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Schlagwort-Archive: Elia
Elias Erbe – Anmerkungen zu 2. Könige 2, 1 – 14
Anmerkungen zu 1. Könige 17, 1 – 24 Das Bibelwort für die Wortverkündigung am Mittwoch dieser Woche wurde dem 2. Buch der Könige entnommen. Wir lesen und betrachten den betreffenden Vers in seinem Kontext: “Und es geschah, als … Weiterlesen →
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Verschlagwortet mit ) Entrückung, 2. Könige 2: 1 - 12, 2. Könige 2: 3, Elia, Elias Himmelfahrt, Elisa, Entrückung Elias, Vollmacht
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Vorbereitung auf Neues – Anmerkungen zu 1. Könige 17, 1 – 24
Audioversion als mp3 downloaden: Klick! Text als pdf downloaden: Klick Anmerkungen zu 1. Könige 17, 1 – 24 Das Bibelwort für die Wortverkündigung am Mittwoch dieser Woche wurde dem 1. Buch der Könige entnommen. Wir lesen und betrachten … Weiterlesen →
Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Predigt
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Verschlagwortet mit 1. Buch der Könige, 1. Könige 16: 25, 1. Könige 16: 29 – 1. Könige 22: 40, 1. Könige 16: 30 – 33, 1. Könige 16: 31 – 32, 1. Könige 16: 34, 1. Könige 17: 1, 1. Könige 17: 1 – 24 Christen, 1. Könige 17: 1 – 7, 1. Könige 17: 1 ff., 1. Könige 17: 8 – 24, 1. Könige 18: 16 – 40, 1. Könige 18: 16 – 46, 1. Könige 18: 4, 1. Korinther 10: 6, 1. Korinther 11: 31, 1. Mose 24: 10 – 21, 2. Mose 10: 23, 2. Petrus 3: 9 - 10, 3. Mose 26: 18 – 19, 5. Mose 11: 16 – 17, 5. Mose 28: 23 – 24, 5. Mose 33: 28, Ahab, Ahab ersetzte die Anbetung Gottes durch die Anbetung des kanaanitischen Götzen Baal, Ahab hätte ausreichend Zeit zum Selbstgericht und zur Umkehr gehabt, Ahab heißt ”Bruder des Vaters”, Ahab vollzog einen vollkommenen Abfall von dem allein wahren Gott, Ahab zeigte kein Anzeichen von innerer Umkehr, alle Erfahrungen mit der Macht Gottes fließen aus der Beziehung Elias zu seinem Gott, alle Geschehnisse unseres Lebens sollten wir als Training und Stärkung für unseren Glauben und für noch vor uns liegende Aufgaben verstehen, Anmerkunge zu 1. Könige 17: 1 - 24, Anmerkungen zu 1. Könige 17: 1 – 24, Apostel Paulus, Apostelgeschichte 20: 10, Auseinandersetzung mit den Propheten Baals auf dem Karmel, Baalskult, Bericht über das Leben und den Dienst Elias, ca. 874 bis 853 v. Chr., Daniel 11: 32, das Aufeinanderprallen zweier geistlicher Machtblöcke, das Auftreten des Propheten Elia fand erst im 14. Jahr der Regentschaft Ahabs statt, das Wunder Jesu Christi an dem Blindgeborenen, der Prophet muss selbst noch einmal lernen dass Gott allein der Erhalter und Versorger Seines Volkes ist, der Prophet soll das Gericht Gottes anzukündigen, der Prophet soll das Volk zur Umkehr aufrufen, die Fürsorge Gottes für Seinen Propheten (Bewahrung vor Ahab - Versorgung mit Nahrung), die Lebensbeziehung zu Gott findet ihren ersten und vornehmsten Ausdruck in einem beständigen und vertrauensvollen Gebetsleben, die Möglichkeit des Selbstgerichts, die neutestamentarische Anwendung, die Verherrlichung des wahren Gottes, die wahre Anbetung, die wundersame Versorgung Elias durch die Raben, Donner, Dreistigkeit des Glaubens ist eine grundlegende Voraussetzung für die Erhörung von Gebet in schwierigen Situationen, eine Manifestation der Allmacht Gottes die das Nordreich Israel erschüttert, eine Nichtjüdin die an den Gott Israels glaubte, Elia, Elia als Gast der Witwe, Elia bedeutet ”Jahwe ist mein Gott”, Elia bete mit großer Dreistigkeit zu seinem Gott, Elia lernte die Kraft Gottes und die Kraft des Gebets noch einmal auf eine ganz neue Weise kennen, Epheser 2: 1 – 9, Erlöser Jesus Christus, Ernte, Eroberung der Stadt Jericho, Fürsorge Gottes für Seinen Propheten, Fruchtbarkeit, Gerichtsandrohung für den Fall eines Abfalls von dem lebendigen Gott, Gewitter, Gott beruft einen Propheten, Gott sendet Seinen Propheten an den Bach von Krith, Gott sendet Seinen Propheten zuerst nach Zarpat bei Sidon, Gott stellte das Leben des Jungen wieder her, Handauflegung durch einen Diener Gottes, Hauptstadt Samaria, Hiel baute im Auftrag Ahabs Jericho wieder auf, Hungersnot, inmitten einer Hochburg des Baalskultes offenbart der