Schlagwort-Archive: Säulen der Versammlung in Jerusalem

Christi Knecht oder der Menschen Knecht (Galater 1, 10)

Erstellt am 10. Juli 2012, 2:15 von JNj.

Translation here. Text als pdf downloaden. Zum Hintergrund Diesen Brief richtete der Apostels Paulus¹ (Galater 1, 1; Galater 5, 2) an die Versammlungen (= Gemeinden) in Galatien (Galater 1, 2). Die Empfänger werden als “Galater“ bezeichnet (Galater 3, 1). … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Predigt | Verschlagwortet mit 1 ff., 1. Korinther 12: 5, 6 - 8, Amyntas, anderes Evangelium, Ankara, Ankyra, Antiochia, Antiochus I., Apostel barnabas, Apostel Jakobus, Apostel Paulus, Apostel petrus, Apostelgeschichte 10: 9 - 36, Apostelgeschichte 12, Apostelgeschichte 13, Apostelgeschichte 13: 38 - 39, Apostelgeschichte 13: 46 - 48, Apostelgeschichte 14, Apostelgeschichte 14: 21, Apostelgeschichte 14: 3, Apostelgeschichte 14: 8 - 10, Apostelgeschichte 16, Apostelgeschichte 16: 6, Apostelgeschichte 18: 23, Apostelkonzil in Jerusalem, Aufteilung des Galaterbriefes, Barnabas, Beschneidung, Brief an die Galater, Christi Knecht, Christian Morgenstern, das christliche Leben, Datierung des Galaterbriefes, der Menschenknecht, Elefantenschlacht 268 v. Chr., Empfänger des Galaterbriefes, Ephesus, Eroberung des Balkans durch die Kelten 279 v. Chr., erste Missionsreise des Apostels Paulus, Evangelium Jesu Christi, falsches Evangelium, Galater, Galater 1: 1, Galater 1: 1 - 5, Galater 1: 10, Galater 1: 11, Galater 1: 11 - 17, Galater 1: 18 - 24, Galater 1: 2, Galater 1: 6 - 10, Galater 1: 6 - 8, Galater 1: 6 - 9, Galater 2: 1, Galater 2: 1 - 10, Galater 2: 1 - 16, Galater 2: 11 - 14, Galater 2: 11 - 21, Galater 2: 13, Galater 2: 21, Galater 2: 9, Galater 3: 1, Galater 3: 1 - 5, Galater 3: 15 - 29, Galater 3: 6 - 14, Galater 4: 1 - 11, Galater 4: 12 - 20, Galater 4: 13, Galater 4: 20, Galater 4: 21 - 31, Galater 4: 31, Galater 4: 8 - 11, Galater 5, Galater 5: 1, Galater 5: 12, Galater 5: 13, Galater 5: 13 - 15, Galater 5: 16 - 26, Galater 5: 2, Galater 5: 6, Galater 5; 1 - 12, Galater 6, Galater 6: 1, Galater 6: 10, Galater 6: 11 - 18, Galater 6: 2 - 5, Galater 6: 6 - 9, Galaterbrief, Galatien, Gallien, geistliches Leben oder geistlicher Tod, geistliches Oberhaupt, Gesetzeslehrer, Glaube - Kraftquelle der Liebe, Gnade oder Gesetz, Gordion, Gottesfurcht statt Menschenfurcht, Grundlagen des christlichen Glaubens, Halten der jüdischen Feiertage, Irrlehrer in den galatischen Gemeinden, Jakobus, Jerusalem, Jesus Christus Heiland der Welt, Jesus-und-Evangelium, Johannes, Johannes 18. 25 - 27, Johannes 18: 15 - 18, kaiser Augustus, König von Bithynien, Königreich Galatien, keine Hinweise auf Christen in Nordgalatien, Kelten, Kikilia Tracheioa, Knecht Christi, Korinth, Landschaftshypothese, Leben in falsch verstandener Freiheit, Leben ohne Gesetz, Leben unter der Leitung des Heiligen Geistes, Leitungsgremium, Lukas, Lukas 22: 54 - 62, Lykaonien, Markus 14: 66 - 72, Matthäus 16: 16 - 23, Matthäus 17: 1 ff., Matthäus 26: 69 - 75, Menschenfurcht ist ein Fallstrick, mosaische Gesetze, Nikomedes I., nordgalatische Hypothese, Paphlagonien, Paulus, Paulus Apostel durch Jesus Christus und Gott, Paulus Apostel nicht durch einen Menschen, Paulus Apostel nicht von Menschen, Petrus, Pisidien, Predigt zu Galater 1: 10, Provinzhypothese, Psalm 119:_ 30, Psalm 32: 8, Römer 7: 5, römische Provinz Galatia, Säulen der Versammlung in Jerusalem, südgalatische Hypothese, Sprüche 29: 25, Synedrion, Synode, Textwort Galater 1: 10, Verantwortung des Gläubigen, Verfluchung des falschen Evangeliums, Verfluchung im Galaterbrief, Verklärung Jesu auf dem Berg Tabor, Weg der Wahrheit, Zentralanatolien, Zipoites, zur Wahrheit wandern, zweite Missionsreise des Apostels Paulus | Kommentar hinterlassen

