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Schlagwort-Archive: Zeitalter der Gnade
Anmerkungen zu Matthäus 6, 5 – 13 (Teil 1): Dein Reich komme
Der Wortverkündigung am Sonntag dieser Woche liegen Verse aus dem 6. Kapitel des Matthäusevangeliums (zum Hintergrund des Matthäusevangeliums siehe: Klick!) zu Grunde. Wir betrachten diese Verse in ihrem Kontext: “Und wenn ihr betet, sollt ihr nicht sein wie die … Weiterlesen
Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Predigt
Verschlagwortet mit Altes Testament, Apostel Paulus, Apostelgeschichte, ”Dein Reich komme!”, ”Unser Vater”, Bibel, Bibelstudium, Christen, christliches Zeugnis, Erlösung, ewiges Leben, Gemeinde, Glaube, Glimpses/Impulse, Gnade, Gott, Heilige Schrift, Jesus Christus, Jugendstunde, Matthäus 6: 5 - 13, Matthäus 6: 9 - 10, Neues Testament, Paulus, Reich Gottes, Unterscheidung, Vater unser, Versammlung, wahrer Reichtum, Wort Gottes, Zeitalter der Gnade, Zeitalter des Gesetzes
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Wegmarken der Nachfolge – Anmerkungen zu Hebräer 13, 7 – 19
Text als pdf downloaden: Klick! Für die Wortverkündigung am Mittwoch dieser Woche wurde ein Vers aus dem 13. Kapitel des Hebräerbriefes (zum Hintergrund des Hebräerbriefes siehe: Klick!) gewählt. Zum besseren Verständnis betrachten wir diesen Vers im Zusammenhang des Abschnitts, in … Weiterlesen
Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Predigt
Verschlagwortet mit . Er verwendet sich für uns, 1. Korinther 16: 16, 1. Korinther 3: 11-15, 1. Petrus 2: 2, 1. Petrus 2: 21, 1. Petrus 2: 5, 1. Petrus 2:5, 1. Petrus 4: 14, 1. Petrus 5: 1, 1. Thessalonicher 2: 14, 1. Thessalonicher 5: 12 – 13; 1. Korinther 16: 18, 1. Thessalonicher 5: 25, 1. Timotheus 2: 5, 1. Timotheus 4: 1 - 5, 13. Kapitel des Hebräerbriefes, 1^. Thessalonicher 5: 12 - 13, 2. Johannes 8, 2. Korinther 12: 18, 2. Korinther 3: 1 – 3, 2. Korinther 3: 1 – 5, 2. Korinther 4: 5, 2. Korinther 5: 10, 2. Thessalonicher 3: 1, 3. Mose 16: 15 + 27, 3. Mose 16: 27, 3. Mose 3: 1 ff., 3. Mose 7: 15 – 18, 3. Mose 7:12 das Zusammenkommen als Versammlung, achtmal Gnade im Hebräerbrief, Allerheiligsten, an Juden in Israel gerichtet die sich dem christlichen Glauben zugewandt hatten, Anbeter, Anbetung, Anmerkungen zu Hebräer 13: 7 – 19, Ansehen, Apostel Johannes, Apostel Paulus, Apostelgeschichte 11: 19, Apostelgeschichte 12: 1 - 3, Apostelgeschichte 21: 20, Apostelgeschichte 2: 41, Apostelgeschichte 4: 4, Apostelgeschichte 5: 14, Apostelgeschichte 8: 1 - 3, Aufblick, ‘fremdartig’, ‘unbekannt’, ‘von verschiedener Art’, “An die Hebräer”, “tebowing”, ”fremde”, ”ποικίλος”, ”ξένος”, ”mancherlei”, ”xenos”, Bekenntnis, Botschaft des Erlösers, Christus, Dank und Anbetung, das alttestamentarische Gesetz, das Friedensopfer, Das Gehörte tun, das Gesetz, das Leben des Gläubigen, das Leben innerhalb der Gemeinschaft der Gläubigen, das Opfer Jesu Christi, das Volk Israel, das Wort Gottes, das Zeitalter des Gesetzes, Dekalog, dem großen Versöhnungstag, der an Christus Gläubige findet durch das Einhalten von Gesetzen keinerlei Ruhe mehr, der auferstandene Herr, der Christ ist in Christus zur Ruhe gebracht