lebendige Gott Seine einzigartige Macht und versorgt die an Ihn glaubenden Menschen mit allem was sie brauchen, Isebel, Isebels vater war ein Priester der Astarte, Israel, Jericho war nach dem kanaanitischen Mondgott benannt, Jerobeam war Gott ”nur” ungehorsam, Johannes 15: 5, Johannes 9: 2 – 3, Josua 6: 26, Josua verfluchte den Wiederaufbau Jerichos, König Asa, König Joschafat, Lukas 11: 5 – 13, Lukas 18: 1 - 8, Matthäus 7: 7 – 8, Mose und die Kinder Israel, Neues Testament, Nordreich Israel, Omri, Römer 4: 3, Regen, Südreich Juda und Benjamin, schwere Dürre, Vorbereitung auf Neues, Vorbereitungszeit, Vorbereitungszeit am Bach Krith, Witwe von Zarpat, Wortverkündigung, Zarpat eine Hochburg des Baalskultes, Zeichen und Gebetserhörungen, Zum Hintergrund von 1. Könige 17: 1 – 24
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Ausdauertraining des Glaubens – Anmerkungen zu Matthäus 14, 22 – 33
Text als pdf downloaden: Klick! Der Wortverkündigung am kommenden Sonntag sollen Verse aus dem 14. Kapitel des Matthäusevangeliums (zum Hintergrund des Matthäusevangeliums siehe: Klick!) zugrunde liegen. Wir betrachten diese Verse in ihrem Kontext: “Und sogleich nötigte er die Jünger, … Weiterlesen →
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Verschlagwortet mit ''Es ist ein Gespenst!", 1. Korinther 16: 9, 1. Petrus 1: 21, 1. Petrus 1: 6 - 7, 1. Petrus 4: 12, 1. Thessalonicher 1: 9, 10 %, 14. Kapitel des Matthäusevangeliums, 2. Könige 4: 42 – 44, 2. Korinther 3: 12 – 18, 5. Mose 18: 15, als die Jünger mitten auf dem See waren kamen sie in einen schweren Sturm, als in der Nähe Jesu, als Schöpfer geoffenbart, Andreas, Anmerkungen zu Matthäus 14: 22 – 33, Apostelgeschichte 14: 22, Apostelgeschichte 27: 6 – 44, auch Christen leiden mit der noch unerlösten Schöpfung, auch Christen leiden unter der unerlösten Schöpfung leiden, auf Gottes Wort hören, aus welcher Richtung er kommt - ist nichts anderes als ein Ausdauertraining des Glaubens, ”ἐγώ εἰμι ὁ ὤν”, ”dipsychos” bedeutet ''ein Mensch mit zwei Seelen", ”ego eimi ho on”, ”Gespenst” (Luther-Übersetzung), ”Ich bin (es)”, ”φάντασμα”, ”δίψυχος”, ”Trainingseinheiten des Glaubens”, ”unstet”, ”wankelmütig”, ”Weil/Da du es bist, ”אֶהְיֶה אֲשֶר אֶהְיֶה”, Über das Evangelium des Matthäus, Überfahrt nach Bethsaida, Bedrängnisse als eine Grunderfahrung des christlichen Glaubens, bekehrte Christen, Beständigkeit im Leben des Gläubigen, Bethsaida, bewährte Christen, Beweis der Messianität des Herrn, blickt in zwei Richtungen ohne sich ganz für eine entscheiden zu können, Carl Friedrich Keil, Christus einer Linie mit den großen Propheten Israels, Christus sorgt für die Bedürfnisse Seines Volkes, das as Leben eines Zweiflers wird wie die Meereswogen weder von Gott noch von ihm selbst sondern von den äußeren Lebensumständen bestimmt, das deutsche Wort ”Zweifel” bedeutet ”doppelt”, das Herz des Petrus wurde durch den Blick auf den Sturm mit Unglauben erfüllt, das Herz des Petrus wurde durch den Blick auf den Sturm wieder mit Furcht erfüllt, das Schiff des Paulus kenterte, das Wandeln des Herrn über das Wasser des Sees Genezareth als Zeichen Seiner Messianität, das Wunder der Brotvermehrung hatte die Volksmengen in Unruhe versetzt, dem Wort Gottes gehorchen, der Evangelist Matthäus, der Herr besteigt den Berg um zu beten, der Herr wollte Seine Jünger vor einer Versuchung bewahren, der Herr wollte Seinen Jüngern durch dieses Erlebnis eine weitere wichtige Belehrung geben, der Herr wollte sich zum Gebet zurückziehen, der Ungehorsam der Seeleute verursachte diesen Schiffbruch, der Wunsch des Petrus ist vielfältig kommentiert worden, der Zuspruch des Herrn an Seine Jünger, die Erfüllung des göttlichen Auftrags, die griechische Übersetzung des Alten Testaments, die immense Bedeutung der Ausdauer für unseren Glauben, die Jünger befanden sich nicht auf einem falschen Weg befinden, die Jünger geraten in eine nahezu lebensbedrohliche Bedrängnis, die Jünger handeln sie in völliger Übereinstimmung mit dem Willen ihres Herrn, die Jünger hatten die Gottheit Jesu noch immer nicht erkannt, die Jünger im starken Gegenwind, die Jünger Jesu sollten Ihm noch tiefer zu vertrauen, die Jünger Jesu