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Anmerkungen zu Offenbarung 3, 14 – 22

Erstellt am 3. November 2015, 6:30 von JNj.

Text als pdf downloaden: Klick! Anmerkungen zu Offenbarung 3, 14 – 22 Am Mittwoch dieser Woche soll ein Vers aus dem 3. Kapitel des Buches der Offenbarung (einleitende Gedanken zur Offenbarung siehe hier: Klick!) betrachtet werden. Zum besseren Verständnis untersuchen … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Dispensationalismus, Glimpses/Impulse, Predigt | Verschlagwortet mit ''Amen" bestätigt die Wahrheit des von Gott Gesagten, ''lauwarm" ist eine Mischung aus heiß und kalt, . Buße ist die wahre Umkehr zu Gott, 1. Johannes 2: 24 – 25, 1. Könige 6, 1. Korinther 11: 23, 1. Korinther 15: 50 – 53, 1. Korinther 1: 30, 1. Korinther 2: 8, 1. Korinther 6: 2 – 3, 1. Mose 1: 1, 1. Petrus 1: 11, 1. Petrus 5: 1, 1. Thessalonicher 4: 13 - 18, 1. Timotheus 6: 6 - 10, 160 Kilometer von Ephesus entfernt, 17 Kilometer westlich von Kolossä gelegen, 2. Korinther 12: 10, 2. Korinther 1: 20, 2. Korinther 5: 1 – 5, 2. Korinther 5: 17, 2. Korinther 6: 14 – 18, 2. Mose 25, 2. Mose 26: 15 – 30, 2. Mose 30: 1 – 6, 2. Timotheus 2: 10, 2. Timotheus 2: 12, 3. Kapitel des Buches der Offenbarung, 3. Mose 10: 10, 3. Mose 19: 19, 5. Mose 22: 9 – 11, Amos 5: 21 – 24, Anmerkungen zu den Sendschreiben, Anmerkungen zu Offenbarung 3: 14 - 22, anstatt der Kleidung aus schwarzer Wolle für die Laodizea so berühmt war sollten die Laodizeer nach der Gerechtigkeit Gottes symbolisiert durch ”weiße Kleider” verlangen, archäologische Grabungen der Universität Denizli, archäologische Grabungen in Laodizea, Arend Remmers, Aristonikos wollte nach dem Tod Attalos III. die Herrschaft über das Pergamonreich an sich reißen, Attalos III. vererbte das Pergamonreich den Römern, auch das Zeugnis das Er über den Zustand der Gläubigen in Laodizea ablegt ist wahrhaftig und vertrauenswürdig ist, ”Amen” ist ein Ausdruck der Bekräftigung, ”ἐμέω” (”emeo”), ”der Anfang der Schöpfung Gottes”, ”der treue und wahrhaftige Zeuge”, ”erbrechen”, ”lauwarm” ist ein Zwischenzustand, ”Ursprung”, ”Was ER euch sagt, Überwinden, bei dem so genannten ”Laodizenerbrief handelt es sich um eine eindeutige Fälschung, bereits der Apostel Paulus hatte um die Gläubigen in Laodizea gerungen, Berg Kadmos, Biblische Bilder und Symbole, das Buch der Offenbarung erwähnt die Versammlung (= Gemeinde) in Laodizea an mehreren Stellen, das gesamte Gebiet Phrygien wurde zur römischen Provinz Asia erklärt, das Geschlecht der Attaliden, das Hochzeitsmahl des Lammes, das Innere der Wohnung Gottes war ganz aus Gold, das Konzil von Laodizea befand über das Verbots der Ausübung des Priesterberufes durch Frauen, das neue Jerusalem besteht aus reinem Gold, das tut ….!”, der Apostel Paulus schrieb einen Brief an die Gläubigen in Laodizea, der ”Amen”, der der Irrlehrer Arius, der einzelne Gläubige wird hier angesprochen, der Herr Jesus Christus findet an dieser Versammlung (= Gemeinde) nichts was Er loben könnte, der Herr Jesus Christus ist der Schöpfer aller Dinge, der Herr Jesus Christus ist sowohl der Ursprung/Schöpfer der buchstäblichen materiellen Schöpfung, der materielle Reichtum hatte bei den Christen in Laodizea zu der trügerischen Sicherheit geführt dass auch in