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Schlagwort-Archive: Lukas 15: 10
Noch ist Zeit zur Buße (Apostelgeschichte 17, 30)
Translation here. Text als pdf downloaden. Buße – ein fröhliches Geschäft Das Textwort für den kommenden Sonntag ist ein Halbsatz aus der Predigt des Paulus, die dieser auf dem Areopag vor Bürgern der Stadt Athen hielt: “Nachdem nun Gott die … Weiterlesen →
Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Predigt
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Verschlagwortet mit 1. Johannes 1: 5 - 10, 1. Johannes 5: 1, 1. Petrus 3: 15, 1. Thessalonicher 1: 9, 2. Korinther 3: 16, 2. Petrus 3: 9, 2. Timotheus 2: 25, allgemeines Verständnis von Buße, Apostel Paulus, Apostel petrus, Apostelgeschichte 11: 18, Apostelgeschichte 11: 21, Apostelgeschichte 14: 16, Apostelgeschichte 15: 3, Apostelgeschichte 17: 24, Apostelgeschichte 17: 25, Apostelgeschichte 17: 26, Apostelgeschichte 17: 30 - 31, Apostelgeschichte 17:30, Apostelgeschichte 20: 21, Apostelgeschichte 26: 20, Apostelgeschichte 2: 38, Apostelgeschichte 3: 17, Apostelgeschichte 3: 19, Apostelgeschichte 5: 31, Apostelgeschichte 9: 35, Areopag, Athen, Aufruf Gottes an die Menschen Buße zu tun, Büßerhemd, Bibel, Buße, Buße ist ein fröhliches Geschäft, Buße und Bekehrung, Bußgeldbescheid, Christen, Christentum, christliche Gemeinschaft, christliches Zeugnis, Deismus, Demeterheiligtum in Pergamon, den Sinn ändern, Epikureer, Erlösung, Ermutigung, Eugen Schlatter, Evangelium, ewiges Leben, Gang nach Canossa, Götzendienst in Athen, Gebet, Glaube, Glimpses/Impulse, Gnade, Gott, Gott der Schöpfer, Gottes Existenz ist an den Werken der Schöpfung erkennbar, Hebräer 1: 1 - 3, Hebräer 3: 15, Hebräer 3: 7, Hebräer 4: 7, Hebräer 9: 27, Heilige Schrift, Jesus Christus, Jesus Christus Jünger Jesu, Johannes 12: 45, Johannes 14: 9, Johannes 1: 13, Johannes 3: 1 - 6, Johannes 3: 18, Johannes der Täufer, Jugendstunde, König Heinrich IV., keine Erwähnung von Buße im Johannesevangelium, Kirche/Gemeinde, Laß dich nicht bekehren, Leib Christi, letztes Vorkommen des Wortes Buße im Neuen Testament, Lukas 10: 13, Lukas 11: 32, Lukas 15: 10, Lukas 15: 7, Lukas 16: 26, Lukas 16: 30, Lukas 24: 45 - 46, Lukas 24: 47, Lukas 3: 3, Lukas 3: 8, Lukas 5: 32, Markus 1: 15, Markus 1: 4, Markus 2: 17, Markus 6: 12, Martin Luther, Matthäus 11: 21, Matthäus 12: 41, matthäus 21: 32, Matthäus 3: 11, Matthäus 3: 2, Matthäus 3: 8, Matthäus 4: 17, Matthäus 9: 13, Neues Testament, neutestamentarisches Verständnis von Buße, Noch ist zeit zur Buße, Offenbarung 16: 11, Pantheismus, Paulus, Petrus, Prediger 11: 3, Predigt zu Apostelgeschichte 17:30, Römer 1: 19 - 20, Römer 2: 12 - 16, Römer 2: 14 - 16, Römer 2: 4, Seelsorge, Sonntagsschule, Textwort Apostelgeschichte 17:30, Titus 3: 5, umdenken, Unterscheidung: Die vier Evangelien und ihre Zielgruppen, Verantwortung des Gläubigen in der Evangeliumsverkündigung, Vergebung, vollkommene Offenbarung Gottes in Seinem Sohn Jesus Christus, Wort Gottes, Zeiten der Unwissenheit
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Von verlorenen Schafen und verträumten Hirten
Translation here. Text als pdf downloaden. Die lebendige Hoffnung In seinem ersten Brief an die Christen, die im Norden und im Zentrum Kleinasiens lebten, schreibt der Apostel Petrus: “Gepriesen sei der Gott und Vater unseres Herrn Jesus Christus, der nach … Weiterlesen →