sollten in ihrem Glauben wachsen, die Jünger Jesu sollten mit Seinem Eingreifen auch in Zukunft zu rechnen, die Jünger leisteten dem Auftrag ihres Herrn gehorsam Folge, die Jünger waren so auf sich und ihre Probleme fixiert und erkannten darum Jesus nicht, die Jünger waren so sehr mit ihren Problemen beschäftigt und darum erwarteten sie das wunderbare Eingreifen des Herrn nicht, die Jünger waren sosehr mit ihren Problemen beschäftigt und darum erwarteten sie Seine Erscheinung gar nicht, die lang gehegte Erwartung des Kommen des Messias, die Rettung des Petrus, die schon vorhandene Angst der Jünger steigerte sich noch mehr, die Septuaginta, die Speisung der 5.000, die Stillung des Sturms, die Tatsache dass man dem Auftrag Gottes gehorsam ist schließt Widerstand nicht aus, die Tatsache dass man dem Auftrag Gottes treu Folge leistet schließt Schwierigkeiten nicht aus, die Tatsache dass man sich mit dem, die vierte Nachtwache, die vierte Nachtwache lag ungefähr zwischen 3.00 Uhr und 6.00 Uhr am Morgen, die vierte Nachtwache war die letzte Nachtwache, die Volksmengen wollten Jesus als einen ”politischen Messias” proklamieren, die Volksmengen wollten Jesus als König Israels proklamieren, die Welt und die sie bestimmende Mächte stehen dem Gläubigen entgegen, die wunderbare Brotvermehrung, diese zwei ersten griechischen Worte ”ἐγώ εἰμι” leiten jedes der so genannten sieben ”Ich-bin-Worte” Jesu ein, ein Gläubiger hält an der einmal getroffenen Entscheidung dem Herrn Jesus Christus zu vertrauen fest und richtet sein Augenmerk dauerhaft auf Ihn, ein Mensch der unentschlossen zwischen zwei oder mehr Möglichkeiten hin- und her schwankt, eine Erfahrung aller Christen, eine Erscheinung, eine Lichtspiegelung, eine Offenbarung der Gottheit Jesu 2. Mose 3: 14, eine Spontan-Aktion von Petrus, eine Täuschung, Elia, Er hat auch Macht über alle Naturgewalten, Er ist der allmächtige Gott, Er ist der Schöpfer der Himmel und der Erde, Er ist Gott der Sein Volk durch alle Jahrhunderte begleitete, Er ist Gott ins Fleisch gekommen, Er ist Gott mit uns, Ereignisse im Leben des Herrn die von den drei anderen Evangelisten berichtet werden, Erlöser, erst in der vierten nachtwache kam Ihr Herr ihnen zur Hilfe, Evangelist, Festigkeit im Leben des Gläubigen, Fußnoten, geben wir bei der ersten Schwierigkeit auf?, Geschehnisse im Leben Jesu im Zusammenhang mit der Messianität des Erlösers, Gesetz des Mose, Glaube ”kommt” zu uns und zwar indem wir Gottes Wort vertrauensvoll aufnehmen und auf diese Weise Gott immer besser kennenlernen, Gott besser kennenlernen, Gott bewahrte alle Reisenden weil er das Gebet des Apostels um die Rettung erhörte, Gott bewahrte alle Reisenden weil es Sein Wille war dass Paulus diese Reise vollendete, Gottes Willen suchen, Gründe für Bedrängnisse im Glauben, Gründe für das Drängen des Herrn, Gründe für Schwierigkeiten im Glauben, Gründe für Widerstand im Glauben, grundlegende Gedanken zu Matthäus 14: 22 – 33, Hebräer 12: 3, Herr, Herzenseinstellung des Petrus, Hintergrund des Matthäusevangeliums, Hiob 9: 1 - 10, Ich bin, im Gebet Gott eine Antwort geben, im Verkündigungsdienst des Herrn standen Paulus viele ''Stürme" entgegen, im Willen Gottes befindet schließt Bedrängnisse nicht aus, in der begrenzten Vorstellung der Jünger war nur Platz für einen ebenso begrenzten ”Jesus”, inmitten des Sturms verlangt Petrus nicht nach einer Problemlösung, Ist uns unser Ansehen wichtiger als Gottes Auftrag?, Ist uns unser eigenes Wohlbefinden wichtiger als Gottes Auftrag?, Ist uns unser Wohlstand wichtiger als Gottes Auftrag?, Jakobus, Jakobus 1: 5 – 8, jüdische Leser, Jeder Sturm im Leben eines Gläubigen - ganz gleich, Jesaja 41: 10, Jesaja 41: 13 - 14, Jesaja 41: 4, Jesaja 43, Jesaja 43: 1, Jesaja 43: 16, Jesaja 44: 2, Jesaja 51: 12, Jesaja 52: 6, Jesus Christus als von Gott verheißener Messias, Jesus Christus ist Gott, Jesus Christus ist kein weiterer wundertätiger Rabbi in einer langen Reihe jüdischer Schriftgelehrter, Jesus hatte Tausende mit Brot gespeist wie einst Gott Sein Volk in der Wüste, Joas Schiff gerät in einen schweren Sturm, Johannes 13: 16, Johannes 15: 20, Johannes 6: 1 – 13, Johannes 6: 14 - 21, Johannes 