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Die Gebete im Buch der Offenbarung (7)

Erstellt am 2. April 2015, 6:30 von JNj.

Text als pdf downloaden: Klick! Das siebte Gebet im Buch der Offenbarung finden wir in Offenbarung 15, 2 – 4 (ELBEDHÜ): “Und ich sah etwas wie ein gläsernes Meer, mit Feuer gemischt, und sah die Überwinder über das Tier und … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Die Gebete des Neuen Testaments, Die Gebete im Buch der Offenbarung, Dispensationalismus, Glimpses/Impulse, Heilszeitalter, Prophetie | Verschlagwortet mit 1. Thessalonicher 1: 10, 1. Thessalonicher 4: 13 - 18, 1. Thessalonicher 5: 9, 1. Timotheus 1: 12, 2. Korinther 12: 9, 2. Mose 12: 1 ff., 2. Mose 14: 1 f., 2. Mose 15: 1 f., Anrede ”König der Nationen” macht deutlich dass die Überwinder nicht mit der Versammlung gleichzusetzen sind, Antichrist, Apostel Paulus, auf Gott allein verlassen, Ausblick auf die Zukunft Gottes, ”das Lied des Moses”, ”gläsernes Meer mit Feuer gemischt”, Überwinder, Daniel 3: 1 ff, das ”Lied des Lammes”, das ägyptische Heer und der Pharao, das Erlösungswerk Jesu Christi, das erste Lied in der Bibel, das Kreuz von Golgatha, das Lamm, das Neue Testament in der Übersetzung von Ludwig Albrecht, das siebte Gebet im Buch der Offenbarung, das Tier, der Wunsch Gott zu verherrlichen, die Anbetung des Bildes des Antichristen, die Annahme der ”Zahl seines Namens”, die Freunde Daniels, die Gläubigen des Gnadenzeitalters, die große Trübsal, die Heilige Schrift, die Israeliten, die Kinder Israel, die Leiden der Überwinder, die Offenbarung der Wege Gottes bedurfte der Nähe und Vertrautheit, die Versammlung (= Gemeinde/Kirche), die Zahl seines Namens, Ehrfurcht vor Gott, ein Lied der Erlösung, ein Lobpreis der Erlösung durch Gott bzw. Seinen Sohn, Einblick in die Verheißungen Gottes, Epheser 2: 13, Erkenntnis der Wege und Werke Gottes, Erlösung aus der Knechtschaft Ägyptens, Errettung durch das Meer, Gläubige aus dem Zeitalter der Gnade, Gott bahnte einen Weg durch das Meer, Gott konnte Mose Seine Wege kundtun, Gottes Taten, Gottes Werke, Herr, Herrschaft ”des Tieres”, Inhalt des Gebetes der Überwinder, jede Form der Abhängigkeit von ”dem Tier” ablehnen, Jesaja 42: 3, Jesus Christus, jetzt schon auf Gottes zukünftiges Wirken freuen, Mose, Offenbarung 13: 15, Offenbarung 13: 16, Offenbarung 13: 17, Offenbarung 14: 3, Offenbarung 15: 2, Offenbarung 15: 2 – 4, Offenbarung 3: 10, Offenbarung 5: 9, Offenbarung 6: 9 – 11, Paulus, Persönlichkeit des antichristlichen Gewaltherrschers, Philipper 4: 13, Psalm 103: 7, sein Bild, Vater, Volk Israel, Werke und Wege Gottes, Womit befassen sich unsere Gebete? | Kommentar hinterlassen

Ausdauertraining des Glaubens – Anmerkungen zu Matthäus 14, 22 – 33

Erstellt am 14. Februar 2015, 8:00 von JNj.

