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Zum Hintergrund der so genannten Abschiedsreden Jesu in Johannes 13 – 16

Erstellt am 21. Februar 2015, 6:30 von JNj.

Zum Hintergrund der so genannten Abschiedsreden Jesu in Johannes 13 – 16 In den synoptischen Evangelien (Matthäus, Markus und Lukas) finden wir die Berichte über den Umgang des Herrn mit Seinen Jüngern und Ihre Belehrung durch Ihn inmitten der Berichte … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Dispensationalismus, Glimpses/Impulse, Hintergrund | Verschlagwortet mit Apostelgeschichte 1: 6 - 7, Belehrung über die tägliche Vergebung durch Gott, Bibel, Bibelstudium, Christen, Christentum, Christus tritt als der wahre Weinstock an die Stelle des Weinstocks Israel, das Gebot der Gottes- und Nächstenliebe, das Reich Gottes wurde von Israel genommen, den Abschluss von Johannes 16 bilden Ausführungen des Herrn bzgl. Seiner Auferstehung und der damit verbundenen Freude, der Geist Gottes ist der Lehrer der Gläubigen, der Geist Gottes ist der Sachwalter und Beistand der Gläubigen, der Geist Gottes ist der Tröster der Gläubigen, der Geist Gottes ist der vollkommene und einzige Stellvertreter des Herrn Jesus Christus auf Erden, Der Geist Gottes ist die dritte Person der Gottheit, der Herr Jesus belehrt die Jünger in Johannes 16 noch ausführlicher über das Wirken des Heiligen Geistes, der Umgang des Herrn mit Seinen Jüngern, Der Zeitpunkt dieser Belehrungen ist heilsgeschichtlich bedeutsam, die Ankündigung der Verleugnung des Petrus, die Ankündigung des Verrats durch Judas, die Aufrichtung des Reiches Gottes auf dieser Erde wurde zeitlich verschoben, die Belehrung über den einzigen Heilsweg zu Gott dem Vater, die Belehrung über die Notwendigkeit der gegenseitigen Vergebung der Gläubigen, die Belehrung der Jünger durch den Herrn Jesus Christus, die Belehrungen in Johannes 13 – 16 gehen über die Erläuterung des Sterbens und der Auferstehung hinaus, die Berichte über den Dienst des Herrn Jesus für die großen Menschenmengen, die Kapitel 13 – 16 konzentrieren sich ganz auf den letzten Dienst des Herrn an Seinen Jüngern, die religiösen Führer Israels hatten den Herrn als den verheißenen Messias Gottes endgültig verworfen, die Verheißung des Heiligen Geistes. die Verheißung des Friedens Christi, die Verheißung des Herrn bzgl. Seines Kommens für die Gläubigen (Entrückung), Epheser 3: 1 - 10, Epheser 5: 32, Evangelium, ewiges Leben, Gebet, Gemeinde, Glaube, Glimpses/Impulse, Gnade, Gott, Gott führt anstelle des Reiches Gottes die Versammlung (= Gemeinde/Kirche) ein, Heilige Schrift, Heiliger Geist, Hintergrund der so genannten Abschiedsreden Jesu in Johannes 13 – 16, in Johannes 13 – 16 belehrt der Herr Seine Jünger zuerst bevor Er zum Kreuz ging, in Johannes 15 geht es um Dinge die mit der Erde in Verbindung stehen, Jesaja 5: 4, Jesus bereitet die Jünger auf den Hass der Welt vor, Jesus Christus, Jesus lehrt über die Bedeutung der Liebe zu Gott, Johannes 14, Johannes 14 richtet den Blick der Zuhörer/Leser mehr auf himmlische Dinge, Johannes 15, Johannes 16, Johannes 16 schließt mit den Ausführungen über das Gebet in dem Namen Jesu, Johannes zeigt den Herrn Jesus Christus im ersten großen Abschnitt seines Evangeliums als Lehrer, Johannesevangelium, Jugendstunde, Kirche/Gemeinde, Kolosser 1: 26, Kolosser 4: 3, Lukas, Markus, Matthäus, Matthäus 12: 23 – 43, Matthäus 21: 43, Matthäus 8: 12, Mit den in Johannes 13 – 16 niedergelegten Belehrungen wollte der Herr die Zwölf auch auf ihre Hirtenaufgabe innerhalb der Versammlung (= Gemeinde/Kirche) vorbereiten, Neues Testament, Offenbarung 1: 20, Psalm 80: 8, Römer 16; 25, Sonntagsschule, stärkere Trennung dieser beiden Bereiche des Dienstes Jesu, synoptische Evangelien, Unterscheidung, Versammlung, Wort Gottes, zuerst tut der Herr ein Wunder und erklärt anschließend die Bedeutung dieses Wunders Seinen Zuhörern | Kommentar hinterlassen

Ihr Name: Auf der Erde oder im Himmel angeschrieben?

