Schlagwort-Archive: Gottes Wille

Gottes Wille? Alle Menschen! – Anmerkungen zu Johannes 4, 27 – 39

Erstellt am 31. Mai 2016, 4:00 von JNj.

Das Bibelwort, das am Mittwoch dieser Woche als Grundlage der Wortverkündigung dient, ist dem 4. Kapitel des Johannesevangeliums entnommen (zum Hintergrund des Johannesevangeliums siehe: Klick!). Wir betrachten diesen Vers in seinem Kontext: “Und darüber kamen seine Jünger und wunderten … Weiterlesen →

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Rettung und Gericht – Anmerkungen zu Johannes 3, 11 – 21

Erstellt am 10. Oktober 2015, 6:30 von JNj.

Text als pdf downloaden: Klick! Am kommenden Sonntag soll ein Bibelwort aus dem Johannesevangelium (zum Hintergrund des Johannesevangeliums siehe: Klick!) betrachtet werden. Wir lesen es hier in seinem größeren Zusammenhang: „Wahrlich, wahrlich, ich sage dir: Wir reden, was wir wissen, … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Predigt | Verschlagwortet mit 1. Johannes 1: 1 - 4, 1. Johannes 1: 8 – 9, 1. Johannesbrief, 1. Petrus 1: 23, 4. Mose 21: 4 - 9, alles entscheidet sich an der Person des Erlösers Jesus Christus, Amos 9: 1 f., Anmerkungen zu Johannes 3: 11 – 21, Anspielung auf den Kreuzestod des Herrn, Apostel Johannes, auf der einzigartigen Liebe Gottes liegt der Fokus, Augenzeugen des Dienstes Jesu Christi, ”Mehr als ein Lehrer – Anmerkungen zu Johannes 3: 1 – 10″, ”Sohn des Menschen”, bei den Israeliten in der Wüste handelte es sich um körperliche Heilung eine zeitlich begrenzte Rettung, Bestätigung der Gottheit Jesu Christi durch die Zeichen die Er tat, Bibelwort, Daniel 7: 13-14, das Evangelium des Johannes, das ewige Leben, das göttliche Licht, das Gespräch des Herrn Jesus Christus mit Nikodemus, das griechische Wort ”ἀπόληται” (”apolētai“) bedeutet nicht Auslöschung sondern Verderben, das griechische Wort ”ὑψόω” (”hupsoo”), das Herzstück des 3. Kapitels des Johannesevangeliums, das Kreuz, das Leben das der Gläubige mit dieser neuen Geburt empfangen ist ”Leben aus Gott”, das Leben im kommenden Reich Gottes und darüber hinaus, das Neue Testament und besonders Johannes machen deutlich dass das ewige Leben etwas schon ”hier und jetzt” von Menschen empfangen werden kann, das Studium der Heiligen Schrift des Alten Testaments, das Werk am Kreuz, das Zentrum des Evangeliums ist die Liebe Gottes, dem Volk Israel wurde das Kommen des ''Sohnes des Menschen" durch den Propheten Daniel angekündigt, der dauerhafte Ausschluss aus der Gemeinschaft mit Gott, der Dienst Jesu Christi, der Erlöser Jesus Christus, der Erlösungstod des Sohnes Gottes, der Evangelist Johannes, der Herr Jesus Christus, der Herr Jesus Christus ”von Gott” gekommen, der Herr spricht aus der Perspektive der Gottheit, der Pharisäer Nikodemus, der verheißene Erlöser sollte mittels eines Kreuzes erhöht werden, der wohl bekannteste Bibelvers überhaupt, die Auferstehung, die Auferstehung von den Toten, die ”Erhöhung” der Person