Text als pdf downloaden: Klick! Der Wortverkündigung am kommenden Sonntag sollen Verse aus dem 14. Kapitel des Matthäusevangeliums (zum Hintergrund des Matthäusevangeliums siehe: Klick!) zugrunde liegen. Wir betrachten diese Verse in ihrem Kontext: “Und sogleich nötigte er die Jünger, … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Israel/Judaica, Predigt | Verschlagwortet mit ''Es ist ein Gespenst!", 1. Korinther 16: 9, 1. Petrus 1: 21, 1. Petrus 1: 6 - 7, 1. Petrus 4: 12, 1. Thessalonicher 1: 9, 10 %, 14. Kapitel des Matthäusevangeliums, 2. Könige 4: 42 – 44, 2. Korinther 3: 12 – 18, 5. Mose 18: 15, als die Jünger mitten auf dem See waren kamen sie in einen schweren Sturm, als in der Nähe Jesu, als Schöpfer geoffenbart, Andreas, Anmerkungen zu Matthäus 14: 22 – 33, Apostelgeschichte 14: 22, Apostelgeschichte 27: 6 – 44, auch Christen leiden mit der noch unerlösten Schöpfung, auch Christen leiden unter der unerlösten Schöpfung leiden, auf Gottes Wort hören, aus welcher Richtung er kommt - ist nichts anderes als ein Ausdauertraining des Glaubens, ”ἐγώ εἰμι ὁ ὤν”, ”dipsychos” bedeutet ''ein Mensch mit zwei Seelen", ”ego eimi ho on”, ”Gespenst” (Luther-Übersetzung), ”Ich bin (es)”, ”φάντασμα”, ”δίψυχος”, ”Trainingseinheiten des Glaubens”, ”unstet”, ”wankelmütig”, ”Weil/Da du es bist, ”אֶהְיֶה אֲשֶר אֶהְיֶה”, Über das Evangelium des Matthäus, Überfahrt nach Bethsaida, Bedrängnisse als eine Grunderfahrung des christlichen Glaubens, bekehrte Christen, Beständigkeit im Leben des Gläubigen, Bethsaida, bewährte Christen, Beweis der Messianität des Herrn, blickt in zwei Richtungen ohne sich ganz für eine entscheiden zu können, Carl Friedrich Keil, Christus einer Linie mit den großen Propheten Israels, Christus sorgt für die Bedürfnisse Seines Volkes, das as Leben eines Zweiflers wird wie die Meereswogen weder von Gott noch von ihm selbst sondern von den äußeren Lebensumständen bestimmt, das deutsche Wort ”Zweifel” bedeutet ”doppelt”, das Herz des Petrus wurde durch den Blick auf den Sturm mit Unglauben erfüllt, das Herz des Petrus wurde durch den Blick auf den Sturm wieder mit Furcht erfüllt, das Schiff des Paulus kenterte, das Wandeln des Herrn über das Wasser des Sees Genezareth als Zeichen Seiner Messianität, das Wunder der Brotvermehrung hatte die Volksmengen in Unruhe versetzt, dem Wort Gottes gehorchen, der Evangelist Matthäus, der Herr besteigt den Berg um zu beten, der Herr wollte Seine Jünger vor einer Versuchung bewahren, der Herr wollte Seinen Jüngern durch dieses Erlebnis eine weitere wichtige Belehrung geben, der Herr wollte sich zum Gebet zurückziehen, der Ungehorsam der Seeleute verursachte diesen Schiffbruch, der Wunsch des Petrus ist vielfältig kommentiert worden, der Zuspruch des Herrn an Seine Jünger, die Erfüllung des göttlichen Auftrags, die griechische Übersetzung des Alten Testaments, die immense Bedeutung der Ausdauer für unseren Glauben, die Jünger befanden sich nicht auf einem falschen Weg befinden, die Jünger geraten in eine nahezu lebensbedrohliche Bedrängnis, die Jünger handeln sie in völliger Übereinstimmung mit dem Willen ihres Herrn, die Jünger hatten die Gottheit Jesu noch immer nicht erkannt, die Jünger im starken Gegenwind, die Jünger Jesu sollten Ihm noch tiefer zu vertrauen, die Jünger Jesu sollten in ihrem Glauben wachsen, die Jünger Jesu sollten mit Seinem Eingreifen auch in Zukunft zu rechnen, die