Schlagwort-Archive: 1. Thessalonicher 4: 13 – 18

[Repost/Update] Für das Evangelium Gottes einstehen – Anmerkungen zu Apostelgeschichte 5, 17 – 33

Erstellt am 7. Juni 2016, 6:30 von JNj.

Text als pdf downloaden: Klick! Der Wortverkündigung am kommenden Mittwoch soll ein Vers aus dem 5. Kapitel der Apostelgeschichte (zum Hintergrund der Apostelgeschichte siehe: Klick! & Klick!) zu Grunde liegen. Zum besseren Verständnis betrachten wir diesen Vers in seinem … Weiterlesen →

Dr. Mark Hitchcock: The Rapture of the Church

Erstellt am 6. Dezember 2015, 6:30 von JNj.

Im Rahmen einer Veranstaltung der Calvary Chapel in Saint Paul sprach Dr. Mark Hitchcock über die Entrückung und die erste Auferstehung der Gläubigen, die der Apostel Paulus in 1. Thessalonicher 4, 13 – 18 als die lebendige Hoffnung der Christen bezeichnet: … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Die Fundamente, Dispensationalismus, Glimpses/Impulse, Kirchengeschichte, Prophetie, Video, Vortrag | Verschlagwortet mit 1. Auferstehung, 1. Thessalonicher 4: 13 - 18, Bibel, Bibelstudium, Christen, Christentum, christliches Zeugnis, die christliche Hoffnung, die lebendige Hoffnung der Gläubigen, Dispensationalismus, Dr. Mark Hitchcock, Entrückung der Gläubigen, Entrückung vor der Drangsal, Entrückung vor der Trübsal, Ermutigung, Evangelium, Gebet, Gemeinde, Glaube, Glimpses/Impulse, Gott, Heilige Schrift, Heiliger Geist, Jesus Christus, Jugendstunde, Kirche/Gemeinde, klassischer Dispensationalismus, Neues Testament, Predigt, Prophetie, Seelsorge, Sonntagsschule, Weltuntergang, Wort Gottes | Kommentar hinterlassen

In dem Haus meines Vaters sind viele Wohnungen – Anmerkungen zu Johannes 14, 1 – 4

Erstellt am 7. November 2015, 21:45 von JNj.

