Schlagwort-Archive: Johannes 1: 12 – 13

Biblische Begriffe (4): Der Sachwalter/Fürsprecher

Erstellt am 18. Februar 2016, 6:30 von JNj.

Tägliche Gnade durch den Dienst des himmlischen Sachwalters empfangen Der Wiedergeborene (Johannes 1, 12 – 13; Johannes 3, 1 – 6; 1. Petrus 1, 3 + 23) kann nicht mehr verloren gehen. Das Neue Testament lehrt eindeutig nicht nur die … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Biblische Begriffe, Glimpses/Impulse, Neues Testament | Verschlagwortet mit 1. Johannes 1: 7 - 9, 1. Johannes 2: 1, 1. Korinther 1: 2, 1. Petrus 1: 3 + 23, 1. Petrus 3: 18, 1. Timotheus 5: 20, Auferstehungsleib, “Gnadenstuhl”, “παράκλητος“ (“parakletos“), ”Fürsprecher”, ”Tröster”, Biblische Begriffe (3): Errettung, das Neue Testament lehrt eindeutig Heilsgewissheit und Heilssicherheit des Gläubigen, Der reichtum Seiner Gnade, der Reichtum Seiner Gnade lässt uns die Armut der Sünde erkennen, der Stand in den der Gläubige durch die Erlösung hinein versetzt wurde, der Wiedergeborene, Die drei Arten der Errettung im Neuen Testament, Die Fundamente (4) Teil 1: “Die Gründe für die Menschwerdung Gottes“, Die Fundamente (4) Teil 2: “Die Gründe für die Menschwerdung Gottes“, die Stellung des Gläubigen in Christus, eine Person die einem anderen Menschen zu Hilfe kommt, eine Person die einem anderen Menschen zur Seite steht, eine Person die für einen anderen Menschen eintritt, Er ist ''bei dem Vater'', Erlöster, Erlösung, Erlösung unseres Leibes, Errettung aus den Bedrängnissen/Nöten/Gefahren, Errettung der Seele, gegenwärtige Errettung, geistliche Gefahren, Hebräer 10: 14, Hebräer 12: 1, Hebräer 9: 24, Helfer, Herrlichkeitsleib, Jesus Christus, Jesus Christus der Gerechte, Jesus Christus unser Fürsprecher, Jesus Christus unser Sachwalter, Johannes 10: 27 - 29, Johannes 16: 8, Johannes 1: 12 - 13, Johannes 3: 1 - 6, Kind Gottes, Kolosser 1: 27, mit Gott versöhnt, natürliche Gefahren, neue Schöpfung, Neues Testament, Römer 11: 29, Römer 14: 23b, Römer 3: 25, Römer 3: 9 – 20, Römer 5: 10, Römer 5: 8, Römer 6: 23, Römer 8: 38 – 39, reichtum der Gnade Gottes, Sachwalter, Sünde wird nicht durch Gesetz besiegt/überwunden sondern allein durch Gnade, Tägliche Gnade durch den Dienst des himmlischen Sachwalters empfangen, unter dem praktischen Zustand des Gläubigen ist der Zustand seines geistlichen Lebens zu verstehen, Unterscheidung zwischen der Stellung des Gläubigen und seinem Zustand (der täglichen Glaubenspraxis), vergangene Errettung, Verteidiger, Wir haben einen Sachwalter bei dem Vater, zukünftige Errettung | Kommentar hinterlassen

Vollkommenheit – Anmerkungen zu Matthäus 5, 48

Erstellt am 15. Januar 2016, 6:30 von JNj.

Text als pdf downloaden: Klick! Der Wortverkündigung am Sonntag dieser Woche soll ein Vers aus dem 5. Kapitel des Matthäusevangeliums (zum Hintergrund des Matthäusevangeliums: Klick!) zu Grunde liegen: “Ihr nun sollt vollkommen sein, wie euer himmlischer Vater vollkommen ist.“ (Matthäus … Weiterlesen →

Glückselig die Friedensstifter – Anmerkungen zu Matthäus 5, 9

Erstellt am 14. Juli 2015, 11:00 von JNj.

Text als pdf dwonloaden: Klick! Für die Wortverkündigung am Mittwoch dieser Woche ist ein Vers aus dem 5. Kapitel des Matthäusevangelium (zum Hintergrund des Matthäusevangeliums siehe: Klick!) zur Betrachtung vorgesehen: “Glückselig die Friedensstifter, denn sie werden Söhne Gottes heißen.„ (Matthäus … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Predigt | Verschlagwortet mit 17 ff., 2. Korinther 5: 17 – 20, 2. Korinther 5: 18, Anmerkungen zu Matthäus 5: 9, Apostelgeschichte 7: 54 ff., Apostelgeschichte 8: 1, Apostelgeschichte 8: 4, Ausführungen zu Matthäus 5: 3, ”Amt der Versöhnung”, ”diakonia”, ”eirenopoios”, ”Evangeliums des Friedens”, ”Glückselig die geistlich Armen – Anmerkungen zu Matthäus 5: 3, ”διακονία”, ”ειρηνοποιος”, ”Söhne” bzw. “Kinder Gottes” durch die neue Geburt, der Botschaft der Versöhnung, die Aufgabe aller Gläubigen, die Aufgabe eines jeden Christen, die Botschaft des Evangeliums des Friedens weitergeben, die Verkündigung des Evangeliums ist der Auftrag eines jedes Christen, die Wiederherstellung der Beziehung zwischen Gott und den Menschen, Dienst, Elberfelder Übersetzung Ed. Hückeswagen, empfangenen Frieden weitergeben, Epheser 2: 14 – 17, Epheser 5: 1, Erfüllung von Jesaja 52: 7, erste Christen, Frieden der Menschen untereinander, Frieden machen bzw. Frieden bringen, Frieden mit Gott, friedfertig, Friedfertige oder Friedensstifter, Galater 3: 26, Glauben an den Friedefürsten Jesus Christus, Glückselig die Friedensstifter, Glückselig die Friedenstifter, Himmelreich, Hintergrund der so genannten ”Seligpreisungen”, Hintergrund des Matthäusevangeliums, Hinweise zu den ”Seligpreisungen”, Jesaja 52: 7, Jesaja 9: 5, Jesaja 9: 7, Johannes 1: 12 - 13, Lutherübersetzung von 1984, Matthäus 5: 9, matthäusevangelium, Nachahmer des Sohnes Gottes in seinem Dienst als Friedensstifter, Neues Testament, Predigtnotizen, Predigtnotizen zu Matthäus 5: 9, Römer 10: 15, Römer 5: 1, Römer 8: 14 + 16 – 17, Reich Gottes, Revidierte Elberfelder Übersetzung, Söhne Gottes, Steinigung des Stephanus, Teilhabe am Reich Gottes empfangen, Unterscheidung: Das Reich Gottes und die Versammlung (= Gemeinde / Kirche), Verfolgung der Gläubigen in Jerusalem, vom Friedensempfänger zum Friedensstifter, Weissagung des Propheten Jesaja, wichtige Hintergründe und Zusammenhänge bzgl. der Seligpreisungen, Wortverkündigung, Zerstreuung der ersten Christen in Jerusalem, zum Begriff “Himmelreich”, Zusammenhang von 2. Korinther 5 | Kommentar hinterlassen

Unterscheidung: Das Reich Gottes und die Versammlung (= Gemeinde/Kirche)

Erstellt am 28. Januar 2015, 18:00 von JNj.

