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Schlagwort-Archive: Evangelisten
[Repost] Ruhe für die Seele – Anmerkungen zu Matthäus 11, 25 – 30
Text als pdf downloaden: Klick! Der Wortverkündigung am Mittwoch dieser Woche liegt ein Vers aus dem 11. Kapitel des Matthäusevangeliums (zum Hintergrund des Matthäusevangeliums siehe: Klick!) zugrunde. Wir betrachten diesen Vers in seinem Kontext: “Zu jener Zeit hob Jesus an … Weiterlesen →
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Verschlagwortet mit 1. Johannes 5: 3, 1. Könige 12: 4, 1. Korinther 1: 18 - 31, 1. Korintherbrief, 1. Mose 27: 40, 1. Petrus 5: 5, 11. Kapitel des Matthäusevangeliums, Altes Testament, Anmerkungen zu Matthäus 11: 25 – 30, ”Kommt her zu mir alle!”, ”Unmündigkeit” ist ein anderer Ausdruck für ”Abhängigkeit”, Beginn eines neuen Abschnitts der Heilsgeschichte, das 11. Kapitel des Matthäusevangeliums, das eindrückliche Reden Gottes, das Evangelium der Gnade Herrlichkeit Gottes, das Gericht Gottes über die unbußfertigen Städte Galiläas, das Gnadengeschenk Gottes in Jesus Christus, das Herabkommen des Heiligen Geistes auf den Erlöser, das Joch im Alten Testament, das Kommen des Vorläufers des Messias angekündigt, das Zeugnis Jesu über den Täufer, demütige Herzenshaltung, der Apostel Paulus, der ”Heilandsruf”, der ”Herrn des Himmels und der Erde”, der ”Sohn des Zimmermanns”, der einzige Weg zu Gott, der Herold des Messias, der neue Bund für ”das Haus Israel und das Haus Juda”, der Prophet Maleachi, der Ruf Jesu, der Ruf zur Umkehr durch den Täufer, der verheißene König Israels, der von Gott verheißene Messias, die Allmacht und Souveränität Gottes, die Auswirkungen diese Loslösung von Gott, die ”Unmündigen”, die ”Weisen und Verständigen”, die Beglaubigung des Herrn Jesus Christus durch Gott, die Beschwernisse des Lebens, die Einladung Jesu Christi an alle die Ihm glauben und folgen, die Frage Johannes des Täufers nach den Zeichen der Messianität Jesu, die Gebote und Gesetze des Sinai, die Mühseligen und Beladenen aller Zeiten, die Pharisäer und Schriftgelehrten, die Schöpfung preist und verherrlicht Gott, die schwere Bürde des Gesetzes, die Taufe des Herrn, die Versuchung Jesu, die Verwerfung des Messias durch die Mehrheit des Volkes, die Weherufe Jesu über die Städte Galiläas, die weltweite Versammlung (= Gemeinde/Kirche), die Zerstörung der wunderbaren Schöpfung Gottes, ein Bild für Knechtschaft und Unterwerfung, Epheser 2: 8, Erlöser, Erlösung, Evangelist, Evangelisten, Evangelium, Frieden und ewige Gemeinschaft mit Gott, geistlicher Hunger, Gemeinschaft mit dem Sohn Gottes, Gerechtigkeit Gottes, Geschehnisse im Leben Jesu, Gier, Gott der Vater, Gott widersteht den Hochmütigen aber den Demütigen gibt er Gnade, Gottes Erlösung, Gottes Zusage, Gottlosigkeit, Grundsatz des göttlichen Handelns, Hass, Hebräer 4:10 – 11, Herzen voller Sehnsucht nach Erlösung, Hintergrund des Matthäusevangeliums, jüdische Leser, Jeremia 28: 2, Jeremia 31: 25, Jeremia 31: 31, Jeremia 6: 16, Jesaja 29: 13 – 14, Jesaja 42: 1, Jesus Christus, Jesus Christus ist der einzige Weg zu Gott dem Vater, Jochgemeinschaft mit dem Erlöser, Johannes 13: 15, Johannes 14: 6, Johannes 14: 6 - 7, Johannes 1: 