Text als pdf downloaden: Klick! Zwei Verse aus dem 14. Kapitel des Johannesevangeliums (zum Hintergrund des Johannesevangeliums siehe: Klick!) sind die Grundlage für die Wortverkündigung am kommenden Sonntag. Sie sollen nachfolgend in ihrem Zusammenhang betrachtet werden: “Euer Herz werde … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Dispensationalismus, Glimpses/Impulse, Predigt | Verschlagwortet mit 1. Johannes 1: 9, 1. Korinther 10: 13, 1. Korinther 15: 51 - 53, 1. Korinther 1: 9, 1. Petrus 1: 17 - 21, 1. Thessalonicher 4: 13 - 18, 1. Thessalonicher 4: 17 - 18, 14. Kapitel des Johannesevangeliums, 2, 2. Korinther 12, 2. Korinther 1: 18, Ankündigung der Verleugnung durch Petrus, Anmerkungen zu Johannes 14: 1 - 4, Apostelgeschichte 1: 11, Apostelgeschichte 7: 48 – 49, aufgewühlt, ”(…) ich gehe hin euch eine Stätte zu bereiten”, bei der die Entrückung liegt die Betonung auf der Freude und dem Trost für die Gläubigen, bei der Entrückung wird der herr die Gläubigen zu sich nehmen, bei der Wiederkunft Christi zum Gericht über die Welt wird Er die Welt richten und Sein Reich aufrichten, bestürzt, das ''Haus meines Vaters" kommt nur in diesen Versen vor, Das ”Haus meines Vaters” findet nirgendwo sonst in der Heiligen Schrift des Alten und Neuen Testaments Erwähnung, das Erlösungswerk, das Vaterhaus darf nicht mit dem ''Thronsaal Gottes" in Offenbarung 4 verwechselt werden, der ”dritte Himmel”, der ewige und unerschaffene Him¬mel, der Herr Jesus Christus selbst wird erscheinen und die Seinen zu sich nehmen damit ”sie seien, der Hintergrund der so genannten Abschiedreden Jesu in Johannes 13 – 16, der Ort an dem der Sohn nun auch als Mensch weilt und wohin Er uns einführen wird, der Prozess der Beunruhigung soll gestoppt und durch Glaube an Gott und an Seinen Sohn ersetzt werden, der Sohn Gottes tritt im Gebet für jedes Kind Gottes ein damit dieses sicher an das Ziel des Glaubens gelangen wird, der Tod Jesu Christi, der Unterschied zwischen der Entrückung der Gläubigen und der Wiederkunft Jesu Christi zum Gericht über die Welt, der Weggang Jesu würde zu Gunsten der Gläubigen geschehen, der Wohnort des Vaters und des Sohnes, die absolut ungetrübte Gemeinschaft mit Christus genießen, die Auferstehung Jesu Christi, die ”Wohnungen” im Haus des Vaters sind eine Tatsache, die Entrückung der Gläubigen, die Gläubigen des Alten Testaments und die Gläubigen die nach der Entrückung der Versammlung auferstehen werden nie dorthin kommen, die Gläubigen gehören jetzt schon zum ”Haushalt Gottes”, die größte Segnung der Gläubigen in der Zukunft wird nicht das Wohnen in palastartigen Räumlichkeiten sondern die vollkommene nie endende Gemeinschaft mit ihrem Herrn und Erlöser sein, die Himmelfahrt des Herrn, die Himmelfahrt Jesu Christi, die Kreuzigung Jesu, die Verheißung des Kommens Jesu für die Seinen, die Verherrlichung des Sohnes Gottes, die Worte ”(…) damit wo ich bin auch ihr seiet” sind wie ein Schlüssel zu Johannes 14: 1 – 4, Die Zukunft der Stadt des großen Königs, ein himmlischen Bereich in dem die Gläubigen die vollkommene Erfüllung jener Reichtümer erleben von denen Paulus in seinen Briefen spricht, eine der drei Stellen im Neuen Testament in denen uns das Kommen Jesu zur Entrückung Seiner Versammlung beschrieben wird, eine weitreichende und hoffnungsträchtige Verheißung für die Gläubigen zu allen Zeiten, einzig und allein durch das stellvertretende Leiden und Sterben des Sohnes Gottes am Kreuz von Golgatha ist für die Gläubigen eine Stätte bereitet, Epheser 1: 18, Epheser 2: 18 – 19, Epheser 3: 6, Epheser 3: 8, Er – Jesus Christus - ist Gott, Er würde wiederkommen und sie zu sich nehmen, Ernst-Paulus-Verlag Neustadt / Weinstraße, es wird in Zukunft nie mehr eine Trennung der Erlösten von ihrem Erlöser geben, euch zu beunruhigen!, für alle Erlösten wird in dem ”Haus meines Vaters” Platz sein und zwar dauerhaft, Gespräch Jesu mit Simon Petrus, Hebräer 6: 20, Hebräer 7: 25, Hintergrund des Johannesevangeliums, Hiob 1, Hiob 2, In meines Vaters Haus, Johannes 13: 31 – 38, Johannes 13: 33, Johannes 14: 1, Johannes 14: 1 – 4, Johannes 14: 1 ff., Johannes 14: 2, Johannes 14: 28, Johannes 14: 3, Johannes 14: 4, Johannes 14: 6 - 7, Johannes 3: 16 - 18, Johannes 3: 36, Johannes 3: 5 – 16, kein Erlöster wird zurückbleiben, Kreuz von Golgatha, Lukas 19: 44, Lukas 2: 39, Matthäus 24: 1 – 2, Matthäus 25: 1 – 13, Offenbarung 19: 11, Offenbarung 1: 5, Offenbarung 20: 15, Offenbarung 3: 14, Raum für alle Erlösten, ruhelos, Sacharja 3, unruhig, unser Vertrauen ganz in die Person unseres treuen und vertrauenswürdigen Erlösers zu setzen, wie Gläubigen ihre beunruhigten Herzen zur Ruhe bringen können, wo Er ist”, Wortverkündigung, Zeiten großer Schwierigkeiten | Kommentar hinterlassen

Anmerkungen zu Offenbarung 3, 14 – 22

Erstellt am 3. November 2015, 6:30 von JNj.