Jünger leisteten dem Auftrag ihres Herrn gehorsam Folge, die Jünger waren so auf sich und ihre Probleme fixiert und erkannten darum Jesus nicht, die Jünger waren so sehr mit ihren Problemen beschäftigt und darum erwarteten sie das wunderbare Eingreifen des Herrn nicht, die Jünger waren sosehr mit ihren Problemen beschäftigt und darum erwarteten sie Seine Erscheinung gar nicht, die lang gehegte Erwartung des Kommen des Messias, die Rettung des Petrus, die schon vorhandene Angst der Jünger steigerte sich noch mehr, die Septuaginta, die Speisung der 5.000, die Stillung des Sturms, die Tatsache dass man dem Auftrag Gottes gehorsam ist schließt Widerstand nicht aus, die Tatsache dass man dem Auftrag Gottes treu Folge leistet schließt Schwierigkeiten nicht aus, die Tatsache dass man sich mit dem, die vierte Nachtwache, die vierte Nachtwache lag ungefähr zwischen 3.00 Uhr und 6.00 Uhr am Morgen, die vierte Nachtwache war die letzte Nachtwache, die Volksmengen wollten Jesus als einen ”politischen Messias” proklamieren, die Volksmengen wollten Jesus als König Israels proklamieren, die Welt und die sie bestimmende Mächte stehen dem Gläubigen entgegen, die wunderbare Brotvermehrung, diese zwei ersten griechischen Worte ”ἐγώ εἰμι” leiten jedes der so genannten sieben ”Ich-bin-Worte” Jesu ein, ein Gläubiger hält an der einmal getroffenen Entscheidung dem Herrn Jesus Christus zu vertrauen fest und richtet sein Augenmerk dauerhaft auf Ihn, ein Mensch der unentschlossen zwischen zwei oder mehr Möglichkeiten hin- und her schwankt, eine Erfahrung aller Christen, eine Erscheinung, eine Lichtspiegelung, eine Offenbarung der Gottheit Jesu 2. Mose 3: 14, eine Spontan-Aktion von Petrus, eine Täuschung, Elia, Er hat auch Macht über alle Naturgewalten, Er ist der allmächtige Gott, Er ist der Schöpfer der Himmel und der Erde, Er ist Gott der Sein Volk durch alle Jahrhunderte begleitete, Er ist Gott ins Fleisch gekommen, Er ist Gott mit uns, Ereignisse im Leben des Herrn die von den drei anderen Evangelisten berichtet werden, Erlöser, erst in der vierten nachtwache kam Ihr Herr ihnen zur Hilfe, Evangelist, Festigkeit im Leben des Gläubigen, Fußnoten, geben wir bei der ersten Schwierigkeit auf?, Geschehnisse im Leben Jesu im Zusammenhang mit der Messianität des Erlösers, Gesetz des Mose, Glaube ”kommt” zu uns und zwar indem wir Gottes Wort vertrauensvoll aufnehmen und auf diese Weise Gott immer besser kennenlernen, Gott besser kennenlernen, Gott bewahrte alle Reisenden weil er das Gebet des Apostels um die Rettung erhörte, Gott bewahrte alle Reisenden weil es Sein Wille war dass Paulus diese Reise vollendete, Gottes Willen suchen, Gründe für Bedrängnisse im Glauben, Gründe für das Drängen des Herrn, Gründe für Schwierigkeiten im Glauben, Gründe für Widerstand im Glauben, grundlegende Gedanken zu Matthäus 14: 22 – 33, Hebräer 12: 3, Herr, Herzenseinstellung des Petrus, Hintergrund des Matthäusevangeliums, Hiob 9: 1 - 10, Ich bin, im Gebet Gott eine Antwort geben, im Verkündigungsdienst des Herrn standen Paulus viele ''Stürme" entgegen, im Willen Gottes befindet schließt Bedrängnisse nicht aus, in der begrenzten Vorstellung der Jünger war nur Platz für einen ebenso begrenzten ”Jesus”, inmitten des Sturms verlangt Petrus nicht nach einer Problemlösung, Ist uns unser Ansehen wichtiger als Gottes Auftrag?, Ist uns unser eigenes Wohlbefinden wichtiger als