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Erwiesen als Sohn Gottes in Kraft – Anmerkungen zu Matthäus 4, 1 – 11

Erstellt am 24. Januar 2015, 16:20 von JNj.

Text als pdf downloaden: Klick! Der Wortverkündigung am kommenden Sonntag liegt ein Vers aus dem 4. Kapitel des Matthäusevangeliums (zum Hintergrund des Matthäusevangeliums siehe: Klick!) zugrunde. Wir betrachten diesen Vers in seinem Kontext: “Dann wurde Jesus von dem Geist in … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Predigt | Verschlagwortet mit 1. Johannes 5: 11 – 12, 1. Könige 19: 8, 1. Mose 7: 17, 1. Mose 7: 4, 1. Mose 8: 6, 1. Petrus 5: 8, 2. Korinther 11: 27, 2. Korinther 6: 5, 2. Mose 15: 25, 2. Mose 16, 2. Mose 16: 35, 2. Mose 17: 1 – 7, 2. Mose 24: 18, 2. Mose 34: 28, 2. Mose 4: 22, 2: 7, 2; Epheser 6, 4. Mose 11, 4. Mose 13 – 14, 4. Mose 14: 33, 4. Mose 20: 5, 4. Mose 32: 13, 400 jahre des Schweigens Gottes, 5. Mose 18: 15, 5. Mose 18: 18 – 19, 5. Mose 25: 3, 5. Mose 6: 13, 5. Mose 6: 16, 5. Mose 8: 2, 5. Mose 8: 3, 5. Mose 8: 3 + 5, 5. Mose 9: 11, 5. Mose 9: 18, 5. Mose 9: 25, 5. Mose 9: 9, 5. Mose :, alle Reiche der Welt, allen Versuchungen widerstand der Sohn Gottes, als Mensch überwandt Jesus Christus auch den Versucher, Anmerkungen zu Matthäus 4: 1 – 11, Apostel, Apostel Paulus, Apostelgeschichte 13: 2 – 3, Apostelgeschichte 14: 23, auch Gläubige werden während ihres Lebens auf dieser Erde geprüft, ”Alternative zum Kreuz”, ”Wenn du Gottes Sohn bist, Bericht über die Taufe des Herrn im Jordan durch Johannes den Täufer, biblischer Analphabetismus in Europa, Christentümchen statt lebensveränderndem Glauben, Christus ging den demütigen Weg des Dienstes und des Leidens, D. C. Allison, das Erscheinen des Messias auf oder bei dem Tempel, das Wort Gottes, das Wort Gottes ist das Schwert des Geistes, das Zentrum der Welt, das Zentrum Jerusalems war der Tempel, das Ziel der Versuchungen war erreicht worden, dem Messias sollte ein Herold wie Elia vorausgehen, der Charakter und der Gehorsam Jesu wurde geprüft, der Geist Gottes, der Herr fastete vierzig Tage und vierzig Nächte, der Herr Jesus Christus zog den schweren Weg Gottes der leichten Alternative des Satans vor, der Mensch lebt nicht vom Brot allein, der Sohn Gottes widerstand sowohl der Versuchung durch den Satan als auch der Versuchung durch Petrus, der verheißene Messias war als ein ”Prophet wie Mose” angekündigt worden, der Versucher, der Weg zu Seiner Verherrlichung sollte Jesus zuerst zu dem Kreuz von Golgatha führen, die ”heilige Stadt” Jerusalem, die Bestätigung der göttlichen Beglaubigung Christi in Matthäus 3: 16 – 17, die erste Versuchung bestand darin die mit der Gottessohnschaft verbundene Vollmacht unabhängig von Gott dem Vater zu gebrauchen, die ersten drei Kapitel des Matthäusevangeliums, die Führung des Volkes Gottes aus Ägypten durch die tiefen Wasser und in die Wüste, die göttliche