Schlagwort-Archive: Apostel petrus

Die Bedeutung biblischer Prophetie (3)

Erstellt am 23. Juni 2016, 4:30 von JNj.

2. Wegweisung: Das prophetische Wort ist den Gläubigen “als eine eine Lampe gegeben, welche an einem dunklen Orte leuchtet“ Zwei Drittel der Heiligen Schrift bestehen aus prophetischen Aussagen. Davon sind bis heute 80 % erfüllt, 20 % warten noch auf … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Neues Testament, Prophetie | Verschlagwortet mit . 80 % der biblischen Prophetien sind erfüllt, 2. Petrus 1: 19, 20 % der biblischen Prophetien sind noch nicht erfüllt, 4. Mose 24: 17, Apostel petrus, Bibel, Bibelstudium, Christen, christliche Gemeinschaft, christliches Zeugnis, Das prophetische Wort ist den Gläubigen “als eine eine Lampe gegeben, das Ziel des prophetischen Wortes, der kommende Herrn Jesus Christus, Details über endzeitlichen Ereignisse, eine Aufgabe des prophetischen Wortes ist Orientierung zu geben, Einführender Vortrag zum 2. Petrusbrief, Erlösung, Ermutigung, Glaube, Glimpses/Impulse, Gott, Gott lässt uns nicht im Unklaren bzgl. der Dinge die geschehen werden, Hebräer 12: 1 – 3, Heilige Schrift, Hoffnungslosigkeit, Jesus Christus, Jesus Christus das Licht der Welt, Modul zum Bibel-Programm “The Word“, Morgenstern, Neues Testament, Offenbarung 22: 16, Psalm 119: 105, Seelsorge, Sonntagsschule, Sprüche 6: 23, Verzweiflung, wahrer Reichtum, Wegweisung, William Kelly. 1. Thessalonicher 5: 5, Wort Gottes, zwei Drittel der Heiligen Schrift bestehen aus prophetischen Aussagen | Kommentar hinterlassen

Christliche Hoffnung in Bedrängnis und Verfolgung – Anmerkungen zu 1. Petrus 4, 12 – 19

Erstellt am 23. Januar 2016, 6:30 von JNj.