Text als pdf downloaden: Klick! Anmerkungen zu Offenbarung 3, 14 – 22 Am Mittwoch dieser Woche soll ein Vers aus dem 3. Kapitel des Buches der Offenbarung (einleitende Gedanken zur Offenbarung siehe hier: Klick!) betrachtet werden. Zum besseren Verständnis untersuchen … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Dispensationalismus, Glimpses/Impulse, Predigt | Verschlagwortet mit ''Amen" bestätigt die Wahrheit des von Gott Gesagten, ''lauwarm" ist eine Mischung aus heiß und kalt, . Buße ist die wahre Umkehr zu Gott, 1. Johannes 2: 24 – 25, 1. Könige 6, 1. Korinther 11: 23, 1. Korinther 15: 50 – 53, 1. Korinther 1: 30, 1. Korinther 2: 8, 1. Korinther 6: 2 – 3, 1. Mose 1: 1, 1. Petrus 1: 11, 1. Petrus 5: 1, 1. Thessalonicher 4: 13 - 18, 1. Timotheus 6: 6 - 10, 160 Kilometer von Ephesus entfernt, 17 Kilometer westlich von Kolossä gelegen, 2. Korinther 12: 10, 2. Korinther 1: 20, 2. Korinther 5: 1 – 5, 2. Korinther 5: 17, 2. Korinther 6: 14 – 18, 2. Mose 25, 2. Mose 26: 15 – 30, 2. Mose 30: 1 – 6, 2. Timotheus 2: 10, 2. Timotheus 2: 12, 3. Kapitel des Buches der Offenbarung, 3. Mose 10: 10, 3. Mose 19: 19, 5. Mose 22: 9 – 11, Amos 5: 21 – 24, Anmerkungen zu den Sendschreiben, Anmerkungen zu Offenbarung 3: 14 - 22, anstatt der Kleidung aus schwarzer Wolle für die Laodizea so berühmt war sollten die Laodizeer nach der Gerechtigkeit Gottes symbolisiert durch ”weiße Kleider” verlangen, archäologische Grabungen der Universität Denizli, archäologische Grabungen in Laodizea, Arend Remmers, Aristonikos wollte nach dem Tod Attalos III. die Herrschaft über das Pergamonreich an sich reißen, Attalos III. vererbte das Pergamonreich den Römern, auch das Zeugnis das Er über den Zustand der Gläubigen in Laodizea ablegt ist wahrhaftig und vertrauenswürdig ist, ”Amen” ist ein Ausdruck der Bekräftigung, ”ἐμέω” (”emeo”), ”der Anfang der Schöpfung Gottes”, ”der treue und wahrhaftige Zeuge”, ”erbrechen”, ”lauwarm” ist ein Zwischenzustand, ”Ursprung”, ”Was ER euch sagt, Überwinden, bei dem so genannten ”Laodizenerbrief handelt es sich um eine eindeutige Fälschung, bereits der Apostel Paulus hatte um die Gläubigen in Laodizea gerungen, Berg Kadmos, Biblische Bilder und Symbole, das Buch der Offenbarung erwähnt die Versammlung (= Gemeinde) in Laodizea an mehreren Stellen, das gesamte Gebiet Phrygien wurde zur römischen Provinz Asia erklärt, das Geschlecht der Attaliden, das Hochzeitsmahl des Lammes, das Innere der Wohnung Gottes war ganz aus Gold, das Konzil von Laodizea befand über das Verbots der Ausübung des Priesterberufes durch Frauen, das neue Jerusalem besteht aus reinem Gold, das tut ….!”, der Apostel Paulus schrieb einen Brief an die Gläubigen in Laodizea, der ”Amen”, der der Irrlehrer Arius, der einzelne Gläubige wird hier angesprochen, der Herr Jesus Christus findet an dieser Versammlung (= Gemeinde) nichts was Er loben könnte, der Herr Jesus Christus ist der Schöpfer aller Dinge, der Herr Jesus Christus ist sowohl der Ursprung/Schöpfer der buchstäblichen materiellen Schöpfung, der materielle Reichtum hatte bei den Christen in Laodizea zu der trügerischen Sicherheit geführt dass auch in ihrem geistlichen Leben alles ”gut” sein musste, der Paulusbrief an die Gläubigen in Laozidea ist uns nicht überliefert worden, der Tempel in Jerusalem, die Augensalbe aus Laodizea war weit über ihre Grenzen bekannt, die Entrückung der Gläubigen, die Herrscher des Pergamonreiches, die Laodizeer benötigten die ”Augensalbe” des Heiligen Geistes, die Laodizeer hatten schon lange die Gegenwart ihres Herren und Erlösers verloren haben, die Laodizeer waren zu Kompromissen in ihrem Glaubensleben bereit, die leere Hülle einer äußerlichen Religiosität, die Römer waren über lange Zeit enge Verbündete der Attaliden, die Ruinen der Stadt Laodizea zeugen noch heute von ihrem Reichtum, die sieben Sendschreiben, die verkehrsgünstige Lage der Stadt trug maßgeblich zu ihrem wirtschaftlichen Reichtum bei, die Versammlung (= Gemeinde) Laodizea wird im Neuen Testament zuerst im Brief an die Kolosser erwähnt, die wiederhergestellte Gemeinschaft mit dem Sohn Gottes ist die Voraussetzung dafür dass Christen aus Laodizea überwinden können, die Wiederkunft des Herrn Jesus Christus zum Gericht über diese Welt, die Zeugen Jehovas, Diospolis, durch den natürlichen Wasserreichtum wurde Laodizea später zu einem Zentrum des Baumwollanbaus, durch den Tod des letzten Königs von Pergamon fiel das Reich 133 v. Chr. an Rom, eifrig zu sein und Buße zu tun, ein Gläubiger kann einzig und allein in der Gemeinschaft mit seinem Herrn und Erlöser zum Überwunder werden, ein im Boden eingelassenes und zum völligen Untertauchen des Täuflings (Römer 6: 3 – 5) geeignetes Taufbecken aus dieser Zeit in Laodizea gefunden, eines der ältesten christlichen Kirchengebäude, einige dieser