18, Johannes des Täufers, Jungfrauengeburt, Krieg, Lukas 24: 49, Lukas 4: 14, Lukas 5: 17, Maleachi 3: 23 – 24, Matthäus, Matthäus 1, Matthäus 11: 1 – 6, Matthäus 11: 14, Matthäus 11: 19 – 24, Matthäus 11: 25 – 26, Matthäus 11: 25 – 30, Matthäus 11: 27, Matthäus 11: 28, Matthäus 11: 29 – 30, Matthäus 11: 7 – 18, Matthäus 11:28, Matthäus 13: 55, Matthäus 17: 11 – 13, Matthäus 2, Matthäus 3: 1 – 12, Matthäus 3: 13 – 17, Matthäus 3: 16, Matthäus 3: 17, Matthäus 4: 1 – 11, Matthäus 5: 3, matthäusevangelium, mühselig und beladen, Messianität, Neid, Offenbarung des Sohnes Gottes, Predigtvorbereitung, Prophet Jeremia, Psalm 19: 1 - 6, Psalm 55: 22, Psalm 8: 3 – 4, Rat Gottes, Römer 1: 20, Römer 5: 1, religiöser Stolz verblendet, Ruhe für die Seele, Ruhe für ihre Seelen, Stammbaum Jesu, Verheißung Gottes, Wortverkündigung, Zielgruppe das Matthäusevangelium, Zielgruppe des Matthäusevangeliums, Zum Herrn geladen, zum Hintergrund Matthäus 11: 25 – 30
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[Repost] Ruhe für die Seele – Anmerkungen zu Matthäus 11, 25 – 30
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Verschlagwortet mit 1. Johannes 5: 3, 1. Könige 12: 4, 1. Korinther 1: 18 - 31, 1. Korintherbrief, 1. Mose 27: 40, 1. Petrus 5: 5, 11. Kapitel des Matthäusevangeliums, Altes Testament, Anmerkungen zu Matthäus 11: 25 – 30, ”Kommt her zu mir alle!”, ”Unmündigkeit” ist ein anderer Ausdruck für ”Abhängigkeit”, Beginn eines neuen Abschnitts der Heilsgeschichte, das 11. Kapitel des Matthäusevangeliums, das eindrückliche Reden Gottes, das Evangelium der Gnade Herrlichkeit Gottes, das Gericht Gottes über die unbußfertigen Städte Galiläas, das Gnadengeschenk Gottes in Jesus Christus, das Herabkommen des Heiligen Geistes auf den Erlöser, das Joch im Alten Testament, das Kommen des Vorläufers des Messias angekündigt, das Zeugnis Jesu über den Täufer, demütige Herzenshaltung, der Apostel Paulus, der ”Heilandsruf”, der ”Herrn des Himmels und der Erde”, der ”Sohn des Zimmermanns”, der einzige Weg zu Gott, der Herold des Messias, der neue Bund für ”das Haus Israel und das Haus Juda”, der Prophet Maleachi, der Ruf Jesu, der Ruf zur Umkehr durch den Täufer, der verheißene König Israels, der von Gott verheißene Messias, die Allmacht und Souveränität Gottes, die Auswirkungen diese Loslösung von Gott, die ”Unmündigen”, die ”Weisen und Verständigen”, die Beglaubigung des Herrn Jesus Christus durch Gott, die Beschwernisse des Lebens, die Einladung Jesu Christi an alle die Ihm glauben und folgen, die Frage Johannes des Täufers nach den Zeichen der Messianität Jesu, die Gebote und Gesetze des Sinai, die Mühseligen und Beladenen aller Zeiten, die Pharisäer und Schriftgelehrten, die Schöpfung preist und verherrlicht Gott, die schwere Bürde des Gesetzes, die Taufe des Herrn, die Versuchung Jesu, die Verwerfung des Messias durch die Mehrheit des Volkes, die Weherufe Jesu über die Städte Galiläas, die weltweite Versammlung (= Gemeinde/Kirche), die Zerstörung der wunderbaren Schöpfung Gottes, ein Bild für Knechtschaft und Unterwerfung, Epheser 2: 8, Erlöser, Erlösung, Evangelist, Evangelisten, Evangelium, Frieden und ewige Gemeinschaft mit Gott, geistlicher Hunger, Gemeinschaft