Text als pdf downloaden: Klick! Für den morgigen Sonntag wurden Bibelworte aus dem 1. Petrusbrief (zum Hintergrund des 1. Petrusbriefes siehe: Klick!) als Grundlage der Wortverkündigung ausgewählt. Wir betrachten diese Verse in ihrem Zusammenhang: „Geliebte, lasst euch durch das Feuer … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Predigt | Verschlagwortet mit 1. Korinther 1: 8, 1. Petrus 1: 1, 1. Petrus 1: 6 – 7 + 10 – 11, 1. Petrus 1: 9 + 22, 1. Petrus 2: 11, 1. Petrus 2: 11 + 25, 1. Petrus 2: 11 ff., 1. Petrus 2: 21, 1. Petrus 3: 20, 1. Petrus 3: 9, 1. Petrus 4: 12, 1. Petrus 4: 12 – 1. Petrus 5: 11, 1. Petrus 4: 12 – 19, 1. Petrus 4: 13, 1. Petrus 4: 14, 1. Petrus 4: 15, 1. Petrus 4: 15 – 16, 1. Petrus 4: 17, 1. Petrus 4: 18, 1. Petrus 4: 19, 1. Petrus 5: 1 – 9, 1. Petrusbrief, 1. Thessalonicher 4: 17 ff., 2. Korinther 1: 22, 2. Korinther 4: 17 – 18, 2. Korinther 5: 4 – 6, 2. Petrus 1: 17, 2. Petrus 3: 1 + 8 + 15 – 17, 2. Thessalonicher 1: 3 - 12, 50 Staaten in dem der christliche Glaube am stärksten verfolgt wird, Altertum, Amerika, Anmerkungen zu 1. Petrus 4: 12 – 19, apetos, Apostel petrus, Apostelgeschichte 5: 41, “treuer Schöpfer”, ”ἀγαπητός”, ”Erlösung” bzw. ”Errettung der Seele”, ”erretten”, ”erste Rate” auf Kommendes, ”σώζω”, ”Seelen”, ”sozo”, ”The Bible Exposition Commentary”, ähnlich der Erfahrung einer schwangeren Frau, Bedrängnisse, Bergpredigt, Bibelworte, Christen, Christen werden um ihres Glaubens willen bedrängt und benachteiligt, Christen werden um ihres Glaubens willen gefoltert, Christen werden um ihres Glaubens willen getötet, Christen werden um ihres Glaubens willen verfolgt, Christliche Hoffnung in Bedrängnis und Verfolgung, christliche Märtyrer, das Alte Testament, das ”Feuer” der Verfolgung im Sinne eines Schmelzfeuers, das öffentliche Zeugnis des christlichen Glaubens, das gerechte Gerichtes Gottes, das Kommen Christi mit den Gläubigen zum Gericht, das Kommen Christi zur Entrückung der Gläubigen, das verheißene Land, das Zeugnis für den Erlöser Jesus Christus, das Ziel des Glaubens, das zukünftige Leiden der Gottlosen, das zweite Kommen Christi, demokratische Gesetze, der Besitz einer Bibel und anderer christlicher Literatur, der freie Besuch von Gottesdiensten und Gemeindeveranstaltungen, der Geist der Herrlichkeit und der Geist Gottes ruht auf euch, Der Heilige Geist, der Herr Jesus Christus, der innewohnende Heilige Geist, der Wille Gottes, die ”Errettung” des Gläubigen aus gefährlichen Umständen, die ”Offenbarung seiner Herrlichkeit”, die beständige Bedrängnis und Verfolgung der Christen Kleinasiens, die Briefe des Apostels Petrus, die Christen in Kleinasien, Die Christen in Kleinasien erlitten Verfolgung und Bedrängnis aufgrund ihres Glaubens an den Herrn Jesus Christus, die Erfahrung des Volkes Israels während der Wüstenwanderung, die Herrlichkeit Gottes, die Innewohnung des Heiligen Geistes, die Kraft der Gnade Gottes, die Säule der Gegenwart Gottes, die tägliche Führung Gottes in unserem Leben, die Wirksamkeit des Heiligen Geistes in uns, die Wolken- und Feuersäule, ein ”Angeld”, ein ”Unterfpfand”, ein menschlicher Fluch, eine gottlose Welt, eine Reaktion des Staates auf ein unangemessenes oder falsches Verhalten, Epheser 1: 13 - 14, Erlöser, Flüche der Verfolger, freie Religionsausübung, Fußnoten, Geliebte Gottes, Gericht Gottes, Gottes Kraft der Gnade auf besondere Weise erleben, Himmel, Hintergrund des 1. Petrusbriefes, Irak, Jakobus 1: 2 – 4, jährlicher Weltverfolgungsindex für das Jahr 2016, Jean-Léon Gérôme, Jesus Christus, Johannes 3: 1 - 6, Kanada, Kolosseum, Leiden, Leiden im Zusammenhang mit dem Handeln Gottes sehen, Matthäus 17: 5, Matthäus 3: 17, Matthäus 5: 11 – 12, Matthäus 5: 44, menschliche Ablehnung, Mexiko, Neues Testament, Nordkorea, Open doors, Palästinensergebiete, Petrus, Philipper 1: 6, Philipper 2: 5 ff., Philipper 3: 10, Predigtnotizen, Römer 8: 28, Religionsfreiheit, Seine Herrlichkeit, Sonntag, Sprüche 11: 31, Syrien, Türkei, The Christian Martyrs’ Last Prayer, Tröstungen, Verfolgung, Verfolgung um des christlichen Glaubens willen, Verheißungen, Verheißungen Gottes, viele Christen leben in teilweisem Wohlstand, viele Gläubige leben in Sicherheit, vier Gründe für das Leiden von Gläubigen durch Bedrängnis und Verfolgung, voller Vorfreude auf den Augenblick in dem ihr Kind geboren wird, Vorfreude auf das was Gott uns in Seinem Wort verheißt, Walters Art Museum, Warren W. Wiersbe, westliches Europa, Wiedergeburt, Wortverkündigung, wunderbare Zuversicht, zahlreiche Bedrängnisse und Leiden, Zum Hintergrund von 1. Petrus 4: 12 – 19 | Kommentar hinterlassen

[Repost]: Das Wort, das neues Leben schenkt – Anmerkungen zu Lukas 7, 11 – 17

Erstellt am 13. Oktober 2015, 3:30 von JNj.