ihrem geistlichen Leben alles ”gut” sein musste, der Paulusbrief an die Gläubigen in Laozidea ist uns nicht überliefert worden, der Tempel in Jerusalem, die Augensalbe aus Laodizea war weit über ihre Grenzen bekannt, die Entrückung der Gläubigen, die Herrscher des Pergamonreiches, die Laodizeer benötigten die ”Augensalbe” des Heiligen Geistes, die Laodizeer hatten schon lange die Gegenwart ihres Herren und Erlösers verloren haben, die Laodizeer waren zu Kompromissen in ihrem Glaubensleben bereit, die leere Hülle einer äußerlichen Religiosität, die Römer waren über lange Zeit enge Verbündete der Attaliden, die Ruinen der Stadt Laodizea zeugen noch heute von ihrem Reichtum, die sieben Sendschreiben, die verkehrsgünstige Lage der Stadt trug maßgeblich zu ihrem wirtschaftlichen Reichtum bei, die Versammlung (= Gemeinde) Laodizea wird im Neuen Testament zuerst im Brief an die Kolosser erwähnt, die wiederhergestellte Gemeinschaft mit dem Sohn Gottes ist die Voraussetzung dafür dass Christen aus Laodizea überwinden können, die Wiederkunft des Herrn Jesus Christus zum Gericht über diese Welt, die Zeugen Jehovas, Diospolis, durch den natürlichen Wasserreichtum wurde Laodizea später zu einem Zentrum des Baumwollanbaus, durch den Tod des letzten Königs von Pergamon fiel das Reich 133 v. Chr. an Rom, eifrig zu sein und Buße zu tun, ein Gläubiger kann einzig und allein in der Gemeinschaft mit seinem Herrn und Erlöser zum Überwunder werden, ein im Boden eingelassenes und zum völligen Untertauchen des Täuflings (Römer 6: 3 – 5) geeignetes Taufbecken aus dieser Zeit in Laodizea gefunden, eines der ältesten christlichen Kirchengebäude, einige dieser Juden kamen durch die Missionstätigkeit der frühen Christen zum Glauben an Jesus Christus und bildeten die erste christliche Versammlung (= Gemeinde) in Laodizea, einleitende Gedanken zur Offenbarung, einzige Weg auf dem lau gewordene Gläubige wieder zur vollkommenen Gemeinschaft mit Gott gelangen können, Epheser 1: 17 – 18, Epheser 2: 10, Epheser 3: 17, Epheser 5: 11, Er bleibt trotz der Untreue Vieler die sich nur äußerlich zu Ihm bekennen treu, Erdbeben im Jahr 494 n. Chr., es sind nur Einzelne in Laodizea die Seine Worte annehmen und entsprechend handeln werden, Färberkrapp, Funde aus dem frühen 4. nachchristliche Jahrhundert, Galater 6: 15, Geschichte der Stadt Laodizea und der dortigen Versammlung (= Gemeinde ), Gold ist in der Bibel ein Symbol für die Herrlichkeit und Gerechtigkeit Gottes, Hebräer 1: 1 – 2, Hebräer 1: 2, Hebräer 1: 3, Hebräer 2: 9 – 10, Hebräer 9: 5, Heiligkeit Gottes, Hierapolis ist heute unter dem Namen Pamukkale bekannt, Hiob 1: 21, Honaz Dagi, im Jahr 129 v. Chr. schlug das römisch Heer den Aufstand des Aristonikos nieder, in Laodizea hatte man sich auf die Herstellung einer Augensalbe aus den Mineralien der heißen Quellen von Hierapolis spezialisiert, in Laodizea war eine neuen Methode mit der man Stoffe purpurn färben konnte erfunden worden, Jakobus 1: 18, Jakobus 2: 1, Jeremia 2: 13, Jesaja 65: 16, Jesus Christus ist das letzte Wort Gottes, Johannes 10: 30, Johannes 14: 1 - 3, Johannes 14: 23, Johannes 14: 9, Johannes 15: 5, Johannes 16: 8, Johannes 17: 24, Johannes 1: 1, Johannes 1: 1 ff., Johannes 20: 28, Johannes 2: 5, kein Gläubiger kann aus eigener