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Schlagwort-Archive: römische Provinz Asia
Anmerkungen zu Offenbarung 3, 8
Translation here. Text als pdf downloaden. Anmerkungen zu Offenbarung 3, 8 Das Textwort für den letzten Sonntag in diesem Jahr findet sich in Offenbarung 3, 8 (Einleitende Gedanken zur Offenbarung siehe auch hier: Klick!). Um den Zusammenhang besser zu verstehen, … Weiterlesen →
Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Predigt
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Verschlagwortet mit 1. Johannes 1: 1, 1. Johannes 5: 20, 1. Korinther 12: 7 - 10, 1. Korinther 16: 9, 1. Korinther 4: 2, 1. Petrus 2: 2, 2. Korinther 2: 12, 2. Timotheus 3: 15 - 17, Alasehir, Altes Testament, Anmerkungen zu Offenbarung 3: 8, Apostel Paulus, Apostelgeschichte, Apostelgeschichte 10: 38, Apostelgeschichte 17: 11, Apostelgeschichte 3: 14, Attalos II. Philadelphos (220 v. Chr. - 138 v. Chr.), Bibel, Bibelstudium, Bruderliebe, Buch der Offenbarung, Christen, Christen in Beröa, Christen in Philadelphia, Christentum, Christenverfolgung, christliche Gemeinschaft, christliches Zeugnis, der Engel der Versammlung (= Gemeinde) in Philadelphia, der Heilige und Wahrhaftige, die Gottheit Jesu, die Schlüssel Davids, Die Schlüssel in der Bibel und ihre Bedeutung, die Sendschreiben in der Offenbarung, eine geöffnete Tür, Einlietende Gedanken zur Offenbarung, Erdbebengebiet um Philadelphia, Ermutigung, Eumenes II. von Pergamon, Evangelium, Evangeliumsverkündigung, Fall der byzantinischen Stadt Philadelphia 1390 an die muslinischen Osmanen, Gemeinde, Glaube, Glimpses/Impulse, Gnade, Gott, Gott erfüllt Seine Verheißungen, Hebräer 1: 3, Hebräer 6: 18, Heilige Schrift, Im Lernen beharrlich bleiben, Jesus Christus, Jesus Christus - das Wort Gottes, Johannes 10: 18, Johannes 14: 6, Johannes 17: 2, Johannes 1: 1, Johannes 5: 21, Johannes 5: 27, Jugendstunde, Kirche/Gemeinde, Kolosser 4: 3, Kraft aus dem geshcriebenen Wort Gottes, Ludwiig Albrecht, Lukas 24: 19, Lukas 4: 34, Lukas 4: 36, Markus 1: 24, Matthäus 10: 1, Matthäus 24: 35, Matthäus 9: 6, Neues Testament, Neues Testament und Psalmen übersetzt von Ludwig Albrecht, Offenbarung 19: 13, Offenbarung 1: 5, Offenbarung 3: 14, Offenbarung 3: 7, Offenbarung 3: 7 - 13, Offenbarung 3: 8, Offenbarung 4: 8, Offenbarung 6: 10, Offenbarung Jesu Christi, Paulus, Philadelphia als Zentrum des Weinanbaus, Philadelphia in Lydien, Predigt, Predigt zu Offenbarung 3:8, Psalm 16: 10, Psalm 19. 8 - 9, römische Provinz Asia, Seelsorge, Seinen Namen nicht verleugnen, Sendschreiben an die Versammlung (= Gemeinde) in Philadelphia, Sonntagsschule, Studium des Alten Testaments, Textwort Offenbarung 3: 8, Treue zum geschriebenen Wort Gottes, treues Handeln mit dem Anvertrauten, Versammlung, wahrer Reichtum, Werke trotz kleiner Kraft, Wort Gottes
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Notizen zur Offenbarung (26)