worden, der Dienst des Herrn Jesus Christus in dem uns noch bevorstehendem ”zukünftigen Zeitalter”, der gegenwärtige Dienst unseres Erlösers, der Glaube an den Herrn Jesus Christus ist der einzige Weg zum Heil, der Herr Jesus Christus bleibt allezeit bei uns, der Herr Jesus Christus ist der Mittelpunkt allen wahren Gottesdienstes, der himmlische Dienst Jesu Christi, der irdische Dienst des Erlösers, der Ort ”außerhalb des Lagers” war ein Ort der Schmach und der Verwerfung, der Sohn Gottes wird hier im Bild des Friedensopfers und zugleich auch im Bild des Altars gesehen, der Tod Jesu Christi, die Ablehnung des Redens Gottes, die Anbetung Gottes soll unser ganzes Leben charakterisieren, die Erlösung durch Jesus Christus empfangen, die Freiheit des Christen, die geistliche Speise des Wortes Gottes, die Größe des Erlösers, die lebendige Beziehung zu dem Erlöser, die Lehre des Wortes Gottes, die Rückkehr zum Judentum, Dienst der Gaben des Leibes Christi, Dienst der Lehrer, Dienst des Erlösers, Dienst nicht ohne Gebet, Dienstgaben, Dienstgaben sind zur Auferbauung Seines Leibes wirksam, Ed Clemente Photography, ein Hinweis auf das Friedensopfer im Alten Testament, eine Gabe des Herrn an Seinen Leib, eine große Bandbreite von falschen Lehren, Einige Hintergrundinformationen zum 13. Kapitel des Hebräerbriefes, Epheser 1: 21, Epheser 4: 16, Epheser 4: 7 – 16, Epheser 5: 21, Epheser 6: 18, Erlöste, ermutigende Glaubenserfahrungen bekannter Personen aus der Zeit des Alten Testaments, Ermutigungen und Ermahnungen, Evangelien, Fürbitter im Himmel, finanzielle Einschränkungen, Früchte und Tieropfer, Freudlosigkeit, Frieden mit Gott, Frucht der Lippen die Seinen Namen bekennen, Frucht für Gott, Gebet, Gedanken unseres Herzens, Gefangenschaft um des Glaubens willen, geistliche Lehrer, geistliche Schlachtopfer, geistliche Stärke im Leben des Gläubigen kommt durch den Genuss der Gnade, geistlicher Reichtum, geistliches Wachstum, Gemeinden, Gemeinschaft, Gemeinschaft des Volkes Gottes mit Gott, Gemeinschaft mit anderen Gläubigen, Gemeinschaft und Frieden mit Gott haben, Gesetz, Gesetz und Gnade dürfen auf keinen Fall vermischt werden, Glauben an Christus, Glaubenswandel, Glieder eines Leibes die einander Handreichung tun, Gnade Christi, Gnade Gottes, Gnadenzeit, Gutes zu tun und mit andern zu teilen, Halten der Speisegebote, Hebräer 10: 29, Hebräer 10: 32 – 34, Hebräer 11, Hebräer 11: 26, Hebräer 12: 1 – 2, Hebräer 12: 14, Hebräer 12: 14 – 17, Hebräer 12: 14 – 29, Hebräer 12: 15, Hebräer 12: 18 – 24, Hebräer 12: 28, Hebräer 12: 4 – 11, Hebräer 13: 1 – 21, Hebräer 13: 1 – 25, Hebräer 13: 10, Hebräer 13: 12, Hebräer 13: 13, Hebräer 13: 14, Hebräer 13: 15, Hebräer 13: 15 – 16, Hebräer 13: 17, Hebräer 13: 18 – 19, Hebräer 13: 22 – 25, Hebräer 13: 25, Hebräer 13: 7, Hebräer 13: 7 - 19, Hebräer 13: 8, Hebräer 13: 9, Hebräer 13:15 – 16, Hebräer 2: 5 – 18, Hebräer 2: 9, Hebräer 3: 1, Hebräer 4: 12 – 13, Hebräer 4: 16, Hebräer 4: 3 + 10, Hebräer 6: 1 – 3, Hebräer 6: 20, Hebräer 6: 5, Hebräer 7: 25, Hebräer 7: 27, Hebräer 8: 1 – 2, Hebräer 9: 11, Hebräer 9: 14 + 26, Hebräer 9: 24, Heilige Schrift, Herr und Erlöser, Hintergrund des