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[Repost] Der neue Bund (Jeremia 31, 31 – 33) und wir

Erstellt am 14. Dezember 2016, 15:43 von JNj.

Translation here Text als pdf downloaden Der neue Bund (Jeremia 31, 31 – 33) Das Textwort, das für den morgigen Sonntag findet sich in Jeremia 31, 31 – 33: “Siehe, es kommt die Zeit, spricht der HERR, da will ich … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Altes Testament, Dispensationalismus, Glimpses/Impulse, Heilszeitalter, Israel/Judaica, Predigt, Prophetie | Verschlagwortet mit 1. Korinther 10: 16, 1. Korinther 12, 1. Mose 12: 1 - 3, 1. Mose 13: 14 - 17, 1. Mose 15: 1 - 18, 1. Mose 3: 14 - 19, 1. Mose 49: 10, 1. Mose 8: 20, 1. Mose 9: 27, 1. Thessalonicher 4: 17, 13, 2. Korinther 1: 20, 2. Korinther 3: 14 - 16, 2. Korinther 3: 3, 2. Mose 20: 1, 2. Mose 31: 18, 2. Mose 34: 37, 2. Samuel 7: 5 - 19, 2. Timotheus 2: 13, 5. Mose 30: 1 - 9, acht Bundesschlüsse Gottes in der Bibel, alle Bundesschlüsse Gottes beziehen sich entweder auf alle Menschen oder auf das Volk Israel, Apostel Paulus, Apostelgeschichte 15: 14 f., Bürgerrechte des Christen, Bedeutung des Begriffs "Reich der Himmel", Bekehrung, Bibel, Buße, Bund der Gnade, Bund der Werke, Bundesschlüsse Gottes, Bundesschluss des ewigen Segens Gottes für Abraham und seine Nachkommen, Bundesschluss mit Adam, Charles F. Lincoln, Christen keine Bündnispartner des alten Bundes, Daniel 2: 44, Daniel 4: 23, Daniel 7, Daniel 7: 13-14, das ewige Königreich, das Himmelreich ist nahe herbei gekommen, das kommende Friedensreich Gottes, das Leben des Menschen nach dem Sündenfall, das vollbrachte Opfer Jesu Christi, Definition für Bund in der Bibel, der Begriff "Reich der Himmel" im Alten testament, der ewige Thron, Der neue Bund, der neue Bund Gottes für das haus Israel und das Haus Juda, Der neue Bund Gottes für Israel und unsere Beziehung dazu, der neue Bund Gottes mit Israel und wir, die Bedeutung des Bundes in der Heiligen Schrift, die Himmel herrschen, die Versammlung (= Gemeinde/Kirche) als etwas ganz Neues in Gottes Heilsplan, Die Versammlung (= Gemeinde/Kirche) ein Geheimnis, die wichtige Unterscheidung zwischen Israel und der versammlung (= Gemeinde/Kirche), drei außergewöhnliche Verheißungen für Israel, drei große Abschnitte des Bundesschlusses am Sinai, ein göttlicher Bund ist ein göttlicher Vertrag, ein König auf dem Thron Davids, Epheser 1: 13, Epheser 1: 3, Epheser 2: 8 - 9, Epheser 3: 3, Erlösung, Erlösung aus Gnaden mittels des Glaubens, Ersatztheologie, Erwählung Israels von Grundlegung der Welt an, Evangelium, ewige Gnadengüter Davids, göttliche Bundesschlüsse haben mit dem Leben auf dieser Erde zu tun, Gebote, geistliche bzw. himmlische Segnungen und Verheißungen für die Versammlung (= Gemeinde/Kirche), Gemeinschaft mit Gott, Glauben an Gott, Gott erfüllt Seine Verheißungen an Israel, Gott keine Bündnispartner des neuen Bundes, Gottes Bedingungen für menschliche Verantwortung und Regierung, Gottes Bund mit dem haus Davids, Gottes Bundesschluss am Sinai, Gottes Bundesschluss bzgl. der Landverheißung, Gottes Bundesschluss mit Abraham, Gottes Bundesschluss mit Adam, Gottes Bundesschluss mit Noah, Hat Israel noch eine Zukunft?, Hebräer 10: 16, Hebräer 10: 19, Hebräer 11: 10, Hebräer 13: 14, Hebräer 8: 10, Heilige Schrift, Hesekiel 36, Hesekiel 37, Holocaust, Israel für eine gewisse Zeit beiseite gesetzt, Israel nicht auf ewig verworfen, Jeremia 31: 31 - 33, Jesaja 42: 6, Jesaja 49: 8, Jesaja 52: 13, Jesaja 53: 12, Jesaja 55: 1 - 5, Jesaja 55: 3, Jesus Christus, kainos, kein Bund Gottes mit der versammlung (= Gemeinde/Kirche), Kelch der Segnung, Kelch des neuen Bundes, Konzentration auf das Irdische, lebendige Hoffnung des Christen, Matthäus 10: 6, Matthäus 15: 24, Matthäus 25: 34, Matthäus 5: 45, Neuer Bund, neuer Bund für das Haus Israel und das haus Juda, Offenbarung 21: 20, Philipper 3: 20 - 21, Pogrome an Juden, Predigt zu Jeremia 31: 31 - 33, prophetische Ankündigung des Opfers Christi, Psalm 33: 4, Römer 10, Römer 11, Römer 11: 1 ff., Römer 11: 29, Römer 9, Regeln für das ethische/soziale und religiöse Leben Israels, Reich der Himmel, Replacementtheology, Segnungen des Christen, Segnungen für Christen, Substitutionstheologie, Textwort Jeremia 31: 31, Thayer, The Covenants, Tieropfer, Vergebung der Sünden, Verheißung der Wiederkunft Christi, Verheißung des Erlösers für Israel, Verheißung des Friedensreiches für Israel, Verordnungen und Gerichte, Versammlung (Gemeinde/Kirche), Wiederherstellung Israels | Kommentar hinterlassen