mit dem Sohn Gottes, Gerechtigkeit Gottes, Geschehnisse im Leben Jesu, Gier, Gott der Vater, Gott widersteht den Hochmütigen aber den Demütigen gibt er Gnade, Gottes Erlösung, Gottes Zusage, Gottlosigkeit, Grundsatz des göttlichen Handelns, Hass, Hebräer 4:10 – 11, Herzen voller Sehnsucht nach Erlösung, Hintergrund des Matthäusevangeliums, jüdische Leser, Jeremia 28: 2, Jeremia 31: 25, Jeremia 31: 31, Jeremia 6: 16, Jesaja 29: 13 – 14, Jesaja 42: 1, Jesus Christus, Jesus Christus ist der einzige Weg zu Gott dem Vater, Jochgemeinschaft mit dem Erlöser, Johannes 13: 15, Johannes 14: 6, Johannes 14: 6 - 7, Johannes 1: 18, Johannes des Täufers, Jungfrauengeburt, Krieg, Lukas 24: 49, Lukas 4: 14, Lukas 5: 17, Maleachi 3: 23 – 24, Matthäus, Matthäus 1, Matthäus 11: 1 – 6, Matthäus 11: 14, Matthäus 11: 19 – 24, Matthäus 11: 25 – 26, Matthäus 11: 25 – 30, Matthäus 11: 27, Matthäus 11: 28, Matthäus 11: 29 – 30, Matthäus 11: 7 – 18, Matthäus 11:28, Matthäus 13: 55, Matthäus 17: 11 – 13, Matthäus 2, Matthäus 3: 1 – 12, Matthäus 3: 13 – 17, Matthäus 3: 16, Matthäus 3: 17, Matthäus 4: 1 – 11, Matthäus 5: 3, matthäusevangelium, mühselig und beladen, Messianität, Neid, Offenbarung des Sohnes Gottes, Predigtvorbereitung, Prophet Jeremia, Psalm 19: 1 - 6, Psalm 55: 22, Psalm 8: 3 – 4, Rat Gottes, Römer 1: 20, Römer 5: 1, religiöser Stolz verblendet, Ruhe für die Seele, Ruhe für ihre Seelen, Stammbaum Jesu, Verheißung Gottes, Wortverkündigung, Zielgruppe das Matthäusevangelium, Zielgruppe des Matthäusevangeliums, Zum Herrn geladen, zum Hintergrund Matthäus 11: 25 – 30
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Ruhe für die Seele – Anmerkungen zu Matthäus 11, 25 – 30
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Verschlagwortet mit 1. Johannes 5: 3, 1. Könige 12: 4, 1. Korinther 1: 18 - 31, 1. Korintherbrief, 1. Mose 27: 40, 1. Petrus 5: 5, 11. Kapitel des Matthäusevangeliums, Altes Testament, Anmerkungen zu Matthäus 11: 25 – 30, ”Kommt her zu mir alle!”, ”Unmündigkeit” ist ein anderer Ausdruck für ”Abhängigkeit”, Beginn eines neuen Abschnitts der Heilsgeschichte, das 11. Kapitel des Matthäusevangeliums, das eindrückliche Reden Gottes, das Evangelium der Gnade Herrlichkeit Gottes, das Gericht Gottes über die unbußfertigen Städte Galiläas, das Gnadengeschenk Gottes in Jesus Christus, das Herabkommen des Heiligen Geistes auf den Erlöser, das Joch im Alten Testament, das Kommen des Vorläufers des Messias angekündigt, das Zeugnis Jesu über den Täufer, demütige Herzenshaltung, der Apostel Paulus, der ”Heilandsruf”, der ”Herrn des Himmels und der Erde”, der ”Sohn des Zimmermanns”, der einzige Weg zu Gott, der Herold des Messias, der neue Bund für ”das Haus Israel und das Haus Juda”, der Prophet Maleachi, der Ruf Jesu, der Ruf zur Umkehr durch den Täufer, der verheißene König Israels, der von Gott verheißene Messias, die Allmacht und Souveränität Gottes, die Auswirkungen diese Loslösung von Gott, die ”Unmündigen”, die ”Weisen und Verständigen”, die Beglaubigung des Herrn Jesus Christus durch Gott, die Beschwernisse des Lebens, die Einladung Jesu Christi an alle die Ihm glauben und folgen, die Frage Johannes des Täufers nach den Zeichen der Messianität