Hebräerbriefes, Hinwendung zum christlichen Glauben, Hohenpriester, Hoherpriester, im Dienst Gottes mit vielfältigsten Hindernissen zu kämpfen haben, in die Ruhe Gottes eingegangen, Jesus Christ, Jesus Christus ist der einzige Mittler. Johannes 14: 6, Jesus Christus ist der gute Hirte, Jesus Christus ist unser Friedensopfer, Johannes 4:23, Körper der Opfertiere wurden außerhalb des Lagers der Israeliten verbrannt, Kolosser 2: 16, Kolosser 4: 3, Krankheit, Kreuz von Golgatha, Lehre, Lobopfer darbringen.Hebräer 13: 11, Lobpreis, Matthäus 18: 20, Matthäus 5: 10¬ – 12, Märtyrer, menschliche Gesetze, Mitte des 2. Jahrhunderts n. Chr., Nachfolge Christi, Opfer, Opfer ”durch Ihn” Gott darbringen, Opfer Jesu Christi am Kreuz von Golgatha, Opfergaben, Parallele zu der Zweiteilung der 10 Gebote, poikilos, Römer 14: 10, Römer 15: 30, Römer 5: 1, Rechenschaft ablegen, Religion, Richterstuhl Christi, Richterstuhl des Christus, Sachwalter, Schlachtopfer des Lobes, Schmach und Leiden, Schreiber des Hebräerbriefes, Segenswunsch, Sohn Gottes, Speisegebote, Sports Authority Field at Mile High (Denver Colorado), Studium des Hebräerbriefes, Substanz des Glaubens, Tempeldienst in Jerusalem, Tim Tebow, unser Sachwalter, unsere Opfer sind Gott angenehm ”durch Jesus Christus”, Verfolgung, Versammlungen, Vorbilder, Wachen über die Seelen der Anvertrauten, Wegmarken der Nachfolge, wenn wir hier unser ”Schlachtopfer des Lobes” darbringen dann erreichen sie Gott durch unseren großen Hohenpriester Jesus Christus, Willen Gottes, Wort Gottes, Wortverkündigung, Yom Kippur, Zeit des Gesetzes, Zeitalter der Gnade
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Dr. Mark Bailey: „Dispensational Expressions of Worship“
Translation here. Am 10. Januar 2010 sprach Dr. Mark Bailey, Präsident des Dallas Theological Seminary und Professor für biblische Exegese, darüber, wie und warum sich die Art der Anbetung Gottes mit den aufeinanderfolgenden Heilszeitaltern jeweils veränderte – von der Zeit der … Weiterlesen
Veröffentlicht unter Dispensationalismus, Glimpses/Impulse, Heilszeitalter, Predigt, Video
Verschlagwortet mit Altes Testament, Anbetung Gottes, Anbetung Gottes in den unterschiedlichen Heilszeitaltern, Bibel, Bibelstudium, Christen, Christentum, christliche Gemeinschaft, christliches Zeugnis, Dallas Theological Seminary, Dispensational Expressions of Worship, Dispensationalismus, Dr. Mark Bailey, Glaube, Glimpses/Impulse, Gnade, Gott, Heilige Schrift, Heilszeitalter, Israel, Jesus Christus, Judentum, Jugendstunde, Kirche/Gemeinde, Neues Testament, Sonntagsschule, Unterscheidung, Wort Gottes, Zeit der Patriarchen Israels, Zeit des Gesetzes, Zeitalter der Gnade
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Verschiedene Gottesbilder im Alten und im Neuen Testament? (4)
Translation here. Teil 1 – 4 als pdf downloaden. B) Zeitalter/Haushaltungen – wie unterscheidet man sie und wie viele gibt es? Wir haben festgestellt, dass Gott zu unterschiedlichen Zeiten auf verschiedene Weise mit den Menschen handelt. Die Art und Weise … Weiterlesen
Veröffentlicht unter Dispensationalismus, Glimpses/Impulse, Heilszeitalter
