe ist Gegenstand unseres Glaubens und damit völlig unabhäng von unseren Gefühlen., Gottes vollkommene Liebe genießen, Gottes Wesen und Wirken in unserem Mitgläubigen erkennen, Hebräer 11: 27, Hebräer 11: 3, Hebräer 12: 29, Hebräer 1: 8, Hebräer 9: 11 – 12, Heiligkeit und Sünde, in der Erkenntnis Gottes wachsen, in Gottes gegenwart bleiben, in Seiner unermeßlichen Liebe hat Gott uns dieselbe Stellung verliehen wie Seinem Sohn, Jakobus 2: 26, Jesus Christus – im Fleisch gekommen! Das ist der alles entscheidende Punkt!, Jesus Christus brachte das Opfer zu unserer ewigen Erlösung, Jesus Christus ist das Wort Gottes, Jesus Christus ist die Sühnung für unsere Sünden, Jesus Christus ist die zweite Person der Gottheit, Jesus Christus ist Gott, Jesus Christus ist Gott der Sohn, Jesus Christus ist kein ''guter Mensch", Jesus Christus ist kein ''Prophet wie die alttestamentarischen Propheten", Jesus Christus ist kein ''sozialer Revolutionär", Jesus Christus ist kein ''weiser Lehrer", Jesus Christus ist wahrer Gott und wahrer Mensch zugleich, Jesus Christus starb für unsere Sünden, johanneische Hohelied der Liebe, Johannes 13: 34 - 35, Johannes 13: 35, Johannes 14: 26, Johannes 14: 9, Johannes 15: 19, Johannes 16: 13, Johannes 17: 14, Johannes 17: 3, Johannes 17: 9 - 11, Johannes 1: 1 - 3, Johannes 1: 14, Johannes 1: 29, Johannes 3: 1 - 6, Johannes 3: 16, Johannes 3: 16 - 18, Johannes 3: 24 im Kontext des gesamten Neuen Testaments verstehen, Johannes 3: 31, Johannes 3: 36, Johannes 4: 24, Johannes 5: 21, Johannes 5: 24, Johannes 6: 40, Kolosser 1: 15, Kolosser 1: 20, Kolosser 1: 25, Kolosser 1: 9 – 10, Kolosser 2: 13, Kolosser 3: 1 - 3, Kolosser 3: 4, Leben aus Gott empfangen, Leugnung der Gottheit Christi, Licht und Finsternis, Liebe der Welt, Liebe Gottes, Lukas 6: 26, Markus 13: 22, Matthäus 12: 33 – 37, Matthäus 13, Matthäus 24: 11, Matthäus 24: 24, Matthäus 25: 46, Matthäus 4: 1 - 11, Matthäus 7: 15, Matthäus 7: 15 – 20, Mazedonien, neutestamentarische Apostel und Propheten, niemand der seinen Bruder hasst kann gleichzeitig Gott lieben, Offenbarung 16: 13, Offenbarung 19: 11 – 13, Offenbarung 19: 13, Offenbarung 1:9, Offenbarung 21: 18, Offenbarung 22: 18 - 19, Offenbarung der Liebe Gottes am Kreuz von Golgatha, Paulus und die Magd mit dem Wahrsagegeist, Paulus und Silas im Gefängnis, Paulus und Silas in Philippi, Römer 14: 10 – 12, Römer 15: 4, Römer 3: 20 - 24, Römer 5: 1, Römer 5: 5, Römer 5:10, Römer 6: 23, Römer 7: 18, Römer 8: 1, Römer 8: 14, Römer 8: 16, standhaft den antichristlichen Lehren widerstehen, standhaft den antichristlichen Tendenzen widerstehen, tot in Sünden, Um in Gottes Liebe zu bleiben müssen wir beständig dieses Kreuz von Golgatha vor Augen haben, uns an Gottes Liebe erfreuen, unser Bleiben in Gott und Gottes Bleiben in uns, Unser Glaube soll fest verankert werden in Gottes Liebe., verfinstert am Verstand, Vollendung der Liebe Gottes "in" uns, Vollendung der Liebe Gottes "mit" uns, von neuem geboren sein, vor dem Richterstuhl Christi wird nicht mehr über unsere ewige Bestimmung sondern über unseren Lohn entschieden, Wachsen in der Gnade und Erkenntnis Jesu Christi – Anmerkungen zu 2. Petrus 3: 18, Wölfe in Schafskleidern, wegen der Verstockung (des) Herzens, wer aus Gott geboren ist erkennt die ganze Heilige Schrift als Wort Gottes an, Werke des Glaubens, Widerchristus, Wir sollen ein beständiges Bewusstsein Seiner Liebe haben, wo Gottes Liebe zur Vollendung gekommen ist hat Furcht keinen Raum mehr, Zuversicht haben am Tag des Gerichts | Kommentar hinterlassen

[Repost]: „Siebenfache Zusicherung der Liebe Gottes“ (Römer 8, 31 – 37)

Erstellt am 28. August 2013, 6:30 von JNj.