Sanftmut statt Zorn (Jakobus 1, 19 – 21)

Erstellt am 16. Juni 2012, 6:30 von JNj.

Translation here. Text als pdf downloaden. Zum Hintergrund: Der Jakobusbrief Nach dem Zeugnis der frühen Kirchenväter¹ handelt es sich bei dem Autor des Jakobusbriefes um den Halbbruder (Galater 1, 19; Markus 6, 3) des Herrn Jesus Christus, der zugleich … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Israel/Judaica, Predigt | Verschlagwortet mit 1. Korinther 15: 7, 1. Petrus 1: 23, 1. Petrus 2: 23, 2. Mose 2: 11 - 15, 4. Mose 12: 3, Abraham, Alphäus, Apostel Jakobus, Apostel Johannes, Apostel Paulus, Apostel petrus, Apostelgeschichte, Apostelgeschichte 11: 19, Apostelgeschichte 12: 17, Apostelgeschichte 12: 2, Apostelgeschichte 15: 13 - 21, Apostelgeschichte 15: 23, Apostelgeschichte 15: 29, Apostelgeschichte 1: 13, Apostelgeschichte 1: 14, Apostelgeschichte 21: 18, Apostelgeschichte 25: 13 - 16, Apostelgeschichte 27: 44, Apostelgeschichte 2: 5 - 11, Apostelgeschichte 5: 14, Apostelgeschichte 5: 37, Apostelgeschichte 8: 1, Athanasius, Auferstehung Jesu Christi von den Toten, aufgeregte Eile, aus Werken gerechtfertigt, Überblick und Themenschwerpunkte des Jakobusbriefes, Übereinstimmungen mit dem Matthäusevangelium, Bedeutung der Geduld im Leben des Gläubigen, Besonderheiten des Jakobusbriefes, Bibel, Brief des Jakobus, Bruder des Johannes, Christen, Christentum, Christenverfolgung durch Agrippa ab 44. n. Chr., Christenverfolgung durch Saulus ab 34. n. Chr, christliche Gemeinschaft, christliches Zeugnis, das Reden des Gläubigen, Datierung des Jakobusbriefes, die heilsentscheidende Rolle des lebendigen Glaubens, die Kraft des Gebets, dreifache Bedeutung des Wortes "retten" im Neuen Testament, Eifer, Einleitung in die Schriften des Neuen Testaments, Elia, Epheser 2: 8, Erich Mauerhofer, Erlösung, Ermutigung, erster jüdischer Aufstand nach dem Tod des Herodes, Erwartung der Wiederkunft des Herrn Jesus Christus, Eusebius, Evangelium, ewiges Leben, Flavius Josephus, Flavius Jospehus, frühe Datierung des Jakobusbriefes, Galater 1: 19, Galater 2: 9, Gebet, geistliches Israel, Geld und Reichtum im Jakobusbrief, gerechtfertigt ohne Werke, Geschichte der ersten Christen in Jerusalem, Gesetz des Mose, Glaube, Glaube an den dreieinigen Gott, Glaube an den Messias, Glaube und Werke, Glaubenslehre, Glaubenspraxis, Glimpses 2008, Glimpses/Impulse, Gnade, Gott, Gott der Heilige Geist, Gott der Sohn, Gott der Vater, Gottes Fürsorge und Gegenwart in schwierigen Lebenssituationen, Gründe und Wert der Bedrängnisse im Leben eines Gläubigen, Halbbruder des Herrn Jesus Christus, Hebräer 7: 25, Heilige Schrift, Hilarius, Hintergrund Jakobusbrief, Hiob, Hyppolytus, Innewohnung des Heiligen Geistes im Gläubigen, Jakobus, Jakobus 1: 1, Jakobus 1: 12, Jakobus 1: 12 - 18, Jakobus 1: 18, Jakobus 1: 19 - 21, Jakobus 1: 19 - 27, Jakobus 