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[Repost] Neue Schöpfung – Anmerkungen zu Offenbarung 21, 1 – 8

Erstellt am 22. November 2016, 6:30 von JNj.

Text als pdf downloaden: Klick! Anmerkungen zu Offenbarung 21, 1 – 8 Am Mittwoch dieser Woche soll ein Vers aus dem 21. Kapitel des Buches der Offenbarung (einleitende Gedanken zur Offenbarung siehe hier: Klick!) betrachtet werden. Wie immer untersuchen wir … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Dispensationalismus, Glimpses/Impulse, Heilszeitalter, Predigt, Prophetie | Verschlagwortet mit ''den Anfang und das Ende”, 1 f.)”, 1. Johannes 1: 1 – 3, 1. Korinther 15: 24 + 28, 1. Korinther 3: 16, 1. Korinther 3: 8 – 15, 1. Mose 10: 5 + 32, 1. Mose 11: 1 – 9, 1. Mose 1: 1, 1. Mose 1: 10, 1. Mose 1: 5, 1. Mose 1: 6, 1. Mose 3: 1 ff., 1. Mose 3: 14 – 17, 1. Mose 3: 17, 1. Mose 3: 19, 1. Mose 3: 24, 1. Petrus 2: 5, 1. Petrus 4: 17, 1. Timotheus 3: 15, 2. Korinther 11: 2, 2. Korinther 5: 10, 2. Korinther 5: 17, 2. Korinther 6: 14 – 18, 2. Korinther 6: 16, 2. Petrus 3: 10 – 12, 2. Petrus 3: 13, 2. Timotheus 2: 11 - 13, 2. Timotheus 2: 19 – 22, 4. Mose 23: 19, Alpha und Omega, Anmerkungen zu Offenbarung 21: 1 – 8, Anteil an dem Neuen Jerusalem, Apostel Johannes, ”Angebot für jeden (Jesaja 55, ”die Hütte Gottes bei den Menschen”, ”Hure Babylons”, ”neue Schöpfung in Christus”, ”Siehe!”, Baum der Erkenntnis, Baum des Lebens, Bibelausleger, Braut Christi, Buch der Offenbarung, Daniel 2: 44, das 1000jährigen Friedensreich, das 21. Kapitel des Buches der Offenbarung, das Ende allen Schmerzes, das Ende aller Trauer, das Ende aller Tränen, das Gericht der Sintflut, das Meer, das neue Jerusalem, das neue Jerusalem ist nicht das ”himmlischen Jerusalem", das Vaterhaus, das Vergehen der gegenwärtigen Schöpfung, das Werk Jesus Christi am Kreuz von Golgatha ist auch die Grundlage für die neue Schöpfung Gottes, der Abfall des Menschen von Gott. Römer 8: 19 – 20, der allein wahre lebendigen allmächtigen Gott, der begriff ”Braut” begegnet uns sowohl im Alten wie auch im Neuen Testament, der Begriff ”Braut” macht in beiden Fällen die besondere Nähebeziehung der jeweils so bezeichneten Heilskörperschaft deutlich, der Begriff des ”neuen Jerusalems” ist kein Synonym für den Wohnort der Versammlung (= Gemeinde/Kirche) sondern wird als Name für sie selbst benutzt, der Fluch über der Erde, der himmlische Tempel, der Tod, die Braut des Lammes, die Braut des Lammes - die Braut Christi - die Versammlung ist das neue Jerusalem, die Gefangenschaft Satans, die gegenwärtige Schöpfung hat Gott sehr gut geschaffen und zum Aufenthaltsort des Menschen bestimmt, die Gnade Gottes, die Heilige Schrift, die Heiligen, die Kraft der Gnade, die Leser des Buches der Offenbarung, die Nacht, die neue Schöpfung Gottes, die Regierung Christi, die Versammlung (= Gemeinde/Kirche), die wiederholte Einladung des Evangeliums mit anderen Worten, eine ”geschmückte Braut”, eine Gegenüberstellung von der ersten Schöpfung und der neuen Schöpfung Gottes, einen neuen Himmel und eine neue Erde, einleitende Gedanken zur Offenbarung, Epheser 2: 19 - 22, Epheser 2: 8 - 9, Erlösung, Es ist