Juden kamen durch die Missionstätigkeit der frühen Christen zum Glauben an Jesus Christus und bildeten die erste christliche Versammlung (= Gemeinde) in Laodizea, einleitende Gedanken zur Offenbarung, einzige Weg auf dem lau gewordene Gläubige wieder zur vollkommenen Gemeinschaft mit Gott gelangen können, Epheser 1: 17 – 18, Epheser 2: 10, Epheser 3: 17, Epheser 5: 11, Er bleibt trotz der Untreue Vieler die sich nur äußerlich zu Ihm bekennen treu, Erdbeben im Jahr 494 n. Chr., es sind nur Einzelne in Laodizea die Seine Worte annehmen und entsprechend handeln werden, Färberkrapp, Funde aus dem frühen 4. nachchristliche Jahrhundert, Galater 6: 15, Geschichte der Stadt Laodizea und der dortigen Versammlung (= Gemeinde ), Gold ist in der Bibel ein Symbol für die Herrlichkeit und Gerechtigkeit Gottes, Hebräer 1: 1 – 2, Hebräer 1: 2, Hebräer 1: 3, Hebräer 2: 9 – 10, Hebräer 9: 5, Heiligkeit Gottes, Hierapolis ist heute unter dem Namen Pamukkale bekannt, Hiob 1: 21, Honaz Dagi, im Jahr 129 v. Chr. schlug das römisch Heer den Aufstand des Aristonikos nieder, in Laodizea hatte man sich auf die Herstellung einer Augensalbe aus den Mineralien der heißen Quellen von Hierapolis spezialisiert, in Laodizea war eine neuen Methode mit der man Stoffe purpurn färben konnte erfunden worden, Jakobus 1: 18, Jakobus 2: 1, Jeremia 2: 13, Jesaja 65: 16, Jesus Christus ist das letzte Wort Gottes, Johannes 10: 30, Johannes 14: 1 - 3, Johannes 14: 23, Johannes 14: 9, Johannes 15: 5, Johannes 16: 8, Johannes 17: 24, Johannes 1: 1, Johannes 1: 1 ff., Johannes 20: 28, Johannes 2: 5, kein Gläubiger kann aus eigener Kraft oder Anstrengung zu einem Überwinder werden, Kolosser 1: 16, Kolosser 1: 16 - 18, Kolosser 1: 27, Kolosser 2: 1, Kolosser 2: 1 – 2, Kolosser 2: 9, Kolosser 4: 13, Kolosser 4: 15, Kolosser 4: 16, konsequente Jüngerschaft, Konzil von Laodizea 363 n. Chr. – 364 n. Chr., Konzil von Laodizea veranlasste die Beschränkung der Befugnisse des niederen Klerus, Laodike, Laodizea besaß neben einer griechischen Bevölkerungsmehrheit auch eine große Gruppe jüdischer Einwohner, Laodizea entwickelte sich zu einem Zentrum der Pupurfärberei im römischen Reich, Laodizea lag 8 Kilometer von der durch ihre heißen Quellen bekannten Kurstadt Hierapolis, Laodizea lag in der Landschaft Phrygien, Laodizea verfügte über ein großes Stadium, Laodizea verfügte über ein Senatshaus, Laodizea verfügte über eine Badeanlage, Laodizea verfügte u.a. über zwei Theater, Laodizea verfügte und ein großes Aquädukt durch das Wasser aus den heißen Thermalquellen der Umgebung in die städtische Badanlage geleitet wurde, Laodizea war wegen ihrer Nähe zu den heißen Quellen von Hierapolis auch Aufenthaltsort für viele dorthin reisende Kurgäste und Pilger, Liebe Gottes, Lukas 21: 25 – 28, Lukas 22: 29 – 30, Lykos ein Nebenfluss des Mäander, Macht Gottes, Markus 13: 14 – 27, Markus 14: 62, materieller Segen ist nicht immer das Kennzeichen für ein Gott wohlgefälliges Leben, Matthäus 13: 22, Matthäus 18: 20, Matthäus 19: 28, Matthäus 24: 15 – 31, Münzen, mit ”Amen” wird auch das von Gott Gesagte abgeschlossen, Nach 494 n. Chr. verlor Laodizea und damit auch die christliche Gemeinschaft dort jede Bedeutung, Offenbarung 19: 11 ff., Offenbarung 19: 6 - 9, Offenbarung 19: 8, Offenbarung 1: 11, Offenbarung 1: 7, Offenbarung 21: 11 + 18, Offenbarung 3: 14, Offenbarung 3: 14 – 22, Offenbarung 3: 15 – 17, Offenbarung 3: 18 – 19, Offenbarung 3: 20, Offenbarung 3: 20 – 22, Orseille, Philipper 2: 6, Philipper 3: 20 - 21, Philipper 4: 13, Phrygien lag auf dem Gebiet der heutigen Süd-West-Türkei, Prophet Amos, prophetisch gesehen stellt der Zustand von Laodizea das Ende der Gnadenzeit dar, Römer 1: 17, Römer 9: 5, Reste von Mosaiken und Fresken, sacharja-14-1--15, Schöpfer der geistlichen Neuschöpfung, schwarze Stoffe konnte man nun mittels einer roten Pflanzenwurzel purpurn färben, Seleukidenherrschaft über Phrygien, Seleukidenherrscher Antiochos II., Sendschreiben Laodizea, sie hatten schon lange keine echte Gemeinschaft mehr mit dem Sohn Gottes, Sprüche 30: 8, Sprüche 3: 11 – 12, Synkretismus, syrische Purpurschnecken, unabhängig von dem lebendigen Gott, unabhängig von der Quelle des Lebens, unter Antiochus dem Großen (222 v. Chr. – 187 v. Chr.) wurden 2000 jüdische Familien aus Babylon in die Landschaften Lydien und Phrygien deportiert, Versammlung (= Gemeinde) in Laodizea, verwerfliche Irrlehren über den Sohn Gottes, Wahrheit Gottes, Weisheit Gottes, wirtschaftlicher Aufschwung der Stadt Laodizea, Zelt der Zusammenkunft, zweimal bauten die Laodizeer die zerstörte Stadt aus ihren eigenen Mitteln wieder auf, zweimal wurde Laodizea im 1. Jahrhundert n. Chr. durch Erbeben zerstört, zwischen den kleinen Flüssen Asopus und Caprus und nahe dem Fluss Lykos gelegen | Kommentar hinterlassen