1: 2 - 11, Jakobus 1: 2 - 18, Jakobus 1: 21, Jakobus 1: 27, Jakobus 2: 1, Jakobus 2: 1 - 13, Jakobus 2: 10 - 11, Jakobus 2: 14 - 26, Jakobus 2: 19, jakobus 2: 21 - 23, Jakobus 2: 25, Jakobus 3: 1 - 12, Jakobus 3: 13 - 18, Jakobus 4: 1 - 17, Jakobus 4: 11, Jakobus 4: 5, Jakobus 5: 1 - 6, Jakobus 5: 11, Jakobus 5: 13 - 18, Jakobus 5: 17 - 18, Jakobus 5: 19 - 20, Jakobus 5: 7 - 12, Jakobus 5: 7 - 8, Jakobus b1: 1, Jakobusbrief enthält nur wenige grundlgenede christliche Lehren, jüdisch-römischer Krieg, Jüdische Altertümer, jüdischer Hohepriester Ananus II., Jünger Jesu statt Zeloten, Jesus Christus, Johannes 7: 3 - 5, Judas, Judas der Galiläer, Judasbrief, Jugendstunde, König Herodes, Kirche/Gemeinde, Konflikte unter Gläubigen, Konzils zur Jerusalem, Landenteignung unter Pompejus, Leib Christi, Lukas 6: 15, Lukas 6: 16, Markus 1: 19, Markus 3: 18, Markus 3: 21, Markus 6: 3, Martin Luther, Martin Luther und der Jakobusbrief, Massada, Matthäus 10: 4, Matthäus 11: 28 - 30, Matthäus 13: 55, Matthäus 6: 7 - 8, matthäusevangelium, Mose, neues Israel, Neues Testament, Neugeburt durch das Wort Gottes, Orientierung am Vorbild Jesu Christi, Origenes, paramilitärische Widerstandsgruppe der Zeloten, Paulus vor Festus, Philipper 2: 5 - 8, Porcius Festus, Porcius Festus römischer Statthalter in Judäa, Predigt zu Jakobus 1: 19 - 21, Quelle der Versuchungen, Rahab, römischer Heerführer Pompejus, Reaktionen des Gläubigen auf Versuchungen und Prüfungen, Replacement-Theology, Rettung aus großer innerer Not, Rettung aus schwierigen Lebenssituationen, sanftmütig und demütig, sanftmütigster Menschn auf dem Erdboden, Sanftmut statt Zorn, Säulen der Versammlung in Jerusalem, Sünde der Parteilichkeit, scheinbarer Widerspruch zwischen Paulus und Jakobus, scheinbarer Widerspruch zwischen Römer 3: 28 und Jakobus 24, Seelsorge, Simon aus kana, Simon der Zelot, Simon Zelotes, Sinn und Wert der Glaubensprüfungen für den Gläubigen, Sohn des Zebedäus, Sohn Gottes, Sonntagsschule, soziale Situation in Israel unter Herodes, soziale Situation in Israel zur Zeit Jesu, Substitutionstheologie, Synode von Karthago, Textwort Jakobus 1: 19 - 21, Tod des Apostels Jakobus 62 n. Chr., Unterscheidung: Die vier Evangelien und ihre Zielgruppen, Unterscheidung: Israel und die Versammlung (Gemeinde/Ki, Vater des Judas, Vergebung, Vertreibung der Juden aus Israel durch die Römer, Weisheit im Leben des Gläubigen, Werke als Folge wahren Glaubens, Werke des Glaubens im Jakobusbrief, Wie bewährt sich wahrer Glaube in schweren Prüfungen?, Wiederherstellung Gläubiger, Wort Gottes, Wort Gottes als Hilfsmittel des Gläubigen, zehn Gebote, Zeloten, Zerstörung des Tempels, Zeugnis der Kirchenväter über den Jakobusbrief, Zielgruppe des Matthäusevangeliums | Kommentar hinterlassen

Hintergrund 11: Der Galaterbrief

Erstellt am 30. August 2008, 2:21 von JNj.