vollbracht, ewiges Leben, Freude, Frieden, Götzendienst, Gericht vor dem großen weißen Thron, Gericht vor dem Richterstuhl des Christus, Gott stellt nicht die gegenwärtige Erde wieder her, Gott und der Mensch werden innige - ungeteilte - ewige Gemeinschaft erleben, Gott wird eine ganz neue Erde und einen ganz neuen Himmel schaffen, Hauptstadt des dann über diese Erde regierenden Erlösers, Hebräer 11: 13 – 16, Hebräer 12: 26, Hebräer 3: 6, Heiligkeit Gottes, Heilsgeschichte, Herrlichkeit Gottes, Hesekiel 16: 8, Hesekiel 48: 1 ff., Himmel und die Erde, Hosea 2: 19 – 20, im Alten Testaments wird das Volk Israel als Braut Jahwes bezeichnet, im Millennium wird Gerechtigkeit herrschen, im Zustand der Ewigkeit, in der neuen Schöpfung wird Gerechtigkeit wohnen, inspiriert durch den Heiligen Geist, Israels Erwählung war irdisch und damit zeitlich begrenzt, Jünger Johannes, jeder Gläubige muss sich aktiv durch den Geist Gottes leiten lassen, jeder Gläubige muss sich vom Bösen trennen, jedes Mal - wenn der Mensch versagt hatte - führte Gott ein neues Zeitalter ein, Jeremia 2: 2, Jeremia 3: 20, Jesaja 11: 1 - 6, Jesaja 11: 1 – 5, Jesaja 2: 4, Jesaja 32: 1, Jesaja 44: 6 ff., Jesaja 52: 1, Jesaja 55: 1 - 5, Jesaja 55: 13, Jesaja 60: 11, Jesaja 62: 5, Jesaja 65: 17 – 18, Jesaja 65: 18 – 20, Jesaja 66: 23, Jesaja 9: 7, Johannes 12: 49 f., Johannes 14 - 16, Johannes 19: 30, Johannes 4: 14, Johannes 7: 38 - 39, kein Geschrei und keinen Schmerz, keine Trauer, keine Tränen, keinen Tod, Kind Gottes, Leid, Lobpreis Gottes, Matthäus 13: 35, Matthäus 19: 28, Matthäus 25: 34, Matthäus 27: 53, Matthäus 4: 5, mittels des Glaubens, Neue Schöpfung – Anmerkungen zu Offenbarung 21: 1 – 8, neuer Himmel und eine neue Erde, Neues Testament, niemand wird Gott bei der Verwirklichung Seiner Pläne widerstehen können, Offenbarung 11: 19, Offenbarung 11: 8, Offenbarung 13: 6, Offenbarung 15: 5 – 8, Offenbarung 18: 4, Offenbarung 19: 7, Offenbarung 1: 17, Offenbarung 1: 8, Offenbarung 20: 1 - 6, Offenbarung 20: 11 - 15, Offenbarung 20: 11 f., Offenbarung 20: 6, Offenbarung 21, Offenbarung 21: 1, Offenbarung 21: 1 – Offenbarung 22: 5, Offenbarung 21: 1- 8, Offenbarung 21: 10, Offenbarung 21: 2, Offenbarung 21: 22, Offenbarung 21: 23, Offenbarung 21: 25, Offenbarung 21: 3, Offenbarung 21: 4, Offenbarung 21: 5, Offenbarung 21: 6, Offenbarung 21: 7, Offenbarung 21: 8, Offenbarung 21: 9, Offenbarung 22: 13, Offenbarung 22: 14, Offenbarung 22: 17, Offenbarung 22: 3, Offenbarung 22: 5, Offenbarung 2: 8, Offenbarung 3: 12, Offenbarung 3: 20, Offenbarung 5: 9, Paradies Gottes, Paulus, Philipper 1: 6, Prophet Johannes, Psalm 33: 4, Römer 14: 10 – 12, Römer 3: 20 – 24, Römer 3: 23, Römer 8: 14, Sacharja 14: 10, Sacharja 6: 9 – 13, Satan, Sünde, Sündenfall, Schmerz, Seher Johannes, Sonne, Teil der ersten Schöpfung, Trauer, Treue/Zuverlässigkeit ist ein Teil des innersten Charakters Gottes, Unterteilung der Menschheit in die Nationen außerhalb Israels ist eine Folge der Sünde, Versammlung (Gemeinde/Kirche), Vision bzgl. der neuen Schöpfung bzw. des neuen Jerusalems, Willen Gottes, Zum Hintergrund von Offenbarung 21: 1 ff. | Kommentar hinterlassen