Text als pdf downloaden: Klick! I. Die Bedeutung des Begriffs “Himmelreich“ Es ist wichtig, dass wir den Begriff “Reich der Himmel“ nicht falsch verstehen. Luthers Übersetzung der griechischen Bezeichnung (“της βασιλειας των ουρανων“ / “tes basileias ton ouranon“) hat leider … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Die Fundamente, Dispensationalismus, Glimpses/Impulse, Heilszeitalter, Prophetie | Verschlagwortet mit ) Entrückung, 1. Korinther 12: 13, 1. Korinther 15: 25 - 26, 1. Korinther 1: 2 – 3 + 7 – 10, 1. Korinther 5: 7, 1. Korinther 5: 9 - 13, 1. Thessalonicher 2: 12, 10 Unterschiede zwischen dem Reich Gottes und der Versammlung, 2. Korinther 11: 26, 3. Gebot, Altes Testament, alttestamentarische Verheißungen über das Reich Gottes, Anteil haben am Reich Gottes, Apostel Paulus, Apostelgeschichte 16: 31, Apostelgeschichte 2: 1 - 47, “Sauerteig” bezeichnet in der Heiligen Schrift durchgängig etwas Böses, “Sauerteig” bezeichnet in der Heiligen Schrift nie etwas Gutes, ”der Gott des Himmels” wird diese Reich regieren, ”ohne Zutun von Menschenhänden”, öffentlichen Verkündigung des reiches Gottes durch den Herrn Jesus Christus, Buße tun, Daniel 2, Daniel 2: 34 - 35, Daniel 2: 44, Daniel 2:44 – 45, Daniel 4: 26, Daniel 7, Daniel 7: 13-14, das Buch des Propheten Daniel, das Gericht vor dem großen weißen Thron, das Kommen des Heiligen Geistes, das Kommen des Sohnes des Menschen, das Millennium, das Reich Gottes findet seinen vollen Ausdruck im Tausendjährigen Friedensreich, das Reich Gottes ist “von Sauerteig durchsäuert”, das Reich Gottes selbst aber wird auf der erneuerten Erde aufgerichtet, Das Reich Gottes und die Versammlung (= Gemeinde / Kirche), Das Reich Gottes und die Versammlung (= Gemeinde/Kirche) – 10 Unterschiede, das Reich Gottes wird auf dieser Erde errichtet werden, das weltweite Reich des Sohnes des Menschen, dem Evangelium glauben, den Gläubigen der Versammlung sind geistliche Segnungen verheißen, den Heiligen Geist empfangen, den Knechten des Herrn wird untersagt Unkraut und Weizen im Reich Gottes zu trennen, der Begriff ”Reich der Himmel”, der König des Reiches Gottes ist der Herrn Jesus Christus, der Missbrauch des Namens Gottes, der Name Gottes, Die Bedeutung des Begriffs ”Himmelreich”, die Herrschaft über dieses Reich wird von Gott im Himmel ausgehen, die Himmel herrschen, durch Glauben und Wiedergeburt aus dem Heiligen Geist, eine “neue Masse”, Epheser 1: 10 + 22, Epheser 1: 13, Epheser 1: 3, Epheser 1: 4, Epheser 4: 15, Epheser 4: 5, Evangelium, Galater 2: 4, Gemeinde, Glaubensziel der Christen ist die ewige Gemeinschaft mit Gott im Haus des Vaters, Glaubensziel der Christen ist nicht die Erde, Hebräer 3: 1, Heilige Schrift, im Reich Gottes sind Gutes (= reiner Teig) und Böses (= Sauerteig) miteinander vermischt, im Reich Gottes wachsen ''Unkraut und Weizen” bis zur Ernte nebeneinander, im Zusammenhang mit der Versammlung (= Gemeinde/Kirche) wird der Herr Jesus Christus nie als “König” bezeichnet, im Zusammenhang mit der Versammlung (= Gemeinde/Kirche) wird Jesus Christus immer als“Herr” oder “Haupt” bezeichnet, Jesaja 11, Jesaja 60, Jesaja 61, Jesaja 62, Jesaja 63, Jesaja 64, Jesaja 65, Jesaja 66, Jesaja 9, Jesus Christus als ihren Herrn und Erlöser annehmen, Johannes, Johannes 14: 1 - 3, Johannes 1: 12 - 13, Johannes 1: 49, Johannes 3: 1 - 6, Judentum, kein Reich ”im Himmel” bzw. ”in den Himmeln”, kein Teil der Versammlung (= Gemeinde/Kirche), Kirche, klare Anweisung zur Trennung von “falschen Brüdern”, Kolosser 1: 13, Kolosser 1: 18, Kolosser 2: 19, Lukas, Lukas 13: 20 - 21, Markus, Markus 1: 15, Mattäusevangelium, Matthäus, Matthäus 13: 24 – 30, Matthäus 13: 33, Matthäus 16: 13 – 19, Matthäus 18: 15 – 17, Matthäus 18: 23 – 35, Matthäus 21; 5, Matthäus 22: 2 – 14, Matthäus 25: 34, Matthäus 4: 17, Micha 5, nur äußerlich und mit dem Mund die Herrschaft Christi bekennen, Offenbarung 20: 1 - 6, Offenbarung 20: 11 - 15, Psalm 45, Psalm 72, Römer 1: 4 + 7, Römer 5: 1 + 11 + 21, Römer 8: 16 – 17, Reich Gottes, rein äußerlich zum Reich Gottes gehören, Sacharja 9: 9, sich Christ nennen ohne in einer Glaubens- und Lebensbeziehung zu Jesus Christus zu stehen, Synonym ”Himmel”, Tag der Pfingsten, Unterscheidung, Verheißungen bzgl. des Reiches Gottes in Jesaja, Versammlung, Versammlung (= Gemeinde/Kirche) erst im Neuen Testament erwähnt, Versammlung im Alten Testament unbekannt, Versammlung nicht unter den prophetisch vorhergesagten Dingen in 1. Petrus 1: 9 – 12, vom Reich Gottes sprechen die alttestamentarischen Propheten, von (oder: seit) Grundlegung der Welt an bereitet, vor Grundlegung der Welt auserwählt, Zeit der Versammlung (= Gemeinde/Kirche) auf dieser Erde, Zielgruppe des Matthäusevangeliums, zwei Bereiche des Handelns Gottes | Kommentar hinterlassen

Die Seligpreisungen – Eine kurze Übersicht

Erstellt am 23. April 2014, 6:30 von JNj.