Jesu Christi, die ”irdischen Dinge”, die eigenen Taten im Licht Gottes von Gott beurteilen zu lassen, die Erhöhung Christi (an das Kreuz), die Erhöhung der Schlange durch Mose, die erste Erwähnung Seines Todes die der Herr im Johannesevangelium ausspricht, die Geburt von oben, die geistlichen Autoritäten Israels, die Glaubwürdigkeit des Zeugnisses der Jünger Jesu, die Heilige Schrift, die Israeliten wurden in der Wüste von den feurigen Schlangen gebissen, die Liebe Gottes ist nicht nur ein Gefühl das Gott in Seinem Herzen hegt, die Menschwerdung Christi, die neue Geburt aus dem Heiligen Geist, die neue Geburt muss der Mensch während seines Lebens auf Erden erleben, die Person des Sohnes Gottes, die Pharisäer suchten ihr Heil im Ritualismus, die Propheten hatten manche himmlische Vision empfangen waren aber nie selbst im Himmel gewesen, die Rettung die Gott durch den Tod Seines Sohnes anbietet geht weit über die Rettung der Israeliten in der Wüste hinaus, die Sadduzäer waren ausgesprochene Rationalisten, die Traditionen der Ältesten, echter Glaube bringt entsprechende Werke hervor, ein ”Oberster” der Juden, ein wichtiger geistlicher Grundsatz, eine Reihe von Begegnungen und Gesprächen des Sohnes Gottes mit Einzelpersonen im Johannesevangelium. die Botschaft Jesu, einige der wichtigsten Aussagen des gesamten Neuen Testaments zu der Frage der Erlösung, Einladung Gottes, einzig der Sohn des Menschen war vom Himmel gekommen und konnte darum auch mit Autorität über die himmlischen Dinge sprechen und lehren, Entscheidung über das ewige Leben oder die ewige Verdammnis eines Menschen, Epheser 2: 8 - 10, Epheser 4: 18, Evangelium des Johannes, Freude in der Gemeinschaft mit Gott erleben, Gott freut sich vielmehr wenn Menschen von ihren bösen Wegen zu Ihm umkehren, Gott hat keine Freude an Gericht, Gott liebte diese Welt so sehr dass Er das Beste gab – Seinen einzigartigen und geliebten Sohn, Gott richtet Seine Liebe an genau jene Welt die seit dem Sündenfall unter dem Gericht Gottes stand, Gott richtete das Handeln Seiner Liebe nicht an irgendwelche fernen Welten, Gott selbst war in Christus, Gott verheißt jedem der seinen Blick im Glauben allein auf den gekreuzigten und auferstandenen Erlöser richtet ewiges Leben, Gott verhieß jedem der die von Mose aufgerichtete Schlange anschauen würde physische Rettung, Gottes Absicht, Gottes Liebe wurde ganz konkret in der Menschwerdung und dem Kreuzestod Seines Sohnes, Gottes Wille, Hebräer 9: 27, Hesekiel 18: 23, Hintergrund des Johannesevangeliums, im Alten Testament finden wir viele Stellen in denen Gott Seine Liebe zu Seinem Volk Israel zum Ausdruck bringt, in Johannes 3: 16 offenbart der Herr Jesus Christus dass die Liebe Gottes sich auf die gesamte Welt erstreckt, jeder der an ihn – Jesus Christus – glaubt empfängt ewiges Leben, Jesaja 6: 1 f., Jesus Christus das Licht der Welt, Jesus Christus ein ”Augenzeuge” der himmlischen Dinge, Johannes 10: 28, Johannes 