Für das Evangelium Gottes einstehen – Anmerkungen zu Apostelgeschichte 5, 17 – 33

Erstellt am 6. Oktober 2015, 6:30 von JNj.

Text als pdf downloaden: Klick! Der Wortverkündigung am kommenden Mittwoch soll ein Vers aus dem 5. Kapitel der Apostelgeschichte zu Grunde liegen. Zum besseren Verständnis betrachten wir diesen Vers in seinem Zusammenhang: „Der Hohepriester aber stand auf und alle, … Weiterlesen →

Die Gebete im Buch der Offenbarung (7)

Erstellt am 2. April 2015, 6:30 von JNj.

Text als pdf downloaden: Klick! Das siebte Gebet im Buch der Offenbarung finden wir in Offenbarung 15, 2 – 4 (ELBEDHÜ): “Und ich sah etwas wie ein gläsernes Meer, mit Feuer gemischt, und sah die Überwinder über das Tier und … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Die Gebete des Neuen Testaments, Die Gebete im Buch der Offenbarung, Dispensationalismus, Glimpses/Impulse, Heilszeitalter, Prophetie | Verschlagwortet mit 1. Thessalonicher 1: 10, 1. Thessalonicher 4: 13 - 18, 1. Thessalonicher 5: 9, 1. Timotheus 1: 12, 2. Korinther 12: 9, 2. Mose 12: 1 ff., 2. Mose 14: 1 f., 2. Mose 15: 1 f., Anrede ”König der Nationen” macht deutlich dass die Überwinder nicht mit der Versammlung gleichzusetzen sind, Antichrist, Apostel Paulus, auf Gott allein verlassen, Ausblick auf die Zukunft Gottes, ”das Lied des Moses”, ”gläsernes Meer mit Feuer gemischt”, Überwinder, Daniel 3: 1 ff, das ”Lied des Lammes”, das ägyptische Heer und der Pharao, das Erlösungswerk Jesu Christi, das erste Lied in der Bibel, das Kreuz von Golgatha, das Lamm, das Neue Testament in der Übersetzung von Ludwig Albrecht, das siebte Gebet im Buch der Offenbarung, das Tier, der Wunsch Gott zu verherrlichen, die Anbetung des Bildes des Antichristen, die Annahme der ”Zahl seines Namens”, die Freunde Daniels, die Gläubigen des Gnadenzeitalters, die große Trübsal, die Heilige Schrift, die Israeliten, die Kinder Israel, die Leiden der Überwinder, die Offenbarung der Wege Gottes bedurfte der Nähe und Vertrautheit, die Versammlung (= Gemeinde/Kirche), die Zahl seines Namens, Ehrfurcht vor Gott, ein Lied der Erlösung, ein Lobpreis der Erlösung durch Gott bzw. Seinen Sohn, Einblick in die Verheißungen Gottes, Epheser 2: 13, Erkenntnis der Wege und Werke Gottes, Erlösung aus der Knechtschaft Ägyptens, Errettung durch das Meer, Gläubige aus dem Zeitalter der Gnade, Gott bahnte einen Weg durch das Meer, Gott konnte Mose Seine Wege kundtun, Gottes Taten, Gottes Werke, Herr, Herrschaft ”des Tieres”, Inhalt des Gebetes der Überwinder, jede Form der Abhängigkeit von ”dem Tier” ablehnen, Jesaja 42: 3, Jesus Christus, jetzt schon auf Gottes zukünftiges Wirken freuen, Mose, Offenbarung 13: 15, Offenbarung 13: 16, Offenbarung 13: 17, Offenbarung 14: 3, Offenbarung 15: 2, Offenbarung 15: 2 – 4, Offenbarung 3: 10, Offenbarung 5: 9, Offenbarung 6: 9 – 11, Paulus, Persönlichkeit des antichristlichen Gewaltherrschers, Philipper 4: 13, Psalm 103: 7, sein Bild, Vater, Volk Israel, Werke und Wege Gottes, Womit befassen sich unsere Gebete? | Kommentar hinterlassen