Text als pdf downloaden: Klick! Anmerkungen zu Lukas 7, 11 – 17 Am Mittwoch dieser Woche soll ein Bibelwort aus dem Evangelium des Lukas betrachtet werden (zum Hintergrund des Lukasevangeliums siehe hier und hier). Wir betrachten diese Verse in dem … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Predigt | Verschlagwortet mit ''Gott hat Sein Volk besucht" ist im Alten Testament ein Synonym dafür dass Gott Seinem Volk Hilfe gesandt hatte, 1. Könige 17: 10 ff., 1. Könige 17: 17 – 24, 1. Könige 17: 23, 1. Mose 1: 3 + 6 + 9, 1. Petrus 1: 23, 1. Petrus 2: 2, 2. Könige 4: 1 ff., 2. Könige 4: 18 – 37, 2. Timotheus 2: 15, : 8, allein Gott kann durch Sein Reden - Sein Wort - neues Leben schaffen, Anmerkungen zu Lukas 7: 11 – 17, Anmmerkungen zu Lukas 7: 11 - 17, Apostel petrus, Apostelgeschichte 1: 8, Auferweckung des Sohnes der Witwe von Zarpat, Bericht des Evangelisten Lukas, Bibelübersetzungen, Bibelwort, chronologisch gesehen die erste Auferweckung eines Toten im Dienst Jesu, das Evangelium wird von Jerusalem ausgehen, das Glaubensleben des Christen bedarf der täglichen Begegnung mit dem Sohn Gottes, das Glaubensleben des Christen bedarf der täglichen Ernährung aus dem Wort Gottes, das neue Leben Gottes in den Gläubigen muss ernährt werden, das Wirken der Propheten Elia und Elisa, das Wirken des Propheten Elia, Das Wort das neues Leben schafft, das Wort das neues Leben schenkt, das wunderbare Handeln Jesu, der Apostel Paulus und sein Mitarbeiter Timotheus, der einen Toten anrührte, der Glaube der Betroffenen, der oberflächliche Umgang mit Gottes Wort und seine Folgen, der Prophet Elia war in dieser Region tätig gewesen, der Sohn Gottes, der Sohn Gottes und das Wort der Heiligen Schrift sind untrennbar verbunden, der von Gott gesandte Erlöser, die Aussage ''Gott habe sein Volk besucht” ist nicht gleichbedeutend mit der Anerkennung der Gottheit Jesu, die barmherzige Zuwendung des Herrn Jesus Christus gegenüber den Menschen, die Barmherzigkeit Jesu, die Heilige Schrift, die Kunde von dem Herrn Jesus Christus und Seinem Wirken verbreitete sich weit, die Macht und Souveränität Jesu Christi, die Schöpfermacht Gottes in Verbindung mit dem Sprechen des göttlichen Wortes, die Stimme des Herrn Jesus Christus durch das Wort Gottes vernehmen, die wirtschaftlich notvolle Situation der Witwe von Nain, ein klarer Hinweis auf die Gottheit Jesu Christi, eine buchstäbliche Auferweckung, eine große Menge, eine Parallele mit dem Wirken des Propheten Elia, Erlöser, Evangelium des Lukas, fast 60 Versen ”Gott sprach”, Freude, gemäß 4. Mose 19: 11 + 16 verunreinigte sich jeder, Gott preisen, Gott selbst, Gott und Sein Wirken kennenlernen, Gott will uns noch mehr Erkenntnis und Verständnis schenken, Gottes Wirken in unserem Leben erkennen und verstehen, Gottes Wort richtig angewandt wird auch heute noch neues Leben wirken, große Sorgfalt und Ehrfurcht beim Umgang mit dem Wort Gottes gefordert, Heilige Schrift, Hintergrund des Lukasevangeliums, im Nahen Osten wickelte man zur Zeit Jesu Verstorbene in Tücher und legte sie so in ein Grab, in ganz Judäa und dem umliegenden Land, Jeremia 16: 18, Jesus Christus, Jesus Christus ist das fleischgewordene Wort Gottes, Johannes 1: 1 - 14, Johannes 6: 35, Johannes 6: 63, Kapernaum, Lobpreis, Lukas, Lukas 10: 1 + 39 + 41, Lukas 11: 39, Lukas 12: 42, Lukas 13: 15, Lukas 17: 5 + 6, Lukas 18: 43, Lukas 18: 6, Lukas 19, Lukas 1: 12, Lukas 1: 68, Lukas 22: 61, Lukas 23: 47, Lukas 24: 3 + 34, Lukas 2: 20, Lukas 4: 14 + 18 + 37, Lukas 5: 25 – 26, Lukas 5; 15 + 17, Lukas 6: 17 – 18, Lukas 7: 1 – 11, Lukas 7: 11, Lukas 7: 11 - 17, Lukas 7: 12, Lukas 7: 13, Lukas 7: 14, Lukas 7: 15, Lukas 7: 16, Lukas 7: 17, Lukas 7: 19, Lukas 8: 18, Lukasevangelium, Malechi 4: 5 – 6, mit der Auferweckung des Jünglings von Nain erreicht die Verbreitung der Kunde über Jesus Christus im Lukasevangelium einen Höhepunkt, Nain, Nain am Fuß des Berges Moreh, Nain nicht weit entfernt von der Stadt Schunem, Neues Testament, Offenbarung 19: 11 – 13, Parallelen bzw. Ähnlichkeiten im Dienst dieser alttestamentarischen Propheten und dem Dienst des Herrn Jesus Christus, Parallelen zwischen dem Dienst des Propheten Elisa und dem Dienst des Herrn Jesus Christus, Predigten, Predigtnotizen, Predigtvorbereitung, Rut 1: 6, Schunem wo der Prophet Elisa den Sohn der Schunemiterin auferweckt hatte, Sohn Gottes, Trauergemeinde, Trost von Jesus Christus, unser Umgang mit dem Wort Gottes darf nicht oberflächlich oder leichtfertig sein, von der Ehrfurcht Gottes erfasst, wahrhaft Wiedergeborene haben ein starkes Verlangen nach dem Wort Gottes, wie Neugeborene nach der Milch ihrer Mutter verlangen, wir achten Gott bzw. den Herrn Jesus Christus nur so sehr wir auch Sein Wort achten und lieben, Witwe von Zarpat, Wort Gottes, Wunder, Wunder des Herrn, zum ersten Mal benutzt Lukas hier den Titel ”Herr” für den Sohn Gottes | Kommentar hinterlassen