6: 15, Jona 1: 12, Jona 1: 4, Jona flieht vor dem Auftrag Gottes, Judas, kämpfen die Jünger gegen diesen Sturm an, kein land in Sicht, Leipzig 1877, Lukas 17: 7 - 9, Lukas 6: 40, Lukas 9: 10 – 17, Markus 13: 35, Markus 6: 30 – 44, Markus 6: 32, Markus 6: 45, Markus 6: 45 - 52, Markus 6: 50, Markus 6: 51 - 52, Matthäus, Matthäus 10; 24 – 25, Matthäus 14: 22, Matthäus 14: 22 - 33, Matthäus 14: 23, Matthäus 14: 23 – 24, Matthäus 14: 25 – 27, Matthäus 14: 28, Matthäus 14: 29 – 31, Matthäus 14: 31 – 33, Matthäus 17: 1 - 4, Matthäus benutzt die römische Stundenzählung, Meereswogen bestimmen nicht selbst ihren Weg, Meereswogen werden vom Wind angetrieben und bestimmt, Mose, Nathanael, Niemals wird unser Herr uns dafür tadeln dass wir Seine Nähe suchen, Niemand kann Glauben ”machen”, niemand war je auf dem Wasser gewandelt außer dem Herrn Jesus Christus und jetzt Petrus, nirgendwo kann der Gläubige sicherer sein, noch in der vierten Nachtwache, Paulus betrachtete ''Stürme" als ”logische Begleiterscheinungen” seines Dienstes, Paulus betrachtete ''Stürme" als eine Prüfung die es zu bestehen galt, Paulus erlebte einen schweren Sturm, persönliche Bibellese, Petrus drückt sein tiefes Bedürfnis nach enger Gemeinschaft mit seinem Herrn und Meister aus, phantasma, Philipper 3: 8, Predigt, Psalm 132: 15, Psalm 20: 7 suchen wir unsere Zuflucht bei unserem Herrn und Erlöser?, Psalm 77: 20, Römer 10: 17, Römer 8: 22, schwankend, Schwierigkeiten im Glauben als eine Grunderfahrung christlichen Glaubens, See- bzw. Meeres-Stürme in der Bibel, sich grundsätzlich entscheiden mit Gottes Hilfe Seinen Weg zu gehen, sich grundsätzlich entscheiden mit Gottes Hilfe Seinen Willen zu tun, Sonntag, Sprüche 18: 10, Stabilität im Leben des Gläubigen, Sturm auf dem See Genezareth, Thomas, unüberlegte Vermessenheit eines emotional instabilen Jüngers, unbeständig, Ungehorsam des Propheten Jona, unser Augenmerk soll dauerhaft auf Ihn und nicht auf unsere Umstände gerichtet werden, unser Glaube soll gestärkt werden, Verlag Dörffling & Franke, was man tut, Weil es der Herr ist darum möchte Petrus zu Ihm gerufen werden, wenn es um unsere Beziehung zu dem Herrn Jesus Christus und um Seinen Ruf an uns geht sind wir ganz allein verantwortlich, Wer zweifelt, Widerstand im Glauben als eine Grunderfahrung christlichen Lebens, wie ernst nehmen wir es mit unserer Nachfolge?, wir tun Petrus Unrecht, Wortverkündigung, Wunder der Speisung der 5.000, Zielgruppe des Matthäusevangeliums, zu gewissen Zeiten in unseren Leben lässt Gott solche Stürme auch zu um uns in der Ausdauer des Glaubens zu trainieren, Zweifel bedeutet ”gespalten”, Zweifel bedeutet ”zweifach”, Zweifel bedeutet ”zwiefältig“
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Sanftmut statt Zorn (Jakobus 1, 19 – 21)
Translation here. Text als pdf downloaden. Zum Hintergrund: Der Jakobusbrief Nach dem Zeugnis der frühen Kirchenväter¹ handelt es sich bei dem Autor des Jakobusbriefes um den Halbbruder (Galater 1, 19; Markus 6, 3) des Herrn Jesus Christus, der zugleich … Weiterlesen →
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Verschlagwortet mit 1. Korinther 15: 7, 1. Petrus 1: 23, 1. Petrus 2: 23, 2. Mose 2: 11 - 15, 4. Mose 12: 3, Abraham, Alphäus, Apostel Jakobus, Apostel Johannes, Apostel Paulus, Apostel petrus, Apostelgeschichte, Apostelgeschichte 11: 19, Apostelgeschichte 12: 17, Apostelgeschichte 12: 2, Apostelgeschichte 15: 13 - 21, Apostelgeschichte 15: 23, Apostelgeschichte 15: 29, Apostelgeschichte 1: 13, Apostelgeschichte 1: 14, Apostelgeschichte 21: 18, Apostelgeschichte 25: 13 - 16, Apostelgeschichte 27: 44, Apostelgeschichte 2: 5 - 11, Apostelgeschichte 5: 14, Apostelgeschichte 5: 37, Apostelgeschichte 8: 1, Athanasius, Auferstehung Jesu Christi von den Toten, aufgeregte Eile, aus Werken gerechtfertigt, Überblick und Themenschwerpunkte des Jakobusbriefes, Übereinstimmungen mit dem Matthäusevangelium, Bedeutung der Geduld im Leben des Gläubigen, Besonderheiten des Jakobusbriefes, Bibel, Brief des Jakobus, Bruder des Johannes, Christen, Christentum, Christenverfolgung durch Agrippa ab 44. n. Chr., Christenverfolgung durch Saulus ab 34. n. Chr, christliche