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Verschlagwortet mit 1. Johannes 1: 7 - 9, 1. Johannes 3: 1 - 3, 1. Könige 18, 1. Korinther 15: 55 - 57, 1. Petrus 1: 12, 1. Petrus 1: 3 - 5, 1. Petrus 3: 15, 1. Thessalonicher 4: 13 - 17, 2. Korinther 7: 1, 2. Mose 34: 6, 2. Petrus 1, 2. Petrus 1: 13 - 15, 2. Petrus 1: 3 - 11, 2. Petrus 2, 2. Petrus 2: 1 - 3, 2. Petrus 2: 10b - 19, 2. Petrus 2: 20 - 22, 2. Petrus 2: 4 - 10a, 2. Petrus 3, 2. Petrus 3: 1 - 4, 2. Petrus 3: 4, 2. Petrus 3: 5 - 6, 2. Petrus 3: 9, 2. Petrusbrief, 2. Timotheus 1: 10, 2. Timotheus 1: 9, 67/68 n. Chr., Altes Testament, Apostelgeschichte 17: 11, Apostelgeschichte 17: 31, Barmherzigkeit Gottes, bereit zum Dienst, Berufung der Gläubigen, Bibel, Bibelstudium, Biblische Definition von Buße, brennend im Geist, Buße, Christen, Christentum, Christenverfolgung, Christenverfolgung ab 64 n. Chr., Christenverfolgung unter Nero, das Auftreten Spötter in den letzten Tagen, Datierung des 2. Petrusbriefes, die Bibel als Maßstab des Christen, Die Geduld Gottes - Chance für den Menschen, Epheser 4: 16, Erinnerung und Befestigung der Gläubigen, Erlösung, Ermutigung, Evangelium, ewiges Leben, falsche Lehre, falsche Lehrer, falsche Propheten, göttliche Verheißungen über das erste Kommen Jesu, göttliche Vorhersagen über die Wiederherstellung Israels, göttliche Vorhersagen über die Zerstörung Jerusalems, Gebet, Glaube, Gleichnis vom verlorenen Schaf, Gleichnis vom verlorenen Sohn, Gleichnis von der verlorenen Drachme, Glimpses/Impulse, Gnade, Gott, Gottes Gerechtigkeit, Gottes Gericht über die falschen Lehrer, Gottes Langmut. Gottes Güte, Gottes Verheißungen bleiben, Hebräer 4: 14, heilige Berufung, Heilige Schrift, Heiliger Geist, Heiligung, Hesekiel 33: 11, Irrlehre, Israel, Jesaja 53: 11 - 12, Jesus Christus, Johannes 10: 28, Johannes 14: 1 - 3, Johannes 5: 24, Johannes 8: 12, Jugendstunde, Kennzeichen falscher Lehrer, Kirche/Gemeinde, Konsequenzen falscher Lehre, lebendige Hoffnung, Lewi Pethrus, literarische Kennzeichen des 2. Petrusbriefes, Lukas 15: 10, Lukas 15: 3 - 7, Markus 13: 32, Matthäus 18: 10 - 14, Neues Testament, Philipper 3: 20 - 21, Predigt, Römer 12: 11, Römer 1: 16, Reich Gottes, Sündflut, Sonntagsschule, Teilhabe an Gottes ewiger Herrlichkeit, Teilhabe an Gottes Reich, Testament des Apostels Petrus, Titus 2: 13, Tod des Apostels Petrus, Verführung, Vergebung, Vergebung der Sünden, Verhalten falscher Lehrer, Verheißungen Gottes Bestimmung des Gläubigen, verlorene Schafe, verträumte Hirten, Wiederkunft jesu Christi, Winnetou-Christen, Wort Gottes, zwei Aspekte des Gleichnisses vom verlorenen Schaf
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Die Fundamente (3)
Text als pdf downloaden: Klick! Die Fundamente 3 Band I, Kapitel II: „Die Gottheit Jesu“ Autor dieses Kapitels ist Benjamin B. Warfield, D.D., L.L. D., Professor am Princeton Theological Seminary. Der Autor teilt seine Ausführungen in sechs größere Unterabschnitte auf. … Weiterlesen →
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Verschlagwortet mit 2. Korinther 5: 17, 2. Samuel 14: 17 + 20, alle drei Verse aus dem Matthäusevangelium betonen die Majestät der Person Christi, Apostelgeschichte 10: 3, Apostelgeschichte 27: 23, ”Christian Life in the Primitive Church”, ”Die Mission und Ausbreitung des Christentums in den ersten drei Jahrhunderten”, ”Ich weiß, ”Können diese Dinge (die in beiden Büchern beschrieben werden, ”Sohn des Menschen”, ”The Mission and Expansion of Christianity in the First Three Centuries”, Band I - Kapitel II - “Die Gottheit Jesu”, Bücher zeitgenössischer Theologen in denen die Gottheit Christi geleugnet wird, Belegtexte für die Gottheit Jesu Christi, Benjamin B. Warfield, Bibel, Bibelkritik, Bibelstudium, Christen, Christentum, Christenverfolgung, christliche Gemeinschaft, christliches Zeugnis, Christus selbst anerkannte Seine Gottheit, Christus selbst ist es auf den alle Propheten gewartet haben, Daniel 7: 13-14, das Ansinnen der Bibelkritik die das Zeugnis der Gottheit Christi eliminieren möchte ist ein hoffnungsloses Unterfangen, das Gleichnis vom verlorenen Schaf, das innere Zeugnis des Geistes Gottes für