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Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Hintergrund | Verschlagwortet mit 1. Korinther 12: 5, 6 - 8, Amyntas, anderes Evangelium, Ankara, Ankyra, Antiochia, Antiochus I., Apostel barnabas, Apostel Jakobus, Apostel Paulus, Apostel petrus, Apostelgeschichte 10: 9 - 36, Apostelgeschichte 12, Apostelgeschichte 13, Apostelgeschichte 13: 38 - 39, Apostelgeschichte 13: 46 - 48, Apostelgeschichte 14, Apostelgeschichte 14: 21, Apostelgeschichte 14: 3, Apostelgeschichte 14: 8 - 10, Apostelgeschichte 16, Apostelgeschichte 16: 6, Apostelgeschichte 18: 23, Apostelkonzil in Jerusalem, Aufteilung des Galaterbriefes, Barnabas, Beschneidung, Brief an die Galater, Christi Knecht, Christian Morgenstern, das christliche Leben, Datierung des Galaterbriefes, der Menschenknecht, Elefantenschlacht 268 v. Chr., Empfänger des Galaterbriefes, Ephesus, Eroberung des Balkans durch die Kelten 279 v. Chr., erste Missionsreise des Apostels Paulus, Evangelium Jesu Christi, falsches Evangelium, Galater, Galater 1: 1, Galater 1: 1 - 5, Galater 1: 10, Galater 1: 11, Galater 1: 11 - 17, Galater 1: 18 - 24, Galater 1: 2, Galater 1: 6 - 10, Galater 1: 6 - 8, Galater 1: 6 - 9, Galater 2: 1, Galater 2: 1 - 10, Galater 2: 1 - 16, Galater 2: 11 - 14, Galater 2: 11 - 21, Galater 2: 13, Galater 2: 21, Galater 2: 9, Galater 3: 1, Galater 3: 1 - 5, Galater 3: 15 - 29, Galater 3: 6 - 14, Galater 4: 1 - 11, Galater 4: 12 - 20, Galater 4: 13, Galater 4: 20, Galater 4: 21 - 31, Galater 4: 31, Galater 4: 8 - 11, Galater 5, Galater 5: 1, Galater 5: 12, Galater 5: 13, Galater 5: 13 - 15, Galater 5: 16 - 26, Galater 5: 2, Galater 5: 6, Galater 5; 1 - 12, Galater 6, Galater 6: 1, Galater 6: 10, Galater 6: 11 - 18, Galater 6: 2 - 5, Galater 6: 6 - 9, Galaterbrief, Galatien, Gallien, geistliches Leben oder geistlicher Tod, geistliches Oberhaupt, Gesetzeslehrer, Glaube - Kraftquelle der Liebe, Glimpses/Impulse, Gnade oder Gesetz, Gordion, Gottesfurcht statt Menschenfurcht, Grundlagen des christlichen Glaubens, Halten der jüdischen Feiertage, Irrlehrer in den galatischen Gemeinden, Jakobus, Jerusalem, Jesus Christus Heiland der Welt, Jesus-und-Evangelium, Johannes, Johannes 18. 25 - 27, Johannes 18: 15 - 18, kaiser Augustus, König von Bithynien, Königreich Galatien, keine Hinweise auf Christen in Nordgalatien, Kelten, Kikilia Tracheioa, Knecht Christi, Korinth, Landschaftshypothese, Leben in falsch verstandener Freiheit, Leben ohne Gesetz, Leben unter der Leitung des Heiligen Geistes, Leitungsgremium, Lukas, Lukas 22: 54 - 62, Lykaonien, Markus 14: 66 - 72, Matthäus 16: 16 - 23, Matthäus 17: 1 ff., Matthäus 26: 69 - 75, Menschenfurcht ist ein Fallstrick, mosaische Gesetze, Nikomedes I., nordgalatische Hypothese, Paphlagonien, Paulus, Paulus Apostel durch Jesus Christus und Gott, Paulus Apostel nicht durch einen Menschen, Paulus Apostel nicht von Menschen, Petrus, Pisidien, Predigt abgelegt und mit 1 ff., Predigt zu Galater 1: 10, Provinzhypothese, Psalm 119:_ 30, Psalm 32: 8, Römer 7: 5, römische Provinz Galatia, Säulen der Versammlung in Jerusalem, südgalatische Hypothese, Sprüche 29: 25, Synedrion, Synode, Textwort Galater 1: 10, Verantwortung des Gläubigen, Verfluchung des falschen Evangeliums, Verfluchung im Galaterbrief, Verklärung Jesu auf dem Berg Tabor, Weg der Wahrheit, Zentralanatolien, Zipoites, zur Wahrheit wandern, zweite Missionsreise des Apostels Paulus | Kommentar hinterlassen