Jesu, die Gebote und Gesetze des Sinai, die Mühseligen und Beladenen aller Zeiten, die Pharisäer und Schriftgelehrten, die Schöpfung preist und verherrlicht Gott, die schwere Bürde des Gesetzes, die Taufe des Herrn, die Versuchung Jesu, die Verwerfung des Messias durch die Mehrheit des Volkes, die Weherufe Jesu über die Städte Galiläas, die weltweite Versammlung (= Gemeinde/Kirche), die Zerstörung der wunderbaren Schöpfung Gottes, ein Bild für Knechtschaft und Unterwerfung, Epheser 2: 8, Erlöser, Erlösung, Evangelist, Evangelisten, Evangelium, Frieden und ewige Gemeinschaft mit Gott, geistlicher Hunger, Gemeinschaft mit dem Sohn Gottes, Gerechtigkeit Gottes, Geschehnisse im Leben Jesu, Gier, Gott der Vater, Gott widersteht den Hochmütigen aber den Demütigen gibt er Gnade, Gottes Erlösung, Gottes Zusage, Gottlosigkeit, Grundsatz des göttlichen Handelns, Hass, Hebräer 4:10 – 11, Herzen voller Sehnsucht nach Erlösung, Hintergrund des Matthäusevangeliums, jüdische Leser, Jeremia 28: 2, Jeremia 31: 25, Jeremia 31: 31, Jeremia 6: 16, Jesaja 29: 13 – 14, Jesaja 42: 1, Jesus Christus, Jesus Christus ist der einzige Weg zu Gott dem Vater, Jochgemeinschaft mit dem Erlöser, Johannes 13: 15, Johannes 14: 6, Johannes 14: 6 - 7, Johannes 1: 18, Johannes des Täufers, Jungfrauengeburt, Krieg, Lukas 24: 49, Lukas 4: 14, Lukas 5: 17, Maleachi 3: 23 – 24, Matthäus, Matthäus 1, Matthäus 11: 1 – 6, Matthäus 11: 14, Matthäus 11: 19 – 24, Matthäus 11: 25 – 26, Matthäus 11: 25 – 30, Matthäus 11: 27, Matthäus 11: 28, Matthäus 11: 29 – 30, Matthäus 11: 7 – 18, Matthäus 11:28, Matthäus 13: 55, Matthäus 17: 11 – 13, Matthäus 2, Matthäus 3: 1 – 12, Matthäus 3: 13 – 17, Matthäus 3: 16, Matthäus 3: 17, Matthäus 4: 1 – 11, Matthäus 5: 3, matthäusevangelium, mühselig und beladen, Messianität, Neid, Offenbarung des Sohnes Gottes, Predigtvorbereitung, Prophet Jeremia, Psalm 19: 1 - 6, Psalm 55: 22, Psalm 8: 3 – 4, Rat Gottes, Römer 1: 20, Römer 5: 1, religiöser Stolz verblendet, Ruhe für die Seele, Ruhe für ihre Seelen, Stammbaum Jesu, Verheißung Gottes, Wortverkündigung, Zielgruppe das Matthäusevangelium, Zielgruppe des Matthäusevangeliums, Zum Herrn geladen, zum Hintergrund Matthäus 11: 25 – 30
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Freude, die sich multipliziert – Anmerkungen zu Jesaja 40, 9
Anmerkungen zu Jesaja 40, 9 Das Bibelwort, das am kommenden Sonntag betrachtet werden soll, wurde dem 40. Kapitel des Buches Jesaja entnommen (zum Hintergrund des Propheten Jesaja: Klick!). Zum besseren Verständnis betrachten wir diesen Vers im Zusammenhang des Sinnabschnittes, in … Weiterlesen →
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Verschlagwortet mit 1. Johannesbrief 1: 7 - 9, 1. Mose 12: 1 - 3, 539 v. Chr. Ende der babylonischen gefangenschaft, Apostel Paulus, Apostelgeschichte 17: 30 - 31, Apostelgeschichte 2: 38, Apostelgeschichte 3: 19, babylonische Gefangenschaft, Befreieung Israels aus der Babylonischen Gefangenschaft, D. J. Pentecost, Daniel 1: 21, Daniel 6: 28, Danile 10: 1, das Kommen Jesus Chrosti, das verheißene Kommen des Erlösers, das zweite Kommen des Messias, die tausendjährige Friedensherrschaft Jesu Christi, eine doppelte Verheißung für