Unverdiente Gnade (Römer 4, 5)

Erstellt am 28. April 2012, 10:00 von JNj.

Translation here. Text als pdf downloaden. Das Textwort für den kommenden Sonntag stammt aus dem vierten Kapitel des Römerbriefes (zum Hintergrund des Römerbriefes: Klick!). Dort schreibt der Apostel Paulus: “Dem aber, der nicht mit Werken umgeht, glaubt aber an den, … Weiterlesen →

Siebenfache Zusicherung der Liebe Gottes

Erstellt am 14. Januar 2012, 18:00 von JNj.

Translation here. Text als pdf downloaden. Ein kurzer Überblick Viele Ausleger sind sich darin einig, dass der Römerbrief nicht der erste Brief war, den der Apostel Paulus verfasste. Es wird angenommen, das die Briefe an die Thessalonicher und die Briefe … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Predigt | Verschlagwortet mit 1. Johannes 1: 7 - 9, 1. Johannes 2: 1, 1. Johannes 2: 1 - 2, 1. Mose 2: 2, 1. petrus 5: 8 - 9, 1. Thessalonicher 3: 3, 2. Korinther 11: 23 - 28, 2. Petrus 1: 3, 2. Timotheus 2: 11 - 13, 2. Timotheus 2: 19b, 2. Timotheus 3: 12, 3. Mose 23: 1, 3. Mose 4: 17, 3. Mose 4: 6, 7-Tage-Woche, Altes Testament, Apostel Paulus, Apostelgeschichte, Apostelgeschichte 14: 22, Apostelgeschichte 17: 31, begnadigt in Christus, Begnadigte unter dem Gesetz, Bibel, Bibelstudium, Buße, Christen, Christentum, christliche Gemeinschaft, christliches Zeugnis, Erdmann Neumeister, Erlösung, Erlösung in Jesus Christus, Ermutigung, Evangelium, ewige Sicherheit des Heils, ewiges Leben, Frieden mit Gott, Galater 6: 1, Gebet, Gemeinde, Gesetzlichkeit, Glaube, Glaube ruht auf Gottes Wort, glauben an Jesus Christus, Glimpses/Impulse, Gnade, Gott, Gott für uns, grundlegende Glaubensleheren des Christentums, Hebräer 7: 25, Heilige Schrift, Heiliger Geist, in Adam, in Christus, Inhalt des Evangeliums, Jakobus 3: 1 - 2, Jesus Christus, Jesus nimmt die Sünder an, Johannes 16: 33, Jugendstunde, Keine Verdammnis mehr für die in Christus Jesus Seienden, Kindschaftsverhältniss, Kirche/Gemeinde, Kolosser 3: 3, Korintherbriefe, Lukas 15: 11 - 24, Micha 7: 19, Neues Testament, Notwendigkeit der Erlösung für alle Menschen, Offenbarung 12: 10, Offenbarung 1: 20, Philipper 1: 6, Predigt, Predigt Römer 8: 35, Psalm 31: 22 - 23, Psalm 44: 22, Römer 1: 1 - 15, Römer 1: 16 - 17, Römer 1: 18 - Römer 3: 20, Römer 5: 12 - Römer 7 : 13, Römer 7, Römer 7: 14 - 25, Römer 8, Römer 8: 1, Römer 8: 1 - 31, Römer 8: 17, Römer 8: 29, Römer 8: 31, Römer 8: 31 - 39, Römer 8: 32, Römer 8: 34, Römer 8: 35, Römer 8: 36, Römer 8: 37 - 39, Römerbrief, Rechtfertigung vor Gott, Sünde, Sündenvergebung, Seelsorge, Sieben Feste Israels, siebenarmiger Leuchter, Siebenfache Zusicherung der Liebe Gottes, Sklave Christi, Sklave der Sünde, Sonntagsschule, Stellung des Gläubigen, Thessalonicherbriefe, unter dem Gesetz, unter der Gnade, Vergebung, Versammlung, verwandelt in Christi Ebenbild, wahrer Reichtum, Wort Gottes, Zahl 7 in der Bibel, Zweifel an der Gnade Gottes, Zweifel an der Liebe Gottes | Kommentar hinterlassen

Meine Zeit steht in deinen Händen

Erstellt am 9. November 2011, 7:49 von JNj.