Der neue Bund (Jeremia 31, 31 – 33) und wir

Erstellt am 20. Oktober 2012, 13:00 von JNj.

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„Christenpflicht ‚Zehnter'“ – Ach ja??? (2)

Erstellt am 9. Oktober 2008, 4:51 von JNj.

Translation here. Zum gestrigen Artikel gibt es auch eine passende kleine Video-Serie, auf die mich ein Freund aufmerksam gemacht hat und die ich den Lesern dieses Blogs nicht vorenthalten möchte. Denn diese Serie geht auf weitere wichtige Aspekte im Zusammenhang … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Dispensationalismus, Glimpses/Impulse, Heilszeitalter, Video | Verschlagwortet mit 1. Korinther 3: 21 - 22, 1. Mose 12: 1 - 3, 1. Mose 14: 18 - 20, 1. Mose 14: 20, 1. Mose 28: 20 - 22, 1. Mose 28: 22, 1. Timotheus 6: 17 - 18, 1. Timotheus 6: 9 - 10, 10 %, 110 %, 13 - 14, 2. Chronik 31: 12, 2. Chronik 31: 5 - 6, 2. Korinther 8, 2. Korinther 8: 12, 2. Korinther 8: 2, 2. Korinther 8: 4, 2. Korinther 8: 5, 2. Korinther 8: 7, 2. Korinther 9, 2. Korinther 9: 7, 2. Mose 22: 21 - 22, 2. Petrus 1: 3 - 4, 3. Mose 27: 30 - 32, 4. Mose 18: 21, 4. Mose 18: 21 - 24, 4. Mose 18: 25 - 31, 4. Mose 18: 26 - 29, 5. Mose 12: 11 - 12, 5. Mose 12: 17 - 19, 5. Mose 12: 5 - 7, 5. Mose 14: 22, 5. Mose 14: 22 - 26, 5. Mose 14: 22 - 27, 5. Mose 14: 23 - 25, 5. Mose 14: 28, 5. Mose 14: 28 - 29, 5. Mose 26: 12, Abraham, Abraham gab keinen Zehnten vom persönlichen Besitz, Abraham gab Zehnten von der Beute, Abrahams Zenter eine einmalige Gabe, allgemeiner zehnter für Leviten, Alter Bund, Altes Testament, Amos 4: 4, Apostel Paulus, befreiende Botschaft, Beschneidung, beständiges Folgen der leitung des Heiligen Geistes, Bibel, biblische Lehre, Bildungswesen, Brutto-Netto-Segen oder Gottes Segen, Christen, Christen in Südkorea, Christen nicht unter dem Gesetz, Christen und Finanzen, Christen und Geld, Christen wurden nie zum Zehntengeben verpflichtet, christliche Gemeinschaft, Christus größer als die Engel, Christus größer als Josua, Christus größer als Mose, Das Gesetz des Zehnten, Das Scherflein der Witwe, den Zehnten geben, der Fluch in Maleachi 3: 8 - 10, der Zehnte, drei jährliche Feste Israels, durch Christus mit Gott verbunden, Einzigartigkeit Jesu Christi, Eisegese statt Exegese, entsprechend der eigenen Möglichkeiten geben, Epheser 1: 3, erkauft durch das Blut Jesu Christi, Erlösung, Ermutigung, Evangelium, Exegese statt Eisegese, falsches Evangelium, Fürsorgeunterstützung im AT, Fernsehprediger, feste Speise als geistliche Nahrung, Finanzen, Fluch des Gesetzes, fröhliche Geber, Früchte des landes, freie Entscheidung Jakobs zum Zehntengeben, Freigibigkeiot, Galater 3, Galater 3: 10, Galater 3: 13, Galater 3: 16, Galater 3: 29, Galaterbrief, ganze Hingabe an Gott, Geben - ein Gnadenwerk, Geben als Ausdruck der Dankbarkeit, Geben aus Freude, Geben aus Liebe zu Gott und dem Nächsten, Geben ohne Zwang, Gebote, Geiz ist