Gottes Auftrag?, Ist uns unser Wohlstand wichtiger als Gottes Auftrag?, Jakobus, Jakobus 1: 5 – 8, jüdische Leser, Jeder Sturm im Leben eines Gläubigen - ganz gleich, Jesaja 41: 10, Jesaja 41: 13 - 14, Jesaja 41: 4, Jesaja 43, Jesaja 43: 1, Jesaja 43: 16, Jesaja 44: 2, Jesaja 51: 12, Jesaja 52: 6, Jesus Christus als von Gott verheißener Messias, Jesus Christus ist Gott, Jesus Christus ist kein weiterer wundertätiger Rabbi in einer langen Reihe jüdischer Schriftgelehrter, Jesus hatte Tausende mit Brot gespeist wie einst Gott Sein Volk in der Wüste, Joas Schiff gerät in einen schweren Sturm, Johannes 13: 16, Johannes 15: 20, Johannes 6: 1 – 13, Johannes 6: 14 - 21, Johannes 6: 15, Jona 1: 12, Jona 1: 4, Jona flieht vor dem Auftrag Gottes, Judas, kämpfen die Jünger gegen diesen Sturm an, kein land in Sicht, Leipzig 1877, Lukas 17: 7 - 9, Lukas 6: 40, Lukas 9: 10 – 17, Markus 13: 35, Markus 6: 30 – 44, Markus 6: 32, Markus 6: 45, Markus 6: 45 - 52, Markus 6: 50, Markus 6: 51 - 52, Matthäus, Matthäus 10; 24 – 25, Matthäus 14: 22, Matthäus 14: 22 - 33, Matthäus 14: 23, Matthäus 14: 23 – 24, Matthäus 14: 25 – 27, Matthäus 14: 28, Matthäus 14: 29 – 31, Matthäus 14: 31 – 33, Matthäus 17: 1 - 4, Matthäus benutzt die römische Stundenzählung, Meereswogen bestimmen nicht selbst ihren Weg, Meereswogen werden vom Wind angetrieben und bestimmt, Mose, Nathanael, Niemals wird unser Herr uns dafür tadeln dass wir Seine Nähe suchen, Niemand kann Glauben ”machen”, niemand war je auf dem Wasser gewandelt außer dem Herrn Jesus Christus und jetzt Petrus, nirgendwo kann der Gläubige sicherer sein, noch in der vierten Nachtwache, Paulus betrachtete ''Stürme" als ”logische Begleiterscheinungen” seines Dienstes, Paulus betrachtete ''Stürme" als eine Prüfung die es zu bestehen galt, Paulus erlebte einen schweren Sturm, persönliche Bibellese, Petrus drückt sein tiefes Bedürfnis nach enger Gemeinschaft mit seinem Herrn und Meister aus, phantasma, Philipper 3: 8, Predigt, Psalm 132: 15, Psalm 20: 7 suchen wir unsere Zuflucht bei unserem Herrn und Erlöser?, Psalm 77: 20, Römer 10: 17, Römer 8: 22, schwankend, Schwierigkeiten im Glauben als eine Grunderfahrung christlichen Glaubens, See- bzw. Meeres-Stürme in der Bibel, sich grundsätzlich entscheiden mit Gottes Hilfe Seinen Weg zu gehen, sich grundsätzlich entscheiden mit Gottes Hilfe Seinen Willen zu tun, Sonntag, Sprüche 18: 10, Stabilität im Leben des Gläubigen, Sturm auf dem See Genezareth, Thomas, unüberlegte Vermessenheit eines emotional instabilen Jüngers, unbeständig, Ungehorsam des Propheten Jona, unser Augenmerk soll dauerhaft auf Ihn und nicht auf unsere Umstände gerichtet werden, unser Glaube soll gestärkt werden, Verlag Dörffling & Franke, was man tut, Weil es der Herr ist darum möchte Petrus zu Ihm gerufen werden, wenn es um unsere Beziehung zu dem Herrn Jesus Christus und um Seinen Ruf an uns geht sind wir ganz allein verantwortlich, Wer zweifelt, Widerstand im Glauben als eine Grunderfahrung christlichen Lebens, wie ernst nehmen wir es mit unserer Nachfolge?, wir tun Petrus Unrecht, Wortverkündigung, Wunder der Speisung der 5.000, Zielgruppe des Matthäusevangeliums, zu gewissen Zeiten in unseren Leben lässt Gott solche Stürme auch zu um uns in der Ausdauer des Glaubens zu trainieren, Zweifel bedeutet ”gespalten”, Zweifel bedeutet ”zweifach”, Zweifel bedeutet ”zwiefältig“ | Kommentar hinterlassen