12: 25, Johannes 12: 32, Johannes 12: 34, Johannes 1: 9 – 11, Johannes 20: 30 – 31, Johannes 2: 24 - 25, Johannes 3: 1 - 6, Johannes 3: 11, Johannes 3: 11 – 21, Johannes 3: 12, Johannes 3: 13, Johannes 3: 14, Johannes 3: 14 - 15, Johannes 3: 15, Johannes 3: 15 – 16, Johannes 3: 16, Johannes 3: 17, Johannes 3: 18, Johannes 3: 19, Johannes 3: 19 - 21, Johannes 3: 20 – 21, Johannes 3: 36, Johannes 3: 9, Johannes 5: 24, Johannes 5: 27, Johannes 7: 50 - 51, Johannes 8: 12, Johannes 8: 28, Johannes 9: 39, Johannes betrachtet bereits die Kreuzigung als Beginn der Erhöhung/Verherrlichung Christi, Johannes verbindet Erhöhung/Verherrlichung Christi miteinander, Johannesevangelium, kein Mensch muss mehr verloren gehen, Leben aus Gott ist per definitionem ewiges Leben, Leser sollen glauben ”dass Jesus der Christus - der Sohn Gottes - ist, Leser sollten durch den Glauben an Jesus Christus Leben haben in seinem Namen”, Matthäus 6: 22 – 23, Matthäus 7: 12 – 23, Menschen wählen die Finsternis, mit dem Heiligen Geist erfüllt, mit dem Kreuz Christi hat Gott in Seiner Liebe den einen Weg aufgezeigt auf dem jeder Mensch Erlösung/ewiges Leben empfangen kann, mit dem Moment ihrer neuen Geburt empfangen Gläubige das ewige Leben, nicht mehr in das Gericht kommen, Nikodemus, Nikodemus war ein Mitglied des Sanhedrins, ob ein Mensch ewiges Leben - Leben aus Gott - empfangen hat zeigt sich in seinem Leben, Pharisäer glaubten an alle 39 Schriften des Alten Testaments, Pharisäer legten großen Wert auf kultische Reinheit, Pharisäer sahen den Weg zur Erlösung im Halten der Gebote, Pharisäer waren ursprünglich eine Erweckungsbewegung des Judentums, Römer 1: 18, Römer 6: 23, Römer 8: 1, richten - griechisch ”κρίνω” (”krino”) - steht bei Johannes im Gegensatz zu ”retten”, Sadduzäer arbeiteten mit der heidnischen Besatzungsmacht der Römer zusammen, Sadduzäer erkannten nur die 5 Bücher Mose als Heilige Schrift an, Sadduzäer lehnten die Existenz von Engeln ab, Sadduzäer leugneten das Eingreifen Gottes in das persönliche Leben des Menschen, Sadduzäer verwarfen jeden Gedanken an ein Weiterleben nach dem Tod, Sadduzäer waren religiös weitaus liberaler als die Pharisäer, Sünde führt schlussendlich auch zum Hass des Lichtes, Sünde führt zur Ablehnung des göttlichen Lichts, Schriftgelehrter Nikodemus, Sohn Gottes, synoptische Evangelien betrachten den Kreuzestod Christi und Seine Erhöhung/Verherrlichung von einander getrennt, unter dem Gericht Gottes bleiben, Vergebung der Sünden und ewiges Leben, von dem Sohn Gottes gerichtet werden, vor der buchstäblichen Aufrichtung des Reiches Gottes, Wer eine Offenbarung Gottes ablehnt wird nicht weiter in der Erkenntnis Gottes wachsen, Werke des Glaubens sind der Beweis für echten Glauben, William Kelly, William Kelly: Einführende Vorträge zum Neuen Testament, William kelly: Lectures Introductory to the Study of the New Testament, Zum Hintergrund von Johannes 3: 1 – 21 | Kommentar hinterlassen