Das Gleichnis von der königlichen Hochzeit – Anmerkungen zu Matthäus 22, 1 – 14

Erstellt am 17. Februar 2015, 6:30 von JNj.

Text als pdf downloaden: Klick! Am morgigen Mittwoch sollen Verse aus dem 22. Kapitel des Matthäusevangeliums (zum Hintergrund des Matthäusevangeliums siehe: Klick!) der Wortverkündigung zugrunde liegen. Wir betrachten diese Verse in ihrem Kontext: “Und Jesus hob an und redete … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Heilszeitalter, Israel/Judaica, Predigt | Verschlagwortet mit . andere Menschen sind in gewisser Weise am Wort Gottes interessiert, 1. Korinther 1: 30, 1. Mose 49: 10, 1. Mose 6: 1, 1. Mose 7: 23, 1. Timotheus 1: 17, 15, 2 – 3, 2. Chronika 36: 19, 2. Korinther 13: 1 jedes Gleichnis vermittelt nur eine Grundaussage, 2. Korinther 5: 19, 2. Petrus 1: 10, 2. Timotheus 3: 5, 23 bis Matthäus 22, 46, 5 – 6, 5. Mose 28: 1 – 69, 70 n. Chr. nahmen die Römer ganz Israel ein und zerstörten Jerusalem mitsamt des Tempels, Alltagsgeschäfte, Altes Testament, am Tag der Pfingsten erging erneut Gottes Einladung an das Volk Israel, an Gottes Segnungen teilhaben können, Anmerkungen zu Matthäus 22: 1 – 14, Apostel petrus, Apostelgeschichte 12: 1 - 2, Apostelgeschichte 2, Apostelgeschichte 3: 14 - 15, Apostelgeschichte 3: 19 - 20, Apostelgeschichte 7: 1 - 60, Auferstehung Christi, aufgrund der eigenen ”guten” Werke kann niemand zu Gott kommen, aus der Festgemeinschaft verwiesen, Auslegung eines Gleichnisses, ”alles (…) bereit (ist)”, ”Auferstehung aus den Toten”, ”Christi Blut und Gerechtigkeit”, ”Denn viele sind Berufene, ”der Gott des Himmels” regiert dieses Reich, ”Gleichnis von den bösen Weingärtnern”, ”Himmelreich” / ”Reich der Himmel” in Matthäus, ”Reich der Himmel” bzw. ”Reich Gottes” nicht mit der Versammlung (= Gemeinde/Kirche) identisch, ”Reich Gottes” in Markus – Lukas und Johannes, Äcker, Begriff bereits im Alten Testament, bei einigen Menschen fällt der Same des Wortes Gottes auf ”guten Boden”, Bilder aus dem Alltag der Zuhörern, Bilder aus der Umwelt der Zuhörer, Brockhaus-Verlag Wuppertal, Buße, Buße tun, Buch des Propheten Daniel, Christus selbst anziehen, Daniel 2: 34 - 35, Daniel 2: 44, Daniel 2: 44 - 45, Daniel 4: 26, Daniel 7, Daniel 7: 13-14, das Alte Testament, das Ausschlagen eines göttlichen Gnadenangebotes bringt immer Gericht mit sich, das Evangelium, das Festkleid steht mit der neuen Geburt in Zusammenhang, das Gleichnis gehört zu einem längerem Textabschnitt, das Gleichnis verdeutlicht zugleich wie die Pharisäer auch dem Volk die Gnade Gottes vorenthalten, das Gleichnis vom ”vierfachen Ackerfeld”, das Gleichnis vom königlichen Hochzeitsfest, das Gleichnis von den beiden Söhnen, das Gleichnis von der königlichen Hochzeit wird durch die Kirchengeschichte bestätigt, Das hochzeitliche Gewand, das hochzeitliche Kleid, das Kommen des Sohnes des Menschen, das letzte Gleichnis in einer Folge von drei Gleichnissen, das Neue Testament lehrt in allen Stellen in denen es Sauerteig erwähnt dass Sauerteig ein Symbol des Bösen ist, das Opfer Jesu Christi, das Opfer Jesu Christi im Glauben persönlich in Anspruch nehmen, das Problem der religiös verbrämten Gottesferne Israels, Das reich Gottes, das Reich Gottes besteht gegenwärtig in einem Zustand der Vermischung, das Reich Gottes ererben, das Reich Gottes war dem Volk Israel seit der Zeit der Patriarchen verheißen worden, das Reich Gottes wird auf der (dann erneuerten) Erde aufgerichtet werden, das reine Kleid kann nur Gott selbst uns geben, das Volk Gottes, das Volk Israel wird den Sohn Gottes als seinen Messias erkennen, das Volk Israel wurde unter die Nationen der Erde zerstreut, das Weizenfeld wird mit Scheinweizen durchsetzt, das weltweite Reich des Sohnes des Menschen, das Wort Gottes, den neuen Menschen anziehen, der Apostel Paulus, der ”König der Zeitalter”, der Begriff ”Reich der Himmel”, der Bußruf Johannes des Täufers, der Einladung Gottes jetzt Folge leisten, der erste Schwerpunkt des Gleichnisses liegt auf der Verherrlichung des Sohnes Gottes, der Glaube an Gott und Sein Wort hat in ihrem Leben