Hintergrund 10: Der Jakobusbrief

Erstellt am 27. August 2008, 6:30 von JNj.

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Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Hintergrund, Israel/Judaica | Verschlagwortet mit 1. Korinther 15: 7, 1. Petrus 1: 23, 1. Petrus 2: 23, 2. Mose 2: 11 - 15, 4. Mose 12: 3, Abraham, Alphäus, Apostel Jakobus, Apostel Johannes, Apostel Paulus, Apostel petrus, Apostelgeschichte, Apostelgeschichte 11: 19, Apostelgeschichte 12: 17, Apostelgeschichte 12: 2, Apostelgeschichte 15: 13 - 21, Apostelgeschichte 15: 23, Apostelgeschichte 15: 29, Apostelgeschichte 1: 13, Apostelgeschichte 1: 14, Apostelgeschichte 21: 18, Apostelgeschichte 25: 13 - 16, Apostelgeschichte 27: 44, Apostelgeschichte 2: 5 - 11, Apostelgeschichte 5: 14, Apostelgeschichte 5: 37, Apostelgeschichte 8: 1, Athanasius, Auferstehung Jesu Christi von den Toten, aufgeregte Eile, aus Werken gerechtfertigt, Überblick und Themenschwerpunkte des Jakobusbriefes, Übereinstimmungen mit dem Matthäusevangelium, Bedeutung der Geduld im Leben des Gläubigen, Besonderheiten des Jakobusbriefes, Bibel, Brief des Jakobus, Bruder des Johannes, Christen, Christentum, Christenverfolgung durch Agrippa ab 44. n. Chr., Christenverfolgung durch Saulus ab 34. n. Chr, christliche Gemeinschaft, christliches Zeugnis, das Reden des Gläubigen, Datierung des Jakobusbriefes, die heilsentscheidende Rolle des lebendigen Glaubens, die Kraft des Gebets, dreifache Bedeutung des Wortes "retten" im Neuen Testament, Eifer, Einleitung in die Schriften des Neuen Testaments, Elia, Epheser 2: 8, Erich Mauerhofer, Erlösung, Ermutigung, erster jüdischer Aufstand nach dem Tod des Herodes, Erwartung der Wiederkunft des Herrn Jesus Christus, Eusebius, Evangelium, ewiges Leben, Flavius Josephus, Flavius Jospehus, frühe Datierung des Jakobusbriefes, Galater 1: 19, Galater 2: 9, Gebet, geistliches Israel, Geld und Reichtum im Jakobusbrief, gerechtfertigt ohne Werke, Geschichte der ersten Christen in Jerusalem, Gesetz des Mose, Glaube, Glaube an den dreieinigen Gott, Glaube an den Messias, Glaube und Werke, Glaubenslehre, Glaubenspraxis, Glimpses 2008, Glimpses/Impulse, Gnade, Gott, Gott der Heilige Geist, Gott der Sohn, Gott der Vater, Gottes Fürsorge und Gegenwart in schwierigen Lebenssituationen, Gründe und Wert der Bedrängnisse im Leben eines Gläubigen, Halbbruder des Herrn Jesus Christus, Hebräer 7: 25, Heilige Schrift, Hilarius, Hintergrund Jakobusbrief, Hiob, Hyppolytus, Innewohnung des Heiligen Geistes im Gläubigen, Jakobus, Jakobus 1: 1, Jakobus 1: 12, Jakobus 1: 12 - 18, Jakobus 1: 18, Jakobus 1: 19 - 21, Jakobus 1: 19 - 27, Jakobus 1: 2 - 11, Jakobus 1: 2 - 18, Jakobus 1: 21, Jakobus 1: 