Die Gebete im Buch der Offenbarung (4)

Erstellt am 12. März 2015, 6:30 von JNj.

Das vierte Gebet im Buch der Offenbarung ist ein Gebet, das sich völlig von allen anderen Gebeten im Neuen Testament unterscheidet. Es ist das so genannte “Gebet der Märtyrer“ und findet sich in Offenbarung 6, 9 – 11 (SCHL’2000): … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Die Gebete des Neuen Testaments, Die Gebete im Buch der Offenbarung, Gebet/Fürbitte, Glimpses/Impulse | Verschlagwortet mit 1. Korinther 12: 3, 1. Thessalonicher 1: 9 - 10, 1. Thessalonicher 4: 13 - 18, 1. Thessalonicher 5: 9, 1. Timotheus 1: 11, 2. Thessalonicher 2: 6 - 7, alttestamentarische Gläubigen erlebten das Wirken des Heiligen Geistes nur temporär, Apostelgeschichte 20: 24, Apostelgeschichte 2: 1 - 41, Apostelgeschichte 2: 38, Apostelgeschichte 7: 54 – 60, apostolische Briefe des Neuen Testaments, ”Gebet der Märtyrer”, Bibel, Bibelstudium, Buße tun, Christen können den Heiligen Geist nicht verlieren, das ”Evangelium der Gnade und Herrlichkeit Gottes”, das Gebet der Märtyrer atmet nicht den Geist christlicher Vergebungsbereitschaft, das vierte Gebet im Buch der Offenbarung, den Heiligen Geist betrüben, der Abschluss des Zeitalters der Gnade, der Besitz des Heiligen Geistes, der Heilige Geist bleibt ”in Ewigkeit” bei den christlichen Gläubigen, Die Gebete des Neuen Testaments, Die Gebete im Buch der Offenbarung, die gegenwärtigen Heilsepoche, die Liebe Gottes befähigt den Christen zur Vergebung, die Liebe Gottes wird durch den Heiligen Geist in das Herz des Gläubigen ausgegossen, die Rachepsalmen des Alten Testaments, die Verkündigung des ”Evangeliums des Reiches”, dritte Person der Gottheit, Ende der Gnadenzeit, Ende der Wirksamkeit des Heiligen Geistes auf dieser Erde, Entrückung der Gläubigen, Epheser 4: 30, Erlösungswerk, Evangelien, Galater 4: 6, Gebet, Gebete im Neuen Testament, Glimpses/Impulse, Gott, Gott als Vater anrufen, Gotteskindschaft, Heilige Schrift, Himmelfahrt Christi, Hinwegnahme der Gläubigen, Johannes 10: 27 - 30, Johannes 14 - 16, Johannes 14: 16 – 31, Johannes 1: 13, Johannes 3: 1 - 6, Jugendstunde, König David, Kennzeichen christlichen Lebens ist die Liebe Gottes, Kirche/Gemeinde, Kirchengeschichte, Leib Christi, Lukas 23: 34, Matthäus 24: 14, Märtyrer in Offenbarung 6 sind keine christlichen Märtyrern, Märtyrer in Offenbarung 6 sprechen Gott als ”Herrscher” an, Märtyrer in Offenbarung 6 stehen nicht in einem Kindschaftsverhältnis zu Gott, neues Leben aus Gott, Neues Testament, Offenbarung 3: 10, Offenbarung 6: 9 – 11, Offenbarung 7; 1 – 17, Psalm 137: 7 – 9, Psalm 51: 13, Psalm 79: 10 – 13, Römer 5: 5, Römer 8: 15, Römer 8: 28 - 39, Sendung des Heiligen Geistes, sich im Gebet an den Herrn Jesus Christus wenden, Sohn Gottes, Sonntagsschule, Tag der Pfingsten, Titus 3: 5, Tod und Seine Auferstehung Jesu Christi, Versammlung (Gemeinde/Kirche), von neuem geboren werden, Wort Gottes, Zeit des Alten Testaments, Zusage Gottes | Kommentar hinterlassen

Zum Heil bestimmt – Anmerkungen zu 1. Thessalonicher 5, 1 – 11

Erstellt am 23. August 2014, 11:30 von JNj.