keine Priorität, der gute Same, der gute Same des Wortes Gottes kann im Leben dieser Menschen keine Wurzeln schlagen, der gute Same ist das Wort Gottes, der Herold des Messias war Johannes den Täufer, der Sohn Gottes, der Zustand der Vermischung wird erst am Ende des Gnadenzeitalters bei der buchstäblichen Aufrichtung des Millenniums auf dieser Erde aufgehoben, die Ablehnung des Messias durch die Hohenpriester und Ältesten ”des Volkes”, die Ablehnung des Messias durch die Pharisäer, die Ablehnung des Messias durch die politisch einflussreiche Partei der Herodianer und die ihnen nahestehenden Pharisäer, die Ablehnung des Messias durch die Sadduzäer, die Ablehnung des Messias durch Israel, die aus dem Glauben an Christus” kommt, die Aussagen des ganzen Wortes Gottes, die ”Berufung und Erwählung” festmachen, die ”Gerechtigkeit, die Einladung der Gnade Gottes an das Volk Israel, die Einladung des Königs, die Einladung Gottes ergeht an alle Menschen, die Einladung zur Hochzeit Seines Sohnes, die Gerechtigkeit Christi wird dem Glaubenden zugesprochen, die Gerechtigkeit Christi wird dem Gläubigen zugerechnet, die Geschehnisse im Leben Jesu in denen Seine Messianität deutlich hervortritt, die Heilige Schrift, die Herrschaft über dieses Reich geht von Gott im Himmel aus, die Himmel herrschen, die Hohenpriester und Ältesten, die Juden in Jerusalem, die Knechte waren die alttestamentarischen Propheten, die konkrete Vorbereitung auf das königliche Hochzeitsfest, die lange Geschichte der Ablehnung der Gnade Gottes durch die geistlichen Führer des Volkes auf, die Mehrheit des Volkes lehnte den verheißenen Messias ab, die Nationen außerhalb Israels, die religiöse Selbstgenügsamkeit der geistlichen Führer des Volkes, die vier verschiedenen Arten des Ackerfeldes, die Voraussetzung für die Teilnahme an der Hochzeit, die Zeit nach dem Tod bzw. der Auferstehung und Himmelfahrt Jesu, die zukünftige Annahme des Messias durch Israel und die Wiedereinsetzung des Volkes Gottes in die Pläne Gottes, diese Hochzeit ist nicht gleichbedeutend mit dem Reich Gottes, diese Hochzeit läutet sozusagen den Beginn des Reiches Gottes auf Erden ein, dieses Handeln Gottes steht ganz in Übereinstimmung mit Seinem Wesen, drei andere Evangelisten, durch ein biblisches Gleichnis wird eine geistliche Wahrheit ausgedrückt, ein bekanntes Beispiel für falsche Lehren im Zusammenhang mit den Gleichnissen ist das ”Gleichnis vom Sauerteig”, ein Bekenntnis zu Christus kann wahr oder falsch sein, ein Christentum das nicht in Wahrhaftigkeit Gott gegenüber lebt wird gerichtet, ein großer Baum in dem die Vögel des Himmels (!) nisten, ein Reich dass vom Himmel aus regiert wird, eine einzelne Lehre darf nicht ausschließlich auf ein Gleichnis gegründet werden, einige Menschen nehmen das Wort Gottes glaubend an und werden errettet, endgültige Verwerfung des von Gott verheißenen Messias durch das Volk Gottes, Epheser 2: 12, Epheser 4: 24, erfüllte Prophetie Jesu, Erlöser, erlöst und dadurch würdig für die Gemeinschaft mit Gott, Ermordung von Gläubigen, erste Christenverfolgung angekündigt, Es ist vollbracht, falsche Lehren entstehen durch die falsche Auslegung der biblischen Gleichnisse, fünf Gesprächen Christi mit verschiedenen Gruppen des Judentums, Festgemeinschaft verlassen, Flavius Josephus, Fourier Verlag Wiesbaden, Fritz Rienecker, Gehorsam Gott gegenüber, Gerhard Maier, Geschichte des Jüdischen Krieges, Gleichnis vom Fischnetz, Gleichnis vom Sauerteig, Gleichnis vom Senfkorn, Gleichnis vom Unkraut im Acker, Gleichnis von dem König der für seinen Sohn das Hochzeitsfest ausrichtet, Gnadenzeit, Gott bietet Gnade an, Gott der Vater, Gott ist durch und durch gerecht, Gott verleiht das hochzeitliche Kleid als Geschenk jedem der glaubt und Buße tut, Gott war in Christus, Gott wird auch das Christentum richten, Gott wird das Bekenntnis prüfen, Gott wird die Hochzeitsgäste ”ansehen”, Gott wird sich erneut dem Volk Israel zuwenden, Gottes Einladung an die Menschen aus den Nationen, Grundsatz zur Auslegung der biblischen Gleichnisse, Grundsätze zur Auslegung eines