Die Schlüssel in der Bibel und ihre Bedeutung (1)

Erstellt am 3. Dezember 2012, 13:00 von JNj.

Translation here Der biblische Befund Das Wort “Schlüssel“ wird nur achtmal in der Bibel erwähnt und zwar in Richter 3, 25; Jesaja 22, 22; Matthäus 16, 19; Lukas 11, 52; Offenbarung 1, 18; Offenbarung 3, 7; Offenbarung 9, 1 und … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Leserfragen | Verschlagwortet mit 1. Johannes 1: 7 - 9, 1. Korinther 13: 10 - 12, 2. Mose 5: 1, 2. Petrus 3: 15 - 16, 8 Schlüssel in der Bibel, Altes Testament, Amalekiter, Ammoniter, Ankunft des verheißenen Erlösers, Apostelgeschichte 1: 8, Apostelgeschichte 2: 1 ff., Apostelgeschichte 8: 1 ff., Apostelgeshcihdte 10: 1 ff., Bethelehem, Christus und der Antichristus, Daniel 2: 34 - 35, Daniel 2: 44, Daniel 2: 44 - 45, Daniel 4: 26, Daniel 7, Daniel 7: 13-14, das Evangelium wird den Juden verkündet, das Evangelium wird den Nationen verkündet, das Evangelium wird den Samaritern verkündet, Demut, die Schlüssel des Himmelreiches, Dienst für Gott, Eglon, Ehud, Eljakim, endgültiges Gericht über Israel, Erkenntnis Gottes, Galater 2: 11 - 16, Gemeinde, Gesetz Gottes, Glauben, Gottes Plan, Gottes Wille, Gottes Wort, Gottesfurscht, Herrschaft Jesu Christi im Millennium, Jerusalem, Jesaja, Jesaja 16: 5, Jesaja 22: 1 - 14, Jesaja 22: 15 - 25, Jesaja 22: 22, Jesaja 9: 7, Joel 3: 2, Johannes 11: 48, Johannes 12: 43, Johannes 2: 24 - 25, Johannes 3: 1 - 6, Johannes 5: 44, König Eglon von Moab, König Herodes, Kirche, Lukas 11: 39 - 51, Lukas 11: 52, Lukas 1: 32, Lukas 22: 25 - 30, Markus 8: 33, Matthäus 12: 23, Matthäus 15: 22, Matthäus 16: 19, Matthäus 16: 9, Matthäus 19: 27 - 28, Matthäus 1: 1, Matthäus 1: 20, Matthäus 20: 25 - 27, Matthäus 20: 30 - 31, Matthäus 21: 15, Matthäus 21: 9, Matthäus 22: 42, Matthäus 23: 2, Matthäus 23: 29 - 30, Matthäus 2: 6, Matthäus 9: 27, menschliche Gebote, Millennium, Moab, Moabiter, Neues Testament, Offenbarung 1: 18, Offenbarung 20: 1, Offenbarung 20: 1 - 6, Offenbarung 3: 7, Offenbarung 9: 1, Petrus, Petrus an der Himmelstür, Pharisäer, Prophet Jesaja, Psalm 111: 10, Psalm 132: 11, Psalm 25: 14, Psalm 89: 36 - 37, Römer 10: 4, Römer 10: 7, Reich das aus dem Himmel regiert wird, Reich der Himmel, Reich Gottes, religiöser Eigensinn, Richter 3: 25, Richterzeit in Israel, Schebna, Schlüssel als Symbol für Macht und Autorität, Schlüssel Davids, Schlüssel der Erkenntnis, Schlüssel des Hauses Davids, Schlüssel in der Bibel, Schlüssel in der Bibel und ihre Bedeutung, Schlüssel zum Privatgemach des Königs von Moab, Schlüsselvollmacht, Schlüsselvollmacht Petri erst im Reich Gottes gültig, Schriftgelehrte, Simon Petrus, Sohn Davids, Sprüche 2: 1 - 9, Sprüche 9: 10, Tausendjähriges Friedensreich, Thron davids, Unfehlbarkeit, Unterscheidungsmerkmale zwischen dem reich Gottes und der Kirche, Unterschiede zwischen dem Reich Gottes und der Versammlung (Gemeinde), Versammlung Gottes, Weise aus dem Morgenland, Zeit der Richter in Israel, zukünftiges gericht über Israel | 2 Kommentare

Abraham – ein Übermensch?

Erstellt am 11. März 2012, 19:01 von JNj.

Text als pdf downloaden. Von 0 auf 100: Abraham der Glaubensheld? Welche biblische Begebenheit fällt Ihnen ein, wenn der Name “Abraham“ genannt wird? Die Mehrheit der so befragten Menschen antwortet: Die Opferung Isaaks. Es ist sehr verständlich, dass sich die … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse | Verschlagwortet mit 1. Mose 12: 1, 1. Mose 12: 1 - 3, 1. Mose 12: 10 - 20, 1. Mose 13: 1 - 18, 1. Mose 13: 14 - 17, 1. Mose 17: 15 ff., 1. Mose 17: 19, 1. Mose 20: 1 - 18, 1. Mose 21: 12 ff., 1. Mose 22, 1. Mose 22: 2, 2. Korinther 12: 9, 2. Petrus 3: 17, 4 Stationen im Glaubensleben Abrahams, Abimelech, Abraham, Abram, Altes Testament, Apostel Paulus, Berg Morija, Betrachtung des Lebensweges der Glaubenshelden, Bibel, Bibelstudium, christliches Zeugnis, Ermutigung, geistliches Tagebuch, Glaube, Glaubensheld, Glaubenshelden, Glimpses/Impulse, Gnade, Gott, Gottes Wille, Hebräer 11, Hebräer 11: 8 - 19, Heilige Schrift, Isaak, Ismael, Israel, Jesus Christus, Johannes 21: 15 - 21, Kapitel der Glaubenshelden, Kirche/Gemeinde, Liebe im 1. Buch Mose, Morija, Neues Testament, Nina Ruge, Opferung Isaaks, Petrus, Pharao von Ägypten, Prüfungen im Glaubensleben, Predigt, Römer 12: 2, Sara, Seelsorge, Segnungen Gottes für Abraham, Sonntagsschule, Verheißungen Gottes für Abraham, Wachstum im Glauben, Wachstum in der Gnade, Wort Gottes, Zuversicht | Kommentar hinterlassen

Gedanken zur Verkündigung von Matthäus 24, 40 – 41

Erstellt am 19. November 2008, 4:00 von JNj.