nicht geil, Gelübte Jakobs, Geldlicher Zehnter als Ausnahme, Geldliebe, Gemeinde, Gemeindekasse, Gerichtsbarkeit, geringes Einkommen, Gesetz des Zehnten im AT, Gesetze, Gesundheitswesen, Glaube, Gleichnsi vom Pharisäer und Zöllner, Glimpses/Impulse, Gnade, Gott, Gott in unserem Alltagsleben, Gottes Herz schlägt für Waise, Gottes Herz schlägt für Witwen, größerer Segen im NT, Großzügigkeit ist cool, Hebopfer, Hebräer 5: 12 - 14, Hebräer 7, Hebräer 7: 11, Hebräer 7: 12, Hebräer 7: 18 - 22, Hebräer 7: 4, Hebräer 7: 4 - 6, Hebräer 7: 8, Hebräer 7: 8 - 9, Hebräer 7: 9, Hebräerbrief, Heilige Schrift, Heiliger Geist, Heilszeitalter, Identität in Christus, Innewohnung des Heiligen Geistes, Investment für Christen, Irrlehre, Jakob, Jakobs Bitten an Gott, Jakobs Versprechen an Gott, Jesaja 10: 1 - 2, Jesus Christus, Jesus und die Pharisäer, kein Zehnter - kein Segen?, keine Entschuldigung zum Nichtgeben, Kinder Gottes, Kirche/Gemeinde, Knecht oder Kind, Korinthz, Lebensunterhalt, Leib Christi, Leviten, Lot, Lukas 11: 42, Lukas 18: 12, Lukas 18: 9 - 14, Maleachi, Maleachi 3: 10, Maleachi 3: 8, Markus 12: 38 - 44, Markus 12: 41 - 44, Matthäus 23: 23, Mazedonien, Mißinterpretation der Bibel, Milch als geistliche Nahrung, Miterben mit Christus, monatliches Bruttogehalt, monatliches Nettogehalt, Nahrungsmittel als Zehnter, Nehemia 10: 38, Nehemia 12: 44, Nehemia 13: 12, neue Natur in Christus, Neuer Bund, neues Priestertum, Neues Testament, nicht mehr unter Gesetz, nur Leviten konnten den Zehnten einsammeln, Opfer, Pflichtgefühl oder Freude, Pharisäer, Philipper 3: 7 - 8, Pilgerreisen nach Jerusalem, Polizei, Priester, Priesterzehnter, Prinzipien, Römer 4: 13, Regeln, Rinder, Schafe, Schatzkasten am Tempel, Schriftgelehrte, Seelsorge, sich selbst dem Herrn geben, Sodom und Gomorrah, Spekulation, Stiftshütte, Teilhaber der göttlichen Natur, Tempel, Tempelsystem, Tiere und landwirtschaftliche Erträge waren Zehnter, Unterscheidung, Unterstützung von Witwen im Alten Testament, Untreue Israels, veränderte Beziehung zu Gott, Verführung, Vergebung, Versammlung, verschwiegene Fakten zum Thema Zehnter, verzehnten, vier Arten von Zehnten, vom Heiligen Geist geleitet, Vorbild, Vorratshaus, wahrer Reichtum, was sagt das Neue Testament zum Thema Geben, Wiedergeburt, Witwen und Waise in der Bibel, Wort Gottes, Zehnter = Segen, Zehnter für die Gemeinde?, zum Geben motiviert und nicht gezwungen, zur Reife in Christus gelangen | Kommentar hinterlassen

Unterscheidung: Die Heilszeitalter (1): Einführung

Erstellt am 17. Juni 2008, 5:30 von JNj.

Translation here. Nachdem ich in einer kleinen Reihe (komplette Übersicht hier) den Unterschied zwischen Israel und der Versammlung (Gemeinde/Kirche) herausgestellt habe, möchte ich mich nun einem weiteren Thema zuwenden, das ich aus seelsorgerischer Perspektive als sehr wichtig empfinde: Die Unterscheidung … Weiterlesen →