Das Reich Gottes – Ein Überblick

Erstellt am 17. Januar 2015, 6:30 von JNj.

Text als pdf downloaden: Klick! Das Bibelwort für den morgigen Sonntag stammt aus dem Lukasevangelium (zum Hintergrund des Lukasevangeliums siehe: Klick! und Klick!) und zwar aus dem 8. Kapitel: “Und es geschah danach, dass er nacheinander Stadt und Dorf … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Predigt | Verschlagwortet mit 1 – 6, 1 ff., 1. Johannes 5: 19, 1. Korinther 12: 27, 1. Mose 3: 14 - 15, 1. Mose 49: 10, 1. Petrus 2: 9 - 10, 1. Thessalonicher 4: 17, 1. Timotheus 1: 11, 14 + 27, 2. Gebot, 2. Mose 15: 18, 2. Mose 20: 7, 2. Timotheus 2: 12, 5. Mose 28: 1, Altes Testament, Apostelgeschichte 1: 6, Apostelgeschichte 1: 9 - 11, Apostelgeschichte 20: 24, Apostelgeschichte 3: 19 – 21, Augenmerk auf unser gegenwärtiges Leben richten, ”Reich der Himmel” nur im Matthäusevangelium, äußerliche Religiosität, äußerliches Bekenntnis zu Christus, Befreiung von der Macht der Sünde, Besatzung der Römer, bloßes Bekenntnis, Buße und Umkehr zu Gott predigen, Bußruf der Propheten des Alten Testaments, Daniel 2, Daniel 2: 21, Daniel 2: 44, Daniel 2: 44 - 45, Daniel 4: 26, Daniel 4: 34 - 35, Daniel 7, Daniel 7: 13-14, das andere Volk Gottes, das andere Volk Gottes - die Versammlung, das “Evangelium der Gnade und Herrlichkeit Gottes” offenbart Ihn als den Erlöser der Menschheit., das “Evangelium des Reiches” offenbart Gott als den König Israels, das Evangelium des Reiches, das Evangelium im Glauben annehmen, das Friedensreich Gottes auf dieser Erde, Das Reich Gottes – in der Person Jesu Christi nahe gekommen und dem Volk Israel angeboten, das Reich Gottes in der Person des Herrn Jesus “nahe” gekommen, Das Reich Gottes ist keine mystische Erfahrung, das Reich Gottes war in der Person Jesu Christi ”mitten unter” sie getreten, Das Reich Gottes wurde dem Volk Israel verheißen, das Reich Gottes wurde für eine begrenzte Zeit "von ihnen" (Israel) genommen, das Volk Israel als erste unter den Nationen der Erde sein, das Zeitalter der Gnade, deligierte Macht Gottes, der Bußruf des Messias, der Friedenschaffende, der Messias, der Name Gottes, der nicht-irdische Charakter des Reiches Gottes, der Ruhebringende, der wiederkommende Herr Jesus Christus, die Babylonische Gefangenschaft, die Bestimmung der Versammlung ist himmlisch, Die Botschaft des Reiches Gottes - Tut Buße!, die entscheidende Zeit der Vorbereitung die nicht ersetzt werden kann, die Erwartung von Frieden und Wohlstand, die geistliche Erlösungsabsicht Gottes, die irdischen Erwartung der religiösen Führer Israels nach einem Erlöser von der Besatzungsmacht Rom, die Propheten, die Propheten des Alten Testaments, die Verheißung des Kommens des Messias, die Verheißung des Reiches Gottes ist nach der Verwerfung seines Königs nicht aufgehoben sondern nur für eine begrenzte Zeit ausgesetzt worden, die Verheißung des Reiches Gottes und ihre Erfüllung, die Verheißung Gottes, die Verkündigung des kommenden Reiches Gottes, die Versammlung ist im Gegensatz zu dem Volk Israel ein geistliches Volk, die Vollzahl der Heiden der Heiden, Entwicklung des Reiches