Kraft oder Anstrengung zu einem Überwinder werden, Kolosser 1: 16, Kolosser 1: 16 - 18, Kolosser 1: 27, Kolosser 2: 1, Kolosser 2: 1 – 2, Kolosser 2: 9, Kolosser 4: 13, Kolosser 4: 15, Kolosser 4: 16, konsequente Jüngerschaft, Konzil von Laodizea 363 n. Chr. – 364 n. Chr., Konzil von Laodizea veranlasste die Beschränkung der Befugnisse des niederen Klerus, Laodike, Laodizea besaß neben einer griechischen Bevölkerungsmehrheit auch eine große Gruppe jüdischer Einwohner, Laodizea entwickelte sich zu einem Zentrum der Pupurfärberei im römischen Reich, Laodizea lag 8 Kilometer von der durch ihre heißen Quellen bekannten Kurstadt Hierapolis, Laodizea lag in der Landschaft Phrygien, Laodizea verfügte über ein großes Stadium, Laodizea verfügte über ein Senatshaus, Laodizea verfügte über eine Badeanlage, Laodizea verfügte u.a. über zwei Theater, Laodizea verfügte und ein großes Aquädukt durch das Wasser aus den heißen Thermalquellen der Umgebung in die städtische Badanlage geleitet wurde, Laodizea war wegen ihrer Nähe zu den heißen Quellen von Hierapolis auch Aufenthaltsort für viele dorthin reisende Kurgäste und Pilger, Liebe Gottes, Lukas 21: 25 – 28, Lukas 22: 29 – 30, Lykos ein Nebenfluss des Mäander, Macht Gottes, Markus 13: 14 – 27, Markus 14: 62, materieller Segen ist nicht immer das Kennzeichen für ein Gott wohlgefälliges Leben, Matthäus 13: 22, Matthäus 18: 20, Matthäus 19: 28, Matthäus 24: 15 – 31, Münzen, mit ”Amen” wird auch das von Gott Gesagte abgeschlossen, Nach 494 n. Chr. verlor Laodizea und damit auch die christliche Gemeinschaft dort jede Bedeutung, Offenbarung 19: 11 ff., Offenbarung 19: 6 - 9, Offenbarung 19: 8, Offenbarung 1: 11, Offenbarung 1: 7, Offenbarung 21: 11 + 18, Offenbarung 3: 14, Offenbarung 3: 14 – 22, Offenbarung 3: 15 – 17, Offenbarung 3: 18 – 19, Offenbarung 3: 20, Offenbarung 3: 20 – 22, Orseille, Philipper 2: 6, Philipper 3: 20 - 21, Philipper 4: 13, Phrygien lag auf dem Gebiet der heutigen Süd-West-Türkei, Prophet Amos, prophetisch gesehen stellt der Zustand von Laodizea das Ende der Gnadenzeit dar, Römer 1: 17, Römer 9: 5, Reste von Mosaiken und Fresken, sacharja-14-1--15, Schöpfer der geistlichen Neuschöpfung, schwarze Stoffe konnte man nun mittels einer roten Pflanzenwurzel purpurn färben, Seleukidenherrschaft über Phrygien, Seleukidenherrscher Antiochos II., Sendschreiben Laodizea, sie hatten schon lange keine echte Gemeinschaft mehr mit dem Sohn Gottes, Sprüche 30: 8, Sprüche 3: 11 – 12, Synkretismus, syrische Purpurschnecken, unabhängig von dem lebendigen Gott, unabhängig von der Quelle des Lebens, unter Antiochus dem Großen (222 v. Chr. – 187 v. Chr.) wurden 2000 jüdische Familien aus Babylon in die Landschaften Lydien und Phrygien deportiert, Versammlung (= Gemeinde) in Laodizea, verwerfliche Irrlehren über den Sohn Gottes, Wahrheit Gottes, Weisheit Gottes, wirtschaftlicher Aufschwung der Stadt Laodizea, Zelt der Zusammenkunft, zweimal bauten die Laodizeer die zerstörte Stadt aus ihren eigenen Mitteln wieder auf, zweimal wurde Laodizea im 1. Jahrhundert n. Chr. durch Erbeben zerstört, zwischen den kleinen Flüssen Asopus und Caprus und nahe dem Fluss Lykos gelegen | Kommentar hinterlassen

Notizen zum Buch des Propheten Jesaja (1)

Erstellt am 1. Januar 2010, 6:30 von JNj.