Text als pdf downloaden: Klick! Die Seligpreisungen, die einen Teil der so genannten “Bergpredigt“ darstellen, gehören zu den bekanntesten Texten der Heiligen Schrift. Wir finden sie im 5. Kapitel des Matthäusevangeliums (zum Hintergrund des Matthäusevangeliums: Klick!), in den Versen 3 … Weiterlesen →

Glückselig die geistlich Armen – Anmerkungen zu Matthäus 5, 3

Erstellt am 8. März 2014, 6:00 von JNj.

Text als pdf downloaden: Klick! Für die Wortverkündigung am morgigen Sonntag betrachten wir Verse aus dem 5. Kapitel des Matthäusevangelium (zum Hintergrund des Matthäusevangeliums siehe: Klick!): “Selig sind, die da geistlich arm sind; denn ihrer ist das Himmelreich.“ (Matthäus 5, … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Predigt | Verschlagwortet mit 1. Korinther 12: 13, 1. Korinther 15: 25 - 26, 1. Korinther 1: 19 – 25, 1. Korinther 1: 2 – 3 + 7 – 10, 1. Korinther 5: 7, 1. Korinther 5: 9 - 13, 1. Korinther 8: 1 – 3, 1. Thessalonicher 2: 12, 1. Thessalonicher 4: 17 - 18, 2. Korinther 11: 26, 22, 3. Gebot, 5. Kapitel des Matthäusevangelium, all die Jesus Christus als ihren Herrn und Erlöser angenommen haben gehören zur Versammlung/Gemeinde, Altes Testament, alttestamentarische Prophezeiungen, alttestamentarische Verheißungen, am Tag der Pfingsten mit dem Kommen des Heiligen Geistes entstanden, Anfang des Reiches Gottes mit seiner Verkündigung durch den König dieses Reiches den Herrn Jesus Christus, Anmerkungen zu Matthäus 5: 3, Apostelgeschichte 14, Apostelgeschichte 16: 31, Apostelgeschichte 2: 1 - 47, Artikel “Guter Sauerteig?”, “falsche Brüder”, “makarios”, “Sauerteig” bezeichnet in der Heiligen Schrift durchgängig etwas Böses, “Unkraut und Weizen” wachsen bis zur Ernte nebeneinander, ”der Gott des Himmels” wird diese Reich regieren, ”geistlich arm” sein bedeutet erkannt zu haben ein Sünden ist zu sein, ”glückselig”, ”große Weisheit”, ”Himmelreich” / ”Reich der Himmel”, ”Himmelreich” oder ”Reich der Himmel”, ”της βασιλειας των ουρανων”, ”ohne Zutun von Menschenhänden”, ”selig”, ”tes basileias ton ouranon”, äußerlichen Dinge kein Zeichen für wahre innere Gerechtigkeit, Bürgerrecht im Reich Gottes, Beginn des öffentlichen Dienstes des Herrn Jesus Christus, Bergpredigt, Bergpredigt als eine ”Magna Charta der ganzheitlichen Liebe”, Buße getan und von ihren bisherigen Wegen zu Gott umgekehrt sind, Buße tun, Buch des Propheten Daniel, Daniel 12: 12, Daniel 2, Daniel 2: 34 - 35, Daniel 2: 44, Daniel 2: 44 - 45, Daniel 4: 26, Daniel 7, Daniel 7: 13-14, Daniel 9: 24, das Bürgerrecht im Reich Gottes, das Glaubensziel der Christen ist nicht die Erde sondern die ewige Gemeinschaft mit Gott im Haus des Vaters, das griechische Wort ”μακάριος”, das Kommen des Sohnes des Menschen und das weltweite Reich das Er empfangen wird, Das reich Gottes, das Reich Gottes begann mit der öffentlichen Verkündigung desselben durch den Herrn Jesus Christus während Seines irdischen Dienstes, das Reich Gottes ist “von Sauerteig durchsäuert”, das Reich Gottes wird auf dieser Erde errichtet werden und ein Ort irdisch-materiellen Segens sein, das Reich selbst wird auf der (dann erneuerten) Erde aufgerichtet werden, das Reich von (oder: seit) Grundlegung der Welt an bereitet, den Heiligen Geist empfangen, der Apostel Paulus, der Begriff ”Himmelreich” bzw. ”Reich Gottes” in der Bibel, der Eingang in dieses Reich liegt außerhalb jeder menschlichen Wirksamkeit, der Herr Jesus Christus ist der “Herr” oder das “Haupt” der Versammlung, der Herr Jesus Christus ist der König des Reiches Gottes, der Herr Jesus Christus ist nicht der “König” der Versammlung, der Name Gottes, die 10 wichtigsten Unterschiede zwischen dem Reich Gottes und der Versammlung, die Bergpredigt als eine Art ”neue 10 Gebote für Christen”, die Bergpredigt als politisches Programm, die der ”Bergpredigt” vorausgehende Verkündigung Jesu in Matthäus 3: 2, die Gläubigen der Versammlung (= Gemeinde/Kirche), die Herrschaft über dieses Reich geht von Gott im Himmel aus, die Himmel herrschen, die Seligpreisungen als Erfüllung der Prophetie in Jesaja 61: 1 – 3, die Unterschiede zwischen dem Reich Gottes und der Versammlung (= Gemeinde/Kirche), die Versammlung (= Gemeinde/Kirche) wird als eine “neue Masse” bezeichnet, die Zeit der Versammlung (= Gemeinde/Kirche) auf dieser Erde dauert von ihrer Entstehung am Tag der Pfingsten bis zum Zeitpunkt der Entrückung, dieses Reich wird vom Himmel