Erstellt am 18. Februar 2012, 6:30 von JNj.

Translation here. Text als pdf hier downloaden. Zum Hintergrund Unser heutiges Textwort ist dem Johannesevangelium entnommen (Zur Zielgruppe des Johannesevangeliums: Klick!). Dieses Evangelium zeichnet sich durch viele Besonderheiten aus, die erkennen lassen, dass es sich bei Johannes um einen … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Predigt | Verschlagwortet mit 1. Johannes 1: 7 - 9, 2. Mose 23: 1b, 2. Mose 31: 18, 2. Mose 32: 19, 27 Gespräche im Johannesevangelium, 3. Mose 20: 10, 3. Mose 24: 14, 5. Mose 13: 9, 5. Mose 17: 7, 5. Mose 22: 22, Altes Testament, Apostel Johannes, Apostelgeschichte, Apostelgeschichte 10: 38, Ölberg, Belsazar, Besonderheiten im Johannesevangelium, Bibel, Bibelstudium, Buße, Christen, Christentum, christliches Zeugnis, Daniel 5: 25 - 28, Daniel 5: 5, das altkirchliche Zeugnis über das Johannesevangelium, das Kommen des Heiligen Geistes, der Dienst des Heiligen Geistes, Didascalia Apostolorum, die Lehre Jesu über den Heiligen Geist, Die Welt des Neuen Testaments, Einleitung in die Schriften des Neuen Testaments, Erich Mauerhofer, Erlösung, Evangelist Johannes, Evangelium, ewiges Leben, gastmal Belsazars, geistlicher Stolz, Gerichtsverhandlung Jesu, Gespräch Jesu mit Nikodemus, Gethsemane, Glaube, Glimpses/Impulse, Gnade, Gott, Gott nimmt Sünder an, Gottheit Jesu im Johannesevangelium, Heilige Schrift, Heiliger Geist, Hintergrund des Johannesevangeliums, Hochzeit zu Kana, Irenäus, Israel, Jeremia 17: 13b, Jesus Christus, Jesus und die Ehebrecherin, Jesus und die Frau am Jakobsbrunnen, Jesus und Petrus, Johannes 12: 3 - 5, Johannes 14, Johannes 15, Johannes 16, Johannes 18, Johannes 18: 2, Johannes 18: 31, Johannes 19, Johannes 19: 35, Johannes 1: 14, Johannes 21: 15 - 23, Johannes 2: 24 - 25, Johannes 2: 6, Johannes 3: 1 - 21, Johannes 4: 6, Johannes 4: 7 - 26, Johannes 5: 19 - 47, Johannes 5: 44, Johannes 7: 14 - 52, Johannes 7: 53, Johannes 8: 1 - 11, Johannes 8: 10 - 11, Johannes 8: 11, Johannes 8: 33 - 39, Johannes ein Augenzeuge, Judentum, Jugendstunde, Kirche/Gemeinde, Kirchenvater Augustinus, Kirchenvater Hieronymus, Lebensbuch des Lammes, Lukas 10: 20, Lukas 11: 1, Lukas 19: 28 - 40, Lukas 19: 38, Lukas 19: 41 - 45, Lukas 20: 20 - 26, Lukas 21: 37 - 38, Lukas 22: 39, Lukas 24: 50, Markus 12: 13 - 17, Matthäus 21: 43, Matthäus 22: 15 - 22, Matthäus 26: 36 - 57, Merill C. Tenney, namen im Himmel angeschrieben, Neues Testament, pericope adulterae, Pharisäer und Schriftgelehrte, Philipper 4: 3, Polycarp von Smyrna, Predigt, Predigt zu Johannes 8: 10 - 11, Psalm 1: 5, Sacharja 14: 4, Salbung Jesu durch Maria Magdalena, Seelsorge, Sonntagsschule, Sprüche 26: 27, Steinigung der Ehebrecherin, Textwort Johannes 8: 10 - 11, Textwort Sonntag 19.02.2012, Vergebung, Verlag der Francke-Buchhandlung Marburg/Lahn, Verlag für Theologie und Religionswissenschaft Nürnberg, wahrer Reichtum, Wort Gottes, Zielgruppe des Johannesevangeliums | Kommentar hinterlassen

Anmerkungen zu „An urgent message“ (2)

Erstellt am 27. März 2009, 0:01 von JNj.

Translation here. Teil 1 & Teil 2 als pdf downloaden. Einige weitere Anmerkungen zu „An urgent message“ von David Wilkerson (2) Obwohl ich vor einigen Tagen bereits einen kurzen Kommentar zu „An urgent message“ („Eine dringenden Botschaft“) von David Wilkerson … Weiterlesen →