Notizen zum Buch es Propheten Jesaja Mit diesem Beitrag beginne ich eine Reihe, die genau das ist, was ihr Titel aussagt: „Notizen zum Buch des Propheten Jesaja“, keine „Artikel“ oder “Kommentare zum Buch des Propheten Jesaja“. Diese Notizen entstanden als … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Hintergrund, Israel/Judaica, Notizen zum Buch des Propheten Jesaja, Prophetie, Video | Verschlagwortet mit 2. Könige 18: 3, 2. Könige 20: 1, 2. Könige 21: 16, 736/740 v. Chr., 9 – 13, alttestamentarische Propheten, Ankündigung des Gerichts über das ganze Land, Ankündigung des Gerichts über die Sünden der Verantwortlichen, Apostelgeschichte 28: 25, Apostelgeschichte 8: 28, Apostelgeschichte 8: 30, außerbiblische jüdische Quellen berichten davon dass der Prophet unter dem König Manasse (ca. 697 v. Chr. – 642 v. Chr.) verfolgt und ermordet wurde, auf Jerusalem beziehen sich die 30 wichtigsten Prophetien Jesajas, ”der Raub eilt, ”ein Überrest soll zurückkehren [od. umkehren]”, Berufung im Todesjahr des Königs Usija, Buch des Propheten Jesaja, Buchtitel, ca. 736/740 v. Chr. bis ca. 686 v. Chr., das ”Lied vom unfruchtbaren Weinberg”, Das Buch des Propheten Jesaja – Inhalt und Aufteilung, Das Buch des Propheten Jesaja ist das umfangreichste Buch des Alten Testaments, Das Buch Jesaja umfasst 66 Kapitel, das göttliche Gericht über Israel, der Prophet erreichte mit seiner Botschaft das ganze Südreich Juda und Benjamin, der Prophet war u.U. von königlicher Abstammung, die Allmacht Gottes, die Bedrohung durch die Assyrer, die Bedrohung durch die Babylonier, die Berufung Israels in der Welt, die Beute kommt bald”, die göttliche Rettung und die Aufrichtung des Reiches Gottes, die Gnade Gottes für Sein Volk, die große Glaubenskrise Israels, die Notwendigkeit der Demut und Heiligkeit für ein Leben mit Gott, die richtige Beziehung zwischen persönlicher Gerechtigkeit und Kultus, die Zeichen der Gegenwart Gottes, die zukünftige Erlösung und Wiederherstellung Israels, die zukünftigen Wiederherstellung des Volkes, die Zustände in Israel, eine Legende besagt Jesaja habe sich in einen hohlen Baum geflüchtet der von seinen Verfolgern durchgesägt wurde, Einleitung zum Buch, einzigartiger Berufungsbericht, Flavius Josephus: ”Jüdische Altertümer”: Elftes Buch: I. Kapitel: Abschnitt 1 – 2) – Übersetzt und mit Einleitung und Anmerkungen versehen von Dr. Heinrich Clementz: Fourier Verlag Wiesbade, Fußnoten, Furcht vor Assyrien ist töricht, Glimpses/Impulse, Gott stellt das Vertrauen Seines Volkes durch zwei Bedrohungen auf die Probe stellt, Gottes Bestimmung für Israel, Gottes Erlösungsangebot, Gottes Gericht, Gottes Hinweis dass Er auch an Assur Seinen Maßstab anlegen und dieses Reich richten wird, Gottes Ringen um Sein Volk, Gottes Sieg über heidnische Nationen, Gottes souveräne Herrschaft über die Nationen der Erde, Gottes Treue zu Seinem Volk selbst angesichts der Untreue Israels, Gottes Wunsch für Israel, Hebräer 11: 37, Hintergrund, Hintergrund des Propheten Jesajas, Historiker Josephus Flavius, Israel muss sich entscheiden wen es mehr fürchtet: Gott oder Assyrien, Israel von Feinden umgeben und bedrängt, Israel vor der Entscheidung ob es seinen menschlichen Verbündeten oder dem allmächtigen Gott vertraut, Israel/Judaica, Israels Herrlichkeit unter den Nationen, Israels Herrlichkeit vor Gott, Israels künftige