Herkunft des Messias, die Herrschaft über alle Reiche der Welt war dem Sohn Gottes bereits prophetisch verheißen, die Israeliten versagten dabei den schweren Weg der Eroberung des verheißenen Landes zu gehen, die Prüfungen des Herrn stehen mit dieser Zahl in Zusammenhang, die Versuchungsberichte zeigen wie der Herr in der Kraft Gottes den Satan überwindet, die Wüste Juda, die Zahl 40 kommt bereits im Alten Testament im Zusammenhang mit Sünde und Versuchung bzw. Prüfung häufig vor, durch die Auferstehung als Sohn Gottes in Kraft erwiesen, eine Herausforderung des Allmächtigen, Epheser 6: 12, Epheser 6: 17, Evangelium des Matthäus, Fasten ist sowohl im Alten wie auch im Neuen Testament eine oft praktizierte geistliche Disziplin, für Gläubige ist es überlebenswichtig das Wort Gottes gründlich zu kennen, Götzendienst, Gläubige sind von Gott und Seinem Willen abhängig, Gott bezeichnete das Volk Israel ebenfalls als Seinen "Sohn", Gott bezeugt Sein Wohlgefallen an Seinem Sohn, Gott gab Seinem Sohn ein ausdrückliches und hörbares Zeugnis Seines Wohlgefallens, Gott ihn hoch erhoben und ihm den Namen gegeben der über jeden Namen ist, Gott kann nicht versucht werden vom Bösen und Gott selbst versucht niemanden, Gott sandte den Heiligen Geist sichtbar auf Jesus hernieder, Gott Selbst kann nicht versucht werden und Er versucht auch niemanden, Gottes hörbares zeugnis für Seinen Sohn, Gottes sichtbares Zeugnis für Seinen Sohn, Gottsetzte Seinen Sohn bzw. Menschen der Versuchung durch andere aus, Grundlegende Anmerkungen zu Matthäus 4; 1 – 11, Hebräer 2: 10, Hebräer 2: 14 – 18, Hebräer 3: 1 – 2, Hesekiel 38: 12, Hintergrund des Matthäusevangeliums, Ihm ist gegeben ”alle Gewalt im Himmel und auf Erden”, im Anschluss an das 40-tägige Fasten wurde Jesus Christus versucht, Israel versagte in der Wüste, Israels Unglaube bei der Einnahme des verheißenen Landes, Jakobus 1: 13, Jakobus 4: 7, Jünger Jesu sind von Gott und Seinem Willen abhängig, jede Zunge wird bekennen dass Jesus Christus der Herr ist zur Ehre Gottes, jeden Vers in seinem Zusammenhang betrachten und auf seine genaue Bedeutung hin untersuchen, jedes Knie wird sich vor Jesus Christus beugen, Jesaja 42: 1, Jesaja 58, Jesus Christus der Erlöser der Welt, Jesus Christus der verheißene Messias, Jesus Christus der von Gott verheißene Messias, Jesus Christus ist der Hohepriester der Gläubigen, Jesus Christus widerstand der dreifachen Versuchung des Satans, Jesus Christus wurde gehorsam bis zum Tod ja, Jesus widerstand der Versuchung mit dem Wort Gottes, Jesus wurde von dem Geist in die Wüste hinaufgeführt, Johannes 10: 18, Johannes 12: 31, Johannes 2: 15 – 17, Johannes 3: 1 - 6, Johannes 4: 34, Johannes der Täufer als der wiedergekommene Elia, Johannes der Täufer als Herold des Messias, Johannes der Täufer als Vorläufer des Messias, Jona 3: 4, Jungfrauengeburt Jesu, König Israels, Kommentar zum