Gemeinschaft, christliches Zeugnis, das Reden des Gläubigen, Datierung des Jakobusbriefes, die heilsentscheidende Rolle des lebendigen Glaubens, die Kraft des Gebets, dreifache Bedeutung des Wortes "retten" im Neuen Testament, Eifer, Einleitung in die Schriften des Neuen Testaments, Elia, Epheser 2: 8, Erich Mauerhofer, Erlösung, Ermutigung, erster jüdischer Aufstand nach dem Tod des Herodes, Erwartung der Wiederkunft des Herrn Jesus Christus, Eusebius, Evangelium, ewiges Leben, Flavius Josephus, Flavius Jospehus, frühe Datierung des Jakobusbriefes, Galater 1: 19, Galater 2: 9, Gebet, geistliches Israel, Geld und Reichtum im Jakobusbrief, gerechtfertigt ohne Werke, Geschichte der ersten Christen in Jerusalem, Gesetz des Mose, Glaube, Glaube an den dreieinigen Gott, Glaube an den Messias, Glaube und Werke, Glaubenslehre, Glaubenspraxis, Glimpses 2008, Glimpses/Impulse, Gnade, Gott, Gott der Heilige Geist, Gott der Sohn, Gott der Vater, Gottes Fürsorge und Gegenwart in schwierigen Lebenssituationen, Gründe und Wert der Bedrängnisse im Leben eines Gläubigen, Halbbruder des Herrn Jesus Christus, Hebräer 7: 25, Heilige Schrift, Hilarius, Hintergrund Jakobusbrief, Hiob, Hyppolytus, Innewohnung des Heiligen Geistes im Gläubigen, Jakobus, Jakobus 1: 1, Jakobus 1: 12, Jakobus 1: 12 - 18, Jakobus 1: 18, Jakobus 1: 19 - 21, Jakobus 1: 19 - 27, Jakobus 1: 2 - 11, Jakobus 1: 2 - 18, Jakobus 1: 21, Jakobus 1: 27, Jakobus 2: 1, Jakobus 2: 1 - 13, Jakobus 2: 10 - 11, Jakobus 2: 14 - 26, Jakobus 2: 19, jakobus 2: 21 - 23, Jakobus 2: 25, Jakobus 3: 1 - 12, Jakobus 3: 13 - 18, Jakobus 4: 1 - 17, Jakobus 4: 11, Jakobus 4: 5, Jakobus 5: 1 - 6, Jakobus 5: 11, Jakobus 5: 13 - 18, Jakobus 5: 17 - 18, Jakobus 5: 19 - 20, Jakobus 5: 7 - 12, Jakobus 5: 7 - 8, Jakobus b1: 1, Jakobusbrief enthält nur wenige grundlgenede christliche Lehren, jüdisch-römischer Krieg, Jüdische Altertümer, jüdischer Hohepriester Ananus II., Jünger Jesu statt Zeloten, Jesus Christus, Johannes 7: 3 - 5, Judas, Judas der Galiläer, Judasbrief, Jugendstunde, König Herodes, Kirche/Gemeinde, Konflikte unter Gläubigen, Konzils zur Jerusalem, Landenteignung unter Pompejus, Leib Christi, Lukas 6: 15, Lukas 6: 16, Markus 1: 19, Markus 3: 18, Markus 3: 21, Markus 6: 3, Martin Luther, Martin Luther und der Jakobusbrief, Massada, Matthäus 10: 4, Matthäus 11: 28 - 30, Matthäus 13: 55, Matthäus 6: 7 - 8, matthäusevangelium, Mose, neues Israel, Neues Testament, Neugeburt durch das Wort Gottes, Orientierung am Vorbild Jesu Christi, Origenes, paramilitärische Widerstandsgruppe der Zeloten, Paulus vor Festus, Philipper 2: 5 - 8, Porcius Festus, Porcius Festus römischer Statthalter in Judäa, Predigt zu Jakobus 1: 19 - 21, Quelle der Versuchungen, Rahab, römischer Heerführer Pompejus, Reaktionen des Gläubigen auf Versuchungen und Prüfungen, Replacement-Theology, Rettung aus großer innerer Not, Rettung aus schwierigen Lebenssituationen, sanftmütig und demütig, sanftmütigster Menschn auf dem Erdboden, Sanftmut statt Zorn, Säulen der Versammlung in Jerusalem, Sünde der Parteilichkeit, scheinbarer Widerspruch zwischen Paulus und Jakobus, scheinbarer Widerspruch zwischen Römer 3: 28 und Jakobus 24, Seelsorge, Simon aus kana, Simon der Zelot, Simon Zelotes, Sinn und Wert der Glaubensprüfungen für den Gläubigen, Sohn des Zebedäus, Sohn Gottes, Sonntagsschule, soziale Situation in Israel unter Herodes, soziale Situation in Israel zur Zeit Jesu, Substitutionstheologie, Synode von Karthago, Textwort Jakobus 1: 19 - 21, Tod des Apostels Jakobus 62 n. Chr., Unterscheidung: Die vier Evangelien und ihre Zielgruppen, Unterscheidung: Israel und die Versammlung (Gemeinde/Ki, Vater des Judas, Vergebung, Vertreibung der Juden aus Israel durch die Römer, Weisheit im Leben des Gläubigen, Werke als Folge wahren Glaubens, Werke des Glaubens im Jakobusbrief, Wie bewährt sich wahrer Glaube in schweren Prüfungen?, Wiederherstellung Gläubiger, Wort Gottes, Wort Gottes als Hilfsmittel des Gläubigen, zehn Gebote, Zeloten, Zerstörung des Tempels, Zeugnis der Kirchenväter über den Jakobusbrief, Zielgruppe des Matthäusevangeliums
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Zuhören ist (wieder) angesagt!