Neue Schöpfung – Anmerkungen zu Offenbarung 21, 1 – 8

Erstellt am 24. November 2015, 0:01 von JNj.

Die Gebete im Buch der Offenbarung (4)

Erstellt am 12. März 2015, 6:30 von JNj.

Das vierte Gebet im Buch der Offenbarung ist ein Gebet, das sich völlig von allen anderen Gebeten im Neuen Testament unterscheidet. Es ist das so genannte “Gebet der Märtyrer“ und findet sich in Offenbarung 6, 9 – 11 (SCHL’2000): … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Die Gebete des Neuen Testaments, Die Gebete im Buch der Offenbarung, Gebet/Fürbitte, Glimpses/Impulse | Verschlagwortet mit 1. Korinther 12: 3, 1. Thessalonicher 1: 9 - 10, 1. Thessalonicher 4: 13 - 18, 1. Thessalonicher 5: 9, 1. Timotheus 1: 11, 2. Thessalonicher 2: 6 - 7, alttestamentarische Gläubigen erlebten das Wirken des Heiligen Geistes nur temporär, Apostelgeschichte 20: 24, Apostelgeschichte 2: 1 - 41, Apostelgeschichte 2: 38, Apostelgeschichte 7: 54 – 60, apostolische Briefe des Neuen Testaments, ”Gebet der Märtyrer”, Bibel, Bibelstudium, Buße tun, Christen können den Heiligen Geist nicht verlieren, das ”Evangelium der Gnade und Herrlichkeit Gottes”, das Gebet der Märtyrer atmet nicht den Geist christlicher Vergebungsbereitschaft, das vierte Gebet im Buch der Offenbarung, den Heiligen Geist betrüben, der Abschluss des Zeitalters der Gnade, der Besitz des Heiligen Geistes, der Heilige Geist bleibt ”in Ewigkeit” bei den christlichen Gläubigen, Die Gebete des Neuen Testaments, Die Gebete im Buch der Offenbarung, die gegenwärtigen Heilsepoche, die Liebe Gottes befähigt den Christen zur Vergebung, die Liebe Gottes wird durch den Heiligen Geist in das Herz des Gläubigen ausgegossen, die Rachepsalmen des Alten Testaments, die Verkündigung des ”Evangeliums des Reiches”, dritte Person der Gottheit, Ende der Gnadenzeit, Ende der Wirksamkeit des Heiligen Geistes auf dieser Erde, Entrückung der Gläubigen, Epheser 4: 30, Erlösungswerk, Evangelien, Galater 4: 6, Gebet, Gebete im Neuen Testament, Glimpses/Impulse, Gott, Gott als Vater anrufen, Gotteskindschaft, Heilige Schrift, Himmelfahrt Christi, Hinwegnahme der Gläubigen, Johannes 10: 27 - 30, Johannes 14 - 16, Johannes 14: 16 – 31, Johannes 1: 13, Johannes 3: 1 - 6, Jugendstunde, König David, Kennzeichen christlichen Lebens ist die Liebe Gottes, Kirche/Gemeinde, Kirchengeschichte, Leib Christi, Lukas 23: 34, Matthäus 24: 14, Märtyrer in Offenbarung 6 sind keine christlichen Märtyrern, Märtyrer in Offenbarung 6 sprechen Gott als ”Herrscher” an, Märtyrer in Offenbarung 6 stehen nicht in einem Kindschaftsverhältnis zu Gott, neues Leben aus Gott, Neues Testament, Offenbarung 3: 10, Offenbarung 6: 9 – 11, Offenbarung 7; 1 – 17, Psalm 137: 7 – 9, Psalm 51: 13, Psalm 79: 10 – 13, Römer 5: 5, Römer 8: 15, Römer 8: 28 - 39, Sendung des Heiligen Geistes, sich im Gebet an den Herrn Jesus Christus wenden, Sohn Gottes, Sonntagsschule, Tag der Pfingsten, Titus 3: 5, Tod und Seine Auferstehung Jesu Christi, Versammlung (Gemeinde/Kirche), von neuem geboren werden, Wort Gottes, Zeit des Alten Testaments, Zusage Gottes | Kommentar hinterlassen

Trost in Person

Erstellt am 17. März 2012, 22:25 von JNj.

Translation here. Text als pdf downloaden. Im Buch des Propheten Jesaja findet sich eine Aussage, die Grundlage für mehrere Lieder, u. a. auch für eine Kantate von Philipp Heinrich Erlebach geworden ist: “Siehe, um Trost war mir sehr bange. Du … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Predigt | Verschlagwortet mit 1. Johannes 2: 1, 1. Korinther 3: 15, 1. Petrus 1: 3, 1. Petrus 5: 10, 12; 2. Timotheus 4: 17, 2. Korinther 11: 31, 2. Korinther 1: 3, 2. Korinther 1: 3 - 7, 2. Korinther 1: 4, 2. Korinther 1: 5, 2. Mose 33: 19, 2. Mose 34: 6, Altes Testament, Anwalt, Apostel Paulus, Apostelgeschichte, Apostelgeschichte 9: 4 - 5, Beistand, Bibel, Bibelstudium, Christen, Christentum, Christenverfolgung, christliche Gemeinschaft, christliches Zeugnis, Daniel 3: 24 - 25, der allein anbetungswürdige Gott, der Gott der da ist, Epheser 1: 3, Epheser 2: 4, Erlösung, Ermutigung, Evangelium, ewiges Leben, für den Glauben leiden, Fürsprecher, Gebet, Gemeinde, Glaube, Glimpses/Impulse, Gnade, Gott, Gott allen Trostes, Gott aller Gnade, Gott der Heilige Geist, Gott der Sohn, Gott der Vater, Hebräer 2: 8, Heilige Schrift, Heiliger Geist, Helfer, Hintergrund: 2. Korintherbrief, Israel, Jesaja, Jesaja 38: 17, Jesaja 43: 2, Jesus Christus, Johannes 14 - 16, Johannes 14: 26, Johannes 15: 26, Johannes 16: 7, Johannes 1: 16, Jugendstunde, Kirche/Gemeinde, Kolosser 1: 18, Leib Christi, Leidem um Christi willen, Leiden Christi, Lukas 1: 68, Maleachi 3: 6, Markus 14: 61, Neues Testament, Open Doors International, Paraklet, Parakletos, Paulus, Philipp Heinrich Erlebach, Predigt, Predigt zu 2. Korinther 1: 5, Psalm 66, Römer 1: 25, Römer 9: 5, Sachwalter, Seelsorge, Sonntagsschule, Textwort 2. Korinther 1: 5, Trost in Person, Trost in Vollkommenheit, Vater der Barmherzigkeit, Vater der Erbarmungen, Verfolgung um des Glaubens willen, Vergebung, Vermittler, Versammlung, Wort Gottes | Kommentar hinterlassen