Translation here. Text als pdf downloaden. „Er/Sie ist viel zu früh von uns gegangen.“ – Diesen Satz haben Sie so oder in anderer Form sicher schon einmal gehört, vielleicht haben Sie ihn auch gesagt. Ein solcher Satz drückt die Trauer … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Christenverfolgung, Gebet/Fürbitte, Glimpses/Impulse, Predigt | Verschlagwortet mit 1. Johannes 1: 9, 1. Petrus 1: 10, 1. Samuel 7: 12, 12; Psalm 31: 13, Altes Testament, Apostel Paulus, Apostelgeschichte, Apostelgeschichte 16: 25, Bibelstudium, Christen, Christenverfolgung, christliche Gemeinschaft, christliches Zeugnis, Erlösung, Ermutigung, Evangelium, ewiges Leben, Ewigkeitssonntag, Gebet, Glaube, Glimpses/Impulse, Gott, Hebräer 4: 16, Heilige Schrift, Hilfen zur Erinnerung an Gottes gute Gaben, Internationaler gebetstag für die verfolgten Christen, jüdischer Friedhof, Jesus Christus, Johannes 5: 24, Kirche/Gemeinde, Neues Testament, Predigt, Psalm 31, Psalm 31: 10, Psalm 31: 11, Psalm 31: 14, Psalm 31: 15 - 16, Psalm 31: 23, Psalm 31: 5, Psalm 31: 7, Psalm 31: 8, Psalm 31: 8 - 9, Psalm 32: 2 - 3, Psalm 32: 5, Römer 8: 1, Römer 8: 31 - 38, Sonntagsschule, Sterben, Symbole, Tod, Totensonntag, Wenn Gott ein Gott der Liebe wäre ...., Wort Gottes | 2 Kommentare

Vom Dank zum Lob und zur Anbetung

Erstellt am 27. September 2011, 6:00 von JNj.

Translation here. Text als pdf downloaden. In Psalm 57 (und in Psalm 142) verarbeitet David die Geschehnisse, von denen uns in 1. Samuel 22 und 24 berichtet wird (vgl. Psalm 57, 1): seine grundlose Verfolgung durch Saul, den König, der … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Predigt | Verschlagwortet mit 1. Johannes 1: 9, 1. Petrus 1: 10, 1. Petrus 4: 12 - 14, 1. Samuel 24, 1. Samuel 2:2, 2. Korinther 4: 16 - 17, 2. Korinther 4: 8, 2. Samuel 1, 3 - 6, Anbetung, Überführung durch den Heiligen Geist, Bedrängnisse durch böse Menschen, Dank, Dankbarkeits-Notiz, Davids Verfolgung durch Saul, Elisabeth Mardorf, Gott der Allerhöchste, Gott sucht Anbeter, Gott unser Vater, Gottes Geist, Hebräer 4: 15, Hebräer 4: 16, Heiliger Geist, himmlischer Vater, Johannes 16: 33, Johannes 4: 23, König Saul, Lob, Lukas 18: 19, Matthäus 10: 29 - 31, Matthäus 11: 28 - 30, Mobbing, Psalm 142, Psalm 147, Psalm 23: 1 - 4, Psalm 27: 10, Psalm 31: 23, Psalm 32: 2 - 3, Psalm 32: 5, Psalm 34: 6, Psalm 36: 7, Psalm 46: 1 - 5, Psalm 50: 15, Psalm 57, Psalm 57: 1, Psalm 57: 10, Psalm 57: 11, Psalm 57: 12, Psalm 57: 3, Psalm 57: 5, Psalm 57: 6 - 12, Psalm 57: 7, Psalm 63: 8, Psalm 91: 4 - 5, Psalmen Davids, Psalmen. König David, Römer 8: 1, Selbstzweifel, Sicherheit bei Gott, von David lernen, Waise mit grauen Haaren, Worte wie Pfeile, zu Gott beten trotz aller Zweifel, Zweifel an Gottes Liebe | Kommentar hinterlassen

Hintergrund 29: Das Buch des Propheten Habakuk

Erstellt am 3. Dezember 2008, 6:30 von JNj.