Text als pdf downloaden In Römer 15, 4 schreibt der Apostel Paulus: “Denn alles, was zuvor geschrieben ist, ist zu unserer Belehrung geschrieben, auf daß wir durch das Ausharren und durch die Ermunterung der Schriften die Hoffnung haben.“ Unter den … Weiterlesen →
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Verschlagwortet mit 1. Könige 17, 1. Könige 17: 1, 1. Könige 17: 2 - 6, 1. Könige 17: 7 - 24, 1. Könige 18, 1. Könige 18: 40, 1. Könige 18: 41 - 46, 1. Könige 19, 1. Könige 19: 1 - 2, 1. Könige 19: 10 - 21, 1. Könige 19: 3 - 9, 5. Mose 13: 1 - 6, 5. Mose 32: 39, Ahab, Altes Testament, Apostel Paulus, Überrest in Israel, Bach Krith, Belehrung, Berg Horeb, Berg Karmel, Bibel, Bibelstudium, Christen, Christentum, christliche Gemeinschaft, christliches Zeugnis, Elia, Elia am bach Krith, Elia unter dem Ginsterstrauch, Epheser 2: 10, Epheser 5: 18, Epheser 6: 12 - 18, Erlösung, Ermutigung, Evangelium, ewiges Leben, falsche Propheten, Gebet, Gemeinde, Glaube, Glimpses/Impulse, Gnade, Gott, Gottesgericht auf dem Karmel, Heilige Schrift, Heiliger Geist, Hintergrund des Wirkens des Propheten Elia, Hiskia, Hoffnung, Isebel, Israel, jakobus 5: 17, Jesus Christus, Johannes 16: 23, Johannes 16: 7, Jugendstunde, König Ahab, König Hiskia, Kirche/Gemeinde, Leib Christi, Neues Testament, Obadja, Predigt, Prophet Elia, Propheten Asheras, Propheten Baals, Propheten Gottes, Psalm 34: 4, Römer 10: 17, Römer 15: 13, Römer 15: 4, Seelsorge, Sonntagsschule, Sprüche 29: 25, verborgene Propheten, Vergebung, Versammlung, Witwe von Zarepta, Wort Gottes
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Hintergrund 10: Der Jakobusbrief
Translation here. Text als pdf downloaden. Hintergrund: Der Jakobusbrief Nach dem Zeugnis der frühen Kirchenväter¹ handelt es sich bei dem Autor des Jakobusbriefes um den Halbbruder (Galater 1, 19; Markus 6, 3) des Herrn Jesus Christus, der zugleich ein … Weiterlesen →
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Verschlagwortet mit 1. Korinther 15: 7, 1. Petrus 1: 23, 1. Petrus 2: 23, 2. Mose 2: 11 - 15, 4. Mose 12: 3, Abraham, Alphäus, Apostel Jakobus, Apostel Johannes, Apostel Paulus, Apostel petrus, Apostelgeschichte, Apostelgeschichte 11: 19, Apostelgeschichte 12: 17, Apostelgeschichte 12: 2, Apostelgeschichte 15: 13 - 21, Apostelgeschichte 15: 23, Apostelgeschichte 15: 29, Apostelgeschichte 1: 13, Apostelgeschichte 1: 14, Apostelgeschichte 21: 18, Apostelgeschichte 25: 13 - 16, Apostelgeschichte 27: 44, Apostelgeschichte 2: 5 - 11, Apostelgeschichte 5: 14, Apostelgeschichte 5: 37, Apostelgeschichte 8: 1, Athanasius, Auferstehung Jesu Christi von den Toten, aufgeregte Eile, aus Werken gerechtfertigt, Überblick und Themenschwerpunkte des Jakobusbriefes, Übereinstimmungen mit dem Matthäusevangelium, Bedeutung der Geduld im Leben des Gläubigen, Besonderheiten des Jakobusbriefes, Bibel, Brief des Jakobus, Bruder des Johannes, Christen, Christentum, Christenverfolgung durch Agrippa ab 44. n. Chr., Christenverfolgung durch Saulus ab 34. n. Chr, christliche Gemeinschaft, christliches Zeugnis, das Reden des Gläubigen, Datierung des Jakobusbriefes, die heilsentscheidende Rolle des lebendigen Glaubens, die Kraft des Gebets, dreifache Bedeutung des Wortes "retten" im Neuen Testament, Eifer, Einleitung in die Schriften des Neuen Testaments, Elia, Epheser 2: 8, Erich Mauerhofer, Erlösung, Ermutigung, erster jüdischer Aufstand nach dem Tod des Herodes, Erwartung der Wiederkunft des Herrn Jesus Christus, Eusebius, Evangelium, ewiges Leben, Flavius Josephus, Flavius Jospehus, frühe Datierung des Jakobusbriefes, Galater 1: 19, Galater 2: 