die Gottheit Christi, das neue Leben aus Christus und die ihm innewohnende verändernde Kraftist auch für den Christen selbst ein Zeugnis für die Gottheit Christi, das neue Leben das durch die von Ihm vollbrachte Erlösung möglich geworden ist und durch das unzählbar viele Menschen zu neuen Kreaturenwurden ist ein bis heute andauernder Beweis der Gottheit Chri, Das Selbstzeugnis der Heiligen Schrift, Das Wirken Jesu Christi durch alle Jahrhunderte hindurch ist ein Beleg Seiner Gottheit, dass mein Erlöser lebt”, der Gläubige verfügt auch über einen inneren Beweis der Gottheit Christi, der Grund warum die Jünger die Gottheit Christi nicht erkannten waren ihre verhärteten Herzen, die Annahme der Sünder ist für den Himmel (und damit für Gott!) ganz normal, die ”Engel Gottes” sind ”Seine Engel”, die Überzeugung dass Jesus Christus Gott ist ist dem Christentum des Neuen Testaments inhärent, die Beweistexte der Heiligen Schrift für die Gottheit Jesu Christi, die Erfahrung der verändernden Kraft Christi in Leben des Gläubigen, die Evangelien sind von der Überzeugung der Gottheit Christi durchzogen, Die Fundamente (3), die Gottheit Jesu Christi findet sich auf jeder Seite des Neuen Testaments, die Lebensveränderungen die das Evangelium bei unzähligen Menschen hervorgebracht hat sind Beleg der Gottheit Jesu, die nicht göttlich war?”, die Offenbarung Jesu Christi und ihr Eindruck in der Welt bis heute, die veränderten Herzen der Gläubigen sind ein beständiges Zeugnis und ein bis heute andauernder Beweis für die Gottheit Jesu Christi, drei Gleichnisse als Verteidigung gegen den Vorwurf der Pharisäer, drei Stellen aus dem Matthäusevangelium, es gibt keine unterschiedlichen Engelgruppen, es gibt nur die ”Engel Gottes”, Fundamentalismus, Galater 4: 14, Glaube, Glimpses/Impulse, Gott, Gottheit Christi, Hebräer 1: 6, Hebräer 1:13, Heilige Schrift, Heiliger Geist, hinter das Zeugnis des Neuen Testaments über die Gottheit Jesu Christi gibt es kein Zurück, Hiob 19: 25, in allen drei Versen aus dem Matthäusevangelium ist die Rede von ”seinen Engeln”, Jesus Christus, Jesus Christus erhebt den Anspruch Gott zu sein, Jesus Christus ist der gute Hirte, Jesus Christus nimmt die Sünder an denn das ist genau das was der Himmel – und damit Gott – tut, Jesus Christus nimmt die Sünder an weil Er der aus dem Himmel gekommene Gott ist, Jesus Christus tut das Werk Gottes des Vaters auf dieser Erde, Jesus Christus wurde von denen als Gott anerkannt denen der Heilige Geist Erkenntnis verlieh, JNj.) durch eine Kraft gewirkt worden sein, Johannes 10: 25, Johannes 10: 32, Johannes 10: 37 – 38, Johannes 14: 19, Johannes 14: 8 - 9, Johannes 18: 4, Johannes 1: 51, Johannes 2: 24, Johannes 9: 30, Johannesevangelium, Jugendstunde, Lukas 12: 8 – 9, Lukas 15, Lukas 15: 10, Lukas 15: 3 - 7, Lukas 15: 7, Markus 13: 32, Markus 2: 5 f., Markus 4: 35 - 41, Markus 6: 52, Matthäus 11: 25 – 30, Matthäus 13: 41, Matthäus 16: 27, Matthäus 22: 30, Matthäus 24: 31, Matthäus 28: 18, Matthäus 8: 28 – 34, Neues Testament, Professor am Princeton Theological Seminary, Römer 8: 16, Richter 13: 9, Richter 6: 20, Seelsorge, Sonntagsschule, The Fundamentals, Thomas Boston, Titel des Messias im Alten Testament, von Dobschütz, von Harnack, Warfield, Weihe, wenn der Herr Jesus Christus also von ”seinen Engeln” spricht dann erklärt Er damit nicht nur dass Er über den Engeln Gottes steht, wenn der Herr Jesus Christus von ''seinen Engeln spricht" dann erhebt Er damit auch den Anspruch Gott zu sein, wer ihn sieht sieht den Vater, Wort Gottes, zeugnis der Heiligen Schrift über die Gottheit Jesu Christi, Zeugnis der persönlichen Erfahrung bzgl. der Gottheit Jesu Christi, zwei Bücher zeitgenössischer Theologen
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Mt. 18:20 Today 