Schlagwort-Archive: Hauptstadt Samaria

Das Gleichnis vom barmherzigen Samariter – Anmerkungen zu Lukas 10, 30 – 37

Erstellt am 26. Januar 2016, 6:30 von JNj.

Text als pdf downloaden: Klick! Der Wortverkündigung am Sonntag dieser Woche liegen Verse aus dem 10. Kapitel des Lukasevangeliums (zum Hintergrund des Lukasevangeliums siehe: Klick! und Klick!) zugrunde. Wie immer betrachten wir diese Verse in ihrem Kontext: “Jesus erwiderte und … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Predigt | Verschlagwortet mit 1. Johannes 3: 17 – 18, 10. Kapitel des Lukasevangeliums, 2. Chronika 28: 8 – 15, 2. Könige 17: 24 ff., 2. Korinther 5: 17, 28 Kilometer lange Wegstrecke von Jerusalem nach Jericho, 3. Mose 19: 18, 3. Mose 21: 1 – 24, 4. Mose 19: 11, 722 v. Chr., Anmerkungen zu Lukas 10: 30 – 37, Assistenten der Priester im Tempeldienst, Assyrer, Öl, Barmherzigkeit, Barmherzigkeit des Samariters, Berg Garizim, Beziehungen, das ”Vaterunser” (”Unser Vater”), das göttliche Gebot der Nächstenliebe, das Gleichnis vom barmherzigen Samariter, das Gleichnis von dem bittenden Freund, dem Beispiel des Samariters folgen, Deportation zahlreiche Israeliten nach Assyrien, Der große Zusammenhang von Lukas 10: 25 – Lukas 11: 13, der Priester wechselt ”die Straßenseite”, der Samariter, die Beziehung der Jünger Jesu zu ihren Nächsten, die Beziehung des Gläubigen zu Gott dem himmlischen Vater, die Beziehung des Jüngers bzw. Gläubigen zu seinem Herrn, ein Levit, Eroberung des Nordreiches Israel, Evangelist Lukas, fleischliche Natur, Galater 2: 20, geistlich-theoretisches Wissen, geistliches Zentrum der Anbetung Gottes, Gott, großzügiges Opfer für den Nächsten, Hauptstadt Samaria, Haus von Martha und Maria, Herberge, Herkunft, Herzlosigkeit des Priesters und des Leviten, Hintergrund des Lukasevangeliums, Jakobus 2: 15 - 16, Jerusalem, Jesus Christus, Kleidung als wertvoller Besitz, Lukas 10: 25 – 37, Lukas 10: 30, Lukas 10: 30 – 37, Lukas 10: 31, Lukas 10: 32, Lukas 10: 33 – 35, Lukas 10: 36, Lukas 10: 37, Lukas 10: 38 - 42, Lukas 11: 1 – 13, Lukas 9: 51 – 53, Mischreligion, Mischvolk der Samaritaner, Mitgefühl, Mitmenschen, Priester, Priesterdienst, Prophet Oded, Raubüberfälle, Römer 5: 5, Religion, rituelle Praxis der Anbetung, samaritischer Tempel mit eigenem Tempelkult, Schriftgelehrter, soziale Stellung, Tempel, unser Nächster, Verhältnis zwischen Juden und Samaritern, Vermischten sich mit den assyrischen Einwanderern, Wein, Wortverkündigung, zwei Denare | Kommentar hinterlassen

Vorbereitung auf Neues – Anmerkungen zu 1. Könige 17, 1 – 24

Erstellt am 4. August 2015, 6:30 von JNj.