aus regiert, eigene Gerechtigkeit, eigene Werke, ein ”neues christliches Lebensgesetz”, ein ”Stein” aus dem Himmel, Epheser 1: 10 + 22, Epheser 1: 13, Epheser 1: 3, Epheser 1: 4, Epheser 2: 8 - 9, Epheser 4: 15, Epheser 4: 5, Erbarmen Gottes, Erkenntnis, erst im Neuen Testament erwähnt und thematisiert, Evangelist Matthäus, Evangelium, fünf großen Reden des Herrn im Matthäusevangelium, Galater 2: 4, Gegenwart Gottes, geistlich arm, geistlich Arme, Geistliche Armut hat nichts mit t Dummheit oder einem schwachen Charakter zu tun, geistliche Segnungen, Gericht vor dem großen weißen Thron, Gesamtaussage des Neuen Testaments bzgl. der Erlangung des Heils, Glauben, Glückselig die geistlich Armen, Glieder der Versammlung (= Gemeinde/Kirche) haben auch Anteil am Reich Gottes, Gnade Gottes, Gottes Annahme, Gottes Gnade, Hebräer 3: 1, Heilige Schrift, Himmelreich, Hintergrund des Matthäusevangeliums, Hinweise zu den ”Seligpreisungen”, im Reich Gottes befinden sich auch solche die nur äußerlich die Herrschaft Christi bekennen, im Reich Gottes sind Gutes (= reiner Teig) und Böses (= Sauerteig) miteinander vermischt, in Christus vor Grundlegung der Welt auserwählt, jede ”Seligpreisung” stellt auch die Erfüllung einer Verheißung bzgl. des Reiches Gottes dar, Jesaja 11, Jesaja 33: 17, Jesaja 49: 10, Jesaja 52: 7, Jesaja 55: 1 - 2, Jesaja 60, Jesaja 61, Jesaja 61: 1, Jesaja 61: 1 – 3, Jesaja 62, Jesaja 63, Jesaja 64, Jesaja 65, Jesaja 66, Jesaja 66: 2, Jesaja 9, Jesaja 9: 6 – 7, Johannes, Johannes 14: 1 - 3, Johannes 18: 36, Johannes 1: 12 - 13, Johannes 1: 49; Matthäus 18: 23 – 35, Johannes 3: 1 - 6, Johannes 5: 24, Journalist Franz Alt Ende, Judentum, kein Reich das sich ”im Himmel” bzw. ”in den Himmeln” befindet, keine ”Seligkeit” im Sinn von ”Erlösung” gemeint, klare Anweisung zur Trennung von solchen die sich “Brüder” nennen durch ihren Wandel aber zeigen dass sie Christus nicht wirklich angehören, Kolosser 1: 13, Kolosser 1: 18, Kolosser 2: 19, Lukas, Lukas 13: 20 - 21, makarios beschreibt eine überwältigend große Freude, Mangel an Gerechtigkeit Gottes, Markus, Markus 1: 15, materieller Reichtum und allgemeines Wohlergehen als ein Zeichen für göttlichen Segen, Matthäus, Matthäus 10: 42, Matthäus 11:1 – 5, Matthäus 13: 1 – 52, Matthäus 13: 24 – 30, Matthäus 13: 33, Matthäus 13:53 – 58, Matthäus 16: 13 – 19, Matthäus 18: 1 ff.; Matthäus 24: 1, Matthäus 18: 15 – 17, Matthäus 19:1 – 12, Matthäus 21: 5, Matthäus 22: 2 – 14, Matthäus 25: 34, Matthäus 25: 46, Matthäus 26:1 – 2, Matthäus 4: 17, Matthäus 5: 1, Matthäus 5: 10, Matthäus 5: 3, Matthäus 5: 3 ff, Matthäus 5: 4, Matthäus 5: 5, Matthäus 5: 6, Matthäus 5: 7, Matthäus 5: 8, Matthäus 5: 9, Matthäus 7: 27, Matthäus 7: 28 – 29, Matthäus 9: 35, Micha 5, Millennium, Missbrauch des namens Gottes, Offenbarung 20: 1 - 6, Offenbarung 20: 11 - 15, politisches Manifest, Predigtnotizen, Prophet Jesaja, Psalm 144: 15, Psalm 1: 1, Psalm 24: 4, Psalm 32: 1 – 2, Psalm 37: 11, Psalm 37: 14, Psalm 40: 17, Psalm 45, Psalm 69: 28 – 29 + 32 – 33, Psalm 72, Psalm 84: 4 – 5, Römer 1: 4 + 7, Römer 3: 20 – 24, Römer 3: 23, Römer 5: 1 + 11 + 21, Römer 8: 16 – 17, römisches Bürgerrecht, Reich Gottes, Reich Gottes findet seinen vollen Ausdruck im Tausendjährigen Friedensreich, Sacharja 9: 9, Sünder, Selig sind die geistlich armen, Seligpreisungen, Sonntag, Sprüche 16: 19, Sprüche 19: 17, Sprüche 29: 23, Sprüche 3: 13, Synonym für ''Gott" = ”Himmel”, Taten Jesu Christi, Teilhabe am Reich Gottes, Unterscheidung: Das Reich Gottes und die Versammlung (= Gemeinde / Kirche), Vergleich von Bibelstellen, Verheißungen im Alten Testament, Versammlung (Gemeinde/Kirche), Versammlung/Gemeinde im Alten Testament unbekannt, Versammlung/Gemeinde wird nicht unter den prophetisch vorhergesagten Dingen in 1. Petrus 1: 9 – 12 genannt, Vollmacht Jesu Christi, vom Reich Gottes sprechen bereits die alttestamentarischen Propheten, Vorstellungen über das Reich Gottes, was haben wir unter geistlicher Armut zu verstehen?, Wiedergeburt aus dem Heiligen Geist, Wortverkündigung, zum Begriff “Himmelreich”, Zum Hintergrund der so genannten ”Seligpreisungen”, zur Zielgruppe des Matthäusevangeliums, Zutritt zum Reich Gottes allein durch die Gnade Gottes der man durch den Glauben an Jesus Christus teilhaftig wird | Kommentar hinterlassen

Gottes Einladung annehmen – Anmerkungen zu Matthäus 22, 2 – 3

Erstellt am 9. Oktober 2013, 18:00 von JNj.