9, Gebet, geistliches Israel, Geld und Reichtum im Jakobusbrief, gerechtfertigt ohne Werke, Geschichte der ersten Christen in Jerusalem, Gesetz des Mose, Glaube, Glaube an den dreieinigen Gott, Glaube an den Messias, Glaube und Werke, Glaubenslehre, Glaubenspraxis, Glimpses 2008, Glimpses/Impulse, Gnade, Gott, Gott der Heilige Geist, Gott der Sohn, Gott der Vater, Gottes Fürsorge und Gegenwart in schwierigen Lebenssituationen, Gründe und Wert der Bedrängnisse im Leben eines Gläubigen, Halbbruder des Herrn Jesus Christus, Hebräer 7: 25, Heilige Schrift, Hilarius, Hintergrund Jakobusbrief, Hiob, Hyppolytus, Innewohnung des Heiligen Geistes im Gläubigen, Jakobus, Jakobus 1: 1, Jakobus 1: 12, Jakobus 1: 12 - 18, Jakobus 1: 18, Jakobus 1: 19 - 21, Jakobus 1: 19 - 27, Jakobus 1: 2 - 11, Jakobus 1: 2 - 18, Jakobus 1: 21, Jakobus 1: 27, Jakobus 2: 1, Jakobus 2: 1 - 13, Jakobus 2: 10 - 11, Jakobus 2: 14 - 26, Jakobus 2: 19, jakobus 2: 21 - 23, Jakobus 2: 25, Jakobus 3: 1 - 12, Jakobus 3: 13 - 18, Jakobus 4: 1 - 17, Jakobus 4: 11, Jakobus 4: 5, Jakobus 5: 1 - 6, Jakobus 5: 11, Jakobus 5: 13 - 18, Jakobus 5: 17 - 18, Jakobus 5: 19 - 20, Jakobus 5: 7 - 12, Jakobus 5: 7 - 8, Jakobus b1: 1, Jakobusbrief enthält nur wenige grundlgenede christliche Lehren, jüdisch-römischer Krieg, Jüdische Altertümer, jüdischer Hohepriester Ananus II., Jünger Jesu statt Zeloten, Jesus Christus, Johannes 7: 3 - 5, Judas, Judas der Galiläer, Judasbrief, Jugendstunde, König Herodes, Kirche/Gemeinde, Konflikte unter Gläubigen, Konzils zur Jerusalem, Landenteignung unter Pompejus, Leib Christi, Lukas 6: 15, Lukas 6: 16, Markus 1: 19, Markus 3: 18, Markus 3: 21, Markus 6: 3, Martin Luther, Martin Luther und der Jakobusbrief, Massada, Matthäus 10: 4, Matthäus 11: 28 - 30, Matthäus 13: 55, Matthäus 6: 7 - 8, matthäusevangelium, Mose, neues Israel, Neues Testament, Neugeburt durch das Wort Gottes, Orientierung am Vorbild Jesu Christi, Origenes, paramilitärische Widerstandsgruppe der Zeloten, Paulus vor Festus, Philipper 2: 5 - 8, Porcius Festus, Porcius Festus römischer Statthalter in Judäa, Predigt zu Jakobus 1: 19 - 21, Quelle der Versuchungen, Rahab, römischer Heerführer Pompejus, Reaktionen des Gläubigen auf Versuchungen und Prüfungen, Replacement-Theology, Rettung aus großer innerer Not, Rettung aus schwierigen Lebenssituationen, sanftmütig und demütig, sanftmütigster Menschn auf dem Erdboden, Sanftmut statt Zorn, Säulen der Versammlung in Jerusalem, Sünde der Parteilichkeit, scheinbarer Widerspruch zwischen Paulus und Jakobus, scheinbarer Widerspruch zwischen Römer 3: 28 und Jakobus 24, Seelsorge, Simon aus kana, Simon der Zelot, Simon Zelotes, Sinn und Wert der Glaubensprüfungen für den Gläubigen, Sohn des Zebedäus, Sohn Gottes, Sonntagsschule, soziale Situation in Israel unter Herodes, soziale Situation in Israel zur Zeit Jesu, Substitutionstheologie, Synode von Karthago, Textwort Jakobus 1: 19 - 21, Tod des Apostels Jakobus 62 n. Chr., Unterscheidung: Die vier Evangelien und ihre Zielgruppen, Unterscheidung: Israel und die Versammlung (Gemeinde/Ki, Vater des Judas, Vergebung, Vertreibung der Juden aus Israel durch die Römer, Weisheit im Leben des Gläubigen, Werke als Folge wahren Glaubens, Werke des Glaubens im Jakobusbrief, Wie bewährt sich wahrer Glaube in schweren Prüfungen?, Wiederherstellung Gläubiger, Wort Gottes, Wort Gottes als Hilfsmittel des Gläubigen, zehn Gebote, Zeloten, Zerstörung des Tempels, Zeugnis der Kirchenväter über den Jakobusbrief, Zielgruppe des Matthäusevangeliums
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Notizen zur Offenbarung (16)