biblischen Gleichnisses, Guter Sauerteig?, Handelsgeschäfte, Heilige Schrift, Himmelreich und Reich Gottes dasselbe, Hiob 33: 28 – 30, in dem Kleid erscheinen das der einladende König jedem Gast mit der Einladung selbst zugehen ließ, Israel als Erbe dieses Reiches Gottes, Jakobus, Jesaja 61: 10, Jesaja 64: 5, Jesus Christus, Jesus Christus der von Gott verheißene Messias, Jesus Christus stellt zugleich aber auch das göttliche Gericht in Aussicht, Johannes 19: 30, Johannes 1: 11 – 14, Juden vermieden es den Namen Gottes auszusprechen, kein Reich ”im Himmel” bzw. ”in den Himmeln”, Kleid der eigenen Frömmigkeit, Kleid der eigenen Gerechtigkeit, Kleid des Sakramentsglaubens, Kreuzigung Christi, Lexikon zur Bibel, Lukas 19: 41 - 44, Markus 4: 1 - 20, Matthäus 13: 1 – 23, Matthäus 13: 24 - 30, Matthäus 13: 31 - 32, Matthäus 13: 33, Matthäus 13: 47 – 50, Matthäus 18: 16, Matthäus 21, Matthäus 21: 18, Matthäus 21: 23; Matthäus 22: 14, Matthäus 21: 28 – 32, Matthäus 21: 33 – 46, Matthäus 21: 39, Matthäus 21: 45 – 46, Matthäus 22, Matthäus 22 – 23, Matthäus 22: 1, Matthäus 22: 1 - 14, Matthäus 22: 10, Matthäus 22: 11 – 13, Matthäus 22: 14, Matthäus 22: 15 - 22, Matthäus 22: 23 – 33), Matthäus 22: 3, Matthäus 22: 34 – 46, Matthäus 22: 4 – 5, Matthäus 22: 46, Matthäus 22: 6, Matthäus 22: 6 – 7, Matthäus 22: 7, Matthäus 22: 7 Kaisers Titus, Matthäus 22: 8 - 10, Matthäus 26: 3, Matthäus 3: 2, Matthäus 4: 17, Matthäus 8: 12, Matthäus benutzt ebenfalls weder den Namen Gottes noch den Begriff ”Gott”, Matthäus richtete sich mit seinem Evangelium insbesondere an jüdische Leser, Märchen und/oder Fabeln benutzen ausgedachte Geschichten, Märchen und/oder Fabeln erteilen dem Leser eine moralische Belehrung, Märchen und/oder Fabeln setzen zur Illustration auch unnatürliche Verhaltensweisen oder Geschehnisse ein, Missbrauch des namens Gottes, Nahum 3: 14 - 15, neben vielen Belegen für die Messianität Jesu Christi berichtet Matthäus von einer Vielzahl von Gesprächen die der Herr Jesus Christus mit unterschiedlichsten Gruppen des Judentums führte, nicht die menschliche Phantasie darf die Gleichnisse der Bibel auslegen, niemals Buße getan, Nikolaus Ludwig Graf von Zinzendorf, Nur aus der Heilige Schrift selbst dürfen wir die in den Gleichnissen benutzen Symbole erklären, Nur in diesem – vom König selbst ausgewählten Kleid – durfte man auf der Feier erscheinen. Das Gastkleid war die ”Einlasskarte”, Offenbarung 19: 9, Offenbarung 20: 1 - 6, passend gemacht für die ewige Gemeinschaft mit Gott, Passionswoche, Predigtnotizen, Prophet Jesaja, Prophetie Mose, Römer 10, Römer 11, Römer 11: 25 - 27, Römer 1: 16, Römer 3: 22; Lukas 15: 22, Römer 5: 20, Römer 9, Reich Gottes und Versammlung (= Gemeinde/Kirche) sind zwei Bereiche des Handelns Gottes, rein menschliche Gedankenschlüsse, reine und unreine Fische, Sacharja 3: 4, sas Gleichnis von den bösen Weingärtnern, Sauerteig in dem Gleichnis keinen positiven Charakter haben, Söhne des Reiches, seit dem Tod Jesu Gültigkeit, Sollen Christen mit dem Evangelium die ganze Welt ”durchsäuern”?, Stellen der Heiligen Schrift, Stephanus, Strafe für die Empörer und Rebellen, Teil der Gespräche des Herrn mit den Hohenpriestern und Ältesten ”des Volkes”, um biblische Gleichnisse zu verstehen sind Kenntnisse über die Lebenswelt der Menschen in der Zeit des Neuen Testaments nötig, Umkehr zu Gott, Ungehorsam Israels wurde von Gott gerichtet, unsere eigene Gerechtigkeit ist vor Gott wie ein ”beflecktes Kleid”, Verstoß gegen das 3. Gebot, vier unterschiedliche Arten von Ackerboden, vierfaches Ackerfeld, von Gott gerecht gesprochen, vor Gott angenehm gemacht, wenige aber Auserwählte”, wie kann es überhaupt möglich sein dass ein Mensch ohne hochzeitliches Festgewand Zugang zu der von Gott geladenen Festgemeinschaft bekommen hat?, wieder mit Gott in Beziehung treten, Wir brauchen ein reines Kleid, zehn Unterscheidungsmerkmale zwischen dem Reich Gottes und der Versammlung (= Gemeinde/Kirche), Zielgruppe des Matthäusevangeliums, zu Gott bekehren, Zur Bedeutung des Begriffs ”Himmelreich” | Kommentar hinterlassen