Translation here. Siehe Vorbemerkung in Teil 1: Klick! Text als pdf downloaden. Mit dem heutigen Abschnitt beginnen wir die Betrachtung der Sendschreiben an die sieben Versammlungen (= Gemeinden) in Kleinasien, wie wir sie in Offenbarung 2, 1 bis Offenbarung 3, … Weiterlesen →
Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Notizen zur Offenbarung, Prophetie
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Verschlagwortet mit "Geographika": Buch 14: Absatz 1 & 24, "Groß ist die Diana der Epheser!", 1. Johannesbrief, 1. Korinther 15: 32, 1. Korinther 16: 8, 1. Korintherbrief, 1. Timotheus 1: 3, 1. Timotheusbrief, 2. Johannesbrief, 2. Korinther 4: 1 - 7, 2. Timotheus 1: 10, 2. Timotheus 4: 12, 2. Timotheusbrief, 21. Juli 356 v. Chr., 263 n. Chr., 263 v. Chr., 3. Johannesbrief, Abschiedrede des Paulus an die Ältesten von Ephesus, Abschiedsrede des Apostels Paulus an die Ältesten von Ephesus, Akropolis, Alexander der Große, Alexandria, Altes Testament, Antiochus III., Apollos in Ephesus, Apostel Paulus, Apostel Paulus und die Gläubigen in Ephesus, Apostelgeschichte 18: 19 - 21, Apostelgeschichte 18: 24, Apostelgeschichte 19: 1 - 41, Apostelgeschichte 19: 10, Apostelgeschichte 19: 11 - 12, Apostelgeschichte 19: 19, Apostelgeschichte 19: 20, Apostelgeschichte 19: 23 - 20: 1, Apostelgeschichte 19: 24, Apostelgeschichte 19: 26, Apostelgeschichte 19: 35, Apostelgeschichte 1: 14, Apostelgeschichte 20: 16, Apostelgeschichte 20: 18 - 38, Apostelgeschichte 20: 28 - 30, Apostelgeschichte 20: 31, Aqädukte von Ephesus, Arbeitsblatt zu den betrachtungen über die sieben Sendschreiben, Arbeitsblatt zum Studium der sieben Sendschreiben, Arsinoe, Arteminstempel, Artemis, Artemisheiligtum, Artemision, Artemiskult, Artemiskult in Ephesus, Attalos III., Auferstehung von den Toten, Aufruhr der Gold- und Silderschmiede von Ephesus, Aufruhr des Demetrius, Ägäis, Bibel, Brand des Artemisheiligtums, Brand des Artemisheiligtums 356 v. Chr., Brief an die Epheser, Buch der Offenbarung, Bundesgott Israels, christlicher Glaube, Clemens von Alexandria, Cleopatra, Coredemptrix, das Grab des Königs Mausolos II. zu Halikarnassos, Dei Genetrix, der Apostel Johannes und die Gläubigen in Ephesus, der historische Hintergrund der christlichen Gemeinde in Ephesus, der Koloss von Rhodos, der lebendieg Gott und die toten Götzen, der Leuchtturm auf der Insel Pharos vor Alexandria, die hängenden Gärten der Semiramis zu Babylon, die Pyramiden von Gizeh, die sieben Weltwunder der Antike, die Zeusstatue des Phidias von Olympia, Dogma der leiblichen Aufnahme Mariens in den Himmel, dritte Missionsreise des Apostels Paulus, Eckhard J. Schnabel, Epheser 6: 21, Epheserbrief, Ephesus, Ephiphanius von Salamis (+ 403 n. Chr.), Ephiphanius von Salamis (+ 403 n. Chr.): ''Panarion Adversus Haereses 78": Gegen die Antidikomarianiten": 78. Brief: Abschnitt 11, Epiphanius von Salamis, Erlösung in Jesus Christus, Eusebius von Cäsarea, Eusebius von Cäsarea: Kirchengeschichte: III. Buch: 31: 2 - 6, Evangelisationsdienst des Apostels Paulus, Göttin Artermis, Gefährten der Höhle, Gemeinschaft der Gläubigen, Gemeinschaft