Translation here. Die Erwartung Wiederkunft Jesu Christi durchzieht als eine lebendige Hoffnung das gesamte Neue Testament. Die Evangelien, die Apostelgeschichte, die Briefe der Apostel und nicht zuletzt das Buch der Offenbarung verheißen dieses Ereignis in vielen Versen. Christlicher Glaube ohne … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Dispensationalismus, Glimpses/Impulse, Heilszeitalter | Verschlagwortet mit "Der Weise gewinnt Seelen", 1. Johannes 5: 14 - 15, 1. Könige 5: 5, 1. Korinther 15: 58, 1. Timotheus 2: 24, 169 v., 2. Thessalonicher 2: 1 - 17, Antiochus Epiphanes IV, Apostel Paulus, Apostelgeschichte, Apostelgeschichte 16: 14, Apostelgeschichte 16: 16 - 34, apostolische Briefe, Aufgabe als Christen: Gebet und Zeugnis, Belagerung Jerusalems, Beschneidungsverbot, Beten für die errettung von Familien und Freunden, Bibel, Buße tun = Umdenken, Buch der Offenbartung, Chr., Christenverfolgung, christliche Erwartung, Daniel 9: 24 - 27, Drangsal über Jakob, Entrückung, Entrückung/Aufnahme der Versammlung (Gemeinde/Kirche), Entweihung des jüdischen Tempels, Erkenntnis der Wahrheit und Errettung, Erlösung durch Jesus Christus, Eroberung Jerusalems, Erwartung der Wiederkunft Jesu Christi, ethnische Auseinandersetzungen, ethnische Konflikte, Evangelien, falsche Christusse, falsche Propheten, Familie, Fürbitte, Feigenbaum, Feigenbaum als biblisches Symbol, Feigenbaum als Symbol für Israel, freudige Botschaft, Freundeskreis, Gebet, Gebet gemäß dem Willen Gottes, Gemeinde, Glaube an den Herrn und Erlöser Jesus Christus, Glaubensmut statt Depression, Glimpses/Impulse, Gnadenzeit, Gott, Gott von Angesicht zu Angesicht sehen, Gottes Wille, Gottesdienstverbot, Greul der Verwüstung, griechischer Götzendienst, heilige Stätte, Heiliger Geist, Hosea 9: 10, Irrlehre, Israel, Jakobus 1: 5, jüdische Gläubige in Judäa, jüdischer Tempel, Jeremia 30: 4 - 7, Jeremia 5: 17, Jerusalem, Jesus Christus, Joel 1: 7, Johannes 14: 1 - 3, Johannes 16: 7 - 9, Johannes 1: 48, Josua 2 - 6, Juden in Israel, Kerkermeister von Philippi, Kirche, Kriege, lebendige christliche Hoffnung, lebendige Hoffnung des Christen, Lukas 13: 6 - 9, Makkabäeraufstand, Matthäus 21: 19, Matthäus 24, Matthäus 24: 15, Matthäus 24: 17, Matthäus 24: 40 - 41, Matthäus 24: 40 - 41 nicht für Christen, Neues Testament, neutestamentarischer Priesterdienst, Offenbarung Jesu Christi, prophetische Warnungen, Rahab, religiöse Verführung, Richter 9: 10, Sabbathverbot, Scheidung zwischen Glaubenden und nicht Glaubenden, Seuchen, sich vor Gott für Menschen verwenden, Sprüche 11: 30, Teuerung, Trübsal Jakobs, unsichtbare Trennungslinie, Verheißungen Gottes, Verkündigung des Evangeliums des Reiches, Versammlung, Weisheit von Gott empfangen, Wiederkommen Jesu zur Entrückung, Wiederkunft Jesu, Wiederkunft Jesu zum Gericht, Wort Gottes, Zeugnis durch Wort und Tat, Zeugsstaue, zu Gott umkehren, Zuversicht und Freude | 1 Kommentar

Notizen zur Offenbarung (31)

Erstellt am 14. Februar 2008, 6:00 von JNj.

Translation here. Siehe Vorbemerkung in Teil 1: Klick! Text als pdf downloaden. Arbeitsblatt zu den Sendschreiben downloaden. Im den letzten beiden Artikeln dieser Betrachtung der sieben Sendschreiben (Offenbarung 2, 1 bis Offenbarung 3, 22) ging es um den dritten Abschnitt … Weiterlesen →