Gottes, Epheser 1: 20, Epheser 1: 23, Epheser 1: 3, Epheser 2: 2, Epheser 2: 6, Epheser 3: 10, Epheser 4: 5, Epheser 5: 16, Epheser 5: 23, Epheser 6: 12, Evangelium der Gnade und Herrlichkeit Gottes, Evangelium des Reiches, ewigen Evangelium, ewiges Leben empfangen, Frieden mit Gott empfangen, Gegenwärtig existiert das Reich Gottes in geistlicher Weise und zwar in all jenen die von neuem geboren wurden, Gelehrsamkeit, Gemeinde, Glaube an den Sohn Gottes als Erlöser, Glieder am Leib Christi, Gnadenzeit, Gottes Königsherrschaft, Gottes reich trägt die Charakterzüge vollkommener Heiligkeit und Gerechtigkeit, Gottes Reich trägt Gottes Charakterzüge, Hebräer 3: 1, Heilige Schrift, Herr, Herrschaft, Herrschaftsbereich, Herrschaftsbereich Gottes, Hesekiel 36, Hesekiel 37, Himmelreich, Hintergrund des Lukasevangeliums, Israel verwarf Seinen Messias, jeder Tag unseres Lebens ist wichtig, jeder Wiedergeborene empfängt Anteil an dem (jetzt noch zukünftigen) Reich Gottes, Jeremia 10: 10, Jesaja 11, Jesaja 60, Jesaja 66, Jesaja 9, Jesus Christus ist das Haupt des Leibes, Jesus Christus nicht der König der Versammlung, Johannes 12: 31, Johannes 19: 11, Johannes 3, Johannes 3: 1 - 6, Johannes der Täufer der letzter Prophet des Alten Bundes, Königsherrschaft Gottes, keine nationale Buße Israels, Kirche, Kolosser 4: 5, Lukas 11: 20, Lukas 13: 25 - 29, Lukas 17: 21, Lukas 19: 11 – 19, Lukas 1: 76 - 77, Lukas 21: 24, Lukas 24: 13 - 21, Lukas 24: 21, Lukas 24: 45 - 47, Lukas 8: 1, Lukasevangelium, Luther Übersetzung, Markus 1: 14, Matthäus 10: 1 - 7, Matthäus 12: 28, Matthäus 13, Matthäus 1: 21, Matthäus 21: 23 + 33 – 43, Matthäus 25: 1 – 13, Matthäus 25: 34, Matthäus 3: 2, Matthäus 4: 17 + 23, Matthäus 5: 20, Matthäus 7: 21 - 29, Matthäus 8: 12, matthäusevangelium, Micha 5, mit Christus herrschen, nachdem die Versammlung (= Gemeinde/Kirche) entrückt worden ist, Neues Testament, Nikodemus, Offenbarung 14: 6 – 7. das “ewige Evangelium” offenbart Gott als Schöpfer, Offenbarung 20: 1 - 6, ohne Zutun von Menschenhänden, Philipper 3: 20, Prophet Daniel, Psalm 103: 19, Psalm 10: 16, Psalm 130: 8, Psalm 45, Psalm 79, Psalm 93: 9, Psalm 99: 1, Psalmen Davids, Römer 10, Römer 11, Römer 11: 25, Römer 13: 1 ff., Römer 1: 18 ff.. Psalm 19: 1 – 6, Römer 8: 17, Römer 9, Reich der Himmel, Reich Gottes, Reich Gottes und/oder Reich der Himmel, Ruf zur Umkehr, Sacharja 14: 4, Söhne des Reiches, Shilo, sieben prophetische Gleichnisse, Sprüche 8: 15 – 16, Teilhabe am Reich Gottes, Teilhabe der Versammlung an der Herrlichkeit des Reiches Gottes, Titus 2: 11 - 14, unser gegenwärtiges Leben ist der Trainingsgrund für unseren zukünftigen Dienst, Vergebung der Sünden empfangen, Versammlung, Verwerfung des Königs, Verwerfung des Messias, von Gott abgewichen, von Grundlegung der Welt an bereitet, Was lehrt die Bibel über das Reich Gottes, Wie Jesus das Reich Gottes lehrt, Zeichen und Wunder, Zielgruppe des Matthäusevangelium ist das Volk der Juden, Zielgruppe des Matthäusevangeliums, Zugehörigkeit zum Volk Israel, zugelassene Macht, zum Eingang in das Reich Gottes bedarf es einer neuen Geburt | 1 Kommentar