mit Christus, Geographika, Gladiatorenfriedhof, Gladiatorenfriedhof in Ephesus, Gladiatorenkämpfe, Glaubensstärkung die keine ist, Gotensturm, Gottesgebärerin, Grab der Maria in Ephesus, Grab der Maria in Jerusalem, Grab des Johannes in Ephesus, Große Gottesmutter, Haus der Maria in Ephesus, Heilige Schrift, Herostraten, Herostratentum, Herostratos, Herrschaft der Seleukiden über Ephesus, Himmelfahrt Marias, Himmelsgöttin, Hinübergang marias, historischer Aspekt des Sendschreibens an die Gemeinde in Ephesus, Historischer Hintergrund des Sendschreibens an die Gemeinde in Ephesus, Irenäus, islamische Verehrung der sieben Schläfer von Ephesus, Izmir, jüdische Einwohner der Stadt Ephesus, Jünger des Johannes, Jeremia 7: 18, Johannes 19: 25, Johannes als Ältester und Hirte in Ephesus, Johannes auf patmos, Johannesevangelium, Josephus Flavius, Juden in Ephesus, Kaiser Domitian, Kaiser Nerva, Kaiserkult, Kaystros, Königreich Pergamon, Kücük Mendres, Kleiner Mäander, Kolosseum in Rom, Konzil 431 n. Chr. in Ephesus, Konzil in Ephesus, Kult der Artemis, Kybelekult, Legende der sieben Schläfer von Ephesus, Lehrdienst des Apostels Paulus, Makedonien, makedonisches Reich, Marcus Antonius, Maria als Miterlöserin, Marienverehrung in der römisch-katholischen Kirche, Markus 16: 20, muslimische Verehrung der Maria, Neues Testament, Notizen zur Offenbarung (26), Offenbarung 2: 1, Offenbarung 2: 1 - 7, Offenbarung 2: 4, Offenbarung 2: 5, Offenbarung 3: 22, Offenbarung Jesu Christi, Okkultismus und Zauberei in Ephesus, Papst Pius XII, Parthenon in Athen, Patmos, Paulus, Paulus in Milet, Pella, Pfingstfest 33 n. Chr., Philipper 4: 10 - 13, Priscilla und Aquila, Priscilla und Aquila in Ephesus, prophetischer Aspekt des Sendschreibens an die Gemeinde in Ephesus, römische Bürger, römische Provinz Asia, römisches Imperium, römisches Reich, Reichtum des Artemisheiligtums, Reichtum und Wohlstand der Stadt Ephesus, religiöse Überzeugung und Lokalpatriotismus, religiöse Massenveranstaltungen, Rom, Schöpfer, Schöpfergott, Schule des Tyrannus, seelsorgerischer Aspekt des Sendschreibens an die Gemeinde in Ephesus, Sendschreiben an die Christen in Ephesus, Sendschreiben an die Gemeinde in Ephesus, Sendschreiben an die sieben Gemeinden Kleinasiens, Sendschreiben and die Gläubigen in Ephesus, Sendschreiben der Offenbarung, Seneca, Seneca ''Epistulae morales": Brief 102: Absatz 21, sieben Gemeinden Kleinasiens, sieben Sendschreiben, Siebenschläferlegende, Stadt Ephesus, Steven Benko, Steven Benko: The Virgin Goddess - Studies in the Pagan and Christian Roots of Mariology, Strabo (63 v. Chr. - 23 n. Chr.), Sure 18: Verse 9 - 26, Taurusgebirke, türkische Westküste, Theater der Stadt Ephesus, Theotokos, Thermen in Rom, Tierkämpfe im Theater von Ephesus, Timotheus, Timotheus in Ephesus, Transitus Mariae, Tychikus, unbiblische Legenden und Bräuche im Zusammenhang mit Ephesus, unbiblische Verehrung der sieben Schläfer von Ephesus, Urchristliche Mission, Victorinus, Wallfahrtsorte in Ephesus, Wegmarken in der Gemeindechronik der Epheser, Westtaurus, wirtschaftlicher Abhängigkeit und Religionszugehörigkeit, zweite Missionsreise des Apostels Paulus