Das Gebet des Apostels Judas

Erstellt am 12. Februar 2015, 6:30 von JNj.

Im Brief des Judas finden wir nur ein einziges Gebet und zwar in Judas 1, 24 -25 (SCHL’2000): “Dem aber, der mächtig genug ist, euch ohne Straucheln zu bewahren und euch unsträflich, mit Freuden vor das Angesicht seiner … Weiterlesen →

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[Repost] Komm und sieh es! (Johannes 1, 35 – 46)

Erstellt am 7. Februar 2015, 6:30 von JNj.

Text als pdf downloaden: Klick! Johannes, der Augenzeuge Unser heutiges Textwort ist dem Johannesevangelium entnommen (zum Hintergrund des Johannesevangeliums siehe: Klick! – zur Zielgruppe des Johannesevangeliums: Klick!). Wie ich bereits in einem anderen Zusammenhang anmerkte, zeichnet sich dieses Evangelium durch … Weiterlesen →

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Die Gebete des Apostels Petrus (5)

Erstellt am 5. Februar 2015, 6:30 von JNj.

Das fünfte und letzte Gebet in den beiden Petrusbriefen finden wir in 2. Petrus 3, 18: (SCHL’2000): “(Wachst dagegen in der Gnade und in der Erkenntnis unseres Herrn und Retters Jesus Christus!) Ihm sei die Ehre, sowohl jetzt … Weiterlesen →

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Die Gebete des Apostels Petrus (4)

Erstellt am 29. Januar 2015, 6:30 von JNj.

Das vierte Gebet in den beiden Petrusbriefen finden wir in 2. Petrus 1, 2: (SCHL’2000): “(Simon Petrus, Knecht und Apostel Jesu Christi, an die, welche den gleichen kostbaren Glauben wie wir empfangen haben an die Gerechtigkeit unseres Gottes … Weiterlesen →

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Die Gebete des Apostels Petrus (3)

Erstellt am 22. Januar 2015, 6:30 von JNj.

Das dritte Gebet in den beiden Petrusbriefen finden wir in 1. Petrus 5, 10-11 (SCHL’2000): “(Der Gott aller Gnade aber, der uns berufen hat zu seiner ewigen Herrlichkeit in Christus Jesus, er selbst möge euch, nachdem ihr eine … Weiterlesen →

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Die Gebete des Apostels Petrus (2)

Erstellt am 15. Januar 2015, 6:30 von JNj.