Matthäusevangelium, Landstreifen der sich von Jericho im Norden entlang des Toten Meeres bis in den Negev zieht, Lukas 24: 49, Lukas 4: 14, Lukas 4: 2, Lukas 5: 17, Lukas 5: 35, Maleachi 3: 1, Maleachi 3: 23 – 24, Maleachi kündigt den Herold des Messias an, Markus 2: 19, Massa und Meriba, Matthäus 1, Matthäus 11: 14, Matthäus 13: 55, Matthäus 16: 23, Matthäus 17: 11 – 13, Matthäus 1: 20, Matthäus 2, Matthäus 20; 26 – 28, Matthäus 26: 53 – 54, Matthäus 27: 40, Matthäus 27: 53, Matthäus 28: 18, Matthäus 3, Matthäus 3: 13 – 17, Matthäus 3: 16, Matthäus 3: 17, Matthäus 4: 1 - 11, Matthäus 4: 1 - 4, Matthäus 4: 1 – 2, Matthäus 4: 11, Matthäus 4: 3 – 4, Matthäus 4: 5, Matthäus 4: 5 – 7, Matthäus 4: 8, Matthäus 4: 8 – 10, Matthäus 6: 16 – 17, Matthäus 9: 15, Matthäus wendet sich mit seinem Evangelium besonders an jüdische Leser, Misstrauen gegenüber dem Wort Gottes, Mose und Elia fasteten ebenfalls 40 Tage und Nächte, Nehemia 11: 1, Petrus vom Satan verführt, Philipper 2: 6 - 11, Praxis des Fastens, Prüfung und Streit/Provokation, Prophet Maleachi, prophetische Aussagen zum Kommen des Messias auf den Ölberg, Psalm 2, Psalm 78: 18, Psalm 80: 1, Psalm 91: 11 - 12, Psalm 95: 10, Römer 1: 4, Sacharja 14: 4, schreibt:, Schwert des Geistes, Seiner Erhöhung musste Seine vollkommene Selbstdemütigung voraus gehen, so ….” stellt im griechischen Text keine Infragestellung der Gottessohnschaft Christi dar, Stammbaum Jesu, Taufe Jesu, Ungehorsam der Israeliten bei Rephidim, Ungehorsam gegen den allmächtigen Gott, Versammlungen der ersten Christen, Versuchungen Christi, Versuchungen durch das Fleisch und die Welt und den Satan, Volk Israel war 40 Jahre durch die Wüste Sinai gezogen, W. D. Davies, Wie Christen das Böse überwinden, zahlreiche Berge in der Wüste Juda, Zielgruppe das Matthäusevangeliums, zum Tod am Kreuz | Kommentar hinterlassen

Notizen zum Buch des Propheten Jesaja (1)

Erstellt am 1. Januar 2010, 6:30 von JNj.

Notizen zum Buch es Propheten Jesaja Mit diesem Beitrag beginne ich eine Reihe, die genau das ist, was ihr Titel aussagt: „Notizen zum Buch des Propheten Jesaja“, keine „Artikel“ oder “Kommentare zum Buch des Propheten Jesaja“. Diese Notizen entstanden als … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Hintergrund, Israel/Judaica, Notizen zum Buch des Propheten Jesaja, Prophetie, Video | Verschlagwortet mit 2. Könige 18: 3, 2. Könige 20: 1, 2. Könige 21: 16, 736/740 v. Chr., 9 – 13, alttestamentarische Propheten, Ankündigung des Gerichts über das ganze Land, Ankündigung des Gerichts über die Sünden der Verantwortlichen, Apostelgeschichte 28: 25, Apostelgeschichte 8: 28, Apostelgeschichte 8: 30, außerbiblische jüdische Quellen berichten davon dass der Prophet unter dem König Manasse (ca. 697 v. Chr. – 642 v. Chr.) verfolgt und ermordet wurde, auf Jerusalem beziehen sich die 30 wichtigsten Prophetien Jesajas, ”der Raub eilt, ”ein