Gottes Einladung annehmen – Anmerkungen zu Matthäus 22, 2 – 3 Die Bibelverse, das der Wortverkündigung am Mittwoch bzw. Donnerstag dieser Woche zugrunde liegen sollen, stammen aus einem der bekanntesten Gleichnisse im Matthäusevangelium (zum Hintergrund des Matthäusevangeliums siehe: Klick!). Zum … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Predigt | Verschlagwortet mit 1. Johannesbrief 2 20 - 27, 1. Korinther 12: 13, 1. Korinther 15: 25 - 26, 1. Korinther 1: 2 - 3, 1. Korinther 1: 30, 1. Korinther 1: 7 - 10, 1. Korinther 5: 7, 1. Korinther 5: 9 - 13, 1. Petrus 1: 9 - 12, 1. Thessalonicher 2: 12, 1. Thessalonicher 4: 17 - 18, 1. Timotheus 1: 17, 10 Unterschiede zwischen dem Reich Gottes und der Gemeinde/Kirche, 2. Chronika 36: 19, 2. Korinther 11: 26, 2. Korinther 13: 1, 2. Korinther 1: 21 - 22, 2. Korinther 5: 19, 3. Gebot, Altes Testament, Anmerkungen zu Matthäus 22: 2 - 3, Apostelgeschichte 10: 38, Apostelgeschichte 12: 1 - 2, Apostelgeschichte 16: 31, Apostelgeschichte 2, Apostelgeschichte 2: 1 - 47, Apostelgeschichte 3: 14 - 15, Apostelgeschichte 3: 19 - 20, Apostelgeschichte 7: 1 - 60, Auferstehung Jesu Christi, Auslegung von Gleichnissen, Auslegung von Symbolen in Gleichnissen, beflecktes Kleid der menschlichen Gerechtigkeit, Beginn der Gemeinde/KIrche, Beginn der Versammlung, Beginn des Riches Gottes, Besitz des Heiligen Geistes, Besonderheiten bei Gleichnissen, Bibel, Buße, Christenverfolgung in der Anfangszeit des Christentums, Daniel 2, Daniel 2: 34 - 35, Daniel 2: 44, Daniel 2: 44 - 45, Daniel 4: 26, Daniel 7, Daniel 7: 13-14, die Bedeutung von Sauerteig im Neuen Testament, Entrückung der Gläubigen, Epheser 1: 10, Epheser 1: 13, Epheser 1: 22, Epheser 1: 3, Epheser 1: 4, Epheser 2: 12, Epheser 2: 8, Epheser 4: 15, Epheser 4: 5, Erlöser, ewige Gemeinschaft mit Gott, falsche Brüder, Galater 2: 4, Geist Gottes, geistliche Segnungen, geistliche Verheißungen, Gemeinde/Kirche nur im Neuen Testament, Gemeinschaft mit Gott, Gerechtigkeit die aus dem Glauben an Christus kommt, Gericht vor dem großen weißen Thron, Glaubensziel des Christen, Gleichnis vom König der eine Hochzeit ausrichtete, Gleichnis vom Sauerteig, Gleichnis vom vierfachen Ackerfeld, Gleichnis von den 10 Jungfrauen, Gleichnisse als besondere Herausforderung für den Verkündiger, Gleichnisse im gegensatz zu Märchen oder Fabeln, Gott der Heilige Geist, Gott der Sohn, Gott der Vater, Gottes Einladung annehmen, Gottes Einladung ergeht an alle Menschen, Gottes Herrschaft, Grundsätze zur Auslegung von Gleichnissen, Hebräer 3: 1, Heilige Schrift, Heiliger Geist, Himmelfahrt Jesu Christi, Himmelreich, Himmelreichsgleichnisse, Hinrichtung des Apostels Jakobus, Hintergrund des Matthäusevangeliums, hochzeitliches Kleid, irdische Segnungen, irdische Verheißungen, Jünger Jesu, Jesaja, Jesaja 11, Jesaja 60, Jesaja 61, Jesaja 62, Jesaja 63, Jesaja 64, Jesaja 64: 5, Jesaja 65, Jesaja 66, Jesaja 9, Jesus Christus, Johannes 14: 1 - 3, Johannes 1: 12 - 13, Johannes 1: 49, Johannes 3: 1 - 6, König der zeitalter, Knechte Gottes, Kolosser 1: 13, Kolosser 1: 18, Kolosser 2: 19, Kommen des Heiligen Geistes, Lukas 13: 20 - 21, Lukas 19: 41 - 44, Markus 1: 15, Markus 4: 1 - 20, Matthäus, Matthäus 13: 24 - 30, Matthäus 13: 33, Matthäus 16: 13 - 19, Matthäus 18: 15 - 17, Matthäus 18: 16, Matthäus 18: 23 - 25, Matthäus 21: 5, Matthäus 22: 1 - 14, Matthäus 22: 10, Matthäus 22: 2 - 14, Matthäus 22: 2 - 3, Matthäus 22: 3, Matthäus 22: 5 - 6, Matthäus 22: 6, Matthäus 22: 7, Matthäus 22: 8 - 10, Matthäus 25: 34, Matthäus 4: 17, matthäusevangelium, Mißbrauch des Namens Gottes, Micha 5, Millennium, Nahum 3: 14 - 15, Neues Tedstament, Offenbarung 19: 9, Offenbarung 20: 1 - 6, Offenbarung 20: 11 - 15, Opfer Jesu, Pfingsten, Psalm 45, Psalm 72, Römer 1: 16, Römer 1: 4, Römer 1: 7, Römer 3: 20 - 24, Römer 3: 22, Römer 5: 1, Römer 5: 11, Römer 5: 21, Römer 8: 16 - 17, Römer 8: 9, Reich der Himmel, Reich Gottes, Reich Gottes auf Erden, Reich Gottes im Alten Testament verheißen, Sacharja 9: 9, Steinigung des Stephanus, Tausendjähriges Friedensreich, Tod Jesu Christi, Unkraut und Weizen, Unterschiede zwischen dem reich Gottes und der Gemeinde/Kirche, Vaterhaus, Vermischung im Reich Gottes, vierfaches Ackerfeld, Volk Israel, von Grundlegung der Welt an, vor Grundlegung der Welt, Wiedergeburt, Wort Gottes, Zerstörung des jüdischen Tempels im jahr 70 n. Chr., Zerstörung Jerusalems im jahr 70 n. Chr., Zerstreuung des Volkes Israel unter alle Nationen der Erde, Zielgruppe des Matthäusevangeliums | 1 Kommentar

Erkennen, was zum Frieden dient (Lukas 19, 41 – 44)

Erstellt am 31. März 2012, 13:00 von JNj.