Text als pdf herunterladen: Klick! Zum Hintergrund: Der Prophet und seine Zeit Das Buch des Propheten Habakuk gehört zu den so genannten ”kleinen Propheten“, d.h. zu den zwölf Propheten (Hosea, Joel, Amos, Obadja, Jona, Micha, Nahum, Habakuk, Zephania, Haggai, Sacharja … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Hintergrund, Israel/Judaica, Prophetie | Verschlagwortet mit ''aus Glauben leben", 1. Korinther 3: 11-15, 1947/48, 2. Könige 20: 18, 2. Könige 24: 14, 2. Könige 25: 1, 2. Könige 25: 4, 2. Könige 4: 16, 2. Korinther 5: 10, 612 v. Chr., 625 v. Chr., Altes Testament, Amos, Anlehnungen an Psalm 4: 1 und Psalm 7: 1, Apostelgeschichte 13: 41, Assyrien, Aufteilung des Buches Habakuk, Autor des Hebräerbriefs, Babylon, Babylonier, babylonische Heere unter Nebukadnezar erobern Juda, Chaldäer, christliche Exegeten, Daniel, Daniel 1: 1 - 2, Daniel 1: 1 - 3, das 70 Jahre dauernde Exil, das Bekenntnis des Prophet zu Gott trotz aller Schwierigkeiten, das Buch des Propheten Habakuk, das Gericht Gottes, das herrliche Erscheinen Gottes, das Leben des Gläubigen in der Heiligung, der Begriff der ''Gerechtigkeit Gottes" enthält im Alten Testament und bei Paulus den Gedanken der Beziehung, der Gläubige kann seinen Lohn verlieren, der Name des Propheten bezieht sich auf die Botschaft Gottes, der Name Habakuk bedeutet ''Umarmung" oder ''Umarmer", Der Prophet Habakuk und seine Zeit, der Propheten Elisa, der Psalm Habakuks, der Schreiber des Hebräerbriefes, der wahrhaft Gläubige kann nicht mehr verloren gehen, die Bedeutung des Buches des Propheten Habakuk für Christen, die Befreiung von der Macht der Sünde, die Entstehung des Buches Habakuk im späten 7. Jahrhundert v. Chr., die Entstehung des Buches Habakuk zwischen 625 v. Chr. und 605 v. Chr., die Erlösung des Leibes. an das Evangelium und die darin geoffenbarte Gerechtigkeit Gottes glauben führt zur Rechtfertigung, die Errettung von der Strafe der Sünde, Die gantze Heilige Schrifft Deudsch Wittenberg 1545 herausgegeben von Hans Volz und Heinz Blanke Verlag Rogner & Bernhard München 1972, die großen Propheten, Die Rechtfertigung des Sünders ist das Handeln Gottes durch das Er den von Ihm getrennten Menschen wieder in die richtige Beziehung zu sich bringt, die Vorstellung des Propheten, die zukünftige Verherrlichung des Gläubigen, die Zusage Gottes die Gerechten zu bewahren, die zwölf kleinen Propheten, drei größere Blöcke, dreimal zitiert der Apostel Paulus Habakuk, Edom, ein Gebet des Propheten um die geistliche Erweckung des Volkes, eine Vision Gottes, Einheit des Buches des Propheten Habakuk, Einleitung in das Buch, Einleitung zum Lied Habakuks, Einnahme der Hauptstadt des assyrischen Reiches, Erfüllung der prophetischen Gerichtsankündigung durch Habakuk, Erlösung, Erlösung allein durch die gläubige Annahme des Evangeliums, Eroberungszügen der Babylonier, Exil in Babylon, Galater 3: 11, Gericht über Juda, Glaube als Mittel der Bewahrung, Glaubensleben ist das Leben aus Glauben, Gott antwortet Habakuk, Gottes Anklage gegen Babylon, Gottes Gericht über Babylon, grammatische und thematische Übereinstimmungen zwischen den Kapiteln 1 - 2 und 3 feststellen, Habakuk, Habakuk 1: 1), Habakuk 1: 12 – 17, Habakuk 1: 15 – 17, Habakuk 1: 