Wiederherstellung und Umgestaltung durch Gott, Israels zukünftige Herrlichkeit, Israels Zustand und Gottes Handeln, Jahwe ist Heil, Jahwe ist Rettung, Jahwe rettet, Jüdische Altertümer, jüdische Tradition bzgl. der Verwandtschaft Jesajas, Jesaja, Jesaja 1, Jesaja 10: 4, Jesaja 10: 5, Jesaja 11: 16, Jesaja 12, Jesaja 12: 41, Jesaja 13, Jesaja 13: 1, Jesaja 1: 1, Jesaja 1: 10, Jesaja 1: 10 – 20, Jesaja 1: 2 – 9, Jesaja 1: 21 – 31, Jesaja 2, Jesaja 20: 2, Jesaja 23, Jesaja 27, Jesaja 28, Jesaja 2: 1, Jesaja 2: 1 – 4, Jesaja 2: 5, Jesaja 2:4, Jesaja 30: 1 – 7, Jesaja 33, Jesaja 34, Jesaja 35, Jesaja 36, Jesaja 36: 1, Jesaja 37, Jesaja 37: 2, Jesaja 37: 21, Jesaja 37: 38, Jesaja 37: 6, Jesaja 38, Jesaja 38: 1, Jesaja 38: 4, Jesaja 38: 8, Jesaja 39, Jesaja 39: 3, Jesaja 39: 5, Jesaja 39: 8, Jesaja 3: 9, Jesaja 4, Jesaja 40, Jesaja 48, Jesaja 49, Jesaja 4: 1, Jesaja 4: 2 - 6, Jesaja 5, Jesaja 55, Jesaja 56, Jesaja 57, Jesaja 58, Jesaja 59, Jesaja 5: 1 – 7, Jesaja 5: 26 – 30, Jesaja 5: 8 – 25, Jesaja 6, Jesaja 60, Jesaja 61, Jesaja 62, Jesaja 63, Jesaja 63: 1, Jesaja 65: 16, Jesaja 65: 17, Jesaja 66, Jesaja 66: 24, Jesaja 6: 1, Jesaja 6: 1 – 8, Jesaja 6: 5, Jesaja 6: 9 – 13, Jesaja 7, Jesaja 7: 1, Jesaja 7: 3, Jesaja 7: 3 – 4, Jesaja 8: 16, Jesaja 8: 18, Jesaja 8: 2, Jesaja 8: 3, Jesaja 9: 7, Jesaja 9: 8, Jesaja berichtet vom Tod Sanheribs des Königs von Assyrien im Jahr 681 v. Chr., Jesaja gehörte u. U. zum weiteren familiären Umfeld des Königshofes, Jesaja hatte mindestens zwei Söhne. Kinder des Propheten Hosea, Jesaja hatte Zugang zu den Königen Judas und zu wichtigen Verwaltungsbehörden, Jesaja ist der am meisten im Neuen Testament zitierte alttestamentarische Prophet, Jesaja lebte in Jerusalem, Jesaja leitete eine Gruppe von Schülern an, Jesaja mit einer Prophetin verheiratet, Jesaja war ein Zeitgenossen der Propheten Amos - Hosea und Micha, Jesaja war u.U. auch der offizielle Chronist des Königs Usija, Jesajas Begegnung mit der Heiligkeit Gottes und seine Reinigung, Jesajas Berufung durch Gott und seine Einwilligung in diese Berufung, Jesajas Dienst erstreckte sich über die Regierungszeit der Könige Usija – Jotham - Ahas und Hiskia, Johannes 12: 38 - 39, Johannes 1: 23, Josephus Flavius über Jesaja, Leben und Dienst des Propheten Jesaja, Lukas 3: 4, Lukas 4: 17, Maher-Shalal-Chash-Bas, Markus 1: 2, Markus 7: 6, Matthäus 12: 17, Matthäus 13: 14, Matthäus 15: 7, Matthäus 3: 3, Matthäus 4: 14, Matthäus 8: 17, Name und Kanonizität des Buches Jesaja, neues Vertrauen in Gottes Macht, Prophet Jesaja, Prophetie abgelegt und mit 2. Chronik 26: 22, Römer 10: 16, Römer 10: 20, Römer 15: 12, Römer 9: 27, Römer 9: 29, religiöser und moralischer Zustand Israels und Gottes Erlösungsangebot, Shear-Jashub, so dass der Prophet auf diese Weise zu Tode kam, Sohn des Amoz, Verheißungen Gottes für die Menschen die ihr Leben auf Gott ausrichten und ihr Vertrauen in Ihn setzen, Vertrauen in menschliche Mächte oder in Gottes Macht setzen, Zum Hintergrund des Buches Jesaja | Kommentar hinterlassen

Hintergrund 19: Der Prophet Jesaja (1)

Erstellt am 20. September 2008, 6:30 von JNj.

Text als pdf downloaden: Klick! Zum Hintergrund des Buches Jesaja Name und Kanonizität des Buches Der Autor des Buches, der Prophet Jesaja, gibt sich an vielen Stellen in seiner Schrift namentlich zu erkennen (Jesaja 1, 1; Jesaja 2, 1; Jesaja … Weiterlesen →