Translation here. Text als pdf dwonloaden. Unser heutiges Textwort ist einer Begebenheit entnommen, die wenige Tage vor der Kreuzigung Christi statt gefunden hat. Sehr viele Kommentatoren gehen davon aus, dass die Worte Jesu über Jerusalem zeitlich am oder kurz nach … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Predigt | Verschlagwortet mit 1. Chronik 29: 23, 1. Johannes 1: 5, 1. Johannes 1: 5 - 10, 1. Johannes 4: 16, 1. Johannes 4: 8, 1. Könige 11: 6, 1. Könige 4: 20, 1. Könige 5: 4, 1. Mose 49: 11, 1. Mose 49:10, 1; Johannes 8: 59, 2. Korinther 5: 17, 2. petrus 1: 4, 5. Mose 32: 4, 5. Mose 33: 26 - 29, 538 v. Chr., 597 v. Chr., 70 n. Chr., 721 v. Chr., Altes Testament, Anteil am Reich Gottes bekommen, Apostel Paulus, babylonische Gefangenschaft, Bibel, Bibelstudium, Buße, Christen, Christentum, christliches Zeugnis, Daniel 2, Daniel 7, Daniel 7: 14, Daniel 9, das Reich Gottes empfangen, der Friedenschaffende, der Friedfertige, der Friedvolle, der Ruhebringende, die buchstäbliche Aufrichtung des Friedensreiches Jesu Christi, Erkennen was zum Frieden dient, Erlösung, Erlösungswerk Jesu Christi, Ermutigung, Esra 9: 15, Evangelium, ewiges Leben, Friede, Friede mit Gott, Frieden mit dem Nächsten, Frieden stiften, Friedenstifter, Gefangenschaft in Assyrien, Gerechtigkeit, Glaube, Glimpses/Impulse, Gnade, Gott, Habakuk 1: 13, Hebräer 12: 14a, Heilige Schrift, Heiligkeit, Hesekiel 36: 25 - 27, heute Frieden finden, in das Reich Gottes eingehen, inneren Frieden finden, Israel, Israels Abfall von Gott unter Salomo, Jakobus 1: 17, Jerusalem 33 n. Chr., Jesaja 11, Jesaja 5: 16, Jesaja 60, Jesaja 66, Jesaja 9, Jesus Christus, Johannes 10: 31, Johannes 1: 11, Johannes 1: 12 - 13, Johannes 1: 49, Johannes 3: 1 - 6, Johannes 5: 18, Johannes 7, Juda, Jugendstunde, König David, König Salomo, Kirche/Gemeinde, Kolosser 1: 20, Kreuz von Golgatha, Kreuzigung Christi, Licht, Liebe, Lukas 13: 25 - 29, Lukas 17: 21, Lukas 19: 14, Lukas 19: 41 - 42, Lukas 19: 41 - 44, Lukas 21: 20 - 24, Lukas 4: 28 - 29, Lukas 5: 8, Markus 1: 15, Matthäus 24: 30, Matthäus 25: 1 - 11, Matthäus 26: 64, Matthäus 3: 2, Matthäus 4: 17, Matthäus 5: 48, Matthäus 5: 9, Matthäus 7: 12 - 23, messianische Psalmen, messianisches Friedensreich, Messias, Micha 5, Mose, Neues Testament, Nordreich Israel, Palmsonntag, Paulus, Pella, Pella Fluchtort der ersten Christen, Pella in Jordanien, Predigt, Predigt Lukas 19: 41 - 42, Propheten des Alten Testaments, prophetischer Segen Jakobs, Psalm 106, Psalm 145: 17, Psalm 45, Psalm 72, Psalm 90, Psalm 99: 9, Psalmen, Römer 12: 8, Römer 5: 1, Rückkehr der Juden aus dem babylonischen Exil, Rückkehr der Juden unter Esra und Nehemia, Reich Gottes, reich Gottes heute inwendig in jenen die dem Evangelium glauben, Reich Gottes trägt die Kennzeichen Gottes, Reinheit, Reue und Bekenntnis vor Gott, Südreich Juda, Schilo, Seelsorge, Shalom, Sonntagsschule, Textwort Palmsonntag, Vergebung, Verheißung des Friedensreiches, Vollkommenheit, von neuem geboren werden, Wiedergeburt aus dem Heiligen Geist, Wiederkunft Christi, Wohlergehen, Wort Gottes, Zerstörung des jüdischen Tempels durch die Römer, Zerstörung Jerusalems durch die Römer, Zugang zum Reich Gottes | Kommentar hinterlassen

Alles wird anders

Erstellt am 11. Januar 2012, 14:00 von JNj.

Translation here. Text als pdf downloaden. Erstaunen und Erschrecken Das Markusevangelium wird häufig als „Evangelium der Kraft“ bezeichnet, weil der Evangelist ganz offensichtlich Wert darauf legt, seiner hauptsächlich römischer Leserschaft (zur Zielgruppe des Markusevangeliums siehe hier: Klick!) weniger von den … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Predigt | Verschlagwortet mit 1. Johannes 1: 7 - 9, 1. Könige 17: 17, 1. Könige 17: 9, 1. Korinther 15: 55, Altes Testament, Befreier der Gebundenen, Berufung der Jünger Jesu, Berufung zu Menschenfischern, Bibel, Bibelstudium, Christen, die Befreiung des Besessenen in der Synagoge, die Berufung der Jünger Jesu, Erlösung, Ermutigung, erstes Kommen des Messias, Evangelium, Evangelium der Kraft, ewiges Leben, Gericht Gottes, Glaube, Glimpses/Impulse, Gnade, Gott, Heilige Schrift, Heilszeitalter, Hesekiel 47:10, Hoffnung für Heute, Israel, Jeremia 16: 16, Jesus Christus, Johannes 1: 12 - 13, Johannes 5: 24, Judentum, Kirche/Gemeinde, Markus 1: 16 - 28, Markus 1: 22, Markus 1: 27, Markus 1: 27 - 28, Markusevangeleium, Mneschenfischer, Neues Testament, Predigt, Predigt zu Markus 1: 27 - 28, Seelsorge, Sonntagsschule, Totenauferweckungen im Neuen testament, Vollmacht Jesu, Wort Gottes, WSechsel der Heilszeitalter, Wunder im Alten Testament, Zielgruppe des Markusevangeliums | Kommentar hinterlassen

Dem Leben eine neue Richtung geben

Erstellt am 15. November 2011, 20:10 von JNj.

Translation here. Text als pdf downloaden “Ebenso, sage ich euch, ist Freude vor den Engeln Gottes über einen Sünder, der Buße tut.“ (Lukas 15, 10) Was Gott Freude macht Im 15. Kapitel des Lukasevangeliums erzählt der Herr Jesus Christus drei … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Predigt | Verschlagwortet mit Altes Testament, Apostel Paulus, Apostelgeschichte, Apostelgeschichte 2: 38, Apostelgeschichte 3: 19, Bibel, Bibelstudium, Biblische Definition von Buße, Biblische Definition von Sünde, Buß- und Bettag, Buße, Buße tun, Christen, Christentum, Der suchende Hirte, Der suchende Vater, Die suchende Frau, Erlösung, Ermutigung, Evangelium, Geschöpf Gottes, Glaube, Gleichnis vom verlorenen Schaf, Gleichnis vom verlorenen Sohn, Gleichnis von der verlorenen Drachme, Glimpses/Impulse, Gnade, Gott, Heilige Schrift, Hosea 6: 6, Jesus Christus, Johannes 10: 10, Johannes 16: 9, Johannes 1: 12 - 13, Johannes 3: 1 - 6, Johannes 3: 16, Johannes 5: 44, Jugendstunde, Kind Gottes, Kolosser 1: 15 - 17, Lukas 15, Lukasevangelium, Matthäus 9: 9 - 13, Micha 6: 8, Neues Testament, Pharisäer und Schriftgelehrte, Predigt, Psalm 36: 9, Sünder, Sprüche 23: 26, Was Gott Freude macht, Wort Gottes | Kommentar hinterlassen

Das Reich Gottes (1)

Erstellt am 10. Mai 2011, 12:11 von JNj.