Text als pdf downloaden: Klick! Das Bibelwort, das die Grundlage der Wortverkündigung am kommenden Sonntag bildet, wurde dem 5. Kapitel des 1. Thessalonicherbriefes (zum Hintergrund des 1. Thessalonicherbriefes siehe: Klick!) entnommen. Zum besseren Verständnis betrachten diesen Vers in seinem Gesamtzusammenhang: … Weiterlesen →

[Repost] Der unwandelbare Gott

Erstellt am 17. Juli 2013, 9:00 von JNj.

. Audioversion downloaden: Klick! Text als pdf downloaden. Bereits an anderer Stelle habe ich im Zusammenhang mit Offenbarung 1, 4: „Gnade euch und Friede von dem, der da ist und der da war und der da kommt, …“ darauf hingewiesen, … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Heilszeitalter, Prophetie | Verschlagwortet mit 1. Korinther 10: 1 - 2, 1. Thessalonicher 3: 3, 1. Thessalonicher 4: 13 - 18, 2. Korinther 10: 3 - 5, 2. Korinther 4: 17, 2. Korinther 5: 20, 2. Mose 14, 2. Mose 3: 14 ff., 2. Thessalonicher 1: 4, 2. Timotheus 2: 13, 2. Timotheus 3: 12, Anfechtungen im Glaubensleben, Angst, Apostelgeschichte 14: 22, Auszug aus Ägypten, Befreiung am Schilfmeer, Botschafter für Christus, Buch der Offenbarung, Christenverfolgung, das verheißene Land, der treue und verlässlische Gott, der uwandelbare Gott, Drangsal, Epheser 6: 12 - 18, Furcht, geistliche Sklaverei, Gemeinde, Gläubige aus Israel und den N ationen, Gläubige der Gnadenzeit, Gott, Gott als der ewig Seiende, Gott des Alten und Neuen Testaments, Gott ist treu, himmlische Herrlichkeit, Israel, Israel am Schilfmeer, Israel in Ägypten, Jakobus 1: 17, Johannes 14: 1 - 3, Johannes 16: 33, Johannes 3: 1 - 6, Josua 21: 43 - 45, Josua 23: 1, Josua 23: 14, Kirche, macht der Sünde, Macht der Sünde und des Todes, Maleachi 3: 6, Mose, Offenbarung 1: 1 - 4, Offenbarung Gottes, Pharao, Römer 6: 1 - 11, Römer 6: 18, Römer 6: 22, Römer 8: 18, Römer 8: 2, Reich Gottes, Schwierigkeiten im Glaubensleben, Selbstoffenbarung Gottes, Verheißungen Gottes, Versammlung, Vertrauen in Gott, Volk Israel, Wüstenwanderung Israels | Kommentar hinterlassen

Keine Panik! (2. Thessalonicher 2, 15) [Repost]

Erstellt am 13. Februar 2013, 6:30 von JNj.

Translation here. Alle Jahre wieder …. Erinnern Sie sich noch an Harold Camping? Dieser selbsternannte amerikanische Prediger sagte den Weltuntergang für den 21. Mai 2011 vorher. Dabei handelte es sich nicht um seine erste falsche Prophezeiung. Seit 1988 hat er … Weiterlesen →

Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Predigt, Prophetie | Verschlagwortet mit 1. Thessalonicher 1: 6, 1. Thessalonicher 2: 14, 1. Thessalonicher 3: 3 - 4, 1. Thessalonicher 4: 13 - 18, 2. Thessalonich 2: 1 - 17, 2. Thessalonicher 1: 4, 2. Thessalonicher 2: 1 - 17, 2. Thessalonicher 2: 1 - 2, 2. Thessalonicher 2: 15, 2. Thessalonicher 2: 5, 2. Thessalonicher 3: 11, 21. Mai 2011, Apostel Paulus, Apostelgeschichte 1: 7, Apostelgeschichte 1: 7 - 8, Bibel, Bibelstudium, Christen, Christentum, christliche Gemeinschaft, christliches Zeugnis, Entrückung der Gläubigen, Erlösung, Ermutigung, Evangelium, Evangeliumsverkündigung, ewiges Leben, falsche apostolische Briefe, falsche Propheten, falsche Propheten in der christlichen Versammlung in Thessalonich, falsche Prophezeiungen, falsche Weissagungen, falsche Weltuntergangsprophezeiungen, Fest stehen!, Gebet, Gericht Gottes, Glaube, Glimpses/Impulse, Gnade, Gott, Handelt bis ich wiederkomme!, Harold Camping, Heilige Schrift, Hoffnung statt Panik, Irrlehre, Israel, Jesus Christus, Jugendstunde, Kirche/Gemeinde, Leib Christi, Lukas 19: 13b, Markus 13: 22, Markus 13: 32, Matthäus 24: 11, Matthäus 24: 24, Matthäus 24: 36, Matthäus 7: 15, Neues Testament, Panik statt Hoffnung, Paulus, Predigt, Predigt 2. Thessalonicher, Resignation und Pessimismus, Seelsorge, Sonntagsschule, Spekulationen über die Wiederkunft Christi, tag Christi, Tag des Herrn, Textwort 2. Thessalonicher 2: 15, Thessalonicher, Unterscheidung, Verführung, Vergebung, Versammlung, Weltuntergang, Wort Gottes, Zeichen der Zeit | 1 Kommentar

Ergänzungsbedürftiger Glaube? (1. Thessalonicher 3, 9 – 10)

Erstellt am 25. Juli 2012, 12:30 von JNj.

Translation here. Text als pdf downloaden. Zum Hintergrund Thessalonich (das heutige Thessaloniki) entstand ca. 315 v. Chr. an der Stelle der ehemaligen Thrakersiedlung Therme, die dem thermaischen Golf, einem Meeresgebiet in der nordwestlichen Ägäis seinen Namen gab. Der makedonische König … Weiterlesen →

Keine Panik! (2. Thessalonicher 2, 15)

Erstellt am 21. März 2012, 6:34 von JNj.

Translation here. Text als pdf downloaden. Alle Jahre wieder …. Erinnern Sie sich noch an Harold Camping? Dieser selbsternannte amerikanische Prediger sagte im vergangenen Jahr den Weltuntergang für den 21. Mai 2011 vorher. Dabei handelte es sich nicht um seine … Weiterlesen →

Der unwandelbare Gott

Erstellt am 28. Juli 2011, 16:01 von JNj.

Veröffentlicht unter Glimpses/Impulse, Heilszeitalter, Prophetie | Verschlagwortet mit 1. Korinther 10: 1 - 2, 1. Thessalonicher 3: 3, 1. Thessalonicher 4: 13 - 18, 2. Korinther 10: 3 - 5, 2. Korinther 4: 17, 2. Korinther 5: 20, 2. Mose 14, 2. Mose 3: 14 ff., 2. Thessalonicher 1: 4, 2. Timotheus 2: 13, 2. Timotheus 3: 12, Anfechtungen im Glaubensleben, Angst, Apostelgeschichte 14: 22, Auszug aus Ägypten, Befreiung am Schilfmeer, Botschafter für Christus, Buch der Offenbarung, Christenverfolgung, das verheißene Land, der treue und verlässlische Gott, der uwandelbare Gott, Drangsal, Epheser 6: 12 - 18, Furcht, geistliche Sklaverei, Gemeinde, Gläubige aus Israel und den N ationen, Gläubige der Gnadenzeit, Gott, Gott als der ewig Seiende, Gott des Alten und Neuen Testaments, Gott ist treu, himmlische Herrlichkeit, Israel, Israel am Schilfmeer, Israel in Ägypten, Jakobus 1: 17, Johannes 14: 1 - 3, Johannes 14: 27, Johannes 16: 33, Johannes 3: 1 - 6, Josua 21: 43 - 45, Josua 23: 1, Josua 23: 14, Kirche, macht der Sünde, Macht der Sünde und des Todes, Maleachi 3: 6, Mose, Offenbarung 1: 4, Offenbarung Gottes, Pharao, Römer 6: 1 - 11, Römer 6: 18, Römer 6: 22, Römer 8: 18, Römer 8: 2, Reich Gottes, Schwierigkeiten im Glaubensleben, Selbstoffenbarung Gottes, Verheißungen Gottes, Versammlung, Vertrauen in Gott, Volk Israel, Wüstenwanderung Israels | Kommentar hinterlassen

„Mehr von der Wiederkunft Christi sprechen“

Erstellt am 11. März 2010, 6:30 von JNj.

Translation here. Text als pdf downloaden. Vor einigen Wochen erschien eine Schrift, die dazu aufforderte, „mehr über die Wiederkunft Christi“ zu sprechen und die dazu „eschatologische Orientierungshilfe“ geben wollte. Grundsätzlich ist die lebendige Erwartung des wiederkommenden Herrn ein Anliegen, dass … Weiterlesen →