27, Jakobus 2: 1, Jakobus 2: 1 - 13, Jakobus 2: 10 - 11, Jakobus 2: 14 - 26, Jakobus 2: 19, jakobus 2: 21 - 23, Jakobus 2: 25, Jakobus 3: 1 - 12, Jakobus 3: 13 - 18, Jakobus 4: 1 - 17, Jakobus 4: 11, Jakobus 4: 5, Jakobus 5: 1 - 6, Jakobus 5: 11, Jakobus 5: 13 - 18, Jakobus 5: 17 - 18, Jakobus 5: 19 - 20, Jakobus 5: 7 - 12, Jakobus 5: 7 - 8, Jakobus b1: 1, Jakobusbrief enthält nur wenige grundlgenede christliche Lehren, jüdisch-römischer Krieg, Jüdische Altertümer, jüdischer Hohepriester Ananus II., Jünger Jesu statt Zeloten, Jesus Christus, Johannes 7: 3 - 5, Judas, Judas der Galiläer, Judasbrief, Jugendstunde, König Herodes, Kirche/Gemeinde, Konflikte unter Gläubigen, Konzils zur Jerusalem, Landenteignung unter Pompejus, Leib Christi, Lukas 6: 15, Lukas 6: 16, Markus 1: 19, Markus 3: 18, Markus 3: 21, Markus 6: 3, Martin Luther, Martin Luther und der Jakobusbrief, Massada, Matthäus 10: 4, Matthäus 11: 28 - 30, Matthäus 13: 55, Matthäus 6: 7 - 8, matthäusevangelium, Mose, neues Israel, Neues Testament, Neugeburt durch das Wort Gottes, Orientierung am Vorbild Jesu Christi, Origenes, paramilitärische Widerstandsgruppe der Zeloten, Paulus vor Festus, Philipper 2: 5 - 8, Porcius Festus, Porcius Festus römischer Statthalter in Judäa, Predigt zu Jakobus 1: 19 - 21, Quelle der Versuchungen, Rahab, römischer Heerführer Pompejus, Reaktionen des Gläubigen auf Versuchungen und Prüfungen, Replacement-Theology, Rettung aus großer innerer Not, Rettung aus schwierigen Lebenssituationen, sanftmütig und demütig, sanftmütigster Menschn auf dem Erdboden, Sanftmut statt Zorn, Säulen der Versammlung in Jerusalem, Sünde der Parteilichkeit, scheinbarer Widerspruch zwischen Paulus und Jakobus, scheinbarer Widerspruch zwischen Römer 3: 28 und Jakobus 24, Seelsorge, Simon aus kana, Simon der Zelot, Simon Zelotes, Sinn und Wert der Glaubensprüfungen für den Gläubigen, Sohn des Zebedäus, Sohn Gottes, Sonntagsschule, soziale Situation in Israel unter Herodes, soziale Situation in Israel zur Zeit Jesu, Substitutionstheologie, Synode von Karthago, Textwort Jakobus 1: 19 - 21, Tod des Apostels Jakobus 62 n. Chr., Unterscheidung: Die vier Evangelien und ihre Zielgruppen, Unterscheidung: Israel und die Versammlung (Gemeinde/Ki, Vater des Judas, Vergebung, Vertreibung der Juden aus Israel durch die Römer, Weisheit im Leben des Gläubigen, Werke als Folge wahren Glaubens, Werke des Glaubens im Jakobusbrief, Wie bewährt sich wahrer Glaube in schweren Prüfungen?, Wiederherstellung Gläubiger, Wort Gottes, Wort Gottes als Hilfsmittel des Gläubigen, zehn Gebote, Zeloten, Zerstörung des Tempels, Zeugnis der Kirchenväter über den Jakobusbrief, Zielgruppe des Matthäusevangeliums | Kommentar hinterlassen