Überrest soll zurückkehren [od. umkehren]”, Berufung im Todesjahr des Königs Usija, Buch des Propheten Jesaja, Buchtitel, ca. 736/740 v. Chr. bis ca. 686 v. Chr., das ”Lied vom unfruchtbaren Weinberg”, Das Buch des Propheten Jesaja – Inhalt und Aufteilung, Das Buch des Propheten Jesaja ist das umfangreichste Buch des Alten Testaments, Das Buch Jesaja umfasst 66 Kapitel, das göttliche Gericht über Israel, der Prophet erreichte mit seiner Botschaft das ganze Südreich Juda und Benjamin, der Prophet war u.U. von königlicher Abstammung, die Allmacht Gottes, die Bedrohung durch die Assyrer, die Bedrohung durch die Babylonier, die Berufung Israels in der Welt, die Beute kommt bald”, die göttliche Rettung und die Aufrichtung des Reiches Gottes, die Gnade Gottes für Sein Volk, die große Glaubenskrise Israels, die Notwendigkeit der Demut und Heiligkeit für ein Leben mit Gott, die richtige Beziehung zwischen persönlicher Gerechtigkeit und Kultus, die Zeichen der Gegenwart Gottes, die zukünftige Erlösung und Wiederherstellung Israels, die zukünftigen Wiederherstellung des Volkes, die Zustände in Israel, eine Legende besagt Jesaja habe sich in einen hohlen Baum geflüchtet der von seinen Verfolgern durchgesägt wurde, Einleitung zum Buch, einzigartiger Berufungsbericht, Flavius Josephus: ”Jüdische Altertümer”: Elftes Buch: I. Kapitel: Abschnitt 1 – 2) – Übersetzt und mit Einleitung und Anmerkungen versehen von Dr. Heinrich Clementz: Fourier Verlag Wiesbade, Fußnoten, Furcht vor Assyrien ist töricht, Glimpses/Impulse, Gott stellt das Vertrauen Seines Volkes durch zwei Bedrohungen auf die Probe stellt, Gottes Bestimmung für Israel, Gottes Erlösungsangebot, Gottes Gericht, Gottes Hinweis dass Er auch an Assur Seinen Maßstab anlegen und dieses Reich richten wird, Gottes Ringen um Sein Volk, Gottes Sieg über heidnische Nationen, Gottes souveräne Herrschaft über die Nationen der Erde, Gottes Treue zu Seinem Volk selbst angesichts der Untreue Israels, Gottes Wunsch für Israel, Hebräer 11: 37, Hintergrund, Hintergrund des Propheten Jesajas, Historiker Josephus Flavius, Israel muss sich entscheiden wen es mehr fürchtet: Gott oder Assyrien, Israel von Feinden umgeben und bedrängt, Israel vor der Entscheidung ob es seinen menschlichen Verbündeten oder dem allmächtigen Gott vertraut, Israel/Judaica, Israels Herrlichkeit unter den Nationen, Israels Herrlichkeit vor Gott, Israels künftige Wiederherstellung und Umgestaltung durch Gott, Israels zukünftige Herrlichkeit, Israels Zustand und Gottes Handeln, Jahwe ist Heil, Jahwe ist Rettung, Jahwe rettet, Jüdische Altertümer, jüdische Tradition bzgl. der Verwandtschaft Jesajas, Jesaja, Jesaja 1, Jesaja 10: 4, Jesaja 10: 5, Jesaja 11: 16, Jesaja 12, Jesaja 12: 41, Jesaja 13, Jesaja 13: 1, Jesaja 1: 1, Jesaja 1: 10, Jesaja 1: 10 – 20, Jesaja 1: 2 – 9, Jesaja 1: 21 – 31, Jesaja 2, Jesaja 20: 2, Jesaja 23, Jesaja 27, Jesaja 