Verschlagwortet mit 1. Korinther 9: 17, 1. Mose 12: 1, 1. Mose 1: 28, 1. Mose 3: 7, 1. Mose 4: 15, 1. Mose 8: 15, 1. Mose 9: 6, 2. Mose 19, 2. Timotheus 3: 16, 3. Mose 11: 3, 5. Mose 28: 1 - 6, 7 Haushaltungen, 7 Heilszeitalter, Abrahams Berufung, Altes Testament, Apostel Paulus, Apostelgeschichte, Apostelgeschichte 2: 1, Art und Weise der Regierungsführung, Ära, Ära Kohl, Ära Merkel, Ära Schröder, Bibel, Bibelstudium, C. I. Scofiled, Christen, christliches Zeugnis, das gegenwärtige Zeitalter, die Fülle der Zeit, Entrückung, Entrückung der Gemeinde, Epheser 1: 10, Epheser 1: 3, Epheser 3: 2, Erschaffung des Menschen, Evangelium, finanzieller Wohlstand, Galater 4:1 - 5, geistliche Segnungen, geistliche Segnungen in den himmlischen Örtern, Gemeinde, Gesetz, Gesetzgebung am Sinai, Glaube, Glimpses/Impulse, Gnade, Gott, Gottes Handeln in der Heilsgeschichte, Gottes Handeln in der Menschheitsgeschichte, Gottesbild im Alten Testament, Gottesbild im Neuen Testament, Haushaltungen, Hebräer 6: 5, Heilige Schrift, Heilszeitalter, Israel, Jesus Christus, Johannes 1: 17, Judentum, Jugendstunde, Kirche/Gemeinde, Kolosser 1: 25, Markus 7: 18 - 19, Millennium, Mose, Neues Testament, Pfingsten, Predigt, Psalm 137: 8 - 9, Römer 5: 14, Sündenfall, Scofield Refernce Bible, Seelsorge, Sintflut, Sonntagsschule, Tausendjähriges Reich, tierische Schlachtopfer, Unterscheidung, Unterscheidung Israel und die Versammlung, Versammlung, Wiederkunft jesu Christi, Wohlstandsevangelium, Wort Gottes, Zeit der Gemeinde, Zeit der Gnade, Zeit der Patriarchen, Zeit der Unschuld, Zeit der Verheißung, Zeit des Gesetzes, Zeit des Gewissens, Zeit unter der Verwaltung des Menschen, Zeitalter, Zeitalter der Gnade, Zeitalter des Gesetzes
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Unterscheidung: Israel und die Versammlung/Gemeinde (27)
Translation here. Die geistlichen Auswirkungen der Ehe mit einem Nicht-Juden bzw. einem Nicht-Christen Wenn in Israel ein Jude einen Menschen aus den nichtjüdischen Nationen zum Ehepartner wählte, dann entweihte er damit seinen religiösen Stand. Das jüdische Volk war von Gott … Weiterlesen
Veröffentlicht unter Dispensationalismus, Glimpses/Impulse, Heilszeitalter
Verschlagwortet mit 1. Könige 11: 2 - 13, 1. Korinther 7: 14, 1. Korinther 7: 16, 1. Korinther 7: 39, 2. Korinther 6: 14, 2. Mose 34: 10 - 17, 4. Mose 24: 17, 5. Mose: 7: 1 - 5, Altes Testament, Anbetung fremder Götter, Apostel Paulus, bablyonische Gefangenschaft, Bibel, Bibelstudium, Christen, christliche Ehe, christliches Zeugnis, Ehe mit Ungläubigen, Eheschließung, Erlösung, Esra 10, Esra 9, Evangelium, ewiges Leben, Gemeinde, Gesetz, Glaube, Glimpses/Impulse, Gnade, Gott, heidnische Nationen, Heilige Schrift, Heilszeitalter, im Herrn heiraten, Israel, Jesus Christus, Johannes 1: 16 - 17, Judentum, Jugendstunde, Kanaan, Kirche, Kirche/Gemeinde, Kraft der Gnade Gottes, Leib Christi, Micha 5: 2, Mischehen, Neues Testament, Predigt, Richter 3: 6, Seelsorge, Sonntagsschule, ungleiches Joch, Unterscheidung, Unterscheidung Israel und Versammlung/Gemeinde, Versammlung, Wort Gottes, Zeitalter der Gnade, Zeitalter des Gesetzes
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