Mehr als ein Lehrer – Anmerkungen zu Johannes 3, 1 – 10

Erstellt am 18. Januar 2014, 12:00 von JNj.

Mehr als ein Lehrer Am kommenden Sonntag soll ein Bibelwort, dem Johannesevangelium (zum Hintergrund des Johannesevangeliums siehe: Klick!) betrachtet werden. Wir lesen es hier in seinem größeren Zusammenhang: „Es war aber ein Mensch unter den Pharisäern mit Namen Nikodemus, einer … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Predigt | Verschlagwortet mit 1 - 10, 1. Korinther 12: 3, 1. Mose 1: 2, 1. Mose 28: 11, 1. Mose 2: 7, 1. Mose 32: 31, 1. Mose 6: 3, 2. Korinther 4: 6, 2. petrus 1: 4, 4. Mose 19: 17 - 19, 5 Bücher Mose, Abstammungslinie, Altes Testament, Anmerkungen zu Johannes 3, Apostel Johannes, Apostel petrus, Apostelgeschichte, Apostelgeschichte 2: 33a, Apostelgeschichte 2: 36, Apostelgeschichte 5: 31, apostolische Briefe, Bedeutung des Begriffs "Fleisch" im Neuen Testament, Beerscheba, Begegnung mit Gott, begegnungen Jesu Christi mit Einzelpersonen im Johannesevangelium, Bibellese, Buddhismus, Dankbarkeit, der Begriff "Nacht" bei Johannes, Ehrfurcht, Ein Schriftgelehrter ohne Schriftkenntnis, Eingehen in das reich Gottes, Epheser 1: 7, Epheser 2: 1, Erlöser, Erleuchteter, Esau, Evangelien, Evangelist Johannes, Formalismus, Gebet, Geist Gottes, Gesetzlichkeit, Gespräche in der Nacht, Gott der Sohn, Gottes Reich, großer Weisheitslehrer, guter Meister, haran, Heiliger Geist, Herr, Herr Jesus, Herr Jesus Christus, Hesekiel 36, Hesekiel 36: 25 - 28, Hesekiel 37, Hinduismus, Hiob 34: 14 - 15, irdischer Dienst Jesu Christi, Jakob, Jeremia 17: 13, Jeremia 2: 13, Jeremia 31: 31 - 34, Jesaja 32: 15 - 16, Jesaja 55: 1 - 3, Jesus, Jesus Christus, Jesus unser Lehrer?, Joel 2: 28 - 29, Johannes 11:10, Johannes 13: 30, Johannes 19: 39, Johannes 1: 4 - 5, Johannes 2: 24 - 25, Johannes 3: 1, Johannes 3: 1 - 10, Johannes 3: 10, Johannes 3: 11 - 12, Johannes 3: 2, Johannes 3: 3, Johannes 3: 4 - 5, Johannes 3: 7, Johannes 3: 9 - 10, Johannes 6: 6, Johannes 6: 8, Johannes 7: 50 - 51, Johannes 8: 12, Johannes 9: 4, Johannesevangelium, Judas der Verräter, Judas Iskariot, Leben aus Gott, Lehrer, Licht der Welt, Liebe, Lukas 8: 11, Matthäus 19: 28, Matthäus 23: 1 - 11, Matthäus 23: 8, Mehr als ein Lehrer, menschliche Errungenschaften, Messias, neue Geburt, neues Leben aus Gott, Neues Testament, Nikodemus, Notwendigkeit der grundlegenden Erneuerung des Menschen, Oberster der Juden, Pfingsten, Pharisäser, Philipper 2: 5 - 11, Philipper 2: 9, Predigtnotizen, Psalm 51: 10, Psalm 87: 5 - 6, Rabbi, Römer 10: 9, Römer 1: 3, Römer 3: 12, Römer 3: 20, Römer 7: 18, Reich Gottes, Reinkarnation, Sacharja 14: 8, Sadduzäer, Sanhedrin, Sohn Gottes, Teilhabe am Reich Gottes, tot in Sünden und Übertretungen, Trennung von Gott, Vergebung der Sünden, Vergleiche zwischen dem Geist Gottes und dem Wind, Vergleiche zwischen dem geistlichen Menschen und dem Wind, von neuem geboren, von oben geboren, Wasser als Metapher für geistliche Erneuerung im Alten Testament, Wiedergeburt, Wiedergeburt der Welt, William J. Hocking, Wirken des Geistes Gottes, Wirken des Geistes Gottes im Alten Testament, Zeugnis für das Evangelium | Kommentar hinterlassen