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Hintergrund 1: Der Epheserbrief
Text als pdf downloaden: Klick! Autor, Zeit und Ort der Entstehung des Briefes Die Mehrheit der konservativen Kommentatoren ist davon überzeugt, dass dieser Brief von dem Apostels Paulus stammt, so wie es der Absender angibt (Epheser 1, 1; 3, 1). … Weiterlesen →
Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Hintergrund
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Verschlagwortet mit "Groß ist die Diana der Epheser!", 1. Johannesbrief, 1. Korinther 15: 32, 1. Korinther 15: 9, 1. Korinther 16: 8, 1. Korintherbrief, 1. Timotheus 1: 3, 1. Timotheusbrief, 2. Johannesbrief, 2. Korinther 4: 1 - 7, 2. Timotheus 1: 10, 2. Timotheus 1: 16, 2. Timotheus 4: 12, 2. Timotheusbrief, 21. Juli 356 v. Chr., 263 n. Chr., 263 v. Chr., 3. Johannesbrief, Abschiedrede des Paulus an die Ältesten von Ephesus, Abschiedsrede des Apostels Paulus an die Ältesten von Ephesus, Akropolis, Alexander der Große, Alexandria, Alltagsleben des Christen, Altes Testament, Antiochus III., Apollos, Apollos in Ephesus, Apostel Paulus, Apostel Paulus und die Gläubigen in Ephesus, Apostelgeschichte 10: 28 - 38, Apostelgeschichte 18: 19, Apostelgeschichte 18: 19 - 21, Apostelgeschichte 18: 24, Apostelgeschichte 19: 1 - 41, Apostelgeschichte 19: 10, Apostelgeschichte 19: 11 - 12, Apostelgeschichte 19: 19, Apostelgeschichte 19: 20, Apostelgeschichte 19: 23 - 20: 1, Apostelgeschichte 19: 24, Apostelgeschichte 19: 26, Apostelgeschichte 19: 35, Apostelgeschichte 1: 14, Apostelgeschichte 20: 16, Apostelgeschichte 20: 18 - 38, Apostelgeschichte 20: 28 - 30, Apostelgeschichte 20: 31, Apostelgeschichte 28: 16 - 31, Aqädukte von Ephesus, Arbeitsblatt zu den betrachtungen über die sieben Sendschreiben, Arbeitsblatt zum Studium der sieben Sendschreiben, Arsinoe, Arteminstempel, Artemis, Artemisheiligtum, Artemision, Artemiskult, Artemiskult in Ephesus, Attalos III., Auferbauung der Gemeinde durch Christus, Auferstehung von den Toten, Aufruhr der Gold- und Silderschmiede von Ephesus, Aufruhr des Demetrius, Ägäis, Bibel, Brand des Artemisheiligtums, Brand des Artemisheiligtums 356 v. Chr., Brief an die Epheser, Brief an Philemon, Buch der Offenbarung, Bundesgott Israels, christlicher Glaube, Clemens von Alexandria, Cleopatra, Coredemptrix, Daniel B. Wallace, das ewige Leben, das Grab des Königs Mausolos II. zu Halikarnassos, das neue Leben des Gläubigen, Dei Genetrix, der Apostel Johannes und die Gläubigen in Ephesus, der historische Hintergrund der christlichen Gemeinde in Ephesus, der Koloss von Rhodos, der lebendieg Gott und die toten Götzen, der Leib Christi, der Leuchtturm auf der Insel Pharos vor Alexandria, der Tempel des Heiligen Geistes, die Braut Christi, die geistlichen Segnungen im Epheserbrief, die Gemeinde Gottes, die hängenden Gärten der Semiramis zu