Die bekannteste Passage der so genannten Bergpredigt neben den Seligpreisungen ist wohl die Aussage des Herrn Jesus Christus über das Reich Gottes in Matthäus 6, 33: „Trachtet aber zuerst nach dem Reich Gottes und nach seiner Gerechtigkeit, und dies alles … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Predigt | Verschlagwortet mit 1 - 3, 1. Korinther 12: 13, 1. Korinther 15: 25 - 26, 1. Korinther 1: 2 - 3, 1. Korinther 1: 7 - 10, 1. Korinther 5: 7, 1. Korinther 5: 9 - 13, 1. Petrus 1: 9 - 12, 1. Thessalonicher 2, 1. Thessalonicher 4: 17 - 18, 12, 2. Korinther 11: 26, Altes Testament, Anteil haben am Reich Gottes, Apostel Paulus, Apostelgeschichte, Apostelgeschichte 16: 31, Apostelgeschichte 2: 1 - 47; Verkündigung des Reiches Gottes, auserwählt vor Grundlegung der Welt, bereitet von (seit) Grundlegung der Welt, Bergpredigt, Bibel, Bibelstudium, Buße, Christen, Christentum, christliche Gemeinschaft, Daniel 2, Daniel 7, Empfang des Heiligen Geistes, Entrückung, Epheser 1: 10, Epheser 1: 13, Epheser 1: 22, Epheser 1: 3, Epheser 1: 4, Epheser 4: 5, Epheser 4:15, Erlösung, Ermutigung, Evangelium, ewiges Leben, falsche Brüder, Galater 2: 4, Gemeinde, Gericht vor dem großen weißen Thron, Glauben, Glaubensziel der Christen, Gleichnis vom Unkraut unter dem Weizen, Glimpses/Impulse, Gott, Guter Sauerteig?, Haupt der Versammlung (= Gemeinde/Kirche), Hebräer 3: 1, Heilige Schrift, himmlische und geistliche Segnungen, irdische und materielle Segnungen, Israel, Jesaja 11, Jesaja 60, Jesaja 61, Jesaja 62, Jesaja 63, Jesaja 64, Jesaja 65, Jesaja 66, Jesaja 9, Jesus Christus, Johannes 14, Johannes 1: 12 - 13, Johannes 1: 49, Johannes 3: 1 - 6, Jugendstunde, König des Reiches Gottes, Kirche/Gemeinde, Kolosser 1: 13, Kolosser 1: 18, Kolosser 2: 19, Leib Christi, Lukas 13: 20 - 21, Markus 1: 15, Matthäus 13: 24 - 30, Matthäus 13: 33, Matthäus 16: 13 - 19, Matthäus 18: 15 - 17, Matthäus 18: 23 - 35, Matthäus 21: 5, Matthäus 22: 2 - 14, Matthäus 25: 34, Matthäus 4: 17, Matthäus 6: 33, Micha 5, Millennium, nach dem reich Gottes trachten, nach der Gerechtigkeit des Reiches Gottes trachten, Neues Testament, Offenbarung 20: 11 - 15, Pfingsten, Predigt, Psalm 45, Psalm 72, Römer 1: 4, Römer 1: 7, Römer 5: 1, Römer 5: 11, Römer 5: 21, Römer 8: 16 - 17, Reich Gottes, Sacharja 9: 9, Sauerteig, Sauerteig = Böses, Seligpreisungen, Sonntagsschule, Tausendjähriges Friedensreich, Teilhaben am Reich Gottes, Unterscheidung, Unterschiede zwischen dem Reich Gottes un der Versammlung (= Gemeinde/Kirche), Vaterhaus Gottes, Versammlung, Wort Gottes | Kommentar hinterlassen

Selbstmord (5b)

Erstellt am 26. Januar 2010, 4:30 von JNj.

Die gesamte Artikelreihe „Selbstmord – eine christliche Betrachtung“ als PDF downloaden: Klick! „Selbstmörder kommen nicht in den Himmel“ ?!? Wie ich bereits in Teil 5a ausgeführt habe, war die Annahme, das Selbstmörder kein ewiges Leben haben würden, lange Zeit eine … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse | Verschlagwortet mit 1. Johannes 2: 1, 1. johannes 3: 23, 1. Johannes 5: 1, 1. Johannes 5: 13, 1. Korinther 15: 3, 1. Mose 6: 6, 1. Petrus 1: 23, 1. Timotheus 2: 5, Altes Testament, an seinen Namen glauben, Apostel Paulus, Apostelgeschichte, Apostelgeschichte 16: 31, Apostelgeschichte 26: 20, Apostelgeschichte 2: 21, Apostelgeschichte 2: 38, Apostelgeschichte 3: 19, Apostelgeschichte 4: 12, Bekehrung, Bibel, Bibelstudium, biblische Erlösung, Buße, Buße tun, Christen, Christentum, christliche Gemeinschaft, christliches Zeugnis, Epheser 4: 30, Erlöser, Erlösung, Erlösung aus Gnade, Erlösung durch Glauben, Ermutigung, Erneuerung aus dem Heiligen Geist, Evangelium, ewige Erlösung, ewiges Leben, Gemeinde, Gemeinschaft mit Gott, Geschenk Gottes, Glaube, Gleichnis vom verlorenen Sohn, Glimpses/Impulse, Gnade, Gnade Gottes, Gott, harmatia, Heilige Schrift, Jesus Christus, Johannes 1, Johannes 10: 27 - 29, Johannes 14: 6 - 7, Johannes 1: 12 - 13, Johannes 3: 18, Johannes 3: 3 - 7, Kind Gottes, Leben mit Gott, Lukas 15: 3 - 24, Matthäus 11: 28 - 29, metanoia, neue Geburt, Neues Testament, Römer 10: 13, Römer 8: 38 - 39, Sünde, Seelsorge, Selbstmord, sich bekehren, Sohn, Sonntagsschule, Suizid, unverlierbares Heil, Vergebung, Verkündigung des Evangeliums, wahrer Reichtum, Wiedergeburt, Wort Gottes, Zielverfehlung | 1 Kommentar

Gelegenheit erkannt, Gelegenheit genutzt?!