Israel, Enden der Erde, Epheser 1: 7, Epheser 2: 7, Erlösung, Esra 1: 1 - 8, Esra 3: 7, Esra 4: 3 - 5, Esra 5: 13 - 17, Esra 6: 13 - 14, Evangelien des Neuen Testaments, Evangelisten, ewiges Leben, Flucht aus Babylon, Freude am Beginn des Evangeliums, Freude über Gott und Sein wunderbares Handeln, Freude die sich multipliziert, Freudenbotin Jerusalem, Gericht Gottes, Gesetz der doppelten Erfüllung, Golgatha, Gottes Beziehung zu israel, Grund ewiger Freude, Hebräer 10: 14, In der Wüste bereitet dem Herrn den Weg, Israel im babylonischen Exil, Jerusalem, Jesaja, Jesaja 1 - 39, Jesaja 40, Jesaja 40 - 48, Jesaja 40: 1 - 11, Jesaja 40: 1 - 2, Jesaja 40: 19 - 10, Jesaja 40: 3, Jesaja 40: 3 - 11, Jesaja 40: 3 - 5, Jesaja 40: 5, Jesaja 40: 9, Jesaja 40: 9 - 10, Jesaja 41, Jesaja 42, Jesaja 43 - 44, Jesaja 44 - 45, Jesaja 44: 28, Jesaja 45: 1 + 13, Jesaja 46 - 47, Jesaja 48, Jesaja 66: 19, Jesus ist kommen Grund ewiger Freude, Johann ludwig Konrad Allendorf, Johannes 1: 23, Johannes 3: 30, Johannes der Täufer, Juda, Kyros der Große, Kyros-Zylinder, Kyxros II., Leben in der Furcht Gottes, Lukas 19: 6, Lukas 1: 14, Lukas 1: 44, Lukas 24: 41, Lukas 24: 52, Lukas 3: 4, markus 16: 15 - 16, Markus 1: 3, Matthäus 2: 10, Matthäus 3: 3, Nebukadnezar, Predigtnotizen zu Jesaja 40: 9, Prophet Jesaja, prophetische Botschaft Jesajas, Römer 11: 11 - 15, Römer 11: 11 ff., Römer 11: 25 - 27, Römerbrief, Rückführung des jüdischen Volkes aus Babylon, Sacharja 13, Sacharja 14, Segen Gottes für die Völker durch Israel, Sendung des Erlösers, Sendung des Messias, Stimme in der Wüste, Trost, Vergebung, Vergebung der Sünde und neue Verheißung, Vergebung Gottes, Verkündigung des Evangeliums, vollkommene Erlösung für Israel, vollkommene Wiederherstellung Israels, Weise aus dem Morgenland, Wiederaufbau des jerusalemer Tempels, Wiederaufnahme des Tempelgottesdienstes, Wiederherstellung israels im verheißenen Land, Zion, Zum Hintergrund von Jesaja 40
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Eine Frage der Glaubwürdigkeit
Translation here. Text als pdf downloaden Eine Beobachtung aus dem letzten Jahrhundert Ich erinnere mich noch gut an die Verwunderung, die ich empfand, als ich zum ersten Mal die deutsche Übersetzung eines Buches in die Hand bekam, das von seinem … Weiterlesen →
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Verschlagwortet mit Alfred Edersheim, Allversöhnungstheorie, Altes Testament, Apostel, Apostel Paulus, Apostel und Propheten, Aufgaben des Heiligen Geistes, Bibel, Bibelstudium, biblisches Gottesbild, Christen, Christentum, christliche Gemeinschaft, christliches Zeugnis, Christus nährt und pflegt die Gemeinde, Dienst des Heiligen Geistes, Dienstgaben, dreifaches Versprechen Jesu Christi, Epheser 2: 20, Epheser 4: 11 - 14, Epheser 5: 29, Evangelisten, Galater 2: 11 - 17, Gemeinde, Glaube, Glaubwürdigkeit Gottes, Glimpses/Impulse, Gott, Grundlage der Gemeinde, hebräische Vokabeln, Hebrew-Roots-Movement, Heilige Schrift, Heiliger Geist, Hirten, historischer Hintergrund des Neuen Testaments, Israel, jüdische Speisevorschriften, jüdische Wurzeln, Jesaja 66: 2b, Jesus Christus, Johannes 14: 26, Johannes 16: 13, Judentum, kultureller Hintergrund des Neuen Testaments, Lehrer, Leib Christi, Literatur von Alfred Edersheim, menschliches Gottesbild, Neues Testament, Propheten, Psalm 111: 10, rabbinische Lehren, Reformation, Reinkarnation, Sabbath, Seelsorge, Sendung des Heiligen Geistes, Sprüche 1: 7, Verführung, Versammlung, Was Jesus wirklich gesagt hat, Wirken des Heiligen Geistes, Wirksamkeit des Heiligen Geistes, Wort Gottes, Zurüstung der Gläubigen zum Werk des Dienstes