Babylon, die Pyramiden von Gizeh, die sieben Weltwunder der Antike, die Versammlung Gottes, die Zeusstatue des Phidias von Olympia, Dogma der leiblichen Aufnahme Mariens in den Himmel, dritte Missionsreise des Apostels Paulus, Eckhard J. Schnabel, Einleitung in die Schriften des Neuen Testamentrs, Einteilung des Epheserbriefes, enge Beziehung des Apostels Paulus zur Gemeinde in Ephesus, Epheser 1: 1, Epheser 1: 10, Epheser 1: 11 - 14, Epheser 1: 15 - 22, Epheser 1: 20, Epheser 1: 22 - 23, Epheser 1: 3, Epheser 1: 4 - 8, Epheser 1: 7, Epheser 1: 9 - 10, Epheser 2: 10, Epheser 2: 11 f., Epheser 2: 13, Epheser 2: 19 - 22, Epheser 2: 6, Epheser 2: 7, Epheser 3: 1, Epheser 3: 11, Epheser 3: 13, Epheser 3: 14, Epheser 3: 14 - 21, Epheser 3: 2 - 11, Epheser 3: 21, Epheser 3: 6, Epheser 3: 8, Epheser 4: 1, Epheser 4: 1 - 16, Epheser 4: 11 - 16, Epheser 4: 25, Epheser 4: 32, Epheser 5: 21, Epheser 5: 22, Epheser 5: 22 - 33, Epheser 6: 10 - 24, Epheser 6: 20, Epheser 6: 21, Epheser 6: 23, Epheser 6: 24, Epheser 6: 9, Epheserbrief, Ephesians - Introduction Argument and Outline, Ephesrebrief, Ephesus, Ephiphanius von Salamis (+ 403 n. Chr.), Ephiphanius von Salamis (+ 403 n. Chr.): ''Panarion Adversus Haereses 78": Gegen die Antidikomarianiten": 78. Brief: Abschnitt 11, Epiphanius von Salamis, Erich Mauerhofer, Erlösung in Jesus Christus, Erlösungswerk Jesu Christi, erste Gefangenschaft des Apostels Paulus, Eusebius von Cäsarea, Eusebius von Cäsarea: Kirchengeschichte: III. Buch: 31: 2 - 6, Evangelisationsdienst des Apostels Paulus, Evangelium, Evangeliumsverkündigung durch Paulus in Rom, Göttin Artermis, Gebete im Epheserbrief, Gefangenschaft des Paulus, Gefangenschaftsbriefe des Apostels Paulus, Gefährten der Höhle, gegenwärtige Segnungen des Christen, Geheimnis des Christus, geistlicher Kampf, Gemeinschaft der Gläubigen, Gemeinschaft mit Christus, Geographika, Gladiatorenfriedhof, Gladiatorenfriedhof in Ephesus, Gladiatorenkämpfe, Glaubensstärkung die keine ist, Glimpses/Impulse, Gotensturm, Gottesgebärerin, Gotteskindschaft, Grab der Maria in Ephesus, Grab der Maria in Jerusalem, Grab des Johannes in Ephesus, Große Gottesmutter, Haus der Maria in Ephesus, Hausarrest des Paulus in Rom, Heilige Schrift, Herostraten, Herostratentum, Herostratos, Herrschaft der Seleukiden über Ephesus, Himmelfahrt Marias, Himmelsgöttin, Hinübergang marias, Hintergrund des Epheserbriefes, historischer Aspekt des Sendschreibens an die Gemeinde in Ephesus, Historischer Hintergrund des Sendschreibens an die Gemeinde in Ephesus, in Christus gesegnet, Innewohnung des Heiligen Geistes, Irenäus, islamische Verehrung der sieben Schläfer von Ephesus, Izmir, jüdische Einwohner der Stadt Ephesus, Jünger des Johannes, Jeremia 7: 18, Johannes 19: 25, Johannes als Ältester und Hirte in Ephesus, Johannes auf patmos, Johannesevangelium, Josephus Flavius, Juden in Ephesus, Kaiser Domitian, Kaiser Nerva, Kaiserkult, Kanon des Marcion, Kanon Muratori, Kaystros, Königreich Pergamon, Kücük Mendres, Kleiner