Audioversion als mp3 downloaden: Klick! Text als pdf downloaden: Klick Anmerkungen zu 1. Könige 17, 1 – 24 Das Bibelwort für die Wortverkündigung am Mittwoch dieser Woche wurde dem 1. Buch der Könige entnommen. Wir lesen und betrachten … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Predigt | Verschlagwortet mit 1. Buch der Könige, 1. Könige 16: 25, 1. Könige 16: 29 – 1. Könige 22: 40, 1. Könige 16: 30 – 33, 1. Könige 16: 31 – 32, 1. Könige 16: 34, 1. Könige 17: 1, 1. Könige 17: 1 – 24 Christen, 1. Könige 17: 1 – 7, 1. Könige 17: 1 ff., 1. Könige 17: 8 – 24, 1. Könige 18: 16 – 40, 1. Könige 18: 16 – 46, 1. Könige 18: 4, 1. Korinther 10: 6, 1. Korinther 11: 31, 1. Mose 24: 10 – 21, 2. Mose 10: 23, 2. Petrus 3: 9 - 10, 3. Mose 26: 18 – 19, 5. Mose 11: 16 – 17, 5. Mose 28: 23 – 24, 5. Mose 33: 28, Ahab, Ahab ersetzte die Anbetung Gottes durch die Anbetung des kanaanitischen Götzen Baal, Ahab hätte ausreichend Zeit zum Selbstgericht und zur Umkehr gehabt, Ahab heißt ”Bruder des Vaters”, Ahab vollzog einen vollkommenen Abfall von dem allein wahren Gott, Ahab zeigte kein Anzeichen von innerer Umkehr, alle Erfahrungen mit der Macht Gottes fließen aus der Beziehung Elias zu seinem Gott, alle Geschehnisse unseres Lebens sollten wir als Training und Stärkung für unseren Glauben und für noch vor uns liegende Aufgaben verstehen, Anmerkunge zu 1. Könige 17: 1 - 24, Anmerkungen zu 1. Könige 17: 1 – 24, Apostel Paulus, Apostelgeschichte 20: 10, Auseinandersetzung mit den Propheten Baals auf dem Karmel, Baalskult, Bericht über das Leben und den Dienst Elias, ca. 874 bis 853 v. Chr., Daniel 11: 32, das Aufeinanderprallen zweier geistlicher Machtblöcke, das Auftreten des Propheten Elia fand erst im 14. Jahr der Regentschaft Ahabs statt, das Wunder Jesu Christi an dem Blindgeborenen, der Prophet muss selbst noch einmal lernen dass Gott allein der Erhalter und Versorger Seines Volkes ist, der Prophet soll das Gericht Gottes anzukündigen, der Prophet soll das Volk zur Umkehr aufrufen, die Fürsorge Gottes für Seinen Propheten (Bewahrung vor Ahab - Versorgung mit Nahrung), die Lebensbeziehung zu Gott findet ihren ersten und vornehmsten Ausdruck in einem beständigen und vertrauensvollen Gebetsleben, die Möglichkeit des Selbstgerichts, die neutestamentarische Anwendung, die Verherrlichung des wahren Gottes, die wahre Anbetung, die wundersame Versorgung Elias durch die Raben, Donner, Dreistigkeit des Glaubens ist eine grundlegende Voraussetzung für die Erhörung von Gebet in schwierigen Situationen, eine Manifestation der Allmacht Gottes die das Nordreich Israel erschüttert, eine Nichtjüdin die an den Gott Israels glaubte, Elia, Elia als Gast der Witwe, Elia bedeutet ”Jahwe ist mein Gott”, Elia bete mit großer Dreistigkeit zu seinem Gott, Elia lernte die Kraft Gottes und die Kraft des Gebets noch einmal auf eine ganz neue Weise kennen, Epheser 2: 1 – 9, Erlöser Jesus Christus, Ernte, Eroberung der Stadt Jericho, Fürsorge Gottes für Seinen Propheten, Fruchtbarkeit, Gerichtsandrohung für den Fall eines Abfalls von dem lebendigen Gott, Gewitter, Gott beruft einen Propheten, Gott sendet Seinen Propheten an den Bach von Krith, Gott sendet Seinen Propheten zuerst nach Zarpat bei Sidon, Gott stellte das Leben des Jungen wieder her, Handauflegung durch einen Diener Gottes, Hauptstadt Samaria, Hiel baute im Auftrag Ahabs Jericho wieder auf, Hungersnot, inmitten einer Hochburg des Baalskultes offenbart der lebendige Gott Seine einzigartige Macht und versorgt die an Ihn glaubenden Menschen mit allem was sie brauchen, Isebel, Isebels vater war ein Priester der Astarte, Israel, Jericho war nach dem kanaanitischen Mondgott benannt, Jerobeam war Gott ”nur” ungehorsam, Johannes 15: 5, Johannes 9: 2 – 3, Josua 6: 26, Josua verfluchte den Wiederaufbau Jerichos, König Asa, König Joschafat, Lukas 11: 5 – 13, Lukas 18: 1 - 8, Matthäus 7: 7 – 8, Mose und die Kinder Israel, Neues Testament, Nordreich Israel, Omri, Römer 4: 3, Regen, Südreich Juda und Benjamin, schwere Dürre, Vorbereitung auf Neues, Vorbereitungszeit, Vorbereitungszeit am Bach Krith, Witwe von Zarpat, Wortverkündigung, Zarpat eine Hochburg des Baalskultes, Zeichen und Gebetserhörungen, Zum Hintergrund von 1. Könige 17: 1 – 24 | Kommentar hinterlassen