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Anmerkungen zu „An urgent message“ (2)
Translation here. Teil 1 & Teil 2 als pdf downloaden. Einige weitere Anmerkungen zu „An urgent message“ von David Wilkerson (2) Obwohl ich vor einigen Tagen bereits einen kurzen Kommentar zu „An urgent message“ („Eine dringenden Botschaft“) von David Wilkerson … Weiterlesen →
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Verschlagwortet mit 07.03.2009, 1. Johannes 4: 1, 1. Korinther 3: 9 - 17, 1. Thessalonicher 5: 21, 2. Korinther 5: 10, 2. Petrus 1: 19, 2. Petrus 3: 3, 2. Thessalonicher 2: 3, 2. Timotheus 2: 15, 2. Timotheus 3: 1 - 6, 2. Timotheus 4: 1 - 4, 7. März 2009, Abfall, abgefallene Christenheit, Altes Testament, alttestamentarische Buße, An urgent message, Apostel Paulus, Apostelgeschichte 17: 10 - 11, Apostelgeschichte 20: 28, Bibel, Buße, Christen, christliche Gemeinschaft, christliches Zeugnis, David Wilkerson, David Wilkerson prophetisches Wort, Eigentum Gottes, eine dringende Bpototschaft, Erlösung, Erlösung durch Jesus Christus, Evangelisten, Evangelium, ewiges Leben, falsches Evangelium, Gebet, Geist der Weissagung, Gemeinde, Gericht Gottes, Glaube, Glaubensabfall, Gleichnis, Glimpses/Impulse, Gnade, gottlose Welt, Heiliger Geist, Hirten, Jakobus 5: 1 - 10, Jesus Christus, Johannes 14, Johannes 15, Johannes 15: 26, Johannes 16, Johannes 16: 13 - 14, Judasbrief, Kennzeichen echter Prophetie, Kirche/Gemeinde, kostbare Perle, Lehrer, Leib Christi, Lukas 24: 45 - 47, Matthäus 13: 45 - 46, Offenbarung 19: 10, Offenbarung 3: 14 - 20, Prüfung von Prophetien anhand der Bibel, Prophetie, prophetische Botschaften, Reich Gottes, Richterstuhl Christi, Sandwichprophecy, Seelsorge, teuer erkauftes Eigentum Gottes, Times Square Church, Unterscheidung, Verantwortung, Verantwortung von Hirten und Verkündigern, Vergebung, Verkündiger, Vermischung, Versammlung, Volk Israel, Weissagung, World Net Daily, Wort Gottes, Zeitalter der Gnade, Zeitalter des Evangeliums, Zeitalter des Gesetzes, Zeugnis Jesu
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2 Kommentare
Was der Mensch sät … (2)
Translation here. An anderer Stelle habe ich bereits einige grundlegende Gedanken zu diesem Thema geäußert. Heute möchte ich zu der Aussage des Apostels Paulus im Brief an die Galater „Irret euch nicht; Gott läßt seiner nicht spotten! Denn was der … Weiterlesen →
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Verschlagwortet mit Apostel Paulus, Belohnung, Diener am Wort Gottes, Dienst für Gott, Evangelisten, Fürbitte, Galaterbrief, Galatien, Gebet, Gesetz von Saat und Ernte, Glimpses/Impulse, Hirten, Lehrer, praktische Gaben, Preisrichterstuhl des Christus, Saat und Ernte, Unterweisung im Wort Gottes
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