Mäander, Kolosser 1: 7, Kolosser 4: 10 ff., Kolosser 4: 8, Kolosserbrief, Kolosseum in Rom, Konzil 431 n. Chr. in Ephesus, Konzil in Ephesus, Kult der Artemis, Kybelekult, Legende der sieben Schläfer von Ephesus, Lehrdienst des Apostels Paulus, Leib des Christus, Lobpreis des Erlösers, Lobpreis Gottes, Makedonien, makedonisches Reich, Marcus Antonius, Maria als Miterlöserin, Marienverehrung in der römisch-katholischen Kirche, Markus 16: 20, Milet, muslimische Verehrung der Maria, Neues Testament, Notizen zur Offenbarung, Notizen zur Offenbarung (26), Offenbarung 2: 1, Offenbarung 2: 1 - 7, Offenbarung 2: 4, Offenbarung 2: 5, Offenbarung 3: 22, Offenbarung Jesu Christi, Okkultismus und Zauberei in Ephesus, Papst Pius XII, Parthenon in Athen, Patmos, Paulus, Paulus in Milet, Pella, Pfingstfest 33 n. Chr., Philemon 23 - 25, Philipper 1: 13, Philipper 4: 10 - 13, Philipper 4: 22, Philipperbrief, praktische Aspekte des Christenlebens im Alltag, Priscilla und Aquila, Priscilla und Aquila in Ephesus, Prophetie abgelegt und mit "Geographika": Buch 14: Absatz 1 & 24, prophetischer Aspekt des Sendschreibens an die Gemeinde in Ephesus, römische Bürger, römische Provinz Asia, römisches Imperium, römisches Reich, Rede des Paulus an die Ältesten in Milet, Reichtum des Artemisheiligtums, Reichtum und Wohlstand der Stadt Ephesus, religiöse Überzeugung und Lokalpatriotismus, religiöse Massenveranstaltungen, Rom, Schöpfer, Schöpfergott, Schule des Tyrannus, seelsorgerischer Aspekt des Sendschreibens an die Gemeinde in Ephesus, Sendschreiben an die Christen in Ephesus, Sendschreiben an die Gemeinde in Ephesus, Sendschreiben an die sieben Gemeinden Kleinasiens, Sendschreiben and die Gläubigen in Ephesus, Sendschreiben der Offenbarung, Seneca, Seneca ''Epistulae morales": Brief 102: Absatz 21, sieben Gemeinden Kleinasiens, sieben Sendschreiben, Siebenschläferlegende, Sohnschaft, Stadt Ephesus, Steven Benko, Steven Benko: The Virgin Goddess - Studies in the Pagan and Christian Roots of Mariology, Strabo (63 v. Chr. - 23 n. Chr.), Struktur des Epheserbriefes, Sure 18: Verse 9 - 26, Taurusgebirke, türkische Westküste, Theater der Stadt Ephesus, Thema des Epheserbriefes, theologische Aussagen des Epheserbriefes, Theotokos, Thermen in Rom, Tierkämpfe im Theater von Ephesus, Timotheus, Timotheus in Ephesus, Transitus Mariae, Tychikus, unbiblische Legenden und Bräuche im Zusammenhang mit Ephesus, unbiblische Verehrung der sieben Schläfer von Ephesus, universaler Aspekt der christlichen Gemeinde, Urchristliche Mission, Verlag für Theologie und Religionswissenschaft Nürnberg, Victorinus, Wallfahrtsorte in Ephesus, Wegmarken in der Gemeindechronik der Epheser, Westtaurus, wirtschaftlicher Abhängigkeit und Religionszugehörigkeit, Zeugnis der frühen Kirchenväter über den Epheserbrief, zukünftige Segnungen des Christen, zweite Gefangenschaft des Paulus, zweite Missionsreise des Apostels Paulus, zweite Missionsreise des Paulus
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Mt. 18:20 Today 