28, Jesaja 2: 1, Jesaja 2: 1 – 4, Jesaja 2: 5, Jesaja 2:4, Jesaja 30: 1 – 7, Jesaja 33, Jesaja 34, Jesaja 35, Jesaja 36, Jesaja 36: 1, Jesaja 37, Jesaja 37: 2, Jesaja 37: 21, Jesaja 37: 38, Jesaja 37: 6, Jesaja 38, Jesaja 38: 1, Jesaja 38: 4, Jesaja 38: 8, Jesaja 39, Jesaja 39: 3, Jesaja 39: 5, Jesaja 39: 8, Jesaja 3: 9, Jesaja 4, Jesaja 40, Jesaja 48, Jesaja 49, Jesaja 4: 1, Jesaja 4: 2 - 6, Jesaja 5, Jesaja 55, Jesaja 56, Jesaja 57, Jesaja 58, Jesaja 59, Jesaja 5: 1 – 7, Jesaja 5: 26 – 30, Jesaja 5: 8 – 25, Jesaja 6, Jesaja 60, Jesaja 61, Jesaja 62, Jesaja 63, Jesaja 63: 1, Jesaja 65: 16, Jesaja 65: 17, Jesaja 66, Jesaja 66: 24, Jesaja 6: 1, Jesaja 6: 1 – 8, Jesaja 6: 5, Jesaja 6: 9 – 13, Jesaja 7, Jesaja 7: 1, Jesaja 7: 3, Jesaja 7: 3 – 4, Jesaja 8: 16, Jesaja 8: 18, Jesaja 8: 2, Jesaja 8: 3, Jesaja 9: 7, Jesaja 9: 8, Jesaja berichtet vom Tod Sanheribs des Königs von Assyrien im Jahr 681 v. Chr., Jesaja gehörte u. U. zum weiteren familiären Umfeld des Königshofes, Jesaja hatte mindestens zwei Söhne. Kinder des Propheten Hosea, Jesaja hatte Zugang zu den Königen Judas und zu wichtigen Verwaltungsbehörden, Jesaja ist der am meisten im Neuen Testament zitierte alttestamentarische Prophet, Jesaja lebte in Jerusalem, Jesaja leitete eine Gruppe von Schülern an, Jesaja mit einer Prophetin verheiratet, Jesaja war ein Zeitgenossen der Propheten Amos - Hosea und Micha, Jesaja war u.U. auch der offizielle Chronist des Königs Usija, Jesajas Begegnung mit der Heiligkeit Gottes und seine Reinigung, Jesajas Berufung durch Gott und seine Einwilligung in diese Berufung, Jesajas Dienst erstreckte sich über die Regierungszeit der Könige Usija – Jotham - Ahas und Hiskia, Johannes 12: 38 - 39, Johannes 1: 23, Josephus Flavius über Jesaja, Leben und Dienst des Propheten Jesaja, Lukas 3: 4, Lukas 4: 17, Maher-Shalal-Chash-Bas, Markus 1: 2, Markus 7: 6, Matthäus 12: 17, Matthäus 13: 14, Matthäus 15: 7, Matthäus 3: 3, Matthäus 4: 14, Matthäus 8: 17, Name und Kanonizität des Buches Jesaja, neues Vertrauen in Gottes Macht, Prophet Jesaja, Prophetie abgelegt und mit 2. Chronik 26: 22, Römer 10: 16, Römer 10: 20, Römer 15: 12, Römer 9: 27, Römer 9: 29, religiöser und moralischer Zustand Israels und Gottes Erlösungsangebot, Shear-Jashub, so dass der Prophet auf diese Weise zu Tode kam, Sohn des Amoz, Verheißungen Gottes für die Menschen die ihr Leben auf Gott ausrichten und ihr Vertrauen in Ihn setzen, Vertrauen in menschliche Mächte oder in Gottes Macht setzen, Zum Hintergrund des Buches Jesaja | Kommentar hinterlassen

Hintergrund 19: Der Prophet Jesaja (1)

Erstellt am 20. September 2008, 6:30 von JNj.

Text als pdf downloaden: Klick! Zum Hintergrund des Buches Jesaja Name und Kanonizität des Buches Der Autor des Buches, der Prophet Jesaja, gibt sich an vielen Stellen in seiner Schrift namentlich zu erkennen (Jesaja 1, 1; Jesaja 2, 1; Jesaja … Weiterlesen →