2, Habakuk 1: 2 - 4, Habakuk 1: 5 - 11, Habakuk 1: 6, Habakuk 1: 6 - 11, Habakuk 2, Habakuk 2: 20, Habakuk 2: 4 - 5, Habakuk 2: 5 - 17, Habakuk 2: 6 – 20, Habakuk 2:1 - 3, Habakuk 3, Habakuk 3: 1 + 19, Habakuk 3: 1), Habakuk 3: 16 - 19, Habakuk 3: 19, Habakuk 3: 2, Habakuk 3: 3 – 15, Habakuk 3: 3 – 7, Habakuk 3: 8 – 15, Habakuk als Autor in Habakuk 3: 1, Habakuk als levitischer Sänger im Tempel, Habakuk als Sohn der Shunemiterin, Habakuk befragt Gott im Blick auf Babylon, Habakuk befragt Gott im Blick auf Juda, Habakuk ein Zeitgenosse des Propheten Jeremia, Habakuk kündigt das göttliche Gericht über Juda und Babylon an, Habakuk lebte im Südreich Juda und Benjamin und verfasste dort auch sein Buch, Habakuk- Kommentar aus dem 1. Jahrhundert v. Chr. enthält nicht das dritte Kapitel des Habakukbuches, Habakuk-Pescher, Habakuk-Zitate bei Paulus immer im Zusammenhang der Rechtfertigung, Haggai, Höhle I, Höhlen von Qumran, Hebräer 10: 36 - 39, Hebräer 10: 36 - 39 lehrt wie der Gläubige in der Erlösung verharrt, Hesekiel, Hintergrund des Buches Habakuk, Hinweise für die musikalische Darbietung des Psalms Habakuk, Hosea, im Glauben ausharren, in schwierigen Zeiten den Glauben d.h. die Beziehung zu Gott aktiv zu leben, Inhaltsübersicht des Buches Habakuk, J. J. M. Roberts: ''Nahum Habakkuk and Zephaniah: A Commentary" Westminster/John Knox Press Louisville/Kentucky, Jeremia, Jeremia 11: 10 f., Jesaja, Joel, Johannes 10: 27 - 29, Johannes 3: 36, Johannes 5: 24, Jona, judäische Oberschicht, Juden in Antiochien, kein Mensch wird durch das Halten des Gesetzes gerechtfertigt wird, keine Angaben zur Person bzw. dem Dienst des Habakuk, keine Beziehung zu Gott durch das Halten des Gesetzes, Lehre des Apostels über die Rechtfertigung des Sünders, Maleachi, Martin Luther, Meder und Skythen, Micha, naher Osten, Nahum, Nahum sprach prophetisch gegen Assyrien, Neues Testament, Ninive, Nordreich Israel bereits 722 v. Chr. durch die Assyrer erobert, Obadja, Obadja weissagte Gottes zukünftiges Gericht gegenüber Edom, Paulus, Präzision der Erfüllung der prophetische Worte Habakuks, rabbinische Tradion, Römer 14: 23b, Römer 1: 17, Römer 8: 1, Römer 8: 35 - 37, Rechtfertigung, Sacharja, Südreich Juda und Benjamin, schrecklicher Ruf der Babylonier als Kriegsmacht, Schriftrolle mit einem Kommentar zum Buch des Propheten Habakuk, Sieg der Babylonier über die vereinigten Streikräfte der Ägypter und Assyrer in Karkemisch 605 v. Chr., State University of New York Press Albany 1993, Tod des babylonischen Königs Nabopolassar, viermal wird das Buch des Propheten im Neuen Testament zitiert und damit sein Inhalt bestätigt, wie der Mensch die Erlösung erlangt, Yehuda Liebes: ''Studies in the Zohar" Translated from the Hebrew by Arnold Schwartz, zahlreiche wörtliche, Zephania, Zitat der ursprünglichen Prophetie des Habakuk über die Gerechten seiner Zeit | Kommentar hinterlassen

Hintergrund 6: Der Römerbrief

Erstellt am 14. August 2008, 11:55 von JNj.

Translation here. Text als pdf hier downloaden. Zum Hintergrund Viele Ausleger sind sich darin einig, dass der Römerbrief nicht der erste Brief war, den der Apostel Paulus verfasste. (Dass dieser Brief von Paulus stammt, geht zum einen aus dem Absender … Weiterlesen →