Erstellt am 1. April 2009, 0:01 von JNj.

Translation here. Text als PDF downloaden Glaube ohne Werke oder Glaube und Werke? Eine Standortbestimmung Im Brief des Apostels Jakobus lesen wir, dass der „Glaube ohne Werke tot“ ist (vgl. Jakobus 2, 20; Jakobus 2, 26). Dies scheint auf den … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse | Verschlagwortet mit 1. Johannes 2: 3 - 4, 1. Johannes 4: 19, 1. Johannes 4: 8, 1. Johannes 5: 2, 1. Petrus 1: 23, 1. Petrus 1: 3, 2. Korinther 4: 16, 2. Korinther 8: 9, 2. Thessalonicher 1: 3, 2. Timotheus 2: 21, 2. Timotheus 3: 16 - 17, Altes Testament, Apostel Jakobus, Apostel Paulus, aus dem Heiligen Geist geboren werden, Böses und Gutes, Befähigung gute Werke zu tun, Beziehungen des Christen, Bibel, Brief an die Römer, Christen, christliche Gemeinschaft, christliches Zeugnis, Dankbarkeit, Epheser 2: 9 - 10, Epheser 3: 16, Erlösung, Ermutigung, Evangelium, ewiges Leben, Falsches und Wahres, Führung Gottes, göttlicher Maßstab, Gebet, Gedicht Gottes, geistliche Wiedergeburt, Gelassenheit, Gelegenheiten nutzen, Gelegenhiten erkennen, Gemeinde, Gerechtigkeit, Glaube, Glaube im Alltag, Glaube ohne Werke, Glaube und Werke, glaubensvolle Erwartung, gläubig, gläubig werden, Glimpses/Impulse, Gnade, Gnade Gottes, Gott, Gottes Geist, Gottes Hilfsmittel, Gottes vorbereitete Werke erkennen, Gottes Wort, Heilige Schrift, Heiliger Geist, Heiligkeit Gottes, in Gottes Werken wandeln, innerer Mensch, Jakobus 2: 20, Jakobus 2: 26, Jakobusbrief, Jesaja 64: 5, Jesus Christus, Johannes 14: 21 - 24, Johannes 1: 12 - 13, Johannes 3: 1 - 6, Kirche/Gemeinde, Kunstwerk Gottes, Leib Christi, Liebe zu Gott, Liebe zum Mitmenschen, neuer Lebensstil des Glaubenden, neues Leben aus Gott, Neues Testament, neues Wesen des Glaubenden, Neugeburt, poiema, Römer 3: 20 - 28, Römerbrief, Rechtfertigung, Rechtfertigung aus Glauiben ohne Werke, Schöpfung Gottes, Seelsorge, tägliche Führung Gottes, Titus 3: 1, Titus 3: 5, Verbindungen des Christen, Versammlung, Vollkommenheit Gottes, von neuem geboren werden, von oben geboren werden, vorbereitete Werke Gottes, wahrer Reichtum, Wahrheit und Lüge, Werk Gottes, Werke Gottes, Zeugnis Gottes, zu jedem guten Werk bereit, zu jedem guten Werk bereitet | Kommentar hinterlassen

Selbstmord (5a)

Erstellt am 1. März 2009, 4:00 von JNj.

Verloren und verdammt? Im den letzten beiden Artikeln¹ dieser Serie (Teil 1, Teil 2, Teil 3, Teil 4) möchte ich mich der Frage zuwenden, was mit einem Christen geschieht, wenn dieser Selbstmord begeht. Wer den Film „Luther“ gesehen hat, … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse | Verschlagwortet mit 1. johannes 3: 23, 1. Johannes 5: 1, 1. Johannes 5: 13, 1. Korinther 15: 3, 1. Timotheus 2: 5, Apostel Johannes, Apostel Paulus, Apostelgeschicht6e 16: 31, Apostelgeschichte, Apostelgeschichte 26: 20, Apostelgeschichte 2: 21, Apostelgeschichte 2: 38, Apostelgeschichte 3: 19, Apostelgeschichte 4: 12, aufrichtige Reue, Bedeutung biblischer Erlösung, Beerdigung von Selbstmördern, Bekehrung, Bibel, biblische Erlösung, Buße, Buddhismus, Christ und Selbstmord, Christ werden, Christen, Christentum, christliche Gemeinschaft, christliche Wiedergeburt, christliches Zeugnis, Christsein, der Name Jesus, Erlöser, Erlösung, Ermutigung, Erretter, Eselsbegräbnis, Evangelium, ewiges Leben, Gebet, geistliche Neugeburt, geistliches Muss, Gericht Gottes, Geschenk Gottes, geweihte Erde, Glaube, glauben an seinen Namen, Gleichnis vom verlorenen Sohn, Glimpses/Impulse, Gnade, Gott, Gott erleben, gottloses Leben, Hebräer 9: 27, Heiland, Heilige Schrift, Heiliger Geist, Heiligkeit Gottes, Hinduismus, innere geistliche Erneuerung, Jesus Christus, Johannes 1, Johannes 14: 6 - 7, Johannes 1: 12 - 13, Johannes 3: 1 - 6, Johannes 3: 18, Judentum, Kind Gottes, Kirche/Gemeinde, Leben mit Gott, Leib Christi, Lukas 15: 3 - 24, Luther - der Film, Messias, metanoia, Neues Testament, Nikodemus, Pharisäer, Predigt, Römer 10: 13, Reformator Martin Luther, Reinkarnation, Sünde, Sünder, Seelenwanderung, Seelsorge, Selbstmord, Selbstmordversuch, Sohn Gottes, Suizid, Trennung von Gott, umdenken, Verdammnis, Vergebung, Vergebung der Sünden, Verkündigung des Evangeliums, Versammlung, von neuem geboren werden, Voraussetzung für ein Leben mit Gott, Werk Gottes, Wie geschieht die geistliche Wiedergeburt, Wiedergeburt, Wiedergeburt aus dem Heiligen Geist, Wort Gottes | Kommentar hinterlassen

Notizen zur Offenbarung (7)

Erstellt am 29. Juli 2008, 17:37 von JNj.

Translation here. Siehe Vorbemerkung in Teil 1: Klick! Text als pdf downloaden Offenbarung 1, 5 – 6: „Dem, der uns liebt und uns von unseren Sünden gewaschen hat in seinem Blut und uns gemacht hat zu einem Königtum, zu Priestern … Weiterlesen →