Das zweite Gebet in den Petrusbriefen finden wir in 1. Petrus 4, 11 (SCHL’2000): “(Wenn jemand redet, so [rede er es] als Aussprüche Gottes; wenn jemand dient, so [tue er es] aus der Kraft, die Gott darreicht, damit … Weiterlesen →

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Die Gebete des Apostels Petrus (1)

Erstellt am 8. Januar 2015, 6:30 von JNj.

Nachdem die Serie “Die Gebete des Apostels Paulus“, die ich im vergangenen Jahr im Verlauf von 42 Blogpost veröffentlicht habe, auf größeres Interesse gestoßen ist, möchte ich in diesem Jahr damit fortfahren meinen Lesern die Gebete des Neuen Testaments … Weiterlesen →

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BAB am 04.08.2014

Erstellt am 4. August 2014, 9:55 von JNj.

Bemerkenswertes aus der Blogosphäre … und von anderswo her: * In einem ausführlichen Artikel mit dem Titel “Über Gaza berichten – Gegen die Bilder ist unser Text machtlos“, der am Wochenende in der Frankfurter Sonntagszeitung erschien, beschreibt Richard C. Schneider … Weiterlesen →

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Anmerkungen zu Lukas 8, 40 – 48

Erstellt am 21. Juni 2014, 19:00 von JNj.

Text als pdf downloaden: Klick! Das Bibelwort für den morgigen Sonntag stammt aus dem Lukasevangelium (zum Hintergrund des Lukasevangeliums siehe: Klick! und Klick!) und zwar aus dem 8. Kapitel: “Als Jesus zurückkam, nahm ihn das Volk auf; denn sie warteten … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Predigt | Verschlagwortet mit 1. Mose 3: 9, 1. Thessalonicher 5: 14 - 15, 2. Mose 14: 1ff., 3. Mose 15: 19 - 25, 3. Mose 15: 25, 3. Mose 15: 31, Aberglaube, Apostel petrus, Apostelgeschichte 10: 38, Apostelgeschichte 15: 8, Berührung des Glaubens, dauerhafte Heilung, Den Herrn berühren, der segen des Sohnes Gottes, die Auferweckung der Tochter des Jairus, die Heilung der blutflüssigen Frau, die Heilung des besessenen Geraseners, die Stillung des Sturms, Epheser 2: 8, Es ist Kraft von mir ausgegangen, Gleichnis vom Sämann, Gleichnis von dem Licht auf dem Leuchter, Hauptmann Kornelius, Heilung der blutflüssigen Frau, Heilung des Aussätzigen, Hintergrund des Lukasevangeliums, Jesaja 51: 9 - 10, Jesus Christus, Leben aus Glauben, Leben in Gesetzlichkeit, Lukas 4: 32, Lukas 6: 12 - 49, Lukas 6: 19, Lukas 7: 1 ff, Lukas 7: 12 - 15, Lukas 7: 36 - 50, Lukas 8: 1 - 21, Lukas 8: 1 - 3, Lukas 8: 16 - 18, Lukas 8: 19 - 21, Lukas 8: 22 - 25, Lukas 8: 22 - 56, Lukas 8: 26 - 39, Lukas 8: 40 - 42, Lukas 8: 40 - 48, Lukas 8: 43 - 55, Lukas 8: 45, Lukas 8: 45 - 46, Lukas 8: 47, Lukas 8: 47 - 48, Lukas 8: 49 - 56, Markus 1: 22, Markus 1: 40 - 45, Markus 5: 24 - 34, Markus 5: 27 -28, Markus 5: 29, Markus 5: 34, Matkus 5: 26, Offenbarung der Gottheit Jesu, okkulte Reliquiengläubigkeit, Pharisäer, Priester, Psalm 106: 8 - 9, Psalm 107: 23 - 30, Psalm 50: 15, Psalm 89: 8 - 9, Psalm 93: 3 - 4, Römer 3: 20 - 28, Römer 5: 1 - 2, rituelle Unreinheit nach dem jüdischen Gesetz, Saum des Gewandes Jesu, Sohn Gottes, Sprüche 13: 12a, Unreinheit nach dem jüdischen Gesetz, Vorbild des Glaubens, Zutritt zu Gott und zu den Segnungen Gottes | Kommentar hinterlassen

Das Wort, das neues Leben schenkt – Anmerkungen zu Lukas 7, 11 – 17

Erstellt am 29. Januar 2014, 5:00 von JNj.

Mehr als ein Lehrer – Anmerkungen zu Johannes 3, 1 – 10

Erstellt am 18. Januar 2014, 12:00 von JNj.

Mehr als ein Lehrer Am kommenden Sonntag soll ein Bibelwort, dem Johannesevangelium (zum Hintergrund des Johannesevangeliums siehe: Klick!) betrachtet werden. Wir lesen es hier in seinem größeren Zusammenhang: „Es war aber ein Mensch unter den Pharisäern mit Namen Nikodemus, einer … Weiterlesen →