Gewissheit und Sicherheit

Erstellt am 23. März 2011, 13:04 von JNj.

Translation here. Text als pdf downloaden In 2. Timotheus 1, 12 schreibt der Apostel Paulus¹: „Aus diesem Grund leide ich dies auch; aber ich schäme mich nicht, denn ich weiß, wem ich geglaubt habe, und bin überzeugt, dass er mächtig … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse | Verschlagwortet mit "Du aber ... Eine Betrachtung der beiden Briefe an Timotheus", 1. Korinther 15: 3, 1. Timotheus 1: 15, 1. Timotheus 6: 20, 2. Korinther 11: 23 - 33, 2. Korinther 5: 17, 2. Timotheus 1: 12, 2. Timotheus 1: 14, 2. Timotheus 4: 14 - 18, 2. Timotheus 4: 17, anvertrautes Gut, Apostel Paulus, Apostelgeschichte 23: 11, Apostelgeschichte 27: 23, Apostelgeschichte 4: 20, Apostelgeschichte 9: 1 - 31, Apostelgeschichte 9: 20, Arend Remmers, Autorenschaft des Paulus, Bibel, Bibelkritik am 2. Timotheusbrief, Bibelstudium, christliches Leben, christliches Zeugnis, echte Gewissheit, Erlöser der Welt, Ermutigung, Erretter, Esra und Nehemia - Stärke durch Freude am Herrn, Evangelium, ewige Sicherheit, ewiges Leben, Exposition of Timothy, Galater 1: 11 - 17, Gebet, Gegenwart, Gewissheit im Leiden, Gewissheit und Sicherheit, Glaube, Glimpses/Impulse, Gott, Gott kennenlernen, Gott mit uns, Habakuk 1: 13, Heiland, Heilige Schrift, Herr, Immanuel, Jesus Christus, Jesus Christus kennenlernen, Johannes 17: 15, Jugendstunde, Kirche/Gemeinde, Lukas 7: 47, Matthäus 12: 34 - 35, Matthäus 1: 23, Neues Testament, Predigt, Psalm 11: 4 - 7, Psalm 5: 5, Römer 14: 8, Römer 8: 28 - 39, Seelsorge, Sicherheit im Leiden, Sonntagsschule, Vergangenheit, Vertrauen in Gott, Vertrauen in Jesus Christus, wahrer Reichtum, William Kelly, Wohlstandsevangelium, Wolhlfühlchristentum, Wort Gottes, Zukunft | Kommentar hinterlassen

Notizen zur Offenbarung (21)

Erstellt am 23. August 2008, 6:30 von JNj.

Translation here. Siehe Vorbemerkung in Teil 1: Klick! Text als pdf downloaden. Offenbarung 1, 17 – 20: “Und als ich ihn sah, fiel ich zu seinen Füßen nieder wie tot. Und er legte seine Rechte auf mich und sprach: Fürchte … Weiterlesen →