Die Person des Heiligen Geistes

Erstellt am 2. Juni 2009, 0:01 von JNj.

Translation here. Text als PDF zum downloaden Entgegen vielen andersartigen Lehren und Behauptungen lehrt die Heilige Schrift im Alten und im Neuen Testament ganz eindeutig, dass der Heilige Geist nicht lediglich eine unpersönliche Kraft ist, sondern die dritte Person der … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse | Verschlagwortet mit 1. Korinther 12: 11, 1. Korinther 2: 10, 1. Korinther 2: 10 - 12, 1. Korinther 3: 16, 1. Korinther 6: 19, 1. Mose 1: 2, 1. Mose 6: 3, Altes Testament, anderer Tröster, Annanias, Apostelgeschichte, Apostelgeschichte 13: 2, Apostelgeschichte 15: 28, Apostelgeschichte 16: 6, Apostelgeschichte 20: 28, Apostelgeschichte 21: 11, Apostelgeschichte 5: 3 - 4, Apostelgeschichte 5: 9, Apostelgeschichte 7: 51, Aufgaben des Heiligen Geistes, Beziehungen innerhalb der Gottheit, Christen, christliche Gemeinschaft, christliches Zeugnis, Definition Person, Dreieinheit, dritte Person der Gottheit, Emotionen, Epheser 1: 13 - 14, Epheser 4: 30, Erlösung, Evangelium, ewiger Geist, ewiges Leben, Fürbitte des Heiligen Geistes, Galaterbrief, Gebet, Gefühl, Gefühle, Geist Gottes, geistliche Wiedergeburt, Gemeinde, Glimpses/Impulse, grundlegende Merkmale einer Persönlichkeit, Handeln, Hebräer 10: 29, Hebräer 9: 14, Heilige Schrift, Heiliger Geist, Hiob 33: 4, Hiob 34: 13 - 15, individuelles geistiges Wesen, Intelligenz, Jesaja 63: 10, Jesus Christus, Johannes 14 - 16, Johannes 14: 17, Johannes 14: 26, Johannes 15: 26, Johannes 16: 13, Johannes 16: 14, Johannes 16: 16 - 17, Johannes 3: 5 - 7, Kirche/Gemeinde, Lehre über den Heiligen Geist, Leib Christi, Liebe des Geistes, Lukas 1: 35, Lukas 2: 25 - 32, Markus 3: 29, Matthäus 28: 19, Missionsbefehl, neue Geburt, Neues Testament, Neuschöpfung, Offenbarung 2: 11, Offenbarung 2: 17, Offenbarung 2: 29, Offenbarung 2: 7, Persönlichkeitsmerkmale des Heiligen Geistes, Person, Personalität des Heiligen Geistes, Predigt, Psalm 104: 30, Psalm 139: 7, Psalm 51: 3, Römer 15: 19, Römer 15: 30, Römer 8: 10 - 11, Sachwalter, Saphira, Schöpfung Gottes, Tempel des Heiligen Geistes, Tempel Gottes, Unterscheidung, Versammlung, Verstand, Wille, Wort Gottes | Kommentar hinterlassen

Unterscheidung: Die vier Evangelien und ihre Zielgruppen

Erstellt am 28. Juni 2008, 21:52 von JNj.

Translation here. Text als pdf downloaden. Sehr häufig wird die Frage gestellt, warum es vier Evangelien (je eines von Matthäus, Markus, Lukas und Johannes) gibt. Warum hat Gott uns nicht einfach ein einziges Evangelienbuch gegeben? Vier Evangelien, die zudem einige … Weiterlesen →