Translation here. Siehe Vorbemerkung in Teil 1: Klick! Text als pdf downloaden Offenbarung 1, 12 – 16: “Und ich wandte mich um, die Stimme zu sehen, die mit mir redete; und als ich mich umwandte, sah ich sieben goldene Leuchter, … Weiterlesen →
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Verschlagwortet mit 1. Mose 3: 8, 1. Timotheus 1: 18 - 20, 2. Petrus 1: 16 - 19, 2. Petrus 1: 17, 2. Timotheus 2: 16 - 18, 5. Mose 18: 15 - 19, Apostelgeschichte, Apostelgeschichte 3: 18 - 22, Apostelgeschichte 7: 37, Berg der Verklärung, Bibel, Bibelstudium, Christen, Christentum, Elia, falsche Propheten, Geheime Offenbarung des Johannes, Gemeinde, Glaube, Glimpses/Impulse, Gott, Gottes Sohn hören, Heilige Schrift, Jakobus, Jesus Christus, Johannes, Johannes 12: 49, Johannes 14: 42, Johannes 7: 16, Johannes 8: 28, Jugendstunde, Kirche/Gemeinde, Kolosser 1: 16, Kolosser 2: 2 - 3, Lukas 3: 21 - 22, Lukas 9: 35, Markus 1: 11, Markus 9: 7, Matthäus 16: 27, Matthäus 17: 1 - 13, Matthäus 17: 5, Matthäus 19: 28, Matthäus 24: 30, Matthäus 25: 31 - 32, Matthäus 3: 17, Mose, Neues Testament, Notizen zur Offenbarung, Offenbarung 1: 1, Offenbarung 1: 11 - 16, Offenbarung 1: 12, Offenbarung 1: 16, Offenbarung Jesu Christi, Petrus, Prophet wie Mose, Sohn Gottes, Sonntagsschule, Versammlung, Wiederkunft Jesu, Wort Gottes, Zukunftsereignisse
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Notizen zur Offenbarung (13)
Translation here. Siehe Vorbemerkung in Teil 1: Klick! Text als pdf downloaden Offenbarung 1, 10 – 11: “Ich war an des Herrn Tag im Geist, und ich hörte hinter mir eine laute Stimme wie die einer Posaune, die sprach: Was … Weiterlesen →
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Verschlagwortet mit "damit sie bei ihm seien", "der dem herrn gehörende tag", "Ich war am Tag des Herrn ...", 1. Könige 19: 1 ff., 1. Korinther 11: 20, 1. Korinther 16: 2, 2. Mose 19: 1 ff., 2. Mose 3: 1 ff., Alles in Gottes Hand, Altes Testament, Apokalypse, Apostel Johannes, Apostel Paulus, Apostelgeschichte, Apostelgeschichte 1: 3, Apostelgeschichte 1: 4, Apostelgeschichte 20: 7, Apostelgeschichte 4: 27 - 28, Bibel, Bibelstudium, Buch der Offenbarung, Christen, Christentum, Christenverfolgung, christliche Gemeinschaft, christlicher Aktionismus, das Mahl des Herrn, der erste Tag der Woche, dies dominica, dimanche, domenica, domingo, Einsamkeit, Elia, Ermutigung, Galater 1: 13 - 18, Gebet, geistliche Beauftragung, geistliche Neuausrichtung, geistliche Stärke, geistliche Wüstenerfahrungen, geistliche Wegweisung, geistliche Wendepunkte, Gemeinde, Glaube, Glimpses/Impulse, Gott, Gottes Führung im Leben des Christen, Gottes Willen erkennen, Hebräer 8: 5, Heilige Schrift, Heiliger Geist, Herabsendung des Heiligen Geistes, in Gottes Plan sein, Jesus Christus, Johannes, Johannes 20: 1, Johannes 6: 15, Jugendstunde, Kennzeichen christlicher Nachfolge, Kirche/Gemeinde, Leib Christi, Lukas 5: 16, Lukas 6: 12 - 13, Lukas 9: 18, Lukas 9: 28, Maria und Joseph, Markus 15: 1, Markus 16: 19, Markus 1: 35, Markus 3: 14, Markus 6: 46, Matthäus 14: 23, Matthäus 26: 36, Micha 5: 2, Mose, Neues Testament, Notizen zur Offenbarung, Offenbarung, Offenbarung 13: 8, Offenbarung 1: 1, Offenbarung 1: 10, Offenbarung 1: 10 - 11, Offenbarung 1: 2, Offenbarung 3: 22, Offenbarung 4: 1, Offenbarung Jesu Christi, Patmos, Paulus, Pfingsten, Römer 8: 28, Römer 8: 31 - 39, römische Volkszählung, Reich Gottes, Seelsorge, Sonntag, Sonntagsschule, Stillstand, Tag der Auferstehung Jesu Christi, Tag des Gerichts, Tag des Herrn, Verheißung des Vaters, Versammlung, vierzig Tage, Wort Gottes
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